![]() |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][LIST=1][*][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=Black]سنكمل بإذن الله تعالى صب الحمم .. اعترافاتهم بوضع المذهب وكذبه [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Black]ولنا وقفة مع ادعائهم عصمة الأئمة من المعاصى والخطأ البشرى والوحى لهم والمهدى المزعوم وأن طاعة الأئمة طاعة لله وأمرهم أمر الله وغير ذلك كثييييير [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Black]وكنا قد وعدنا بقل مقطع محرج من كتب الشيعة كيف عامل على رضى الله عنه أمه أم المؤمنين لما سافرت للصلح[/COLOR][/SIZE] [FONT=Arial][SIZE=4] [FONT=Arial][B] [SIZE=6]لم تقاتل عائشة علىّ أبداً يا كذبة بحث فريد لشيخ الإسلام عما حدث بين الصحابة [/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Black]الحمد لله والصلاة والسلام على النبى وآله وسلم فإن الناظر والباحث عن الحق يجد حجم الزور والتزييف الذى تحويه كتب الشيعة فإن أكذب كتب التاريخ والعقيدة كتب الشيعة وقد وضع الطواغيت هذه الأحاديث واستثمروا ما شجر بين الصحابة لهدم الإسلام أعظم استثمار وقد نجحوا فى تخريج أجيال تعادى المسلمين وتستحل دمائهم وكما يقول العلماء إن أعظم الكذب موجود عند الشيعة فإن السيدة عائشة لم تقاتل سيدنا علىّ رضى الله عنه أبداً بل ولاالصحابة بل لم يقاتلهم علىّ نفسه أيضاً بل أوقع أصحاب الفتنة بين الفريقين فى الظلام بعد ما اتفقوا على الصلح فرموا كل فريق بسهام فظن كل فريق أنه قد غٌدر به فأخذ يدفع عن نفسه فقاتل وأدل شيء ما جاء فى كتب الشيعة وهو موافق لما عند السنة من إكرام علىّ للسيدة عائشة بعد ما وقف عليها فلو كانت كما يقولون كافرة فاجرة حاشا لله لقتلها وهو الذى قاتل ممكّن وانتصر أفيعجز أن يقتلها ؟ بل أكرمها وأمر بإكرامها ويدل عليه أنه لم يجهز على الجريح ويتع المدبر ويسبى منهم بل خرجت الخوارج لما طلبوا من علىّ سبيهم فقال أتسبون أمكم [[COLOR=DarkRed]عائشة[/COLOR]] فخرجوا عليه وكفروه جاء عندهم [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]قال علي عليه السّلام لمحمّد بن أبي بكر:[COLOR=DarkGreen] شأنك بأختك فلا يدنو أحد منها سواك، فأدخل محمّد يده الى عائشة فاحتضنها ثم قال: أصابك شيء؟ قالت: لا، ولكن من أنت؟ ويحك فقد مسست منّي ما لا يحل لك، فقال محمّد: أسكتي فأنا محمّد أخوك، فعلت بنفسك ما فعلت، وعصيت ربك وهتكت سترك وأبحت حرمتك، وتعرضت للقتل، ثم ادخلها البصرة وأنزلها في دار عبدالله بن خلف الخزاعي[/COLOR]» قال ا لمسعودى «[/SIZE][/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkGreen][B]وخرجت عائشة من البصرة، وقد بعث معها علي أخاها عبد الرحمن بن أبي بكر[COLOR=Red] وثلاثين رجلا وعشرين امرأة [/COLOR]من ذوات الدين من عبد القيس وهمدان وغيرهما، ألبسهن العمائم وقلدهن السيوف وقال لهن: لا تعلمن عائشة أنكن نسوة وتلثمن كأنكن رجال وكن اللاتي تلين خدمتها وحملها، فلما أتت المدينة قيل لها: كيف رأيت مسيرك؟ قالت: كنت بخير، والله لقد أعطى علي بن أبي طالب فأكثر، ولكنه بعث معي رجالا أنكرتهم، فعرفها النسوة أمرهن فسجدت وقالت: ما ازددت والله يا ابن أبي طالب الاّ كرم[/B]اً[/COLOR][/SIZE][/FONT]»[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]»[/COLOR]» روى الخوارزمي باسناده عن سالم بن أبي الجعد، قال: [COLOR=DarkGreen]«ذكر النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم خروج بعض ازواجه فضحكت عائشة، فقال: أنظري يا حميرا أن لا تكونيه أنت، ثم التفت إلى علي بن أبي طالب فقال: يا أبا الحسن، ان وليت من أمرها شيئاً فارفق بها[/COLOR]» العجب أن هذا فى كتبهم لماذا ارفق بها طالما هى كافرة والله يقول[ [COLOR=DarkGreen]جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم[/COLOR]] المصدر عند الشيعة [/SIZE][/FONT][/B] [URL="http://www.al-milani.com/library/lib-pg.php?booid=18&mid=218&pgid=2419"]http://www.al-milani.com/library/lib...=218&pgid=2419[/URL] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkRed]وهذه الروايات جعلت بعض الشيعة ترك التشيع لما وجد إكرام على لها [COLOR=Indigo]وهذا الأصل العظيم الذى بنى الشيطان عليه تأسيس دين الشيعة بمعاونة الطواغيت وهو تأصيل العداء بين الصحابة ثم ادعاء التشيع لعلى ّ لهدم الإسلام وإدخال الشرك فيه وبعد نقل البحث لشيخ الإسلام درة تاج العلماء الأعجوبة التى خلقها الله ننقل إنصاف أهل السنة وإنصاف السيدة عائشة بعد ما تبين لها الحق ونقل السنة أحاديث تصوب رأى علىّ بإذن الله تعالى[/COLOR] [COLOR=MediumTurquoise]تابعونا[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [/B][/FONT] [/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/LIST][/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
نتااابع ...
|
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][CENTER][FONT=arial][SIZE=4] [FONT=arial][B] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=black]قال ابن الزملكانى واصفاً شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy][COLOR=red] [COLOR=#008080][COLOR=mediumturquoise]ماذا يقول الواصفون له *** وصفاته جلّت عن الحصر[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy][COLOR=red] [COLOR=#008080][COLOR=mediumturquoise]هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy][COLOR=red] [COLOR=#008080][COLOR=mediumturquoise]هو آية للخلق ظاهرة *** أنوارها أربت على الفجر[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][U][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy][COLOR=red][COLOR=#008080][COLOR=mediumturquoise][COLOR=magenta]تنبيه هام جداّ [/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy][COLOR=red][COLOR=#008080][COLOR=mediumturquoise] [SIZE=7][COLOR=darkred]وقع فهم خاطىء لبعض كلام شيخ الإسلام لضعف ادراك كلام الأكابر فهو حين يقابل الحجة بحجة من باب الإلزام لا يعنى تجويزه لشيء هو يخطأه كثيراً بل نقل هو إصابة رأى على رضى الله عنه فخرج كلامه من باب إن كنتم تقولون كذا فلمخالفيكم أن يقولوا مثله وأولى فكلامه من باب المقابلة وإلزام الحجة فيتوهم القارىء أنه يجيز خلاف رأى على مثلاّ[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=blue]قال فى كتاب منهاج السنة فى رده عقائد الشيعة عن إدعاء مقاتلة السيدة عائشة لعلىّ رضى الله عنه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=blue] [COLOR=indigo][COLOR=darkred]والجواب[/COLOR] أن يقال أما أهل السنة فإنهم في هذا الباب وغيره قائمون بالقسط شهداء لله وقولهم حق وعدل لا يتناقض وأما الرافضة وغيرهم [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo]من أهل البدع ففي أقوالهم من[SIZE=7][COLOR=darkred] الباطل والتناقض [/COLOR][/SIZE]ما ننبه إن شاء الله تعالى على بعضه وذلك أن أهل السنة عندهم أن أهل بدر كلهم في الجنة وكذلك أمهات المؤمنين عائشة وغيرها[SIZE=7][COLOR=darkred] وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير هم سادات أهل الجنة[/COLOR][/SIZE] بعد الأنبياء وأهل السنة يقولون إن أهل الجنة ليس من شرطهم [SIZE=7][COLOR=darkred]سلامتهم عن الخطأ [/COLOR][/SIZE]بل ولا عن الذنب بل يجوز أن يذنب الرجل منهم ذنبا صغيرا أو كبيرا ويتوب منه وهذا متفق عليه بين المسلمين ولو لم يتب منه فالصغائر مغفورة باجتناب الكبائر عند جماهيرهم بل وعند الأكثرين منهم أن الكبائر قد تمحى بالحسنات التي هي أعظم منها وبالمصائب المكفرة وغير ذلك[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo] وإذا كان هذا أصلهم فيقولون ما يذكر عن الصحابة من السيئات [U][SIZE=7][COLOR=darkred]كثير منه كذب[/COLOR][/SIZE][/U] وكثير منه كانو[SIZE=7][SIZE=6]ا [/SIZE][COLOR=darkred]مجتهدين فيه[/COLOR][/SIZE] ولكن لم يعرف كثير من الناس وجه اجتهادهم وما قدر أنه كان فيه ذنب من الذنوب لهم فهو مغفور لهم إما بتوبة وإما بحسنات ماحية وإما بمصائب مكفرة وإما بغير ذلك فإنه قد قام الدليل الذي يجب القول بموجبه إنهم من أهل [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo]الجنة فامتنع أن يفعلوا ما يوجب النار لا محالة وإذا لم يمت أحد منهم على موجب النار لم يقدح ما سوى ذلك في استحقاقهم للجنة ونحن قد علمنا أنهم من[SIZE=7][COLOR=darkred] أهل الجنة[/COLOR][/SIZE] ولو لم يعلم أن أولئك المعينين في الجنة لم يجز لنا أن نقدح في استحقاقهم للجنة بأمور لا نعلم أنها توجب النار فإن هذا لا يجوز في احاد المؤمنين الذين لم يعلم أنهم يدخلون الجنة ليس لنا أن نشهد لأحد منهم بالنار[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo]لا