[CENTER][SIZE="5"][COLOR="Blue"]اي كلب رافضي لا يلتزم الادب لسنا بحاجه الى نتنه
اي رافضي يكذب لسنا بحاجه لرائحته القذره
اي حمار رافضي يخرج عن الموضوع فل يذهب الى الجحيم
See
[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

ارواد اخي الكريم

سؤال ك ليس بغريب ولكن ياخي الكريم الغرابة انك لم تعرف الرافضة بشكل جيد


الرافضة وضعوا علي والحسين والائمة مكانه الله

طعنوا بعرض رسول الله

قالوا ان فرج الرسول لابد انم يدخل النار لانه وطا مشركة (عائشة رضي الله عنها بفكرهك الجاهل كافر وحفصة وكل الزوجات الطاهرات )

رسول الله يشكك فيه وبشجاعته وبانه يخشى اشخاص من الصحابه (وهو اشجع الشجعان )

تبرأوا من بنات الرسول الا فاطمة وقالوا انهن بنات خديجة من رجل قبل الرسول

كفروووووووووووووووااااااااااااااا الصحابة رضوان الله عليهم

يقولون ابو بكر يصلي والصليب بعنقة !!! ( نزه الرحمن من فوق السموات ايها الصديق وقبح الله الرافضة )
عمر مصاب بداء بدبره لايطفية الا ماء الرجال (( حاشاك ايها الفاروق حبيبي قلبي وفداك ابي وامي )
عثمان كان مخنث ويضرب بالدف ( وهو ذي النورين مجهز جيش العسرة )

القران محرف

وغيررررررررررررررررررررة من الكفريات

فهل تستغرب لو شككوا بان الرسول ليس خاتم النبيين !!!!!!

دين الرافضة لاتستغرب منه شيء ابداً


بارك الله فيك اخي
واهلاا بك بين اخوتك المحبين لك

مصدومة مصدومة يعني اخت !!!!

مانتبهت جالس اشرب شاي توني قايم من النوم ةههههههههههه

ارجو ارفاق مع كل كلمة اخ تاء التانيث

اختي الكريمة بارك الرحمن بك

الحمد لله
 

:بس:

بداية نحمد الله تعالى

ووالله إننا نعلم ما يحصل من الشيعة من طعن ولعن وبدع

غير إن الذي يريد الدعوة الى الحق يستوجب عليه أن يكون ذو صبر على الاذى وتحمل التعليقات الجارحة

وإلا ماوصلت دعوة الى أحد وما أنتشر الحق

ثم إننا مؤاخذون على أقوالنا أمام الله سبحانه وتعالى فالله الله بالدعوة الطيبة فلسنا من يخالف الرسول وقد نهانا صلى الله عليه وسلم

عن السب واللعن وأمرنا بحسن الخلق حتى مع من يخالفنا من البشر و{ أن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم }

والله المستعان .

[IMG]http://www8.0zz0.com/2009/11/18/01/575268484.gif[/IMG]
[QUOTE]
الطواف ... الله يهديك ويصلحك وش مستفيد من كل هالحقد والكذب على الشيعه
[/QUOTE]

[SIZE=7][COLOR=blue][SIZE=5]والله يا أخي فان الله سبحانه وتعالى من علي اني ولدت في اسرة سنية والا لكنت مثلكم لاأعرف لي اصلا من فصل[/SIZE] [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#0000ff][SIZE=5]اما بالنسبة للحقد الذي دكرته فأنا والحمد لله لاأحقد على أحد وانما أريد ان ابين لكم مذى ضلالكم عن الحق المبين[/SIZE] [SIZE=5]وانا لااكذب عليكم فكل ما انقله من كتبكم التي لاتقراونها وانما تكتفون بالجلوس امام معمميكم والاستماع لهم والنياحة وتطبقون ما تسمعون بدون تردد[/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]اول مره في حياتي اسمع ان السيد يتمتع بمن هي على ذمة رجل اخر

