[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"] جواب لحفيد
العبوديه ليست متوقفه على السجود وحده وهذا معلوم
حيث قال رسول الله صلى الله عليه واله تعس عبد الدينار
فهل انت تضن ان معناها ان هناك من يسجد للدينار حاول ان ترتقي بافكارك ولاتجعلها نمطيه
نحن نستغرب كيف تحول ابو الحسن عليه السلام من كاسر للاصنام الى مدافع عنها
حيث امر فلذت كبده الحسن والحسين يدافعون عن دار عثمان حينما حاصره الغوغاء
وحينما قال والله لقد دافعت عنه (اي عثمان ) حتى خشيت اني اكون اثما
وسمى اولاده باسماء الاصنام
ولا اريد اعادة كل الادله التي ذكرتها في بيان حبه وطاعته للاصنام التي تزعمونها
بل الذي يتابع سيرة علي ابن ابي طالب مع الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم
يجد ان هناك غلوا كبير من ابو الحسن علي في النصح لهم والمشوره وتمني نجاتهم
بل والدفاع عنهم والقتال بين يديهم
ووالله لو انهم كانوا اصناماً حاشاهم فعلي ابن ابي طالب اول العابدين لهم
اعوذ بالله [/COLOR][/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Blue"]ونقول لكل الشيعه بعد ثبوت غلوا علي ابن ابي طالب في عبادة الاصنام ( حاشاه)
نقول اشربوا من ماء البحر
النصوص متواتره [/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]نعمة الهداية خف عليهم شوي والله انها لطمة قوية[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=قائد القادسية;233685] [SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]نعمة الهداية خف عليهم شوي والله انها لطمة قوية[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"]الله يكرمك اخي - والله اني احبك في الله
وانا اخف منك على كل حال يارجل[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=نعمة الهدايه;233687] [SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"]الله يكرمك اخي - والله اني احبك في الله
وانا اخف منك على كل حال يارجل[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="5"]هههههههههههههههه والله اني بعض الأحيان اني ارثي لحالهم [/SIZE]

[QUOTE=أبو يحيى الخطيب;233651] ههههه ... قبل أن أعطيك المصدر دعني أشكركعلى الموقع الجميل الذي دللتني عليه من خلال مشاركاتك السابقة أعني ( مكتبة يعسوب )!
التي سهلت علي كثيرا عملية نقل المصدر إليك... ولا أدري ما سبب تخوفك من أظهار عقيدتك أم أن ما تفعله الآن هو تسعة أعشار الدين!!
فالأمر بسيط جدا إما أن تقول نحن نلعن أبا بكر وعمر-رضي الله عنهما- وهذا الدعاء وارد عندنا أو أن تنكر ذلك وحينها نطالب بالدليل... وصدقني لو أن الشيعة أزاحوا حاجز التقية عن صدورهم وتحدثوا معنا بصراحة لكان حوارنا معكم أسهل بكثير!!
على كل الشاهد موجود في الرابط التالي وهو الجزء 52 من كتاب بحار الأنوار كما وعدتك وما أخلفت!! ... انظر السطر الأول من الصفحة 284
[url]http://yasoob.com/books/htm1/m013/13/no1331.html[/url] [/QUOTE]

[SIZE="6"][SIZE="6"]ممتاز هذا ما نريده
راجع مشاركتي رقم 36

الان انسخ والصق الحديث مع السند كاملا واتينا بمن صححه حتى نقول نعم هذا يلزمنا[/SIZE][/SIZE]

[QUOTE=نعمة الهدايه;233677] [SIZE="6"][COLOR="DarkRed"] جواب لحفيد
العبوديه ليست متوقفه على السجود وحده وهذا معلوم
حيث قال رسول الله صلى الله عليه واله تعس عبد الدينار
فهل انت تضن ان معناها ان هناك من يسجد للدينار حاول ان ترتقي بافكارك ولاتجعلها نمطيه
نحن نستغرب كيف تحول ابو الحسن عليه السلام من كاسر للاصنام الى مدافع عنها
حيث امر فلذت كبده الحسن والحسين يدافعون عن دار عثمان حينما حاصره الغوغاء
وحينما قال والله لقد دافعت عنه (اي عثمان ) حتى خشيت اني اكون اثما
وسمى اولاده باسماء الاصنام
ولا اريد اعادة كل الادله التي ذكرتها في بيان حبه وطاعته للاصنام التي تزعمونها
بل الذي يتابع سيرة علي ابن ابي طالب مع الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم
يجد ان هناك غلوا كبير من ابو الحسن علي في النصح لهم والمشوره وتمني نجاتهم
بل والدفاع عنهم والقتال بين يديهم
ووالله لو انهم كانوا اصناماً حاشاهم فعلي ابن ابي طالب او العابدين لهم
اعوذ بالله [/COLOR][/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Blue"]ونقول لكل الشيعه بعد ثبوت غلوا علي ابن ابي طالب في عبادة الاصنام ( حاشاه)
نقول اشربوا من ماء البحر
النصوص متواتره [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"][COLOR="Red"]نريد منك اولا
حالتين اطاع فيها الامام علي ابي بكر وعمر مع الرابط