تدل على ذلك فكيف يجوز نقل ذلك في خيار المؤمنين والعلم بتفاصيل أحوال كل واحد واحد منهم باطنا وظاهرا وحسناته وسيئاته واجتهاداته[SIZE=7] أمر[COLOR=darkred] يتعذر علينا معرفته[/COLOR][/SIZE] فكان كلامنا في ذلك كلاما فيما[U][SIZE=7][COLOR=darkred] لا نعلمه والكلام بلا علم حرام [/COLOR][/SIZE][/U]فلهذا كان[COLOR=red] الإمساك[/COLOR] عما[I][SIZE=7] شجر بين الصحابة خيرا من الخوض في ذلك[/SIZE][/I] بغير علم بحقيقة الأحوال شجر بين الصحابة خيرا من الخوض في ذلك بغير علم بحقيقة الأحوال إذ كان كثير من الخوض في ذلك أو أكثره كلاما بلا علم وهذا حرام لو لم يكن فيه هوى ومعارضة الحق المعلوم فكيف إذا كان كلاما بهوى يطلب فيه دفع الحق المعلوم وقد قال النبي صلى الله عليه [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo]وسلم[[COLOR=darkgreen] القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل علم الحق وقضى به فهو في الجنة ورجل علم الحق وقضى بخلافه فهو في النار ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار[/COLOR]] فإذا كان هذا في قضاء بين اثنين في قليل المال أو كثيره[SIZE=7][COLOR=olive] فكيف بالقضاء بين الصحابة في أمور كثيرة [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo] فمن تكلم في هذا الباب بجهل أو بخلاف ما يعلم من الحق كان[SIZE=7][COLOR=red] مستوجبا للوعيد [/COLOR][/SIZE]ولو تكلم بحق لقصد اتباع الهوى لو لوجه الله تعالى أو يعارض به حقا اخر لكان أيضا مستوجبا للذم والعقاب ومن علم ما دل عليه القران والسنة من الثناء على القوم ورضا الله عنهم واستحقاقهم الجنة وأنهم خير هذه الأمة التي هي خير أمة أخرجت للناس لم يعارض هذا المتيقن المعلوم [SIZE=7][COLOR=red]بأمور مشتبهة[/COLOR][/SIZE] منها ما لا يعلم صحته ومنها ما يتبين كذبه ومنها ما لا يعلم كيف وقع ومنها ما يعلم [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo]عذر القوم فيه ومنها ما يعلم توبتهم منه ومنها ما يعلم أن لهم من الحسنات ما يغمره فمن سلك سبيل أهل السنة استقام قوله وكان من أهل الحق والاستقامة والاعتدال وإلا حصل في جهل وكذب وتناقض كحال هؤلاء الضلال[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo] وأما قوله وأذاعت سر رسول الله صلى الله عليه و سلم فلا ريب أن الله تعالى يقول [[COLOR=darkgreen]وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبي[COLOR=navy]ر[COLOR=indigo]][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo] وقد ثبت في الصحيح عن عمر أنهما [COLOR=purple]عائشة وحفصة [[COLOR=red]قلت إنصاف عمر إذ لم يخفى هذا[/COLOR]][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo] فيقال أولا هؤلاء يعمدون إلى نصوص القران التي فيها ذكر ذنوب ومعاص بينه لمن نصت عنه من المتقدمين[SIZE=7][COLOR=red] يتأولون [/COLOR][/SIZE]النصوص بأنواع التأويلات وأهل السنة يقولون بل أصحاب الذنوب تابوا منها ورفع الله درجاتهم بالتوبة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [COLOR=red][SIZE=6][FONT=traditional arabic][B]لا زال كلامه[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [/CENTER] [FONT=arial][SIZE=4] [/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Arial][SIZE=4] [FONT=Arial][B] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy][COLOR=darkred]قال [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy] وهذه الاية ليست بأولى في دلالتها على الذنوب من تلك الايات فإن كان تأويل تلك سائغا كان تأويل هذه كذلك وإن كان تأويل هذه باطلا فتأويل تلك أبطل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy] [COLOR=darkred]ويقال ثانيا[/COLOR] بتقدير أن يكون هناك ذنب لعائشة وحفصة فيكونان قد تابتا منه وهذا ظاهر لقوله تعالى[ [COLOR=darkgreen]إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما [/COLOR]]فدعاهما الله تعالى إلى التوبة فلا يظن بهما أنهما لم يتوبا مع ما ثبت [SIZE=7][COLOR=darkred]من علو درحتهما وأنهما زوجتا نبينا في الجنة[/COLOR][/SIZE] وأن الله خيرهن بين الحياة الدنيا وزينتها وبين الله ورسوله والدار الاخرة فاخترن الله ورسوله والدار الاخرة[COLOR=magenta] قلت[/COLOR][ [COLOR=darkred]وهذا موجود فى كتب الشيعة أنهم أخترن الله ورسوله[/COLOR]] ولذلك حرم الله عليه أن [SIZE=7][COLOR=magenta]يتبدل بهن غيرهن وحرم عليه أن يتزوج عليهن[/COLOR][/SIZE] قلت[COLOR=red][[COLOR=darkred]وهذا أدل شيء على إيمانهن بنص القرآن فلو كن غير ذلك لأمره بتطليقهن ولما حرم عليه الإستبدال بهن [/COLOR]][/COLOR] واختلف في إباحة ذلك له بعد ذلك ومات عنهن وهن [COLOR=darkred][I][U][SIZE=7]أمهات المؤمنين بنص القران[/SIZE][/U][/I][/COLOR] ثم قد تقدم أن الذنب يغفر وعفى عنه بالتوبة وبالحسنات الماحية وبالمصائب المكفرة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy] [COLOR=darkred]ويقال ثالثا[/COLOR] المذكور عن أزواجه كالمذكور عمن شهد له بالجنة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy]من أهل بيته وغيرهم من الصحابة فإن عليا لما خطب ابنة أبي جهل على فاطمة وقام النبي صلى الله عليه و سلم خطيبا فقال [[COLOR=darkgreen]إن بني المغيرة استأذنوني أن ينحكحوا عليا انتبهم وإني لا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي ويتزوج ابنتهن إنما فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما اذاها][/COLOR] فلا يظن بعلي [IMG]http://www.ansaaar.com/images/smilies/rada1.gif[/IMG] أنه ترك الخطبة في الظاهر فقط بل تركها بقلبه وتاب بقلبه عما كان طلبه وسعى فيه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy] وكذلك لما صالح النبي صلى الله عليه و سلم المشركين يوم الحديبية وقال لأصحابه [COLOR=darkgreen]انحروا واحلقوا رؤوسكم فلم [/COLOR]يقم أحد فدخل مغضبا على أم سلمة فقالت من أغضبك أغضبه الله فقال [COLOR=darkgreen]ما لي لا أغضب وأنا امر بالأمر فلا يطاع[/COLOR] فقالت يا رسول الله [COLOR=darkgreen]ادع بهديك فانحره وأمر الحلاق فليحلق رأسك [/COLOR]وأمر عليا أن يمحو اسمه فقال والله لا أمحوك فأخذ الكتاب من يده ومحاه فمعلوم [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy]أن تأخر علي وغيره من الصحابة عما امروا به حتى غضب النبي صلى الله عليه و سلم إذا قال القائل هذا ذنب كان جوابه كجواب القائل إن عائشة أذنبت في ذلك فمن الناس من يتأول ويقول إنما تأخروا متأولين لكونهم كانوا يرجون تغيير الحال بأن يدخلوا مكه واخر يقول لو كان لهم تأويل مقبول لم يغضب النبي صلى الله عليه و سلم بل تابوا من ذلك التأخير ورجعوا عنه مع أن حسناتهم تمحو مثل هذا الذنب وعلى داخل في هؤلاء [IMG]http://www.ansaaar.com/images/smilies/rada.gif[/IMG] أجمعين[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy] وأما الحديث الذي رواه وهو قوله لها [COLOR=darkgreen]تقاتلين عليا وأنت ظالمة له [/COLOR][U][SIZE=7][COLOR=red]فهذا لا يعرف في شيء من كتب العلم المعتمدة[/COLOR][/SIZE][/U] ولا له إسناد معروف وهو بالموضوعات المكذوبات أشبه منه الأحاديث الصحيحة بل هو [SIZE=7][COLOR=red]كذب قطعا [/COLOR][/SIZE]فإن عائشة [SIZE=7][U][COLOR=red]لم تقاتل [/COLOR][COLOR=red]ولم تخرج لقتال[/COLOR][/U][/SIZE] [SIZE=7]وإنما خرجت لقصد الإصلاح[/SIZE] بين المسلمين وظنت أن في خروجها مصلحة للمسلمين ثم تبين لها فيما [U]بعد أن ترك الخروج كان أولى[/U][SIZE=7] فكانت إذا ذكرت خروجها تبكي حتى تبل خمارها [/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy] وهكذا عامة السابقين ندموا على ما دخلوا فيه من القتال فندم طلحة والزبير وعلي [IMG]http://www.ansaaar.com/images/smilies/rada.gif[/IMG] أجمعين ولم يكن يوم الجمل لهؤلاء قصد في الاقتتال ولكن وقع الاقتتال[U][SIZE=7][COLOR=red] بغير اختيارهم[/COLOR][/SIZE][/U] فإنه لما تراسل على [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy][B]وطلحة والزبير وقصدوا [U]الاتفاق على المصلحة[/U] وأنهم إذا تمكنوا طلبوا قتلة عثمان أهل الفتنة وكان على غير راض بقتل عثمان ولا معينا عليه كما كان يحلف فيقول والله ما قتلت عثمان ولا مالأت على قتله وهو الصادق البار في يمينه فخشى القتله أن يتفق على معهم على إمساك القتلة فحملوا على عسكر طلحة والزبير [U][SIZE=7][COLOR=red]فظن طلحة والزبير أن عليا حمل عليهم فحملوا دفعا عن أنفسهم [/COLOR][/SIZE][/U][SIZE=7][COLOR=darkolivegreen]فظن على أنهم حملوا عليه فحمل دفعا عن نفسه فوقعت الفتنة بغير اختيارهم [/COLOR][/SIZE]وعائشة [IMG]http://www.ansaaar.com/images/smilies/rada1.gif[/IMG]ا[U][SIZE=7][COLOR=red] راكبة لا قاتلت ولا