بالله من اين لكم بهذا الكلام الغريب
[/QUOTE]
[CENTER][U][SIZE=5][COLOR=#8b0000]شهلا حائري ابنه حفيده المرجع الروافضي آيه الله العظمى الحائري
وشهد شاهد من أهلها
فتكون شهلا حائري هي الشاهد على العصر
على الروافض
=======[/COLOR][/SIZE][/U]
[SIZE=5][COLOR=black][U][SIZE=7][COLOR=red]نسخه لكل شيعي عاقل[/COLOR][/SIZE]
لديه عزه وكرامه وانفه وغيره على اهله
ولاعزاء للمجوس الفرس [IMG]http://www.sandroses.com/abbs/images/smilies/ss20.gif[/IMG] [/U][/COLOR][/SIZE]
[B][SIZE=5][COLOR=blue]بعض قصص المتعه وقالت شهلا : تأكد مهواش- مهواش امرأة تمارس المتعة – أنها متدينة جدا ، فقد كانت على إلمام كبير بالشريعة الإسلامية ، وكان بإمكانها قراءة القرآن وكتب الشريعة والأدعية ! وكانت تتقاضى المال من الناس مقابل قراءة القرآن لهن . وكانت تعقد زواج متعة كلما أمكن لها ذلك !!! ولمدة ساعة أو ساعتين أو ليلة كحد أقصى !! قالت مهواش : أرغب في الزواج دوما [COLOR=red]وكل ليلة إذا أمكن[/COLOR] !!! وهذا في ص 161 .
أما الملالي وعقد زواج المتعة ، فهذا الملا هاشم قال : إنه طيلة الخمس وعشرين سنة اعتاد أن يعقد زواج متعة [COLOR=red]كل أسبوعين[/COLOR] . ص 120 .
وقالت شهلا الحائري : عندما كنت أطلب التعرف على رجال مارسوا زواج المتعة ، كان [COLOR=red]يتم إرشادي[/COLOR] إلى رجال دين !! لأن الإعتقاد الشائع حتى في أوساط رجال الدين هو أن [COLOR=red]العلماء هم أكثر ميلا[/COLOR] من غيرهم لممارسة زواج المتعة. ص 37 .
وقالت شهلا الحائري : زواج المتعة رائج جدا في أوساط رجال الدين لتفادي الفساد الأخلاقي . يمارسونه أكثر من غيرهم لأنهم أدرى بالقانون ! ص 232 .
وقالت أيضا : كانت 500 طالبة يدرسن على أيدي آيات الله وبعضهن يعقدن زيجات متعة أثناء دراستهن !! من أصل 500 طالبة ، عقدت أكثر من 200 منهن زواج متعة مع أحد الأساتذة أو مع أحد زملائها من الطلاب . ص 234 .
وقال كذلك : قال الملا : تقيم معظم العائلات كل أسبوع أو كل شهر اجتماعات دينية و صلوات جماعية ، ولتأدية هذه الطقوس ، تتم الإستعانة برجل دين أو اثنين على الأقل . ويتمكن رجال الدين هؤلاء من التعرف [COLOR=red]على جميع نساء العائلة[/COLOR] منذ وقت مبكر ، بمن في ذلك الفتيات الصغيرات . فيقيمون علاقات خاصة مع هؤلاء الفتيات اللواتي يسهل التأثير عليهن !! ص 266 .
وقال الملا كذلك : راجت المدارس الداخلية الدينية ، فقام أحدهم بتسجيل 76 فتاة في مدرسة من مختلف الأعمار ، ثم تبين أنه يقيم علاقات غير شرعية مع بعضهن !! ثم ماذا ؟! قال الملا : فقضت المحكمة على صاحب المدرسة بعقد زيجات متعة مع الفتيات الإحدى عشر اللواتي كان يقيم معهن علاقات غير شرعية !!هذا هو الحل ! ص 268 .
وقال الملا : [COLOR=red]حيث يوجد رجال دين ، توجد نشاطات جنسية كثيرة[/COLOR] !! ص 269
وقال الملا هاشم في إحدى المرات [COLOR=red]طلبت[/COLOR] منه [COLOR=red]امرأة[/COLOR] أن يذهب إلى منزلها ، ويصلي من أجلها ([COLOR=red]ما أدري كيف هذه الصلاة ، لا أعلم[/COLOR] ؟! ) ، تقول : وبعد الصلاة طلبت منه المرأة أن يبقى لفترة أطول . فقال لها : إنه مضطر للمغادرة . عند ذلك نطقت بالعبارة المتعارف عليها : هذا الذي [COLOR=red]سيبقى سرا بيننا[/COLOR] !! يعني نكاح [COLOR=red]المتعة[/COLOR] عبارة ، فقال لها : إنه لا يستطيع قضاء الليل معها ولكن ساعتين لا بأس !! وهذا ص 226
قلت : هل هذه شريعة محمد صلى الله عليه وسلم ! لا أدري والله عن أي دين يتكلمون وعن أي فقه يتحدثون؟
وقالت شهلا : قال الملا : في إحدى المرات اقتربت منه امرأة داخل المزار ، وطلبت منه أن يجري لها استخارة قرآنية ، ثم طلبت منه عقد زواج متعة معها لأن الإستخارة أشارت بأن فألها سيكون حسنا في حال عقدت زواج متعة على ما يبدو . تقول : فاستجاب لطلبها وعقد زواج متعة معها لمدة ساعة واحدة واتفقا على 20 تومانا كمهر !! وفي يوم آخر اقتربت منه امرأة وطلبت منه امرأة أن يعقد زواج متعة مع ابنتها العذراء لمدة ليلة واحدة مقابل 50 تومانا !! ( زنا …مقابل 20 ..مقابل 50 ..مقابل 100 ..بحسب !! )
وقالت شهلا : قال الملا : وكنت واقفا مع أحد أصدقائي وهو سيد ، فاقتربت منا امرأة هب الهواء فانفتحت شادورها (الغطاء انفتح) –وكانت جميلة ، ثم التفت إلى شهلا ، وقال مبتسما : نحن رجال الدين نعرف النوع الملائم – يقول : فلاحظ هذا الملا أن صديقه يميل إليها ، قال : فسألتها ما إذا [COLOR=red]كانت مع زوجها[/COLOR] ، أي زوجك معاك أم لا ؟ فقالت : [SIZE=7][COLOR=red]لا[/COLOR][/SIZE] . يقول : فسألها صديقي السيد ما إذا كانت تقبل بأن تكون زوجته المؤقتة ، فقالت : [SIZE=7][COLOR=red]نعم[/COLOR][/SIZE] !! ومنذ ذلك الحين يشكرني صديقي عندما يراني . ص 240 .
فإن قال قائل : هذه تصرفات فردية ، فنقول : كل هذه التصرفات تعتمد على الروايات التي ذكرناها من الكتب المعتمدة عندهم . وكل [SIZE=7][COLOR=red]هذه الأعمال لا يقوم بها إلا ملالي الشيعة[/COLOR][/SIZE] .
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]ولهذا السبب تجد الملالي يحرصون على هذه المتعة[/COLOR][/SIZE] – وهم يعرفون الكذب ويعرفون الضلال الذي هم عليه ثم يصرون عليه لما يجدونه من متعة في بنات الناس والعياذ بالله . وأخيرا نقول ، إن للمتعة مفاسد كثيرة نذكر بعضها . منها أولا تضييع الأولاد .ثم ثانيا ، احتمال أن يطأ الرجل ابنته ، وذلك لأنه إذا ذهب إلى بلاد تجيز المتعة ثم تمتع بامرأة ثم خرج ، فلا يدري هي حملت إذا عاملها على عرد أو عردين أو ساعة أو ساعتين ، على ليلة أو ليلتين ، أو على شهر أو شهرين ، فما يدريه أنها حملت منه ؟! ثم يرجع بعد سنين فيجامع ابنته منها ، أو يأتي ولده فيجامع أخته منها وهكذا والعياذ بالله .
هذا إذا قلنا أنها أخته أو أنها ابنته ، وإلا في الحقيقة هي ابنة زنا ، ولكن على قولهم أنها تكون ابنته الشرعية ، هم عندهم تكون ابنته الشرعية وعندنا هذه بنت زنا ، ما هي بنت شرعية .
كذلك مفاسد المتعة ، عدم العدل في تقسيم الميراث لأنه لا يعلم كل واحد كم عنده من الأولاد . في هذه البلاد عنده ولد ، في هذه البلاد عنده بنت ، في هذه البلاد عنده ذكر ، وفي تلك البلاد عنده أنثى …وفي هذه البلاد عنده توأم ..الله أعلم .
كذلك ، يلزم منه إهانة للمرأة التي أكرمها الله تبارك وتعالى . فهي كما قلنا في كل شهر تحت صاحب وفي كل يوم في حجر ملاعب والعياذ بالله . فيه ضياع الأنساب ، وفيه العزوف عن الزواج . لماذا أتزوج ؟! متعة بكف بر ؟! بربع دينار ؟! متعة ؟ أحسن من الزواج …إذا ما كان يتقي الله عز وجل يذهب ويلعب لماذا يتزوج ؟ كذلك يفتح الباب على مصراعيه للزواني والزناة باسم المتعة . كذلك فيه إهمال مقصود الشارع من التناسل ومن فوائد النكاح..
وهذا غيض من فيض.. وحسبنا الله ونعم الوكيل[/COLOR][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][COLOR=#0000ff][IMG]http://www8.0zz0.com/2009/11/18/01/575268484.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/B]
[SIZE=5][COLOR=#0000ff][U]خلي بالك ياشيعي