وسوف اورد لك راي الامام علي على لسان عمر من صحيح مسلم[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]اولا بيعة علي ابن ابي طالب لابي بكر ---والبيعه للاصنام عباده ( حاشاهم )
والثانيه قتال علي جندي عند ابي بكر--- والقتال تحت راية الاصنام عباده لها
فان كنت تجهل هذا ايضا فهذه مصيبه اخرى وحينها نحتاج الى تغيير اسم المنتدى الى المدرسة التعليميه لانصار السنه[/COLOR][/SIZE]

اخوتي الاعزاء من شيعة ال محمد ......... هذا خير دليل على اافتراء هؤلاء القوم على ال بيت الرسالة وشجرة الامامة ....... هؤلاء ماهم الا مد ال امية خائب السعي اليس هذا بغض بحد ذاته ........ واذكركم اخوتي ....ياعلي لا يبغضك الا منافق............ وهذه المواضيع تنم عن حقد نخر اجسادهم وجعلها هزيلة وبغض دفين ...... اللهم ارحمنا اللهم اجعل كيد بني امية في نحرهم واتباعهم

[QUOTE=مميت البدعه;233720] [SIZE="6"][COLOR="Red"]نريد منك اولا
حالتين اطاع فيها الامام علي ابي بكر وعمر مع الرابط
وسوف اورد لك راي الامام علي على لسان عمر من صحيح مسلم[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

لا داعي لإيرادها فرواية ابن العباس وعلي رضي الله عنهما سبق لنا الرد عليها ومعناها واضح ولكنكم ظننتم أنها شيئ بعد ما فسرها شيخكم كمال الحيدري وما هي بشيء ولو عرفتم من هو كمال الحيدري ما نقلتم عنه شبهة!!

[QUOTE=مميت البدعه;233717] [SIZE="6"][SIZE="6"]ممتاز هذا ما نريده
راجع مشاركتي رقم 36
الان انسخ والصق الحديث مع السند كاملا واتينا بمن صححه حتى نقول نعم هذا يلزمنا[/SIZE][/SIZE] [/QUOTE]

ههههه ... أحيانا أتمنى الموت بسبب إجاباتكم... ألم تر المقاطع التي نقلتها لك ... هذا ورد الخميني اليومي والدعاء منتشر على قنواتكم فما الحكمة من تصحيحه وتضعيفه إن كنتم تعملون به أصلا!!
وعلى كل بما أننا بدأنا في كتاب حار الأنوار (للمجلسي) فإليك التالي...
(1)أقول : ودعاء صنمي قريش مشهور بين الشيعة ، ورواه الكفعمي عن ابن عباس ، أن أمير المؤمنين عليه السلام كان يقنت به صلاته ، وسيأتي في كتاب الصلاة إن شاء الله ، وهو مشتمل على جميع بدعهما ، ووقع فيه الاهتمام والمبالغة في لعنهما بما لا مزيد عليه .
(2)وينقل هنا المجلسي من البلد الامين وجنة الامان : هذا الدعاء رفيع الشأن عظيم المنزلة و رواه عبد الله بن عباس عن علي عليه السلام أنه كان يقنت به ، وقال : إن الداعي به كالرامي مع النبي صلى الله عليه وآله في بدر واحد وحنين بألف ألف سهم . الدعاء : اللهم العن صنمي قريش وجبتيها وطاغوتيها وإفكيها ، وابنتيهما اللذين خالفا أمرك وأنكرا وحيك ، وجحدا إنعامك ، وعصيا رسولك ، وقلبا دينك وحرفا كتابك ، وعطلا أحكامك ، وأبطلا فرائضك ، وألحدا في آياتك ، وعاديا أولياءك وواليا أعداءك ، وخربا بلادك ، وأفسدا عبادك . اللهم العنهما وأنصارهما فقد أخربا بيت النبوة.
(3)بيان : قال الكفعمي رحمه الله ، عند ذكر الدعاء الاول : هذا الدعاء من غوامض الاسرار ، وكرائم الاذكار ، وكان أمير المؤمنين عليه السلام يواظب في ليله ونهاره وأوقات أسحاره (إنتهى)
(4)سلف دعاء صنمي قريش الذي هو دعاء رفيع الشأن عظيم المنزلة ، رواه عبد الله ابن عباس ، عن علي عليه السلام أنه كان يقنت به ، وقال : إن الداعي به كالرامي مع النبي ( ص ) في بدر وأحد وحنين بألف ألف سهم.
ماذا تريد بعد هذا!!