أمرت[/COLOR][/SIZE][/U] بالقتال هكذا ذكره غير واحد من أهل المعرفة بالأخبار[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy][B] وأما قوله وخالفت أمر الله في قوله تعالى [[COLOR=darkgreen]وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأول[/COLOR]]ى فهي [IMG]http://www.ansaaar.com/images/smilies/rada1.gif[/IMG]ا لم تتبرج تبرج الجاهلية الأولى والأمر بالاستقرار في البيوت [SIZE=7]لا ينافى الخروج لمصلحة مأمور بها[/SIZE][COLOR=darkred] كما لو خرجت[/COLOR] للحج والعمرة أو خرجت مع زوجها في سفرة فإن هذه الاية قد نزلت في حياة النبي صلى الله عليه و سلم وقد سافر بهن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy][B][COLOR=mediumturquoise]لا زال كلامه[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [/SIZE][/FONT][/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Arial][SIZE=4] [FONT=Arial][B] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred] [COLOR=navy]قال [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred] ذلك كما سافر في حجة الوداع بعائشة [IMG]http://www.ansaaar.com/images/smilies/rada1.gif[/IMG]ا وغيرها وأرسلها مع عبد الرحمن أخيها فأردفها خلفه وأعمرها من التنعيم وحجة الوداع كانت قبل وفاة النبي صلى الله عليه و سلم بأقل من ثلاثة أشهر بعد نزول هذه الاية ولهذا كان أزواج النبي صلى الله عليه و سلم يحججن كما كن يحججن معه في خلافة عمر [IMG]http://www.ansaaar.com/images/smilies/rada1.gif[/IMG] وغيره وكان عمر يوكل بقطارهن عثمان أو عبد الرحمن بن عوف وإذا كان سفرهن لمصلحة جائزا فعائشة اعتقدت أن ذلك السفر مصلحة للمسلمين[SIZE=7][COLOR=darkslateblue] فتأولت في ذلك [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred] وهذا كما أن قول الله تعالى [[COLOR=darkgreen]يا أيها الذين امنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل[/COLOR] وقوله [COLOR=darkgreen]ولا تقتلوا أنفسكم يتضمن نهى المؤمنين عن قتل بعضهم بعضا [/COLOR]كما في قوله [COLOR=darkgreen]ولا تلمزوا أنفسكم [/COLOR]وقوله [COLOR=darkgreen]لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred]وكذلك قول النبي صلى الله عليه و سلم[COLOR=darkgreen] إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومك هذا في شهركم هذا في بدلكم هذا [/COLOR]وقوله صلى الله عليه و سلم [COLOR=darkgreen]إذا التقى المسلمات بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال كان حريصا على قتل صاحبه [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred] فلو قال قائل إن عليا ومن قاتله قد التقيا بسيفهما وقد استحلوا دماء المسلمين فيجب أن يلحقهم الوعيد[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred] لكان جوابه أن الوعيد[U][SIZE=7][COLOR=black] لا يتناول المجتهد المتأول[/COLOR][/SIZE][/U][SIZE=7] وإن كان [/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred][SIZE=7]مخطئا [/SIZE]فإن الله تعالى يقول في دعاء المؤمنين[ [COLOR=darkgreen]ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا[/COLOR]] قال [COLOR=darkgreen]قد فعلت[/COLOR] فقد عفى للمؤمنين عن النسيان والخطأ والمجتهد المخطىء مغفور له خطؤه وإذا غفر خطأ هؤلاء في قتال المؤمنين فالمغفره لعائشة لكونها لم تقر في بيتها [SIZE=7][COLOR=black]إذ كانت مجتهدة أولى [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred] وأيضا قلو قال قائل إن النبي صلى الله عليه و سلم قال[COLOR=darkgreen] إن المدينة تنفى خبثها وينصع طيبها وقال لا يخرج أحد من المدينة رغبة [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred][COLOR=darkgreen]عنها إلا أبدلها الله خيرا منه [/COLOR]أخرجه في الموطأ كما في الصحيحين عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم قال [COLOR=darkgreen]إنها طيبة يعني [/COLOR]المدينة وإنها تنفى الرجال كما تنفى النار خبث الحديد وفي لفظ[COLOR=darkgreen] تنفى الخبث كما تنفى النار خبث الفضة [/COLOR]وقال إن عليا خرج عنها ولم يقم بها كما أقام الخلفاء قبله ولهذا لم تجتمع عليه الكلمة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred] [SIZE=7][COLOR=black]لكان الجواب [/COLOR][/SIZE]أن [COLOR=black]المجتهد[/COLOR] إذا كان دون علىّ لم يتناوله الوعيد [SIZE=7][COLOR=black]فعلىّ أولى أن لا تناوله الوعيد[/COLOR][/SIZE] [SIZE=7]لاجتهاده[/SIZE] وبهذا يجاب عن خروج عائشة [IMG]http://www.ansaaar.com/images/smilies/rada1.gif[/IMG]ا وإذا كان المجتهد مخطئا فالخطأ مغفور بالكتاب والسنة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred] وأما قوله إنها خرجت في ملأ من الناس تقاتل عليا على غير ذنب[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred] فهذا أولا[SIZE=7] كذب عليها[/SIZE] فإنها لم تخرج[SIZE=7][COLOR=black] لقصد القتال[/COLOR][/SIZE] ولا كان أيض[U][SIZE=7][COLOR=black]ا [/COLOR][/SIZE][/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred][U][SIZE=7][COLOR=black]طلحة والزبير قصدهما قتال علي[/COLOR][/SIZE][/U] ولو قدر أنهم قصدوا القتال فهذا هو القتال المذكور في قوله تعالى[ [COLOR=darkgreen]وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغث إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفىء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم ][/COLOR][SIZE=7][COLOR=black]فجعلهم مؤمنين إخوة مع الاقتتال[/COLOR][/SIZE] وإذا كان هذا ثابتا لمن هو دون أولئك المؤمنين فهم به أولى وأحرى[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred] وأما قوله إن المسلمين فهم به أولى وأحرى[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred] وأما قوله إن المسلمين أجمعوا على قتل عثمان[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred] فجوابه من وجوه أحدها أن يقال أولا هذا من أظهر الكذب وأبينه فإن جماهير المسلمين لم يأمروا بقتله ولا شاركوا في قتله ولا رضوا بقتله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred] [COLOR=navy]أما أولا [/COLOR]فلأن أكثر المسلمين لم يكونوا بالمدينة بل كانوا بمكة واليمن والشام والكوفة والبصرة ومصر وخراسان وأهل المدينة بعض المسلمين[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred] [COLOR=navy]وأما ثانيا[/COLOR] فلأن خيار المسلمين لم يدخل واحد منهم في دم عثمان[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkred][COLOR=mediumturquoise]لا زال كلامه[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=darkorchid][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6]لا قتل ولا أمر بقتله وإنما قتله طائفة من المفسدين في الأرض من أوباش القبائل وأهل الفتن وكان علي [IMG]http://www.ansaaar.com/images/smilies/rada1.gif[/IMG] يحلف دائما إني ما قتلت عثمان ولا مالأت على قتله ويقول اللهم العن قتلة عثمان في البر والبحر والسهل والجبل وغاية ما يقال إنهم لم ينصروه حق النصرة وأنه حصل نوع من الفتور والخذلان حتى تمكن أولئك المفسدون ولهم في ذلك تأويلات وما كانوا يظنون أن الأمر يبلع إلى ما بلغ ولو علموا ذلك لسدوا الذريعة وحسموا مادة الفتنة ولهذا قال تعالى واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة فإن الظالم يظلم فيبتلى الناس بفتنة تصيب من لم يظلم فيعجز عن ردها حينئذ بخلاف ما لو منع الظالم ابتداء فإنه كان يزول سبب الفتنة الثاني أن هؤلاء الرافضة في غاية التناقض والكذب فإنه من المعلوم أن الناس أجمعوا على بيعة عثمان ما لم يجمعوا على قتله فإنهم كلهم بايعوه في جميع الأرض فإن جاز الاحتجاج بالإجماع الظاهر فيجب أن تكون بيعته حقا لحصول الإجماع عليها وإن لم [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][COLOR=darkorchid][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6]يجز الاحتجاع به بطلت حجتهم بالإجماع على قتله لا سيما ومن المعلوم أنه لم يباشر قتله إلا طائفة قليلة ثم إنهم ينكرون الإجماع على بيعته وقولون إنما بايغ أهل الحق منهم خوفا وكرها ومعلوم أنهم لو اتفقوا كلهم على قتله وقال قائل كان أهل الحق كارهين لقتله لكن سكتوا خوفا وتقية على أنفسهم لكان هذا أقرب إلى الحق لأن العادة قد جرت بأن من يريد قتل الأئمة يخيف من ينازعه بخلاف من يريد مبايعته الأئمة فإنه لا يخيف المخالف كما يخيف من يريد قتله فإن المريدين للقتل أسرع إلى الشر وسفك الدماء وإخافة الناس من المريدين للمبايعه فهذا لو قدر أن جميع الناس ظهر منهم الأمر بقتله فكيف وجمهورهم أنكروا قتله ودافع عنه من دافع في بيته كالحسن بن علي وعبد الله بن الزبير وغيرهما [COLOR=blue]نتابع....[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/B][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Arial][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue]وهذا أحد علمائهم يشهد بهذا –[COLOR=red]محمد بن باقر البهبودي محقق كتاب الكافي وأحد [URL="http://www.ansaaar.com/showthread.php?t=33129"] علماء [/URL] الشيعة[/COLOR] – يقول : [COLOR=purple]ومن الأسف أننا نجد الأحاديث الضعيفة والمكذوبة في روايات [URL="http://www.ansaaar.com/showthread.php?t=33129"] الشيعة [/URL] أكثر من روايات السنة . وهذا قاله في مقدمة الكافي .[/COLOR] [/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][SIZE=6]