عرضك يريدون سلبه منك

يعتبرونك كرتون وغبي

ويملون عليك ما يريدونه

ويروجون عليك ما يروجونه على نساؤهم هؤلاء المجووووووس


[/U][SIZE=5][U]لا تسأل ياشيعي

لو دخلت بيت شيعه اقاربك ولقيت وحده تعجبك

على طول اتفق معها وتمتع بها

ولا تسألها كونها متزوجه

مو شغلك

تمتع وامش

فانت في بيت شيعي يؤمن بالمتعه

حتى لو كانت اخت صاحب البيت

او حتى كانت زوجته وانت ما تعرف انها زوجته

حتى المتزوجه الشيعيه

مغفور لها

لو تمتعت فليس هذا زنا بل متعه تغفر لها كل الذنوب

الا تنافس الحسين في درجته بالجنه !!!!!!!!! بالمتعه

خلاص

ليس مهما ان تسألها حديثكم يقووووووووووووووووول

لاتسأل

تمتع وامش

وين الشهامه

وين المروءه

وين الأنفه

وين الشرف والعرض

لهذا ننصح اي شيعي لاتستمر بكونك بغلا دائما
بل فكر فالله اعطاك عقلا لتفكر به[/U][/SIZE]


[U][SIZE=4]من تمتع مرة واحدة كان في مثل درجة الحسين عليه السلام [/SIZE]
[SIZE=4]من تمتع مرة واحدة بمتزوجة كان في مثل درجة الحسين+[/SIZE]
[SIZE=4]من تمتع مرتين كان في مثل درجة الحسن عليه السلام [/SIZE]
[SIZE=4]من تمتع مرتين بمتزوجة كان في مثل درجة الحسن +[/SIZE]
[SIZE=4]من تمتع ثلاث مرات كان في مثل درجة علي عليه السلام [/SIZE]
[SIZE=4]من تمتع ثلاث مرات بمتزوجة كان في مثل درجة علي +[/SIZE]
[SIZE=4]من تمتع اربع مرات كان في مثل درجة الرسول (ص)[/SIZE]
[SIZE=4]من تمتع اربع مرات بمتزوجة كان ????????????[/SIZE]
[SIZE=7]و العياد بالله[/SIZE]
[SIZE=4][SIZE=6]هذا ما اراد السنافر بتحليلهم المتعة بالمتزوجة[/SIZE].[/SIZE]
[/U]

[CENTER][B][SIZE=6][COLOR=black][U]كما هي المتعه ضروريه وعقيده للرجل الشيعي المتزوج

وخذ منهن الفا فهن مستأجرات

فيكون ايضا التمتع عقيده ايضا للنساء

وفرض عليهن كما شرحت آيه الله العظمى

((((((( مهواش )))))))) المرأه التي تتمتع
كل نصف ساعه في كتاب شهلا حائري
ليس لديها مانع كل نصف ساعه

وبما ان المتعه بالاصل

للطاهرات

مخصصه للطاهرات وفيها استثناء لغير الطاهرات

فيكون

ايضا للمتزوجات غفران مؤكد

لان المتعه أهم من الزواج العادي

وبن المتعه عندهم اطهر من بن الحلال وافضل

اذا لو تمتعت الشيعيه المتزوجه بضمان ازاله كل ذنوبها

السابقه واللاحقه ومغفور لها ذنوبها

أليس هذا تحريض لها لفعل المتعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حتى لو كانت متزوجه

لانها ان تمتعت تنافس بالجنه (( الحسين ))

وذنبها الصغير جدا انها تمتعت وهي متزوجه يغفر لها حالا

مع كل متعه متجدده

حتى لو ولدت نتيجه المتعه من غير زوجها
فيكون ابنها من المتعه افضل واطهر من ابنها بالحلال

فهي كزوجه شيعيه ترى وتسمع ان زوجها يتمتع

في كل مره ومتى يريد

وهي مغفور لها لو تمتعت (((((( كل ذنوبها وليس فقط تمتعها وهي في ذمه رجل )))))))

بل كل ذنوبها مغفوره لو تمتعت

فهل تترك التنافس على الجنه

وهل تتخلى عن الغفران لكل ذنوبها من اجل عيون شيعي يتمتع متى مايريد ؟؟؟؟

بينما هي لو تمتعت وهي على ذمته يغفر لها كل ذنوبها

بل تعتبر من الطاهرات

لان المتعه اصلا للطاهرات

وهي فرض على كل شيعي وشيعيه ان لايخرج
من الدنيا على الاقل الا لو تمتع مره واحده على الاقل


فهل تفرط الشيعيه بحق الاهي شرعي ديني

يدخلها الجنه ويرضى عنها الأئمه ؟؟؟

فهل تريد أن تغضب الأئمه عليها وتخالفهم بما أمرها به من المتعه

الا ترى كم مقالا يدبجه الشيعه يقاتلون ويجاهدون بمقالاتهم لترويج المتعه

اذا هي حق شرعي لها كشيعيه ولو كانت متزوجه

فزوجا له حق أن يستأجر (((((((( ويتمتع ))))))))

وهي لها نفس الحق

فهل ينكر اي شيعي هذا ؟؟؟؟؟؟؟

[SIZE=7][COLOR=red]اتحداه [/COLOR][/SIZE][/U][/COLOR][/SIZE]

[/B][CENTER][B][SIZE=6][COLOR=blue][U]وذكر الكاشاني أيضا: عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ومن خرج من الدنيا ولم يتمتع جاء يوم القيامة وهو أجدع" (2)، ونقل الكاشاني في تفسيره أيضا بالفارسية وترجمته بالعربية: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"جاءني جبريل بهدية من ربي وتلك الهدية متعة النساء المؤمنات ولم يهد الله هذه الهدية إلى أحد قبلي من الأنبياء...اعلموا أن المتعة خصني الله بها لشرفي على جميع الأنبياء السابقين، ومن تمتع مرة في عمره صار من أهل الجنة... وإذا اجتمع المتمتع والمتمتعة في مكان معا ينزل عليهما ملك يحرسهما إلى أن يفترقا، ولو تكلما بينهما فكلامهما يكون ذكرا وتسبيحا، وإذا أخذ أحدهما بيد الآخر تقاطر من أصابعهما الذنوب والخطايا، وإذا قبل أحدهما الآخر كتب لهما بكل قبلة أجر الحج والعمرة، ويكتب في جماعهما بكل شهوة ولذة حسنة كالجبال الشامخات، وإذا اشتغلا بالغسل وتقاطر الماء خلق الله تعالى بكل قطرة من ذلك الماء ملكا يسبح الله ويقدسه وثواب تسبيحه وتقديسه يكتب لهما إلى يوم القيامة.
يا علي الذي يظن أن هذه السنة (المتعة) خفيفة وضعيفة ولا يحبها فهو ليس من شيعتي وأنا بريء منه...
قال جبريل عليه السلام يا محمد صلى الله عليه وسلم الدرهم الذي يصرفه المؤمن في المتعة أفضل عند الله من ألف درهم أنفقت في غير المتعة.
يا محمد في الجنة جماعة من الحور العين خلقها الله لأهل المتعة.
يا محمد إذا عقد المؤمن من المؤمنة عقد المتعة فلا يقوم من مكانه إلا وقد غفر الله له ويغفر للمؤمنة أيضا....".[/U][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=sienna][U]روى عن الصادق عليه السلام بأن المتعة من ديني ودين آبائي فالذي يعمل بها يعمل بديننا والذي ينكرها ينكر ديننا بل إنه يدين بغير ديننا. وولد المتعة أفضل من ولد الزوجة الدائمة ومنكر المتعة كافر مرتد (3).[/U][/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