1-بيعة علي ابن ابي طالب لابي بكر:
انا الذي اعرفه انه أُكره على البيعة كما قالت رواياتكم:
روى ابن أبي شيبة في مصنفه ( الجزء السابع ، الصفحة رقم 432 ، ح رقم 37045 ، ط تحقيق كمال الحوت ) :
( حدثنا محمد بن بشر , نا عبيد الله بن عمر , حدثنا زيد بن أسلم , عن أبيه أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم , فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال: «يا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم , والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك , وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك , وايم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ; [COLOR="red"]أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت[/COLOR]» , قال: فلما خرج عمر جاءوها فقالت: تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وايم الله ليمضين لما حلف عليه , فانصرفوا راشدين , فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي , فانصرفوا عنها [COLOR="Red"]فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر[/COLOR] ) .

2-قتال علي جندي عند ابي بكر:
أنا صراحة لا أعلم في أي معركة أصبح أمير المؤمنين ع جنديا عند ابو بكر ممكن تذكرها؟

[QUOTE=سامر3;233755] اخوتي الاعزاء من شيعة ال محمد ......... هذا خير دليل على اافتراء هؤلاء القوم على ال بيت الرسالة وشجرة الامامة ....... هؤلاء ماهم الا مد ال امية خائب السعي اليس هذا بغض بحد ذاته ........ واذكركم اخوتي ....ياعلي لا يبغضك الا منافق............ وهذه المواضيع تنم عن حقد نخر اجسادهم وجعلها هزيلة وبغض دفين ...... اللهم ارحمنا اللهم اجعل كيد بني امية في نحرهم واتباعهم [/QUOTE]

أهلا سامر ... أين كنت قبل أن نثبت وجود الدعاء ... أم هي الورقة الأخيرة!!
ولا داعي للتلاعب بالحروف وقد بدت البينة ... مذهبنا في آل البيت حبهم وإنزالهم منزلتهم التي أنزلهم الله إياها وأقل ذلك أن لا ننسب لهم علم الغيب كما تفعلون وأن لا نبتدع بالدين ما تفعلون وأن نحفظ سنتهم بالأسانيد الصحيحة وأن لا نضيعها كما فعلتم!
ووالله إنا لكم لمن الناصحين وأنا لم آتي هنا لأضيع وقتي وإنما أنا هنا لحبي بآل البيت وعلمي بحبكم لهم فوجب علي تبليغ ما علمته عندكم وبيان ما علمتموه عنا... ولا أستعين على ذلك إلا بالله!!