[FONT=Arial][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue] فهذه شهادات [URL="http://www.ansaaar.com/showthread.php?t=33129"] الشيعة [/URL] على أنفسهم ، [/COLOR][/FONT][/FONT] [FONT=Arial][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue]جابر بن يزيد الجعفي ، من أشهر رواة [URL="http://www.ansaaar.com/showthread.php?t=33129"] الشيعة [/URL] .[/COLOR][/FONT][/FONT] [FONT=Arial][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue] [COLOR=purple]قال العاملي : روى سبعين ألف حديث عن الباقر !!!! [/COLOR][/COLOR][/FONT][/FONT] [FONT=Arial][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue] [COLOR=red]وهذا أبو عبد [URL="http://www.ansaaar.com/showthread.php?t=33129"] الله [/URL] جعفر الصادق رحمه [URL="http://www.ansaaar.com/showthread.php?t=33129"] الله [/URL] تعالى ابن الباقر يقول ماذا يقول عن أحاديث جابر ؟ يقول [/COLOR]: [COLOR=purple]والله ما رأيته عند أبي قط إلا مرة واحدة وما دخل علي قط !!! [/COLOR][/COLOR][/FONT][/FONT] [FONT=Arial][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue] وهو يروي عن الباقر 70 ألف حديث وعن غيره 140 ألف حديث !!! [/COLOR][/FONT][/FONT] [FONT=Arial][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue] وهذا لا شك أنه عند أهل السنة من الكذابين الذي هو جابر الجعفي . ثم كذلك ، ثبت عن كثير من [URL="http://www.ansaaar.com/showthread.php?t=33129"] علماء [/URL] [URL="http://www.ansaaar.com/showthread.php?t=33129"] الشيعة [/URL] أن رواياتهم متضاربة لا يمكن التوفيق بينها أبدا !!! [/COLOR][/FONT][/FONT] [FONT=Arial][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue] وهذا باعترافهم . [/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=6][B][FONT=traditional arabic][COLOR=blue] [COLOR=red]وقال أيضا :[/COLOR] [COLOR=purple]والثقات الأجلاء من أصحاب الإجماع وغيرهم يروون عن الضعفاء والكذابين والمجاهيل حيث يعلمون حالهم . ثم ماذا ؟! قال : ويشهدون بصحة حديثهم !!!!!! وهذا قاله في[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=6]
[FONT=arial][B][FONT=traditional arabic][COLOR=blue] [COLOR=red](الوسائل ج 30 ص 2[/COLOR]06) [/COLOR][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Arial][SIZE=4][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][SIZE=5][COLOR=red]وقال أيضا :[/COLOR] [COLOR=purple]ومن المعلوم قطعا أن الكتب التي أمروا عليهم السلام بالعمل بها ، كان كثير من رواتها ضعفاء ومجاهيل !!!!! وهذا في[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][SIZE=5] [COLOR=red](الوسائل ج 30 ص 244)[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][SIZE=5] [COLOR=red]هذا حال رواة [URL="http://www.ansaaar.com/showthread.php?t=33129"] الشيعة [/URL] ، فكيف حال أصحاب الكتب ؟!! كيف حال أصحاب الكتب والمؤلفين الذين جمعوا هذه الكتب ؟!! [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][SIZE=5] [COLOR=red]قال الطوسي :[/COLOR] إن كثيرا من المصنفين وأصحاب الأصول كانوا ينتحلون المذاهب الفاسدة وإن كانت كتبهم معتمدة !!! وهذا قاله في[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][SIZE=5] [COLOR=red](الفهرست ص 28) [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][SIZE=5] [COLOR=red]ولنأخذ على هذا مثالا ؛ [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][SIZE=5] هذا رجل يقال له ابراهيم بن إسحاق قال الطوسي في الفهرست : كان ضعيفا في الحديث …متهما في دينه وصنف كتبا قريبة من السداد !!!! وهذا في[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][SIZE=5] [COLOR=red](الفهرست ص33) [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=navy]نتابع صب الحُمم [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]لكن نقف وقفة على دليل قرآنى على كذب معظم ما عندهم وضعف سنده لأل البيت الكرام وهو أن الشيعة لا ينقلون الروابات إلا عن أل البيت الكرام فقط ويسمونهم المعصومون ولنا وقفة قرآنية مع هذا ولكن نقول هنا أن أهل السنة نقلوا السنة عن طريق آل البيت وغير آل البيت وكتبهم مشحونة بالنقل عن آل البيت ونقل كلام النبى الكريم فى فضائل آل البيت وسيأتى إن شاء الله [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]نقول دلت أدلة قرآنية على أن المؤمنين فى الرعيل الأول حملوا العلم وبديهى أن يقتضى هذا ويستلزم رضائه سبحانه عن أن ينقلوا العلم للأمة بل ودلت أدلة آخرى مباشرة بأمر الله فيه جملة من صحابة النبى بحمل القرآن والسنة وتبليغها [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]قال تعالى ([/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=navy][COLOR=green]لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ[/COLOR]) الحكمة السنة [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]تأمل سماهم مؤمنين والشيعة يقولون كفار [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]هذا أولاً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]ثانياً:: سمى سبحانه تعليمه للصحابة القرآن والسنة مِنّه ويلزم منه رضائه سبحانه أن يعلموا غيرهم وينقلوا هذا العلم لأن الله تعالى ما حذر من أخذ العلم منهم [/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=navy][SIZE=6][COLOR=navy] بل فى الأي[/COLOR][/SIZE]ة مدح لهم بأنهم علماء أخذوا العلم مباشرة من النبى الكريم ولا يصح فى العقول شيء أن يذكر الله هذا ثم يكره سبحانه نقل العلم عنهم بل فى الأية مدح لنقل العلم عنهم وهذه يسميها علماء الأصول دلالة الإقتضاء أى ذكره سبحانه لكذا يقتضى على إقراره له[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]وقال سبحانه [COLOR=green]([/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=navy][COLOR=green]هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ[/COLOR] )[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]انظر وتأمل بعث فى الأميين وهم العرب فلم يقل بعث فى آل البيت رسولاً منهم فدل على ما دل عليه الكلام السابق[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]وهذه دعوة إبراهيم عليه السلام ([/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=navy][COLOR=green]رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [/COLOR])[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]تأمل فيهم ولم يقل فى آل البيت[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]فالأيات الثلاثة منطبقة تماماً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]بل أمر الله أمر مباشر فقال[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]([COLOR=green]وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ [/COLOR]) [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]وإنذار القوم المجاهدين إذا رجعوا إليهم بديهى جداً أنه يقتضى أن المنقول لهم العلم سيتقلونه [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]يعنى المسافرون لا يعلمون ما جد من القرآن والسنة لغيابهم عدة أشهر فى الجهاد [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]فلما يرجعوا أمر الله من مكث ليتعلم أن يعلمهم [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]ودلالة الإقتضاء تدل على أن المُعلمون سينقلونه لمن بعدهم [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]وهذا ما حدث فى الأمة ونقله السنة وهذا ما تكفر بنقله الشيعة وتجعله كذب[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=navy]والنقل فقط عن آل البيت[/COLOR][/SIZE] [FONT=simplified arabic][SIZE=3][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000][FONT=arial][SIZE=4][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=seagreen][SIZE=7][COLOR=indigo]وهدم