[B][SIZE=6][COLOR=red]وذكر صاحب منتهى الآمال بالفارسية، وترجمته بالعربية: وروي أيضا عن الصادق عليه السلام أنه قال: ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا وقد خلق الله تعالى سبعين ملكا من كل قطرة ماء يتقاطر من جسده ليستغفر له إلى يوم القيامة ويلعن على من يجتنب منه حتى تقوم الساعة (4).[/COLOR][/SIZE]
[/B][CENTER][B][SIZE=6][COLOR=darkred][U]وقد ذكرت عدة روايات في فضائل المتعة في (عجالة حسنة) باللغة الأردية وهي ترجمة لرسالة المتعة للمجلسي سنذكر ترجمة بعضها بالعربية:[/U][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy][U](قال علي أمير المؤمنين عليه السلام: من استصعب هذه السنة (المتعة) ولم يتقبلها فهو ليس من شيعتي وأنا بريء منه) (5).[/U][/COLOR][/SIZE][/B]

[SIZE=6][COLOR=sienna][U][B]وقال سيد العالم صلى الله عليه وسلم: (من تمتع من امرأة مؤمنة فكأنه زار الكعبة سبعين مرة) (6).[/B][/U][/COLOR][/SIZE]

[B][SIZE=6][COLOR=blue][U]وقال الرحمة للعاملين رسول الله صلى الله عليه وآله: (من تمتع مرة عتق ثلث جسده من جهنم، ومن تمتع مرتين عتق ثلثا جسده من جهنم، ومن أحيا هذه السنة ثلاث مرات يأمن جسده كله من نار جهنم المحرقة) (7).[/U][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=sienna][U]قال رسول الله سيد البشر شفيع المحشر: (يا علي ينبغي أن يرغب المؤمنون والمؤمنات في المتعة ولو مرة واحدة قبل أن ينتقلوا من الدنيا إلى الآخرة.[/U][/COLOR][/SIZE][/B]


[SIZE=6][COLOR=blue][U][B]لقد أقسم الله تعالى بنفسه أنه لا يعذب رجلا أو امرأة قد تمتعا، ومن اجتهد في هذا الخير (المتعة) وازداد فيها رفع الله درجته) (8).[/B][/U][/COLOR][/SIZE]


[SIZE=6][COLOR=red][U][B]ونقل الكاشاني في تفسيره رواية طويلة بالفارسية وفيها أنه صلى الله عليه وسلم سئل: (جيست جزائي كى كه دراين باب سعى كند؟ فرمود: له أجرهما مراورا باشد أجر متمتع ومتمتعه) (9)، ومعناه بالعربية: (ما هو جزاء من سعى في هذا الباب (المتعة)؟ فقال: له أجرهما) أي أن للساعي بين المتمتعين أجرهما أي أجر المتمتع والمتمتعة.[/B][/U][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=blue][U][B]ونقل أبوجعفر القمي في (من لا يحضره الفقيه) وهو من الصحاح الأربعة عند الشيعة (روي أن المؤمن لا يكمل حتى يتمتع) (10).[/B][/U][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=royalblue][U][B]ونقل القمي أيضا: (قال أبوجعفر عليه السلام: أن النبي صلى الله عليه وآله لما أسري به إلى السماء قال: لحقني جبريل عليه السلام قال: يا محمد إن الله تبارك وتعالى يقول: أني قد غفرت للمتمتعين من أمتك من النساء) (11).[/B][/U][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=red][U][B]ونقل القمي أيضا (وقال الصادق عليه السلام: إني أكره للرجل أن يموت وقد بقيت عليه خلة من خلال رسول الله صلى الله عليه وآله لم يأتها، فقلت: هل تمته رسول الله صلى الله عليه وآله؟ قال: نعم) (12).[/B][/U][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=indigo][U][B]ونقل القمي أيضا (عن عبدالله بن سنان عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إن الله تبارك وتعالى حرم على شيعتنا المسكر من كل شراب وعوضهم من ذلك المتعة) (13).[/B][/U][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[/CENTER]
[/COLOR][/SIZE]
[B][SIZE=5][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/B] [/CENTER]

اني كلما اجد من يسب ويطعن ويتهم الشيعه باطلا وزورا تزداد ثقتي بهذا المذهب القوي بحججه وبراهينه عن الرسول وعن اهل البيت الذين اوصانا بهم الرسول صلى الله عليه واله وسلم وقرن بينهم وبين القران دون غيرهم


اتعجب من الذين يرون في انفسهم قمة الادب .... واجد ردودهم سباب وشتام
استغفرو الله يانااااااااااااس ... فان المسلم ليس بسبابا ولا شتاما وهذه وانا لااشتم احدا والحمد لله حتى الكافر فما بالكم باخ لي ومسلم فمن ابسط حقوقه علي ان احترمه حتى لو اختلف معي في راي او فكر ..... وهذه نصيحة لوجه الله اسال الله ان يستفاد منها


اتعجب من اللذين يقولون ان القران محرف .... من يقول هذا ... القران كامل ومحفوظ حفظه الله من الزيادة والنقصان والتحريف ... تهم لاتدل الا على الجهل والتعصب والحقد الذي يعمي القلوب





يامن تقول اننا نسب الصحابه او نقذف امهات المؤمنين ... ابشرك كلامك ليس صحيح ... لاننا مسلمين كما انت مسلم وكلنا يجب ان نتسابق في الاقتداء بالرسول الكريم صاحب الاخلاق العاليه وهو الذي لايرضى بالسب والاخلاق السيئة .. صلو عليه واله ( وانتبهو من الصلاه البترا ) صل سلم وامثالها ... .