[QUOTE=نعمة الهدايه;233724] [SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]اولا بيعة علي ابن ابي طالب لابي بكر ---والبيعه للاصنام عباده ( حاشاهم )
والثانيه قتال علي جندي عند ابي بكر--- والقتال تحت راية الاصنام عباده لها
فان كنت تجهل هذا ايضا فهذه مصيبه اخرى وحينها نحتاج الى تغيير اسم المنتدى الى المدرسة التعليميه لانصار السنه[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="6"]:لا:
انت الزمت نفسك ان تاتي باحاديث متواتره من كتب الشيعة
يقولون حد التواتر يكون ثلاث احاديث على الاقل
اعطنى مصادر لكل شبهة قلتها مع الروابط
[COLOR="Red"]ماقلته بعاليه قوله بمجالسكم لايسالونك عن الدليل ام الشيعه هنا يسألونك [/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=أبو يحيى الخطيب;233759] ههههه ... أحيانا أتمنى الموت بسبب إجاباتكم... ألم تر المقاطع التي نقلتها لك ... هذا ورد الخميني اليومي والدعاء منتشر على قنواتكم فما الحكمة من تصحيحه وتضعيفه إن كنتم تعملون به أصلا!!
وعلى كل بما أننا بدأنا في كتاب حار الأنوار (للمجلسي) فإليك التالي...
(1)أقول : ودعاء صنمي قريش مشهور بين الشيعة ، ورواه الكفعمي عن ابن عباس ، أن أمير المؤمنين عليه السلام كان يقنت به صلاته ، وسيأتي في كتاب الصلاة إن شاء الله ، وهو مشتمل على جميع بدعهما ، ووقع فيه الاهتمام والمبالغة في لعنهما بما لا مزيد عليه .
(2)وينقل هنا المجلسي من البلد الامين وجنة الامان : هذا الدعاء رفيع الشأن عظيم المنزلة و رواه عبد الله بن عباس عن علي عليه السلام أنه كان يقنت به ، وقال : إن الداعي به كالرامي مع النبي صلى الله عليه وآله في بدر واحد وحنين بألف ألف سهم . الدعاء : اللهم العن صنمي قريش وجبتيها وطاغوتيها وإفكيها ، وابنتيهما اللذين خالفا أمرك وأنكرا وحيك ، وجحدا إنعامك ، وعصيا رسولك ، وقلبا دينك وحرفا كتابك ، وعطلا أحكامك ، وأبطلا فرائضك ، وألحدا في آياتك ، وعاديا أولياءك وواليا أعداءك ، وخربا بلادك ، وأفسدا عبادك . اللهم العنهما وأنصارهما فقد أخربا بيت النبوة.
(3)بيان : قال الكفعمي رحمه الله ، عند ذكر الدعاء الاول : هذا الدعاء من غوامض الاسرار ، وكرائم الاذكار ، وكان أمير المؤمنين عليه السلام يواظب في ليله ونهاره وأوقات أسحاره (إنتهى)
(4)سلف دعاء صنمي قريش الذي هو دعاء رفيع الشأن عظيم المنزلة ، رواه عبد الله ابن عباس ، عن علي عليه السلام أنه كان يقنت به ، وقال : إن الداعي به كالرامي مع النبي ( ص ) في بدر وأحد وحنين بألف ألف سهم.
ماذا تريد بعد هذا!! [/QUOTE]

[SIZE="6"]ركز
نحن لم نتكلم عن الدعاء
نحن نريد منك اثبات بان صنمي قريس هم ابوبكر وعمر من احاديث الشيعه[/SIZE]

يا ناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااس
يا ميت البدعة... لماذا تجعلنا ندخل في دائرة مفرغة؟
طلبت دليلا أن صنمي قريش ورد بأحاديثكم!(يدل أنك لا تعرف عن دينك شيء)وأحضرناه لك
ثم طلبت دليلا أن المقصود بالدعاء أبا بكر وعمر-رضي الله عنهم- ونقلنا لك رأي المجلسي والكفعمي من كتاب بحار الأنوار( وهذا تسعة أعشار الدين)
ثم طلبت إثباتا بأن هذا الديث صحيح فأجبتك أن لا داعي من ذلك ما دام يعمل به ... وهو ورد الخميني وأوردت لك من أحاديثكم أن علي بن أبي طالب كان مداوما على هذا دعاء نقلا عن ابن عباس!!!!!!!!!!!!!!
ثم الآن بعد أن نقلنا لك رأي علمائكم في الحديث( الدعاء في الحديث) ادعيت أنك لم تطلب تصحيح الحديث وإنما أردت إثبات أنه في أبي بكر وعمر
ومع ذلك أقول لك أن في مذهبنا صنمي قريش هما اللات والعزى (وإن كان الحديث عندنا مكذوب) وأثبت لك من أقوال علمائك أن المقصود عندكم هو الخليفتين رضي الله عنهم.
................
وقد ينته كل هذا لو أجبت على سؤالي /هل تعترف بهذا الدعاء وتعتبره أم أنك لا تعترف به وإذا اعترف به فمن المقصود في الحديث عندك!