أصل يهدم باقى الأصول وبيان كذبهم عليك فى شيء يدلك على كذبهم فى باقى الأمور[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][align=center][/align][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=black]قال تعالى (وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=black]تأمل فإن جهنم حرها شديد لمن ضل ولمن كذب القرأن [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]ولتكن [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]أمر من الله [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]لمن؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]للصحابة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]لم يقل وليكن من آل البيت مجموعة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]بل قال منكم[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]أمة [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]جماعة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]ماذا تفعل ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف (كله) وينهون عن المنكر (كله) [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]ما هى صفتهم وجزائهم [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]وأؤلئك هم المفلحون [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]والشيعة يقولون أؤلئك هم الخاسرون[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]وكما مضى لا يمكن أبداً أن الله يأمر مجموعة من الصحابة تنقل العلم ثم يحرم على الأمة أخذ العلم عنهم بدعوى فسقهم أو ردتهم[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]ودلت على أن العلم غير محصور فى آل البيت فقط[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]ويقتضى أيضاً أن هذا العلم سينقل عن طريقهم وأن من نقل عن طريقهم ومعهم آل البيت الكرام فقد أصاب[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]ومعلوم للكل أن السنة أسعد بهذه الإصابة إصابة الحق لأنهم نقولوا العلم القرآن والسنة عن طريق آل البيت والصحابة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]يوضحه قوله تعالى [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]([/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=black]كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ[/COLOR][/SIZE][SIZE=6])[/SIZE] [SIZE=6]والشيعة يقولون ويكفرون بالله[/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]تأمل جعل الخيرية فى أول هذه الأمة فالخطاب للصحابة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]وهذه الخيرية لأنهم نقلوا الدين فمن لم يأخذ الدين عنهم فقد أخذ عن الشيطان وضل عن الحق وهذا ظاهر فى مرويات الشيعة الكفرية [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]كأن الله يزور قبر الحسين[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]مرويات شيطانية[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]وفاطمة من حريم الله[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]وعلىّ يعلم الغيب كعلم الله[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]إلى غير ذلك[/COLOR] [/SIZE][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=darkred]يوضحه ما سننقله بإذن الله فى بحث منفرد [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [SIZE=6][COLOR=darkred][COLOR=black]أدلة من القرآن العظيم على إيمان أبى بكر وعمر وعثمان [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [SIZE=6][COLOR=darkred]سننقل بإذن الله وثائق من كتب الشيعة اعتراف علمائهم بأن أهل السنة أضبط من الشيعة فى نقل الأحاديث وأن كثير من أحاديث الشيعة مكذوب على آل البيت لا سيما الطعن فى الخلافاء الراشدين [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [SIZE=6][COLOR=darkred]هو يقول ذلك[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [SIZE=6][COLOR=darkred]وكان بعض المستشرقين ممن جاء ليكيد للإسلام قال كلمة حق من انبهاره من دقة أهل السنة فى علم الحديث[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [SIZE=6][COLOR=darkred]قال [COLOR=darkgreen]ليفخر المسلمون كيف شاءوا بعلم الحديث [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [SIZE=6][COLOR=darkred]علم ليس له نظير فى الوجود[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [SIZE=6][COLOR=darkred]ولعلنا نعرض بإذن الله لإثبات مرويات السنة مدى دقة العلماء فى نقل الأحاديث [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [SIZE=6][COLOR=darkred]دقة تبهر العقل [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [SIZE=6][COLOR=darkred]ولكن بعد أن نقف مع كل عقائد الشيعة وننقضها من كتاب الله تعالى بإذن الله[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[CENTER]قال تعالى [SIZE=6][COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][COLOR=#000000][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=teal]وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkslateblue]فكيف يأتمن الله كافرات أو فاسقات على ذكر كتابه ونقله.. تأمل يظهر لك الحق[/COLOR] [COLOR=red]والخطاب لنساء النبى بلا استثناء [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=blue][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=red]فمن أولى [/COLOR]بالحق الأن السنة الذين روو عمن أمرهن الله بتلاوة القرآن وذكر السنة [/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=blue][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6]وبديهى أنه سينقل عنهن لا سيما الأشياء التى لا يطلع عليها الناس ويحتاجون إليها لتكون تشريع للأمة والتى لا تعرف إلا عن طريق أمهات المؤمنين [/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=blue][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6]فقولوا لنا كم عدد مروياتكم عن النبى ؟[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=blue][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6]عرفونا لتعرفوا الحق[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=blue][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6]وكم مروياتكم عن أمهات المؤمنين [/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=blue][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6]الشيعة يكفرون حفصة وعائشة أكثر من روى عنها الأمة [/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=blue][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6]فمن نقل عنها أولى بالصواب والحق ممن لم ينقل عنها لأنه وافق القرآن [/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=blue][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6]قال تعالى ( [COLOR=red]إن جائكم فاسق بنبأ فتبينوا[/COLOR] )[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=blue][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6]دلت الأية على عدالتهن كلهن والتى قبلها على إيمانهن كلهن بل وعدالتهن [/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER] [SIZE=6][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6] [/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=darkgreen] [/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=darkgreen]قل يا شيعى نحن ننقل عن آل البيت الذين نقلوا عن علىّ رضى الله عنه [/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=darkgreen]الذى يعلم كل شيء كعلم الله ومما يعلم الدين فنقله للمعصومين عن الخطأ والمعاصى [/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=darkgreen]والمعصومون نقلوه لنا [/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=darkgreen]فهم لا يخطأون وهم قادرون ولو كانوا أفراداً على تحمل هذا الكم من العلم وحدهم [/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=darkgreen]نقول[/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
نتااابع...
|
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
صلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم
|
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
صلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم.
|
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
صلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم...