بل حتى الكافر امرنا بنا لانسبه حتى لايسب الله عدوا بغير علم ... وكلكم تقراون القران






فاتقو الله وخافو الحساب فان لله لايرضى بالظلم

وهل اكثر اهل النار الا حصائد السنتهم ... قيل وقال ... فاذا طرحت شي فتثبتو قبل ان تظلم وتتهم وتهمش وتقذف




وانا استغرب هنا ..... مافي قانون في المنتدى ... كل واحد ماسك قسم ومسوي براسه يحذف ويلعب ويغيير ويحرر؟؟؟؟؟

اذا كان الهدف سامي وهو الاستفاده والاحترام

[QUOTE]
اني كلما اجد من يسب ويطعن ويتهم الشيعه باطلا وزورا تزداد ثقتي بهذا المذهب القوي بحججه وبراهينه عن الرسول وعن اهل البيت الذين اوصانا بهم الرسول صلى الله عليه واله وسلم وقرن بينهم وبين القران دون غيرهم
[/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هل ماننقلهم من كتبكم باطلا وزورا [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]مبروك عليك هذا الدين القوي وحشرك الله مع مؤسسه ابي لؤلؤة انا لاأشتمك ولكني ادعوا لك قل امين[/COLOR][/SIZE]

الى النسر الحجازي
 

بسم الله الرحمن الرحيم


ربما يقينا تكون لا تفعل مايفعله أغلب الشيعة

إذن والله لوأنك صدقت في قولك إذن فأنت لست منهم سبحان الله لو أنني كنت من غير أهل العراق

لما تجرأت أن أصدر شيئا لم أره بعيني وأسمع عنه بأذني وأظنني قد بينت فيما سبق أننا محاسبون على مانبت به من قول منقول أو منظور

ثم كأنك نسيت أمرا ألا ترى مايعلن به شيوخكم من لعن وسب أم أنك تبرأ الا الله منهم ؟؟


وإن كنت من من يجهل بأقوالهم وأفعالهم فأنظر في اليوتوب للكوراني والحبيب والفهيد وحسن شحاته وغيرهم وأنظر كم سبوا ولعنوا وخاضو ا

في الصحابة وزوجات الرسول الحبيب محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم


ووالله إننا لك ناصحون ونصيحتي لك إن كنت صادق في ماتقول تابع قناة صفا وخاصة برنامج كلمة سواء فيه مناظرات وحوارات وأنظر

بنفسك هل أفترينا على أحد من شيوخكم أو مانقل من كتبكم ثم أحكم

يعرض يوم الثلاثاء الساعة التاسعة مساءا

ونسأل الله لك الهداية والتوفيق .

[QUOTE=لاللتجسيم;74852][SIZE="5"][B][COLOR="Blue"]نعم أجبت [/COLOR][/B][/SIZE]

(لماذا تحرمون دخول الغرف الشيعية في البالتوك)
ولماذا تحرمون متابعة القنوات الشيعية أو منتدياتهم

ولماذا يتم مصادرة الكتب الشيعية (منعها)

[B]لماذا كل هذا الخووووووووووووف[/B] [B][COLOR="Red"]إذا كنتم على حق[/COLOR][/B]

وهنا....
لماذا يتم إغلاق مواضيعي أو حذفها

لماذا تحذفون التوقيع

كل هذه التصرفات تجعلنا نتمسك بالمذهب الحق أكثر وأكثر

مذهب محمد وآل محمد صلى الله عليه وآله وسلم وليس هناك مذهب غيره

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[SIZE="5"][B]على من[B][COLOR="Blue"][B] تنزّل [/B][/COLOR][/B]الملائكة في ليلة القدر[/B][/SIZE][/QUOTE]

أنا عن نفسي لن أسمح أبداً بدخول كتاب شيعي إلى بيتي و لن أترك قناة شيعية واحد موجودة ... ستسألني لماذا و سأقول لك لماذا ؟؟؟
لأنو يا حبيبي الأطفال عندنا بالبيت متعودين على قراءة القرآن و الصلاة و الترضي على الصحابة و آل البيت و أمهات المؤمنين ..... ماذا سأقول لهم عندما يشاهدون معمماً يطعن في عرض النبي و يسب عائشة رضي الله عنها .. ماذا سأقول له عندما يرى رجالاً و أطفالأ يضربون أنفسهم و يلطمون و قد حرم الله ذلك ... ماذا سأقول له عندما يسمع أحد يقول يا حسين يا علي ولا يقول يا الله و قد أمرنا الله بدعائه و أمرنا بعدم دعاء غيره .... ماذا سأقول لهم عندما يسمعون سب أبي بكر رضي الله عنه صاحب النبي و أقرب الناس إليه و الذي ذكر في القرآن ... ماذا سأقول له عندما يقرأ في كتبكم أن الكون بيد الأئمة و هو يعلم بأن الكون بيد الله وحده ... ماذا أقول له عندما و عندما ؟؟؟؟... صدقني سماع دعاء السديس لربه من الحرم المكي و الناس تقول بعده آمين أفضل عندي و عند أطفال بيتي من سماع مثل هذه القنوات التي قد يصادفوها عند تغيير المحطات ... الله يهديك و لا حول ولا قوة إلا بالله ..

الحمد لله
 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الهادي الى سواء السبيل

أنا عن نفسي فإن قنواتكم موجودة وفي أوقات شهري محرم وسفر أري أهل بيتنا كبارا وأطفالا ماتقومون به

ونبين ونوضح للاطفال أن ماتقومون به لم يأتي به نص من القرأن أو السنة النبوية

حتى إن الاطفال صاروا يميزون أين الحق وهذا بفضل الله ومنه علينا

ثم أنا لم أسمع لحد الأن أن شيخا حرم الدخول الى مواقعكم ومع هذا وإن حدث ذلك فلهم العذر في ذلك

وأنا أقول أن الذي يريد أن يناقش أحد منكم في أحدى منتدياتكم عليه أن يكون متمرسا في كيفية الرد محيطا بالأدلة

يصبر على مايلاقي من اذى والا لن يتحقق الهدف وهو أن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم

وأنا عن نفسي أبحث عن موقع أو منتدى يخص الشيعة شرط أن يكون الاعضاء ملتزمين بحدود الادب والمحاورة الجادة

والله من وراء القصد والحمد لله رب العالمين .

انا من الماتابعين لحلقات الكوراني الذي تقول انه يسب .... الرجال صحيح كان ينقل لنا تاريخ واحداث واقعيه كان لها الاثر في حال الامه هذه الايام ... وكيف كانو من بعد الرسول حتى وصلت لنا هذه المذاهب واتباع كل ناس لمذهب معين



ولاكن لم اجد لفظه سب واحده كما تقول ..... هل نقل الامانه العلميه والتاريخ يعتبر سب ... او ماذا تقصد
وشكرا

[quote=النسر الحجازي;79425]انا من الماتابعين لحلقات الكوراني الذي تقول انه يسب .... الرجال صحيح كان ينقل لنا تاريخ واحداث واقعيه كان لها الاثر في حال الامه هذه الايام ... وكيف كانو من بعد الرسول حتى وصلت لنا هذه المذاهب واتباع كل ناس لمذهب معين



ولاكن لم اجد لفظه سب واحده كما تقول ..... هل نقل الامانه العلميه والتاريخ يعتبر سب ... او ماذا تقصد
وشكرا[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
ظهرت حقيقتك يا رافضي
الزنديق الكوراني الذي تدافع عنه ليس إلا كذابا بدرجة التميز

استمع إلى الخنزير الكوراني وطعنه في أم المؤمنين رضي الله عنها

عليه لعنة الله وعلى كل من دافع عنه إلى يوم الدين[/COLOR][/SIZE]


[URL]http://www.mashahd.net/view_video.php?viewkey=513e2c287362fda4c3df&ss=1[/URL]

الى النسر الحجازي
 

:بس:

سبحان الله

حين يسرد لكم الكوراني الحقائق العلمية كماتقول هل يقول لكم قال الله قال رسوله أم أنه يسرد القصص ويزيد وينقص

وهل يأتي لكم من خلال السرد برجال ثقات يؤخذ كلامهم دون ريبة ؟؟؟

والله لايؤمن من كانت التقية محور حياته في حرف ينطقه.