[QUOTE=أبو يحيى الخطيب;233771] يا ناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااس
يا ميت البدعة... لماذا تجعلنا ندخل في دائرة مفرغة؟
طلبت دليلا أن صنمي قريش ورد بأحاديثكم!(يدل أنك لا تعرف عن دينك شيء)وأحضرناه لك
ثم طلبت دليلا أن المقصود بالدعاء أبا بكر وعمر-رضي الله عنهم- ونقلنا لك رأي المجلسي والكفعمي من كتاب بحار الأنوار( وهذا تسعة أعشار الدين)
ثم طلبت إثباتا بأن هذا الديث صحيح فأجبتك أن لا داعي من ذلك ما دام يعمل به ... وهو ورد الخميني وأوردت لك من أحاديثكم أن علي بن أبي طالب كان مداوما على هذا دعاء نقلا عن ابن عباس!!!!!!!!!!!!!!
ثم الآن بعد أن نقلنا لك رأي علمائكم في الحديث( الدعاء في الحديث) ادعيت أنك لم تطلب تصحيح الحديث وإنما أردت إثبات أنه في أبي بكر وعمر
ومع ذلك أقول لك أن في مذهبنا صنمي قريش هما اللات والعزى (وإن كان الحديث عندنا مكذوب) وأثبت لك من أقوال علمائك أن المقصود عندكم هو الخليفتين رضي الله عنهم.
................
وقد ينته كل هذا لو أجبت على سؤالي /هل تعترف بهذا الدعاء وتعتبره أم أنك لا تعترف به وإذا اعترف به فمن المقصود في الحديث عندك! [/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="Red"]نامل
مراجعة مشاركتي رقم 26-30
توضح لك مطلبي
قلت لك انا اريد مصدر صحيح يثبت بان المقصود من صنمي قريس ابوبكر وعمر
وليس طلبي اثبات دعاء صنمي قريش دقق[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=سامر3;233755] اخوتي الاعزاء من شيعة ال محمد ......... هذا خير دليل على اافتراء هؤلاء القوم على ال بيت الرسالة وشجرة الامامة ....... هؤلاء ماهم الا مد ال امية خائب السعي اليس هذا بغض بحد ذاته ........ واذكركم اخوتي ....ياعلي لا يبغضك الا منافق............ وهذه المواضيع تنم عن حقد نخر اجسادهم وجعلها هزيلة وبغض دفين ...... اللهم ارحمنا اللهم اجعل كيد بني امية في نحرهم واتباعهم [/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]يادكتور سامر نحن الذين يبغضون علي ام انتم الذين تزعمون ان علي زوج ابنته للصنم
انتم الذين امتلئت قلوبكم حقدا على اصحاب محمد وال بيته
قبل ان تكذبوا على الناس تذكروا ان هناك رجال من اهل السنه يفضحونكم باذن الله
والعالم كله عرف انكم زمرة كذابين تكرهون اهل البيت والصحابه
ونحن من كلامك ندينكم
انتم قلتم عن اصحاب محمد انهم اصنام ونحن نلزمكم بما قلتم
وضهر للجميع ان علي يحب الاصنام ويدافع عنها ويفتخر بها
رد علينا بدل هذا الكلام الفارغ[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=مميت البدعه;233774] [SIZE="6"][COLOR="Red"]نامل
مراجعة مشاركتي رقم 26-30
توضح لك مطلبي
قلت لك انا اريد مصدر صحيح يثبت بان المقصود من صنمي قريس ابوبكر وعمر
وليس طلبي اثبات دعاء صنمي قريش دقق[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]انت الان تثبت دعاء لعن الصنمين وابنتيهما وتعترف به
لكن تقول انك تريد اثبات ان المراد بهما ابو بكر وعمر
طيب مع ان الروايات والفتاوى عندكم تصرح باسمهما غالبا
لكن لابئس--- نتحداك الان ان تقول من اذن المقصود بالصنمين وابنتيهما ؟؟؟
ننتضر ردك
وستعرف انك مجرد مضيعه للوقت لكن لايهم رب ضارة نافعه - نكمل معك[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=نعمة الهدايه;233778] [SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]انت الان تثبت دعاء لعن الصنمين وابنتيهما وتعترف به
لكن تقول انك تريد اثبات ان المراد بهما ابو بكر وعمر
طيب مع ان الروايات والفتاوى عندكم تصرح باسمهما غالبا
لكن لابئس--- نتحداك الان ان تقول من اذن المقصود بالصنمين وابنتيهما ؟؟؟
ننتضر ردك
وستعرف انك مجرد مضيعه للوقت لكن لايهم رب ضارة نافعه - نكمل معك[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"]
انت من ادعيت وعليك البينة

اثبت لنا بان المقصود بصنمي قريش هم ابوبكر عمر [/SIZE]

[QUOTE=مميت البدعه;233763] [SIZE="6"]:لا:
انت الزمت نفسك ان تاتي باحاديث متواتره من كتب الشيعة
يقولون حد التواتر يكون ثلاث احاديث على الاقل
اعطنى مصادر لكل شبهة قلتها مع الروابط
[COLOR="Red"]ماقلته بعاليه قوله بمجالسكم لايسالونك عن الدليل ام الشيعه هنا يسألونك [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]انت طلبت حالتين اطاع بها علي لابي بكر واعطيتك
مالك تتخبط ركز قليلا
الم تسمع بالتواتر المعنوي
هذا من التواتر المعنوي الدال على حب وطاعة علي للاصنام كما تفترون [/COLOR][/SIZE]