|
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[SIZE=6]جزاكم الله خيرا
[/SIZE] [SIZE=6]نتابع[/SIZE] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][SIZE=7]نقول[/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=7][COLOR=teal]هذا هو المحك وما كنت أحب أن أسبق الأحداث يا شيعى لأن لنا وقفات طويلة مع ما يفترونه على الله ويدعونه[/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=teal]وكنت أحب أن أقسمه لفقرات كل فقرة رد على شيء[/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=teal]ونحاول الأن أن نختصر الكلام جداً فى مسألة هل آل البيت قادرين على نقل العلم كله[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo]فلو قلت للشيعة قد قال الله تعالى عن أفضل البشر ([COLOR=seagreen]قل إنما أنا بشر مثلكم [/COLOR]) قالوا هم بشر ليسوا كباقى البشر
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo]وهذا مبنى على أصل عظيم هو ما بعث الله به رسله جميعاً وأنزل به كتبه ونقضته الشيعة وهو تفرد الله تعالى بالربوبية فلا رب للكون غيره قيوم السماوةات والأرض ليس معه شريك يدبر الكون وله أسماء وصفات لا يشاركه فيها أحد [/COLOR][/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo][B]قال تعالى ([COLOR=darkred]ليس كمثله شيء[/COLOR])[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo][B][SIZE=7]والشيعة يقولون أن أل البيت الكرام مثل الله تعالى [/SIZE] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo][B]وكذا لا شريك له فى إلاهيته فلا إله تُصرف له العبادة غيره من دعاء وصلاة ونذر وسجوده وتوكله وغير ذلك من عبادة الخوف والرجاء التعبدى لا تُصرف الا لله تعالى [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo][B]فمن أشرك مع الله غيره فى ربوبيته بأن اعتقد أن غير الله شريك لله فى خلقه أو رزقه أو إحيائه أو قدرته على تدبير الأمر أو إجابة الدعاء[U][SIZE=7] فقد كفر بجميع أنبيائه ودعوة الرسل وكفر بما خلق من أجله وكفر بالقرآن العظيم وكذب به ومأواه جهنم [/SIZE][/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo][B]ومعلوم للدنيا أن المسلمون السنة هم من وافق القرآن فى هذا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=7][COLOR=indigo][B]والشيعة نقضوه[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo][B]ومن اعتقد أن أحد يشبه الله تعالى فى أسمائه وصفاته فهو كذلك[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000][FONT=arial][SIZE=4][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][SIZE=7][COLOR=indigo][SIZE=6]ومن اعتقد جواز صرف العبادة لغيره من دعاء وغيره فقد نقض لا إله الا الله وكفر بالنبى وبما كان عليه آل البيت [/SIZE][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Arial][SIZE=4][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy]ولكى لا يغلو أحد فى بشر أو حجر أو صنم رسخ الله هذا المعنى بوضوح فى القرآن [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy]فقال عن أفضل البشر[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy] ([COLOR=green]قل إنما أنا بشر مثلكم [/COLOR]) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy]وقال عن عيسى [IMG]http://www.ansaaar.com/images/smilies/3laih.gif[/IMG] وأمه ([COLOR=green]كانا يأكلان الطعام[/COLOR] ) أى هم فى بشريتهم كالبشر يمرضون ويأكلون الطعام ومن أكل الطعام احتاج للخلاء لبشريته رغم أنهم من أفضل البشر وهذا حالهم كبشر فى الدنيا لكمال الإختبار للناس[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy] يسأله الله تعالى يوم القيامة [COLOR=red]أأنت قلت للناس اتخذونى وأمى إلاهين من دون الله [/COLOR]؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo][FONT=simplified arabic][SIZE=3][SIZE=7][COLOR=indigo][B][FONT=traditional arabic][COLOR=teal]لذا رد آل البيت الكرام يوم القيامة سيكون كرد عيسى وهو أنهم سيتبرأون من عبادة الشيعة لهم وغلوهم فيهم[/COLOR][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=arial][SIZE=6]فإن قالوا هم أفضل من الأنبياء لذا تكون قدرتهم أعلى من قدرة البشر ولا تنطبق عليهم هذه الآيات[/SIZE][/FONT][SIZE=6]
[FONT=arial] [FONT=traditional arabic]كما صرحوا بذلك[/FONT][/FONT][/SIZE][/B] [B][SIZE=6][FONT=arial][FONT=traditional arabic]ففى[/FONT][/FONT][/SIZE][/B] [FONT=arial][SIZE=4] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=#556709][B][COLOR=#0000ff][B]اوائل المقالات للشيخ المفيد [ص70 وص71 ][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=#556709][B] [COLOR=#000000][B]- القول في المفاضلة بين الأئمة والأنبياء - عليهم السلام -[/B][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=4][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=#556709][B] [COLOR=#000000][B]يقول ( قدس سره ) :- [/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B]قد قطع قوم من أهل الإمامة بفضل الأئمة (ع) من آل محمد (ص) على سائر من تقدم من الرسل والأنبياء سوى نبينا محمد (ص)[/B][/COLOR][COLOR=#000000][B]، وأوجب فريق منهم لهم الفضل على جميع الأنبياء سوى أولي العزم منهم - عليهم السلام - وأبى القولين فريق منهم آخر وقطعوا بفضل الأنبياء كلهم على سائر الأئمة (ع)، و هذا باب ليس للعقول في إيجابه والمنع منه مجال ولا على أحد الأقوال فيه إجماع، وقد جاءت آثار عن النبي (ص) في أمير المؤمنين - عليه السلام - وذريته من الأئمة، والأخبار عن الأئمة الصادقين أيضا من بعد، [/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B]وفي القرآن مواضع تقوي العزم على ما قاله الفريق الأول في هذا المعنى[/B][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4][SIZE=6]ومنقول أيضاً عنهم
[/SIZE] [FONT=arial][SIZE=6][COLOR=#556709][B][COLOR=#0000ff][B]و قال المجلسي ( قدس سره ) ايضاً في الاعتقادات: 78 في الحواشي في الباب الحادي عشر[/B][/COLOR][COLOR=#000000][B] في سياق حديثه عن الضروريات . (( [/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B]وأما إنكار ما عُلم ضرورة من مذهب الإمامية، فهو يلحق فاعله بالمخالفين، ويخرجه عن التديّن بدين الأئمة الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين [/B][/COLOR][COLOR=#000000][B]كإمامة الأئمة الإثني عشر وفضلهم وعلمهم، ووجوب طاعتهم، وفضل زيارتهم، وأمّا مودتهم وتعظيمهم في الجملة، فمن ضروريات دين الإسلام، ومنكره كافر كالنواصب والخوارج.[/B][/COLOR] [COLOR=#000000][B]وممَّا عد من ضروريات دين الإمامية؛ استحلال المتعة وحج التمتع، والبراءة من أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد بن معاوية وكل من حارب أمير المؤمنين صلوات الله عليه أو غيره من الأئمة، ومن جميع قتلة الحسين صلوات الله عليه وقول «حي على خير العمل» في الأذان.[/B][/COLOR] [COLOR=#ff0000][B]ثم لا بد أن تعتقد في النبي والأئمة (صلوات الله عليهم) أنهم معصومون من أول العمر إلى آخره، من صغائر الذنوب وكبائرها، وكذا في جميع الأنبياء والملائكة، وأنهم أشرف المخلوقات جميعاً، [U]وأنهم أفضل من جميع الأنبياء والملائكة،[/U][/B][/COLOR][COLOR=#000000][B] وأنهم يعلمون علوم جميع الأنبياء، وأنهم يعلمون علم ما كان وعلم ما يكون إلى يوم القيامة )) .[/B][/COLOR] [COLOR=#000000][B]و يقول السيد الخميني ( قدس سره ) : "[/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B][U]وإن من ضروريات مذهبنا[/U] أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل[/B][/COLOR][COLOR=#000000][B]،[/B][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4] [/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][COLOR=black][SIZE=7][B][B]قالوا[/B][/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=7][COLOR=#556709][B][COLOR=#ff0000][B]تصريح اهل البيت صلوات الله عليهم بأفضليتهم على جميع الخلق :-[/B][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=7] [FONT=arial][COLOR=#556709][B][COLOR=#800000][B] اولاً : [/B][/COLOR][COLOR=#000000][B]روي مسندا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله قال : {{ من والانا وائتم بنا، وقبل منا ما أوحي إلينا، وعلمناه إياه، وأطاع الله فينا، فقد والى الله، [/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B]ونحن خير البرية[/B][/COLOR][COLOR=#000000][B]، وولدنا منا، ومن أنفسنا، وشيعتنا منا من آذاهم آذانا ومن أكرمهم أكرمنا، ومن أكرمنا كان من أهل الجنة }} .[/B][/COLOR][/B][/COLOR][/FONT] [FONT=arial][COLOR=#556709][B] [COLOR=#0000ff][B]( بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 65 - الصفحة 45 ) . [/B][/COLOR][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4][FONT=arial][SIZE=3][COLOR=#556709][B][COLOR=#000000][SIZE=4][B] [SIZE=6]عن امير المؤمنين (ع) في وصف آل محمد { ...هم خاصة الله وخالصته وسر الديان وكلمته ، وباب الايمان وكعبته وحجة الله ومحجته وأعلام الهدى ورايته وفضل الله ورحمته ، وعين اليقين وحقيقته ، وصراط الحق وعصمته ، و مبدء الوجود وغايته ، وقدرة الرب ومشيته ، وام الكتاب وخاتمته ، وفصل الخطاب ودلالته ، وخزنة الوحي وحفظته ، وآية الذكر وتراجمته ، ومعدن التنزيل ونهايته فهم الكواكب العلوية والانوار العلوية المشرقة من شمس العصمة الفاطمية ، في سماء العظمة المحمدية والاغصان النبوية النابتة في دوحة الاحمدية والاسرار الالهية المودعة في الهياكل البشرية ، والذرية الزكية ، [/SIZE][/B][/SIZE][/COLOR][SIZE=6][COLOR=#ff0000][B]والعترة الهاشمية الهادية المهدية اولئك هم خير البرية[/B][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=#000000][B] ... } [/B][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=#0000ff][B]( مشارق أنوار اليقين(ص114-117)/ البحار ج25- ص169-174 )