فتفكر هدانا الله وإياك .

[CENTER][URL="http://9or.y4yy.com/"][IMG]http://9or.y4yy.com/files/islame/880.jpg[/IMG][/URL][/CENTER]

[QUOTE=awrad;79528]:بس:

سبحان الله

حين يسرد لكم الكوراني الحقائق العلمية كماتقول هل يقول لكم قال الله قال رسوله أم أنه يسرد القصص ويزيد وينقص

وهل يأتي لكم من خلال السرد برجال ثقات يؤخذ كلامهم دون ريبة ؟؟؟

والله لايؤمن من كانت التقية محور حياته في حرف ينطقه.

فتفكر هدانا الله وإياك .[/QUOTE]

وهل ترى غير ذلك

الرجل يحتج عليكم من كتبكم وبالخصوص من البخاري ومسلم التي تسمى صحاح ( يعني كل مافيها صحيح )
واذا يزود وينقص كما تقول فياليت تبين هالشي

شفت المقطع ياصهيب ... كان الموضوع عن ارضاع الكبير الذي لم يوافق عليه كثير من كبار العلماء

صهيب انت وش رايك في رضاعه الكبير جائزة او لا ؟

[QUOTE=النسر الحجازي;79934]شفت المقطع ياصهيب ... كان الموضوع عن ارضاع الكبير الذي لم يوافق عليه كثير من كبار العلماء

صهيب انت وش رايك في رضاعه الكبير جائزة او لا ؟[/QUOTE]



الشيخ صهيب حفظه الله سيجبيك ان شاء الله بما يناسب عقلك ووضعك من جميع النواحي

ولكن انا

اريد ان اعرف رأيك في رضاعه الرجل للرجل

كرضاعه النبي صلى الله عليه وسلم من عمه ابي طالب

[bor=FFFF00]عن أبي عبد الله قال » لما ولد النبي e مكث أياما ليس له لبن. فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه. فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها« (الكافي 1/373 كتاب الحجة. باب مولد النبي e ووفاته). [/bor]

النسر الحجازي
في انتظار اجابتك

[quote=النسر الحجازي;79933]وهل ترى غير ذلك

الرجل يحتج عليكم من كتبكم وبالخصوص من البخاري ومسلم التي تسمى صحاح ( يعني كل مافيها صحيح )
واذا يزود وينقص كما تقول فياليت تبين هالشي[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]ومتى كان الحمار أمينا في النقل؟[/COLOR][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]جاهل ابيه عندما يتطاول على الله يجد من الحثالات من يدافع عنه
قال الحمار [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]الكوراني « كم كيلو وزن ربكم» (ألف سؤال وإشكال ص16 مسألة رقم12)
فهل تتجرأ على هذا حتى الخنازير؟
أليس الله إله كل البشر كافرهم ومؤمنهم ويأتي جيفة نتنة ليتطاول على الله تعالى ويأتي أمثال حجازي وغيره يدافعون عنه

وهذا مثال آخر عن انحطاط هذا الكلب المسعور

[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]قال الكوراني: « كان عمر معجباً بثقافة اليهود ، وكان يحضر دروسهم كل سبت ! وله علاقات حسنة مع يهود بني قريظة، وقد عربوا التوراة وأعطوه إياها ليعرضها على النبي صلى الله عليه وآله ليعترف بها» (الانتصار2/358). وزعم أن عمر كان مرتبطا باليهود» (الانتصار3/440).[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial]
[/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]
والضال عندما يكذب على البخاري لا بد أن نطالب القطيع المدافع عنه بالإثبات

يقول الضال الكوراني
[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]
قال الكوراني « كما شذ بعض أئمة العامة كعمر والبخاري ، فقالا بنقصان أكثر من نصف القرآن» (الانتصار3/425).[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE=5][COLOR=Blue] ولننهي مع الكذاب

لا حظوا رأيه في كتبهم الأربعة

[/COLOR][/SIZE][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=Blue]قال الكوراني « ف[COLOR=Red]كتبنا الأربعة وغيرها مأخوذة باليد عن أصحاب الأئمة عليهم السلام، وسند أئمتنا إلى جدهم صلى الله عليه وعليهم هو [SIZE=6]المسمى بسلسلة الذهب[/SIZE][/COLOR]، المقدسة عند جميع المسلمين، والتي قال عنها الإمام أحمد بن حنبل: (لو قرئ هذا الإسناد على مجنون لأفاق من جنونه)» . قال في هامش مسند زيد بن علي ص 440:
( كتاب الإنتصار للكوراني1/431).

ولما تعلق الأمر بالتحرف لاحظوا كيف انقلب الخسيس

[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]أما ما ذكرت من الروايات الموجودة في كتبنا عن التحريف في القرآن والعياذ بالله ، [COLOR=Red]فهي مردودة عند علمائنا أو مُؤوَّلة ... لأنا لا نقول بصحة كل ما في الكافي ، ولا أي مصدر غيره[/COLOR] ، بل نُخضع أحاديثنا كلها للبحث العلمي واجتهاد المجتهدين الجامعين لشروط الاجتهاد" (الانتصار1/56). [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=arial][SIZE=4][SIZE=4]
[SIZE=5][COLOR=Blue]ويأتي من يدافع على حثالة لا أمانة ولا علم ولا أخلاق


[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT]

[quote=النسر الحجازي;79934]شفت المقطع ياصهيب ... كان الموضوع عن ارضاع الكبير الذي لم يوافق عليه كثير من كبار العلماء

صهيب انت وش رايك في رضاعه الكبير جائزة او لا ؟[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]بهذا قمت تلف وتدور
وهل رضاع الكبير رخصة أم تشريع؟
هل تريد أن أثبت لكمن كتبكم أنك ابن حيوان وليس آدمي؟
لا أقصد السباب وإنما في كتبكم وفتاوى طراطيركم ما يثبت هذا
وبذلك قد تكون الرافضية ضاجعت كلبا أو حمارا أو تيسا فأنجبت منه
هل تتحدى ولا تهرب

لكن إذا أثبت الأمر سنطبقه عليك
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أ _ فيصل;79941]الشيخ صهيب حفظه الله سيجبيك ان شاء الله بما يناسب عقلك ووضعك من جميع النواحي

ولكن انا

اريد ان اعرف رأيك في رضاعه الرجل للرجل

كرضاعه النبي صلى الله عليه وسلم من عمه ابي طالب[/QUOTE]



اذا اراد الله امرا ان يقول له كن فيكون ... هذا اولا ... وثانيا انا ماعرف هالكلام صحيح او لا ... وسؤالي الان هل انت تستطيع ارضاع ابنك الصغير اذا الله اكرم بطفل ؟؟؟

بالعقل ماتجي ومستحيييييييييييييييل صح ولا لا


وش دخل هالكلام في رضاعه المراءة الاجنبية للكبير ......... وبعدين اذا انت مقتنع بهالفتوى ايش ذنب العلماء الي رفضوها وبشده من السنه والشيعه وبالدليل
ايش دنب الناس اذا انتم لم تفهمو المقصود من بعض الادله او فهمتوها بشكل خاطئ وخالفتم مااجمع عليه ملايين العلماء

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم



وبعدين الشيخ صهيب هذا تبعكم مامنه فايده .. ويش بيقول يعني ........ ماتشوف اسلوبه في الطرح وبعده عن الاخلاق الاسلاميه .. حسافه على من يقول انه مسلم وهذه اخلاقه .. والله حسافه .... لاكن وين بتروح من رب العالمين ال مطلع على كل شي

فهو حسبنا ونعم الوكيل

والي مايخاف من الله ... ويقتدي برسول الله ... وبحب لاخيه مايحب لنفسه ... ويش تترجى منه فايده



في انتظار الرد

وشكرا

[quote=النسر الحجازي;80359]اذا اراد الله امرا ان يقول له كن فيكون ... هذا اولا ... وثانيا انا ماعرف هالكلام صحيح او لا ... وسؤالي الان هل انت تستطيع ارضاع ابنك الصغير اذا الله اكرم بطفل ؟؟؟

بالعقل ماتجي ومستحيييييييييييييييل صح ولا لا


وش دخل هالكلام في رضاعه المراءة الاجنبية للكبير ......... وبعدين اذا انت مقتنع بهالفتوى ايش ذنب العلماء الي رفضوها وبشده من السنه والشيعه وبالدليل
ايش دنب الناس اذا انتم لم تفهمو المقصود من بعض الادله او فهمتوها بشكل خاطئ وخالفتم مااجمع عليه ملايين العلماء

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم



وبعدين الشيخ صهيب هذا تبعكم مامنه فايده .. ويش بيقول يعني ........ ماتشوف اسلوبه في الطرح وبعده عن الاخلاق الاسلاميه .. حسافه على من يقول انه مسلم وهذه اخلاقه .. والله حسافه .... لاكن وين بتروح من رب العالمين ال مطلع على كل شي

فهو حسبنا ونعم الوكيل

والي مايخاف من الله ... ويقتدي برسول الله ... وبحب لاخيه مايحب لنفسه ... ويش تترجى منه فايده



في انتظار الرد

وشكرا[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]يا رافضي

وهل اقتديت برسول الله :ص:؟

تأكد أني أحب لك ما أحب لنفسي

ولكن أن تخرج من الدين الذي أنت فيه لأنه دين ضال دين فساد وشرك وفاحشة

نعم أركز على الفاحشة فيه لأن دين الرافضة يعتبرها من ضروريات المذهب

ولو حررت عقلك لسألت نفسك السؤال البسيط

لم عجز مراجعكم عن الرد على تهمة انهم أبناء زنا.

أليس المفروض أن يكون الدين يحمل كل الإجاباتن لكل ما يعترض الإنسان في حياته ظ

هل تستطيع أن تنفي أن دينكم ليسا دينا قائما على الإباحية الجنسية التي حرمها الله تعالى

وكل يفتي بالنقيض من غيره خاصة فيما فيه آيات محكمة يستحيل الخلاف معها

أعرف أنكم لا تريدون أن يتناول أحد هذه النقطة بالذات لأنها تؤلمكم

ولكني أصر عليها

وأتحدى كل رافضي أن يجد الشجاعة ليدافع عن عرضه ويثبت أن في دينه الحل

ولن تجده
ولن تجده عند كل المراجع ميتهم وحيهم[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Red]
لكل هذا اترك اللطم والتطبير وواجه الحقائق[/COLOR][/SIZE]

:بس:
[quote]

اذا اراد الله امرا ان يقول له كن فيكون ... هذا اولا ... وثانيا انا ماعرف هالكلام صحيح او لا ... وسؤالي الان هل انت تستطيع ارضاع ابنك الصغير اذا الله اكرم بطفل ؟؟؟

بالعقل ماتجي ومستحيييييييييييييييل صح ولا لا

وش دخل هالكلام في رضاعه المراءة الاجنبية للكبير ......... وبعدين اذا انت مقتنع بهالفتوى ايش ذنب العلماء الي رفضوها وبشده من السنه والشيعه وبالدليل
ايش دنب الناس اذا انتم لم تفهمو المقصود من بعض الادله او فهمتوها بشكل خاطئ وخالفتم مااجمع عليه ملايين العلماء[/quote][SIZE=5][COLOR=Blue] لا ندافع عن الكلباني وإذا ضل وخرج عن الطريق السوي فضلاله لا يتعدى لغيره
وفتواه لا تلزمه إلا هو
ولكن من أراد البحث عن الحق فلا يأخذه من الجرائد ونزلنا توضيح الكلباني أكثر من مرة ولكن الرافضي لن يتغير
فالكلباني بين الأحكام الشرعية ولم يفت بالجواز حسب توضيحه

وحتى لو أفتى فلا يلزمنا في شيء لأننا أهل اسنة والجماعة لا يقلدون أحدا في دينهم

وليسوا كالروافض مجرد قطيع يتبع المرجع

فلا مراجع عندنا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
ما رأيك في هذه لو حدثت لأختك ولن أقول لأمك؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
قال الله تعالى : ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا

المرسل يعترف بأنها علاقة غير شرعية وأن الجنين ثمرة لتلك العلاقة

والسيستاني يفتي بأنه ولد شرعي[/COLOR][/SIZE]

[IMG]http://dc02.arabsh.com/i/00321/42tecrvefj7h.JPG[/IMG]

[quote=النسر الحجازي;79425]انا من الماتابعين لحلقات الكوراني الذي تقول انه يسب .... الرجال صحيح كان ينقل لنا تاريخ واحداث واقعيه كان لها الاثر في حال الامه هذه الايام ... وكيف كانو من بعد الرسول حتى وصلت لنا هذه المذاهب واتباع كل ناس لمذهب معين



ولاكن لم اجد لفظه سب واحده كما تقول ..... هل نقل الامانه العلميه والتاريخ يعتبر سب ... او ماذا تقصد
وشكرا[/quote]
[CENTER]
[SIZE=6]وهذا الدليل بالصوت والصورة[/SIZE]


[URL]http://www.youtube.com/watch?v=7M0IlbF2q0w&feature=related[/URL]