[/B][/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=6] [FONT=arial][COLOR=#556709][B][COLOR=#0000ff][B][FONT=arial][COLOR=#556709][B] [COLOR=#800000][B]ثالثاً :[/B][/COLOR][COLOR=#000000][B] عن أمير المؤمنين ( سلام الله عليه ) : { إن الله حين شاء تقدير الخليفة وذرأ البرية ..... نزع قبساً من ضيائه فسطع، ثم اجتمع النور في وسط تلك الصور الخفية فوافق ذلك [/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B]صورة نبينا محمد صلى الله عليه وآله[/B][/COLOR][COLOR=#000000][B]، فقال الله عز من قائل: أنت المختار المنتخب، وعندك مستودع نوري وكنوز هدايتي، من أجلك أسطح البطحاء، وأمرج الماء، وأرفع السماء، وأجعل الثواب والعقاب والجنة والنار، [/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B]وأنصب أهل بيتك للهداية[/B][/COLOR][COLOR=#000000][B]، وأوتيهم من مكنون علمي ما لا يشكل عليهم دقيق ولا يعييهم خفي، [/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B]وأجعلهم حجتي على بريتي، والمنبهين على قدرتي ووحدانيتي[/B][/COLOR][COLOR=#000000][B]، ثم أخذ الله الشهادة عليهم بالربوبية والإخلاص بالوحدانية فبعد أخذ ما أخذ من ذلك شاب ببصائر الخلق انتخاب محمد وآله فقبل أخذ ما أخذ جل شأنه ببصائر الخلق انتخب محمد وآله .وأراهم أن الهداية معه والنور له والإمامة في آله، تقديماً لسنة العدل، وليكون الإعذار متقدماً ..... ثم انتقل النور إلى غرائزنا، ولمع في أئمتنا، فنحن أنوار السماء وأنوار الأرض، فبنا النجاء ومنا مكنون العلم وإلينا مصير الأمور، وبمهدينا تنقطع الحجج، خاتمة الأئمة، ومنقذ الأمة، وغاية النور، ومصدر الأمور، [/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B]فنحن أفضل المخلوقين، وأشرف الموحدين، وحجج رب العالمين[/B][/COLOR][COLOR=#000000][B]، فليهنأ بالنعمة من تمسك بولايتنا وقبض على عروتنا } .[/B][/COLOR] [COLOR=#0000ff][B]( مروج الذهب:1/32 ) .[/B][/COLOR] [COLOR=#800000][B]رابعاً :[/B][/COLOR][COLOR=#000000][B] عن جابر بن يزيد الجعفي ، قال : قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر قال : {{ .... ( قال الله ) [/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B]يا محمد أنت حبيبي وخليلي وصفيي وخيرتي من خلقي[/B][/COLOR][COLOR=#000000][B] ، أحب الخلق إلي ، وأول من ابتدأت من خلقي . [/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B]ثم من بعدك الصديق علي بن أبي طالب[/B][/COLOR][COLOR=#000000][B] أمير المؤمنين وصيك به أيدتك ونصرتك ، وجعلته العروة الوثقى ، ونور أوليائي ، ومنار الهدى ، [/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B]ثم هؤلاء الهداة المهتدون[/B][/COLOR][COLOR=#000000][B] ، من أجلكم ابتدأت خلق ما خلقت ، [/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B]فأنتم خيار خلقي[/B][/COLOR][COLOR=#000000][B] وأحبائي وكلماتي وأسمائي الحسنى ، وأسبابي ، وآياتي الكبرى ، وحجتي فيما بيني وبين خلقي ، خلقتكم من نور عَظَمَتي ... }} [/B][/COLOR] [COLOR=#0000ff][B](حلية الأبرار 1: 13 ج2 بحار الانوار 25 : 17 ج31) .[/B][/COLOR] [/B] [/COLOR][/FONT] [/B][/COLOR][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4][SIZE=6]وبعضهم صرح أن على ّ رضى الله عنه أفضل من النبى[/SIZE][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER]
|
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=4][CENTER][LIST=1][*][SIZE=7]الشيعة يقولون ما لا يطبقون كلمة بأفواههم فقط القرآن [COLOR=red]الثقل الأكبر[/COLOR] أى الحجة العظمى
[/SIZE][*][SIZE=7]فالنرجع للقرأن ليفصل بيننا[/SIZE][/LIST][/CENTER] [/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]نقتبس من الأحاديث السابقة ما نحن بصدده ونرجىء باقى ما فيها لحينه لطول الكلام فيه كقولهم [B][B][B][COLOR=darkred][B]أنتم خيار خلقي[/B][/COLOR][B][COLOR=darkred] وأحبائي وكلماتي وأسمائي الحسنى[/COLOR][/B][/B][/B][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray][B][B][B][B] و[/B][/B][/B][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray] [COLOR=darkred][B][B][B][B][B][B]وأنهم يعلمون علم ما كان وعلم ما يكون إلى يوم القيامة[/B][/B][/B][/B][/B][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray][B][B][B][B]نقتبس[/B][/B][/B][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray] [B][B][B][B][B][B][B][B] [SIZE=7][COLOR=black]من أجلكم ابتدأت خلق ما خلقت[/COLOR][/SIZE][/B][/B][/B][/B][/B][/B][/B][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [SIZE=7][COLOR=black] [FONT=traditional arabic][FONT=arial][FONT=arial][B][B]و مبدء الوجود وغايته [/B][/B][/FONT][/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]شوف يا شيعى نقسم لك بالله العظيم على محبة آل البيت الكرام وإجلالهم ومحبة الحسين سيد شباب أهل الجنة هو والحسن[SIZE=7] [COLOR=teal]ولعن الله من قتل الحسين ورضى بقتله [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]أخاطب وجدانك.. قلبك... فطرتك.... حبك لربك [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]طلب واحد بيسط سهل [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]فيه لك عظيم نفع وأجل نعمة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]أن تخلوا بربك العظيم وتدعوه وحده ولا تدعوا معه لا علىّ ولا فاطمة رضوان الله عليهما [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]تدعوه وتجرب بعد طول جفاء منك وبعد [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]تجرب لذة مناجاة ربك ...خالقك ..من بيده ملكوت كل شيء وحده من يراك ويسمعك ويعلم ما فى قلبك وحده [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]قل له ربى اهدنى لما اختلف فيه من الحق بإذنك[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]جرب البكاء له[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]دعك من الخشوع لعلى واخشع لربك فقط مرة بصدق [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]قل له إلاهى خالقى رازقى ليس لى إلا أنت[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray] إن تركتنى ضللت وتخلدت فى جهنم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]ربى أنت الهادى للحق اهدنى [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]نجنى[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]لا أحب ضلال الطريق[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]لا أريد أن أُحشر مع إبليس [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]لا أريد حر جهنم [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]أريد مرافقة النبيين وآل البيت[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]أقول لك [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]سؤال واصبر علىّ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]هل من الممكن أن يكون ما عليه الشيعة من الشيطان ويخالف دين آل البيت أم لا؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]سؤال[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]قل لى ممكن[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]إذا فابحث وقف مع نفسك وقفة صادقة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]أقول لك أهمس فى أذنك[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]هل ترى آل البيت رضوان الله عليهم يخالفون القرأن؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]قل لى مستحيل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]وأنا أقولها لك لا يمكن أبداً رضوان الله عليهم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]فلو رأيت القرآن يخالف كلام الشيعة ترى مع مَن سيكون أهل البيت؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]مع كتاب الله أم مع الشيعة؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]ستقول مع القرآن[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]فلو أثبت لك مخالفة ما قلوه لك من القرآن تتبع القرآن وآل البيت أم تتبع إملاء الشيطان؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]تقول أتبع القرآن[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [COLOR=black][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6]عظيم[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]ولو خالف القرآن ما فى كتبهم تشك أنها كتب من إملاء الشيطان ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]بديهى وطبيعى تقول نعم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]طيب[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]تعلم أن الشيطان فقيه فى الشر أم لا؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]تقول نعم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]تعلم أن الشيطان استدرج الأمم السالفة ودخل لهم من باب لا يتصوره أحد منهم؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]تعلم أنه كما قال ابن عباس رضى الله عنهما أن ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر الأصنام التى عبدها قوم نوح كانت أسماء لأناس صالحين فلما ماتوا اوحى الشيطان إليهم أن انصبوا فى مجالسهم التى كانوا يجلسون فيها تماثيل صور مجسمة لهم تذكركم بالعبادة ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]دخل عليهم من باب العبادة فلما مات هذا الجيل عبدت [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]كذا دخل اللعين للشيعة من باب حب آل البيت ووصل ببعضهم أن قال علىّ هو الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]وبعضهم قال قدرة الله وعين الله ويد الله وبعضهم قال هو مثل الله له صفات الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]فدين مبنى على هدم أعظم أصل من أصول دين الرسل ودين محمد وأله تشك فى بطلانه؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]لما تفاجىء بمخالفة مذهب الشيعة لأصل قرآنى عقائدى توحيدى لله أفلا يشير إليك ويهمس لك ويدلك على أنه ليس من عند الله؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray][SIZE=7]فكيف[/SIZE] يكون من عند الله وقاله آل البيت وهو يخالف القرآن والمعلوم بالضرورة من دين الرسل جميعاً؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]ثم ألا يكون فيه [SIZE=7]دلالة[/SIZE] أن باقى كلامهم كذب فى كذب كما ظهر كذبهم على ربهم ونبيهم وآل بيته؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray][SIZE=7]ألا يرشدك [/SIZE]موافقة عقائد المسلمين السنة للكتاب المجيد الحجة والنور المبين على أنهم على الحق وما ينكرونه على الشيعة قد أصابوا فيه؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]ألا يدلك عدم انكار المعممين للسجود للقبور والدعاء للمخلوقين أنهم على باطل ورضاء بالشرك ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]ألا يدلك أن آية لا يستطيع أن يقرأ آية قوم لا يعرفون عن دين الحق شيء ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]وسأتى لك بفيديوهات لهم وهم لا يحسنون أن يقرأوا آية من كتاب الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]ولو قرأوا لا يتدبروا ويفهموا ولو فهموا خالفوا القرآن وناقضوه وعاندوه وكفروا به[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=slategray]تأمل معى الأيات ثم اختر لنفسك إما دين محمد وأله أو دين الشيطان[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[LEFT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][CENTER][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000][SIZE=6]خلق الله الخلق من أجل آل البيت[/SIZE]