[SIZE=6]وهذا دليل يبين كذب زنديقكم على الاحياء ومابالك بالاموات[/SIZE]
[URL]http://www.youtube.com/watch?v=QfLIXyX13SU&feature=related[/URL][/CENTER]

رايت المقطع الي فوق
الرجل هنا يريد ان بيبن ويقول للمتصل ان القربى للنبي او صحبته لاتغني شيئا وكل انسان مأخوذ بعمله
ولم يكفر احدا كما يقال عنه .... والايات صحيح فيها تعريض وتحذير ووعيد فلمن هو ياترى ؟؟؟؟
ماهو سبب نزول هذه الايات وكذالك ايات المنافقين في المقابل التي تؤكد على وجودهم بين اصحاب النبي

[quote=النسر الحجازي;80456]رايت المقطع الي فوق
[COLOR=red]الرجل هنا يريد ان بيبن ويقول للمتصل ان القربى للنبي او صحبته لاتغني شيئا وكل انسان مأخوذ بعمله [/COLOR]
ولم يكفر احدا كما يقال عنه .... والايات صحيح فيها تعريض وتحذير ووعيد [COLOR=red]فلمن[/COLOR] [COLOR=red]هو[/COLOR] [COLOR=red]ياترى[/COLOR] ؟؟؟؟
ماهو سبب نزول هذه الايات وكذالك ايات المنافقين في المقابل التي تؤكد على وجودهم بين اصحاب النبي[/quote]



[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]لمن يا عالمة زمانك !!!!!!!!!!!![/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]اخبرنا حتى نرى زندقتك [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ونكون من الشاهدين عليك يوم الدين [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]لست اعجب فمن يقبل عوض فى عرضه المنتهك يخرج هذا الكلام [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فبما انك رافضى حجازى فاكيد انت من المملكه واعتقد ان بركة الصفار حلت عليك [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]عليك من الله ما تستحق اقول قبل ما تفسر لنا كفر زنديقك الكورانى [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]دافع عن شرفك المهدور هنا [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/B]
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=9585[/URL]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/B]

[B][COLOR=red]لا عجـــــــــــب أن يتمســـــــــــك الرافضي بدينه فحلال عليه التمتـــع ولــه الخمـــــــــــس [/COLOR][/B]
[B][COLOR=red]ووآآآآآآآآآآآ أسفــــــــــــاااااااااااااااه على نسائهـــــــــــــــــم ضاااااااااااااااااااع الـــــــــــــــشرف وهتكت الأعراض [/COLOR][/B]
[B][COLOR=red]أي ديـــــــــن هذا يجيـــــــــــــز التمتـــع بالمتزوجـــــــــــة ذات زوج واللــــــــــــه لهـــــــــو الزنـــــــا المغلـــــــف[/COLOR][/B]

[QUOTE][QUOTE=النسر الحجازي;80359]اذا اراد الله امرا ان يقول له كن فيكون ... هذا اولا ... وثانيا انا ماعرف هالكلام صحيح او لا ... وسؤالي الان هل انت تستطيع ارضاع ابنك الصغير اذا الله اكرم بطفل ؟؟؟

بالعقل ماتجي ومستحيييييييييييييييل صح ولا لا [/QUOTE]


ان كنت لاتعرف صحه هذا الكلام فتوجه بالسؤال الى مراجع الضلال او اقرء كتبكم

ثانيا ليس اا من قال بارضاع الرجل للرجل بل كتبكم من قال ذلك
ان كنت تملك عقلا لايقبل هذا فاتمنى ان تستخدمه في كل الامور كالمتعه بالاجل

[QUOTE]وش دخل هالكلام في رضاعه المراءة الاجنبية للكبير ......... وبعدين اذا انت مقتنع بهالفتوى ايش ذنب العلماء الي رفضوها وبشده من السنه والشيعه وبالدليل
ايش دنب الناس اذا انتم لم تفهمو المقصود من بعض الادله او فهمتوها بشكل خاطئ وخالفتم مااجمع عليه ملايين العلماء

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم[/QUOTE]

ياليت مره اخرى لاتجمع علماء السنه بضلالات الشيعه فالفرق شاسع

انت تتكلم عن رضاع الكبير بما يصوره لك عقلك لا كما شرحها علماء السنه وجاءت الادله عليها

انا ارودت لك روايه من الكافي فلما تهربت من الرد عليها وبدأت النواح

في كبتكم ايضا عن معاشره الحمير والغنم فنحن هنا لاتفتري ولايأتي بالروايات من عقولنا بل كتبكم من قالت هذا




[QUOTE]وبعدين الشيخ صهيب هذا تبعكم مامنه فايده .. ويش بيقول يعني ........ ماتشوف اسلوبه في الطرح وبعده عن الاخلاق الاسلاميه .. حسافه على من يقول انه مسلم وهذه اخلاقه .. والله حسافه .... لاكن وين بتروح من رب العالمين ال مطلع على كل شي

فهو حسبنا ونعم الوكيل

والي مايخاف من الله ... ويقتدي برسول الله ... وبحب لاخيه مايحب لنفسه ... ويش تترجى منه فايده[/QUOTE]

الشيخ صهيب حفظه الله لايأتي من كيسه ولايقول شي لمجرد القول
ان كنت تملك عكس ذلك
[SIZE="7"][COLOR="Magenta"]
فاذهب الى هنا

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=9585[/url][/COLOR][/SIZE]

[quote=النسر الحجازي;80456]رايت المقطع الي فوق
الرجل هنا يريد ان بيبن ويقول للمتصل ان القربى للنبي او صحبته لاتغني شيئا وكل انسان مأخوذ بعمله
ولم يكفر احدا كما يقال عنه .... والايات صحيح فيها تعريض وتحذير ووعيد فلمن هو ياترى ؟؟؟؟
ماهو سبب نزول هذه الايات وكذالك ايات المنافقين في المقابل التي تؤكد على وجودهم بين اصحاب النبي[/quote]

:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]
يا رافضي

اللف والدوران وسيلة العاجز

أتحداك أن تجد وصفا أصفه لكم ليس له أصلا يؤيده في كتبكم أو فتاوى معمميكم

الإسلام جاء لينشر الفضيلة والعفة والطهارة ويحافظ على أعراض الناس وأنسابهم

أليس كذلك؟

تعال لأعلمك أن الدين الذي تنتمي إليه يدعو إلى العكس
يدعو إلى الرذيلة ونشر الفاحشة وهتك الأعراض واختلاط الأنساب

هروبك من المواجهة دليل قطعي على أنك تدافع عن باطل

والدين الذي يدعو إلى نقيض ما يدعو له الإسلام لا يمكن أن يكون إلا دينا وثنيا من انتاج مزدك وابن سبأ

إن الدين الذي يعجز عن الدفاع عن شرف أتباعه لا يصلح أن يكون دينا يتبع[/COLOR][/SIZE]