[SIZE=6]والله يقول[/SIZE] [COLOR=blue][SIZE=7]وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ[/SIZE][/COLOR] [SIZE=6]بمن تؤمن؟[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/SIZE][/FONT] [/LEFT] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000][FONT=arial][SIZE=6]خلق الله الخلق من أجل آل البيت[/SIZE][/FONT]
[SIZE=7][COLOR=blue]وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى° أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000][SIZE=7][COLOR=blue][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000][SIZE=7][COLOR=blue]قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [FONT=arial][SIZE=6]خلق الله الخلق من أجل آل البيت[/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [FONT=arial][SIZE=7][COLOR=blue]وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا[COLOR=darkorange] أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ [/COLOR] وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ – فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [FONT=arial][SIZE=7][COLOR=blue][COLOR=teal]فى كل أمة رسول تشمل نبينا محمد صلى الله عيه وآله ما قال لهم بعثت من أجل آل البيت ولا خلقكم من أجل آل البيت[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#000000] [SIZE=6]نتاابع[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][CENTER][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6]ق[COLOR=black]د وبَّخ اللَّه المشركين الذين لا يعبدون اللَّه تعالى؛ فقال: ﴿ [COLOR=blue]أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ [/COLOR] ﴾[/COLOR][COLOR=black]يعني: أظننتم أنكم مخلوقون عبثًا بلا حكمة، لا ثواب ولا عقاب، ﴿ [COLOR=blue]وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ [/COLOR]﴾
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=black]وأنكم إلينا لا ترجعون دلت على أن الحكمة من الخلق العبادة لله والتوحيد والأمر والنهى لأنهم سيرجعون إليه سبحانه فيجازيهم على أعمالهم ولم يذكر أن الحكمة من الخلق أنهم خُلقوا من أجل آل البيت ثم نزّه سبحانه نفسه عن ظنهم هذا فقال: ﴿ [COLOR=blue]فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ[/COLOR] ﴾ أي: تقدس أن يخلق شيئًا عبثًا، فإنه الملك الحق المنزه عن ذلك، ﴿ [COLOR=blue]لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ[/COLOR] ﴾ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=black][SIZE=7]وعدم ذكره يدل على عدمه [/SIZE]ويستحيل أن يذكر الله فى القرأن إحقاقاً للحق ومراعاة لحق المسلم [SIZE=7]ثمن الشاه وثمن الصاع [/SIZE]من التمر الذى يساوى عدة دراهم والصاع أربعة أمداد والمد ملىء كفى الرجل [I][U][SIZE=7]ولم يذكر العقائد الكبرى التى تدعيها الشيعة[/SIZE][/U][/I] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=black] ومنها أن الخلق خُلقوا من أجل آل البيت رضوان الله عليهم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=black]قال تعالى بعد أن أمر بكتابة الدين [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=black]([COLOR=blue]وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰ أَجَلِهِ[/COLOR] ۚ) أن تكتبوه أى الدين صغيرا عامة فى كل صغير [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=black]ثم يترك الله بيان علم العيب أو بعضه للإئمة رضوان الله عليهم ويترك ذكر فضل كربلاء على مكة والمدينة ويترك ذكر عصمة الأئمة وأن فاطمة كائن إلاهى[SIZE=7] تعالى الله عن الكفر والشرك [/SIZE] وأن طاعة الأئمة طاعة لله وأمرهم أمر اله وأنهم أفضل من جميع الأنبياء والملائكة وأن آل البيت يقدرون على كل شيء ويجيبون المضطر ويكشفون الضر أو أن الله أعطاهم ذلك وأن خمس مال العبد للأئمة ولم يبق للفقراء شيء وأن المهدى يأتى بكتاب جديد وأمر جديد[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=black][SIZE=7]وأن تسعة أعشار الدين كذب أى تقية [/SIZE] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=black]وأن آل البيت يحاسبون الناس يوم القيامة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=black]وأن على قسيم الجنة والنار[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=black]وأن الناس لا يدخلون الجنة إلا بصك من على [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=black]وأن علم الوحى عند الأئمة خاصة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=black]وأن فاطمة عندها مصحف خاص بها [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=black][SIZE=7]تعالى الله [/SIZE] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [SIZE=7][B][FONT=traditional arabic][COLOR=black]دين من وحى الشيطان[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER] [/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=7]قال تعالى
[/SIZE] [SIZE=6] [/SIZE] [SIZE=6][COLOR=blue](يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ ۚ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ ۖ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ ۚ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ۚ وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰ أَجَلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا ۖ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا ۗ وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ۚ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ ۚ وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [/COLOR]) [/SIZE] [SIZE=6]وأعظم الشهادة الدين [/SIZE] [SIZE=6][COLOR=blue](ومن أظلم ممن كتم سهادة عنده من الله)[/COLOR][/SIZE] [SIZE=7]وعند الشيعة كتم أعظم شهادة تسعة أعشار الدين ولا دين لمن لا كتم شهادة وكذب عنده [/SIZE] [SIZE=6] [/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=7][COLOR=indigo]أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER]
|
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[RIGHT][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=6]قال تعالى فى بداية سورة الكهف[/SIZE][/B]
[SIZE=6][B]الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۜ (1) [/B][URL="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura18-aya2.html"]قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا[/URL] ([URL="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura18-aya2.html"]2[/URL]) [URL="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura18-aya3.html"]مَّاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا[/URL] ([URL="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura18-aya3.html"]3[/URL]) [URL="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura18-aya4.html"]وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا[/URL] ([URL="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura18-aya4.html"]4[/URL])[/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Black]انظر وتأمل لام التعليل[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Black]لينذر[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Black]ويبشر[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Black]وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولداً [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Black]ولم يذكر علة ارساله صلى الله عليه وسلم من أجل أن يعلم الناس أن الدنيا خُلقت من أجل آل البيت[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Black]بل ارسله للتوحيد لحقه تعالى لهدم الشرك به[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Black]وهذا سبب خلق الخلق أن يوحدوه ويعبدوه ويطيعوه [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Black]فالشيعة جعلوا حق الله فى ذلك مهضوم جعلوه لأل البيت[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Black]فتأمل [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6] [/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/RIGHT] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=darkred]أظن تكفى هذه الأدلة يا شيعى على دحض ما يفترونه فى كتبكم وتكفى لإثبات
[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=darkred]كذب مرويات الشيعة وكذبهم عليك فى أصل عظيم يدل على دوام كذبهم عليك ونضليلهم لك[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=darkred]أما لو ادعوا أن آل البيت ليسوا كباقى البشر فهم أفضل من الملائكة وكل الأنبياء كما نقلنا الرواية عنهم بذلك فبناءاً عليه فهم عندهم قوة خارقة فى تحمل العلم كله وحدهم ونقله وحدهم [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=darkred]فنقول [/COLOR][/SIZE] [COLOR=darkred][SIZE=6]يكفى فى كذب ما يدعونه مخالفة كتبهم للقرآن ولعل هذا هو السبب فى عدم مدارسة الشيعة للقرآن وعدم الإهتمام به [/SIZE][/COLOR] [COLOR=darkred][SIZE=6]والشيعة يعلمون ذلك[/SIZE][/COLOR] [COLOR=darkred][SIZE=6]حتى قراءة القرآن يقرأونه خطأ[/SIZE][/COLOR] [COLOR=darkred][SIZE=6]وسنعمل موضوع بإذن الله نأتى به بفيديوهات تثبت خطأهم فى تلاوة القرآن نسميه [/SIZE][/COLOR] [SIZE=7][COLOR=navy]آية لا يحفظ آية[/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/FONT][/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6]فلو كان على أفضل البشرهو وآل البيت والله خلق الدنيا من أجل آل البيت
[/SIZE] [SIZE=6] لماذا لم يخلقهم الله أول ما خلق مكان آدم عليه السلام وأسجد لهم الملائكة ــــــ سجود تكريم وتحيةــــــــــ؟ ولماذا جعلهم فى آخر الأمم طالما أن الدنيا خُلقت من أجلهم [/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6] ولماذا لم يذكرهم فى الكتب السابقة [/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6]بل لما ذكرتعالى فى الكتب السالفة ذكر كل الصحابة ومنهم آل البيت [/SIZE] [SIZE=6][COLOR=blue]مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6]فدل على تعمد الغلو فى آل البيت ورفعهم فوق بشريتهم[/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
رد: نسف العقائد الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش
[CENTER][FONT=Lucida Console][SIZE=6]مما مضى وسيأنى يتبين لك أن كا أصل فى القرآن جاءوا بخلافة مما يدل على تعمدهم تبديل الدين[/SIZE][/FONT]
[/CENTER] |
| الساعة الآن »12:34 AM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة