|
قبل أن نبدأ ؟؟؟؟؟؟؟
لابُدّ لِكل ذى عقل إنّتمى إلى آىدّين وخاصّة المُسلمين الوضّع فى أذهانِّهم أن الرسول الكريم لم يّكن أول رسول للبشرية ........؟؟؟؟؟؟ بل العكس هو الصّحيح فهو آخر رسول إلى البشرية !!!!!!! قد يستغرب البعضّ ويقول هذا قول معروف للنّاس جميعاً فهل أضّفت جديداً !!!! أقول لم أضّف جديداً بِالفعل ولكن بِوضّع ذلك جيدأ فى العقول والأفهّام سوف تنّفتح آفاق كثيرة وتنّكشف آمور قد تكون حلاً لِعدة إشكاليات إلتبست عِنّد البعضّ !!!!!!!!! (إنّ الدّين عِنّد الله الأسلام ) فالأنبياء والرُسّل جميعاً قبل الرسول بدأو بِنّشر الأسلام وتعالِيمه وأسّسوا قواعد الأسلام ومعنّى كلمة لآ إله إلا الله مُنذ آدّم إلى الرسّول عِيسّى ؟؟؟؟؟؟ آى أن الكّون لم يكُن فارغاً من الموحدين أو المؤمنين وإنّ كانّوا قِلة !!!فأرسّل الله كل فترة وكل حِقبة نّبى أو رسّول يأتى بِتعاليم الله وينّشُرها بين النّاس فتنّتقل بين جماعة وجماعة وشعب إلى شعب وأمة إلى أمة فأحدثت تّواصُّلاً بين الأزمان المُتعاقبة وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ!!!!! فلا أحد يّنّكر أن عبادة اللة ماذا تعنّى؟؟؟؟؟ .وكلمة لا إله إلا الله ماذا تعنّى !!!!! تعنّى عبادة الله !!!!!!!! تعنّى الصّلاة تعنّى الزكاة تعنّى الأمر بالمعروف والنّهى عن المُنّكر تعنّى الصّدقة تعنّى الصّوم قد يسأل وهل الرُسل جميعاً نّادوا بالأسلام ؟؟؟؟؟ نّعم الجميع جاءوا بالأسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عايز تقول عِيسى جاء بالأسلام !!!! أقول لك نّعم يعنّى أنت عايز تقول بِصّراحة تامة أن هنّاك آمور مُشتركة بين جميع الدّيانّات على أساس كُلهم مُسلمين ؟؟؟؟؟ نّعم !!!!!!!! وضّح ... مثل الخمر والميسّر والزنّا وعقوق الوالدين عدم آكل آموال اليتامى والقتل والظُلم وعدم الذبح إلا بعد تسّمية أسم الله والزكاة والصّلاة والصّوم والأمر بالمعروف والنّهى عن المُنّكر والصّدقة والسّرقة تِلك الآمور كّربون مُشترك فى جميع رسّلات الله خلى بالك المصّدر واحد هو الله ..... عايز تقُل إن عقوبة شارب الخمر واحدة فى جميع الرسلات !!!!!!!!! ليس بالضّرورة ...لكن القضية حُرمة شّرب الخمر فقط !!!!! أمّا العقوبة قد تختلف حسّب الطبيعة والزمن والمكان !!! بِمعنّى قد يكون لها عقوبة عِنّد الرسول الكريم ثمانّون جلدة وعِنّد نّوح ليس لها عقوبة إلا الحُرمة فقط !!!!!!! طيب السرقة ........ السّرقة حرام فى جميع الأدّيان قد يكون ليس لها عقوبة فى السابق إلا السجن بِجانب حُرمتها فى الأخرة وأرادّ الله فى رِسالة الرسّول الكريم أن يُغلظها فآمر بِقطع يدّ السّارق؟؟؟؟ هذا شأن الله ولا رادّ لِحُكمهِ !!!! طيب أنت عايز تقطع يد السّارق آى كانّ حجم السّرقة فيتّساوى من سرق رُبع دِينّاربمن يسّرق أربعة ملايين مِثل حبيب العادّلى الله يخرب بِيته !!!!!! والله إللى عايز يِتفلسف على الله يتفضّل يِخترع ويضّع شروط ويّتحمل وزرما فعل مِثل الأخرين لا تُقطع إلا من سرق رُبع دِينّار أو فيما فوق ؟؟؟؟؟؟ أصّل الأية بِتقول (السّارق والسّارقة فأقطعوا أيديهمُا) ربنّا العالم بِبواطن الأمور ماحددش أعلم مِنّهُ !!!!! وأيهمّا أفضّل أقطع مهما كان حجم السّرقة وأمنّع السّرقة نّهائياً ؟؟؟؟؟؟ ولا.....ولا............. يتفلسفوا ويقولوا سّرق لِيأكل !!!!!! أردّ هو بِيسّرق فى مُجتمع إسلامى ولا فى مُجتمع جاهلى أشك أن أحد يفهّم هذهِ الأجابة !!!!!! واللى فِهّم يقولى !!!! طيب والأمر بالمعروف أو النّهى عن المُنّكر ؟؟؟؟؟؟ مُشترك بين جميع الأدّيان بِآلية واحدة فقط لا تخرج عن النّصح والأرشادّ وعشان العباقرة الأفذاذ الأمر بالمعروف والنّهى عن المُنّكر مّنذ بداية الكّون إلى نِهايتهِ بطريقة كربونية ؟؟؟؟؟؟ طيب والصّوم ياعبقرى ؟؟؟؟؟؟؟ (كُتب عليكُم الصّيام كما كُتب على الذبن من قبلِكم) زيهُ زى السّابق !!!!!! يعنّى عايز تقول الصّوم كُلهُ واحد ؟؟؟؟ طيب ولِيه لا !!!!!آيه الصّعوبة فى كِدة ؟؟؟؟ أنّتُم لا تُصّدقون الله فى قولهِ (كُتب عليكُم ) آى قررت أنّا الله فرضّ الصّوم عليكُم أيها المؤمنّون (كمّا كُتب ) كمّا آلزمتهُ على الأمم السابقة (على الذين من قبلِكمُ) (أيام معدّودات ) (فمن شهدّ) من حضّر وكانّ حياً يُرزق يفعل ما آمرت بهِ أنّا الله(فليصّمهُ) ( وآعفوا عن ما كانّ مريضّاً أو على سّفر)( ومن كان مِنّكم مريضّاً أو على سّفر فعِدة من أيام آخر) طيب التفصّيل وتحديد وقت الصّيام وكلوا وأشربوا حتى يتبين الخيط الأبيضّ من الخيط الأسود من الفجروآتّموا الصّيام إلى الليل أظنُّ الكلام واضّح بِطبيعتهِ ومش محتاج أحد يتدخل فى الفهّم إلا لو كان نّاقصّ عقل !!!!!! طيب والكلام اللى موجود فى الكُتب الأخرى !!!! مش صّحيح !!!! بِبساطة كِدة !!!! نّعم بِبساطة كِدة ياعنّى يا عبقرى زمانك وفيلسوف عصّرك صّيام الأمس البعيد هو نّفس صِّيام اليوم طيب بالراحة وبِشويش قوى الصّوم اللى وضّحهُ الرسول مُنّذ بِعثتهِ حتى وفاتهُ حتى اليوم حتى بعد خُمسمائة عام أو يزيد على فرضّ لن تقوم القيامة مش هو هو نفسّ طبيعة الصّيام لن يتغير ولن يتبدّل بِنفس آلياتهِ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هو دة اللى كان فى الماضّى برده .. ياعنّى أنت عايز تقول ما فيش صّيام الوصّال اللى بيقولوا عليهِ (إنِ لسّت كهيئتكُم فأنى أبيت عنّد ربّى يُطعمنّى ويسّقينى) بُصّ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ده معلومة لم تأتِ فى القرآن نّهائياًوده كذبّ مُتعمد على الرسّول اللى هو حذرمنهُ(من كذب علىّ مُتعمداً) هنّاك آمر من إثنين لا ثالث لهم إمّا الله نِسّى يقوله فى كتابهُ إمّا الرسّول قالوا من دماغهُ لأولى تنّفع ولا الثانية تنّفع والمُسلمين كِدة كِدة مش هيصّوموا الصّيام ده !!!! أنّا مش عايز أتطرق لست كهيتكُم ولا إنى أبيت عشان ماتزعلوش يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ هاتوا طِفل فى رابعة إبتدائى يقول معنّى الكلام ده إيه |
وضح مافهمت
|
اذا تقصد تفسير القرآن يمكن يعتبر اجهاد يصيب ويخطأ
|
[QUOTE=د حسن عمر;156464]قبل أن نبدأ ؟؟؟؟؟؟؟
لابُدّ لِكل ذى عقل إنّتمى إلى آىدّين وخاصّة المُسلمين الوضّع فى أذهانِّهم أن الرسول الكريم لم يّكن أول رسول للبشرية ........؟؟؟؟؟؟ بل العكس هو الصّحيح فهو آخر رسول إلى البشرية !!!!!!! قد يستغرب البعضّ ويقول هذا قول معروف للنّاس جميعاً فهل أضّفت جديداً !!!! أقول لم أضّف جديداً بِالفعل ولكن بِوضّع ذلك جيدأ فى العقول والأفهّام سوف تنّفتح آفاق كثيرة وتنّكشف آمور قد تكون حلاً لِعدة إشكاليات إلتبست عِنّد البعضّ !!!!!!!!! (إنّ الدّين عِنّد الله الأسلام ) فالأنبياء والرُسّل جميعاً قبل الرسول بدأو بِنّشر الأسلام وتعالِيمه وأسّسوا قواعد الأسلام ومعنّى كلمة لآ إله إلا الله مُنذ آدّم إلى الرسّول عِيسّى ؟؟؟؟؟؟ آى أن الكّون لم يكُن فارغاً من الموحدين أو المؤمنين وإنّ كانّوا قِلة !!!فأرسّل الله كل فترة وكل حِقبة نّبى أو رسّول يأتى بِتعاليم الله وينّشُرها بين النّاس فتنّتقل بين جماعة وجماعة وشعب إلى شعب وأمة إلى أمة فأحدثت تّواصُّلاً بين الأزمان المُتعاقبة وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ!!!!! فلا أحد يّنّكر أن عبادة اللة ماذا تعنّى؟؟؟؟؟ .وكلمة لا إله إلا الله ماذا تعنّى !!!!! تعنّى عبادة الله !!!!!!!! تعنّى الصّلاة تعنّى الزكاة تعنّى الأمر بالمعروف والنّهى عن المُنّكر تعنّى الصّدقة تعنّى الصّوم قد يسأل وهل الرُسل جميعاً نّادوا بالأسلام ؟؟؟؟؟ نّعم الجميع جاءوا بالأسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عايز تقول عِيسى جاء بالأسلام !!!! أقول لك نّعم يعنّى أنت عايز تقول بِصّراحة تامة أن هنّاك آمور مُشتركة بين جميع الدّيانّات على أساس كُلهم مُسلمين ؟؟؟؟؟ نّعم !!!!!!!! وضّح ... مثل الخمر والميسّر والزنّا وعقوق الوالدين عدم آكل آموال اليتامى والقتل والظُلم وعدم الذبح إلا بعد تسّمية أسم الله والزكاة والصّلاة والصّوم والأمر بالمعروف والنّهى عن المُنّكر والصّدقة والسّرقة تِلك الآمور كّربون مُشترك فى جميع رسّلات الله خلى بالك المصّدر واحد هو الله ..... عايز تقُل إن عقوبة شارب الخمر واحدة فى جميع الرسلات !!!!!!!!! ليس بالضّرورة ...لكن القضية حُرمة شّرب الخمر فقط !!!!! أمّا العقوبة قد تختلف حسّب الطبيعة والزمن والمكان !!! بِمعنّى قد يكون لها عقوبة عِنّد الرسول الكريم ثمانّون جلدة وعِنّد نّوح ليس لها عقوبة إلا الحُرمة فقط !!!!!!! طيب السرقة ........ السّرقة حرام فى جميع الأدّيان قد يكون ليس لها عقوبة فى السابق إلا السجن بِجانب حُرمتها فى الأخرة وأرادّ الله فى رِسالة الرسّول الكريم أن يُغلظها فآمر بِقطع يدّ السّارق؟؟؟؟ هذا شأن الله ولا رادّ لِحُكمهِ !!!! طيب أنت عايز تقطع يد السّارق آى كانّ حجم السّرقة فيتّساوى من سرق رُبع دِينّاربمن يسّرق أربعة ملايين مِثل حبيب العادّلى الله يخرب بِيته !!!!!! والله إللى عايز يِتفلسف على الله يتفضّل يِخترع ويضّع شروط ويّتحمل وزرما فعل مِثل الأخرين لا تُقطع إلا من سرق رُبع دِينّار أو فيما فوق ؟؟؟؟؟؟ أصّل الأية بِتقول (السّارق والسّارقة فأقطعوا أيديهمُا) ربنّا العالم بِبواطن الأمور ماحددش أعلم مِنّهُ !!!!! وأيهمّا أفضّل أقطع مهما كان حجم السّرقة وأمنّع السّرقة نّهائياً ؟؟؟؟؟؟ ولا.....ولا............. يتفلسفوا ويقولوا سّرق لِيأكل !!!!!! أردّ هو بِيسّرق فى مُجتمع إسلامى ولا فى مُجتمع جاهلى أشك أن أحد يفهّم هذهِ الأجابة !!!!!! واللى فِهّم يقولى !!!! طيب والأمر بالمعروف أو النّهى عن المُنّكر ؟؟؟؟؟؟ مُشترك بين جميع الأدّيان بِآلية واحدة فقط لا تخرج عن النّصح والأرشادّ وعشان العباقرة الأفذاذ الأمر بالمعروف والنّهى عن المُنّكر مّنذ بداية الكّون إلى نِهايتهِ بطريقة كربونية ؟؟؟؟؟؟ طيب والصّوم ياعبقرى ؟؟؟؟؟؟؟ (كُتب عليكُم الصّيام كما كُتب على الذبن من قبلِكم) زيهُ زى السّابق !!!!!! يعنّى عايز تقول الصّوم كُلهُ واحد ؟؟؟؟ طيب ولِيه لا !!!!!آيه الصّعوبة فى كِدة ؟؟؟؟ أنّتُم لا تُصّدقون الله فى قولهِ (كُتب عليكُم ) آى قررت أنّا الله فرضّ الصّوم عليكُم أيها المؤمنّون (كمّا كُتب ) كمّا آلزمتهُ على الأمم السابقة (على الذين من قبلِكمُ) (أيام معدّودات ) (فمن شهدّ) من حضّر وكانّ حياً يُرزق يفعل ما آمرت بهِ أنّا الله(فليصّمهُ) ( وآعفوا عن ما كانّ مريضّاً أو على سّفر)( ومن كان مِنّكم مريضّاً أو على سّفر فعِدة من أيام آخر) طيب التفصّيل وتحديد وقت الصّيام وكلوا وأشربوا حتى يتبين الخيط الأبيضّ من الخيط الأسود من الفجروآتّموا الصّيام إلى الليل أظنُّ الكلام واضّح بِطبيعتهِ ومش محتاج أحد يتدخل فى الفهّم إلا لو كان نّاقصّ عقل !!!!!! طيب والكلام اللى موجود فى الكُتب الأخرى !!!! مش صّحيح !!!! بِبساطة كِدة !!!! نّعم بِبساطة كِدة ياعنّى يا عبقرى زمانك وفيلسوف عصّرك صّيام الأمس البعيد هو نّفس صِّيام اليوم طيب بالراحة وبِشويش قوى الصّوم اللى وضّحهُ الرسول مُنّذ بِعثتهِ حتى وفاتهُ حتى اليوم حتى بعد خُمسمائة عام أو يزيد على فرضّ لن تقوم القيامة مش هو هو نفسّ طبيعة الصّيام لن يتغير ولن يتبدّل بِنفس آلياتهِ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هو دة اللى كان فى الماضّى برده .. ياعنّى أنت عايز تقول ما فيش صّيام الوصّال اللى بيقولوا عليهِ (إنِ لسّت كهيئتكُم فأنى أبيت عنّد ربّى يُطعمنّى ويسّقينى) بُصّ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ده معلومة لم تأتِ فى القرآن نّهائياًوده كذبّ مُتعمد على الرسّول اللى هو حذرمنهُ(من كذب علىّ مُتعمداً) هنّاك آمر من إثنين لا ثالث لهم إمّا الله نِسّى يقوله فى كتابهُ إمّا الرسّول قالوا من دماغهُ لأولى تنّفع ولا الثانية تنّفع والمُسلمين كِدة كِدة مش هيصّوموا الصّيام ده !!!! أنّا مش عايز أتطرق لست كهيتكُم ولا إنى أبيت عشان ماتزعلوش يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ هاتوا طِفل فى رابعة إبتدائى يقول معنّى الكلام ده إيه[/QUOTE] [COLOR="Red"]يادكتور رجا الاستطراد في الموضوع يشتت الفكر هذا اولا ثانيا الصيام في الديانات السماوية السابقة مفروض كانوا يصومون ثلاثة ايام من كل شهر اما نحن فرض علينا صيام شهر وهناك صيام التطوع والشهر هذا فيه محظورات نسميها محظورات الصيام وعرفناها عن طريق احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم [/COLOR] وانا ما راح اذكرها لانها كثيرة مستعده افرد لها موضوع نسيت ياكتور ان احد مفكري منكري السنه يفتي ان شرب الدخان في نهار رمضان يجوز مايبطل الصوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حبيب العادلي وش دخله في الموضوع ياليت يادكتور يكون حوارنا حيادي مالنا دخل في احد ولاتقف بما ليس لك به علم من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه هاتوا دكتور محسوب عليه كلامه يتكلم من القران الكريم ماهي محظورات الصيام؟؟؟؟؟ [COLOR="Magenta"]اتمنى الدكتور حسن عمر بهدوء اعصاب واختصار مفيد يجاوب على استفسارات الاخ حامل المسك ياليت بالمختصر مو تكتب معلقه من فضلك [/COLOR] |
[QUOTE=a22;156600]وضح مافهمت[/QUOTE]
سُؤال لك هل أنت وحدك لم تفهّم أم يُشاركك البعضّ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ما قُلتهُ .......... أن الله حينّما أرسل رُسلهُ مُنذ بدّاية الكّون أسسوا بين النّاس قواعد الأسلام الأساسية . فنّوح مثلاً مكث 950 يدّعوا النّاس لِعبادة الله ....يعنّى إيه عِبادة الله ؟؟؟ صّلاة ـــ زكاة ــ صّوم ــ آمر بالمعروف والنّهى عن المُنّكر ـــ صّدقة ـــ مافيش زنّا ـــ مافيش سّرقة ــما فيش قتل ــ وما طُلب من نّوح من آى بلاغ لِتك الحُقبة من الزمان !!!!!! ولمّا جاءهُ الأمر الألهى بِصّنُع السفينة وما تحمالهُ وجاء الطوفان ورسّت سفينّة نّوح على الأرضّ بعد ذلك ؟؟؟ بدأ نّوح ومن معهُ مرة ثانية بِنّشر ما نشروه من تعاليم الله وعِبادتهِ بِنّفس الطريقة التى كانت قبل ذلك وهى آلية للبشر جميعاً !!!!! حتى توفى نّوح وبقىّ ما بقى من أتباعهِ يعبدون الله ةينشرون دّعوته التى هى دّ عوة الله ؟؟؟؟؟ فمنّهمُ من مات ومنهم من آدرك رسول آخر فآمن بهِ وهكذا حتى جاء الرسول الكريم آخر الرُسّل وتمت رِسّالتهِ وتوفى وجاء آتباعهُ ينشرون تعاليم الرسول التى هى فى الأصّل تعاليم الله إلى يوم القيامة ؟؟؟؟ حتى يأذن الله . فالأنبياء جميعاً أسّسوا القواعد مُشتركون والذى رسّم لهم خارطة الطريق وأمدّهم تارة بالمُعجزات الحسّية وتارة بِكلام الله وتارة بالحِكّمة حتى يخضّع النّاس لهم فمنّهم من آمن ومنّهم من كّفر ؟؟؟؟؟؟ والنتيجة النّهائية يوم القيامة !!!! فأنتظروا إنّا مُنتظرون .!!!!! النتيجة النّهائية من وراء هذا الكلام أن هنّاك أمور تعبُدّية مُشتركة بين جميع الأمم فى بعضّ من العِبادّات ...[SIZE="7"] فالأسّلام واحد .... والتعاليم واحدة .... وأله واحد [/SIZE] واللى عايز يِخترع مِثل الذين إخترعوا من قبل فاليتفضّلوا لهم كامل الحُرية ... نستشهد بِأثنين فقط ؟؟؟؟ الصّوم ..................................( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) نّفس الصّيام فى الماضّى هو نفس صِّيام اليوم هو نفس صِّيام الغد حتى قيام الساعة أخونّا أوراق مُبعثرة قال(الصيام في الديانات السماوية السابقة مفروض كانوا يصومون ثلاثة ايام من كل شهر ) حاجة من من إثنين ؟؟؟؟؟؟؟ يصّدق أحويا أوراق مُبعثرة ؟؟؟؟؟ أو أكذب (؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) وأنّا مش مُستعد أكذب الحاجة الثانية لأحسن أروح فى دّاهية !!!!!!! ونسأل بأدّب للأخ أوراق مُبعثرة من أين أتيت بِهذا الكلام 0( القُرآن ــ الزبور ــ صُّحف إبراهيم أو مُوسى ــالأنجيل ــ التوراة ــ) ياعنّى ياأخونّا تِكذب الأية ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) وتصّدق كلام النّاس ولا إنشاء الله تقول إنِ الرسّول مُحمد قال الكلام دة !!!!!!!!!!!!!!!! عشان ربنّا سيسأل الرسول إنت يا محمد قُلت كِدة للنّاس بِتوعك ؟؟؟؟؟ سوف يرد الرسول ( ما قُلت لهم إلا ما آمرتنّى بهِ) قُلت ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) هّم ما صّدقو نيش ؟؟؟؟؟ أعمل آيه ؟؟؟؟ يرحوا فى دّاهية !!!!! أمّا الثانية الأمر بالمعروف والنّهى عن المُنّكر آلية القيام بِتلك المُهمة مُشتركة بين جميع الأمم [SIZE="7"] بالنُّصّح والأرشادّ[/SIZE] واللى عنده كلام يوفره ...........النتيجة من وراء هذا الكلام [COLOR="Red"] أنّ هنّاك آمور مُشتركة بين الأمم بعضّها البعضّ فى العِبادات [/COLOR] [QUOTE] يادكتور رجا الاستطراد في الموضوع يشتت الفكر هذا اولا [/QUOTE] طلعت تانى واحد مش فاهّم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [QUOTE] اما نحن فرض علينا صيام شهر [/QUOTE] أنت باين عليك رجُل طيب ومُحترم عِرفت منين أن الصّيام شهر كامل !!!!!!!!!!!!!!!! أوعة تقول القرآن ده ؟؟؟؟؟ مُجمل وحمّال أوجه ومن الصّعب حد يفهمه [QUOTE] حبيب العادلي وش دخله في الموضوع ياليت يادكتور يكون حوارنا حيادي مالنا دخل في احد ولاتقف بما ليس لك به علم من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه [/QUOTE] معلش انّا آسف أنت عارف المصّرين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [QUOTE] نسيت ياكتور ان احد مفكري منكري السنه يفتي ان شرب الدخان في نهار رمضان يجوز مايبطل الصوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [/QUOTE] والله ربنّا سوف يُحاسبهُ ؟؟؟؟؟؟ مين قالك تقول كِدة ؟؟؟ والجدع ما يخفش !!!!! [QUOTE] هاتوا دكتور محسوب عليه كلامه يتكلم من القران الكريم ماهي محظورات الصيام؟؟؟؟؟ [/QUOTE] محظورات الصّيام من كتاب الله !!!!!! الأكل والشُرب!!!!!!!! فقط!!!! أمّا الكُتب الأخُرى فحدِث ولا حرج ربنّا عمل الصّيام طاعة لهُ وفائدة لنّا الموضّوع سهل بسيط كُل ما يدخل الفم محظور فى أثنّاء الصّوم يعنّى الطعام والشراب بعد الصّوم كُلوا وأشربوا حتى يتبين الخيط الأبيضّ من الأسود هو دة عايز شرح ................ولا موضّوع عِلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [QUOTE] اتمنى الدكتور حسن عمر بهدوء اعصاب واختصار مفيد يجاوب على استفسارات الاخ حامل المسك ياليت بالمختصر مو تكتب معلقه من فضلك [/QUOTE] هذهِ بِدّاية الأجابة الأولية للأخ الغالى حامل المِسّك جعلك وهو والجميع مِسّكاً فى الحياة ومِسّكاً فى الممات ومِسّكا يوم الأشهادّ |
يادكتور حسن عمر الصيام في شريعة محمد صلى الله عليه وسلم يختلف عن شريعة الانبياء لاننسى ان الشريعة الاسلامية ناسخه لغيرها من الديانات السماوية في الشرائع اما الاعتقاد فهي ثابته لم تتغير اضف الى ذلك الرساله المحمدية عالمية وتصلح لكل زمان ومكان ايضا من مميزتها ان محمد صلى الله عليه وسلم ارسل للجن والانس وكتاب محمد صلى الله عليه وسلم المنزل عليه من الله القران والله تعهد بحفظه بينما الكتب السابقة حرفت
يادكتور الله سبحانه وتعالى عندما ذكر في الاية الكريمة[COLOR="Red"] يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم[COLOR="Lime"] تتقون[/COLOR] [/COLOR] الهدف من الصيام التقوى وكيف تتحقق التقوى بالامساك عن الاكل والشرب فقط ؟؟ يعني يسرق ويزني ويسب ويشتم ويظلم ويتلفظ الفاظ غير لايقة وولا يصلى الصلاة على وقتها .....الخ ويقول تقي عشانه امسك عن الاكل والشرب [COLOR="Red"]تفضل سنة حبيبك محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم اللي تبخل عليه يادكتور بالصلاة [COLOR="YellowGreen"].ادري بتقول عني ايه العقليه والتخلف[/COLOR] لكن عادي في سبيل الله ما احلا المنون الدعوة للحق يبي لها صبر صبرا جميلا والله المستعان[/COLOR] [COLOR="Red"]وفي لفظ مسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: إذا أصبح أحدكم يوما صائما فلا يرفث، ولا يجهل, فإن امرؤ شاتمه، أو قاتله فليقل: إني صائم, إني صائم . وفي لفظ آخر لمسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: والصيام جنة, فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث يومئذ، ولا يَسْخَب, فإن سابَّه أحد، أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم . ولما ثبت في الصحيح عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه . وأخرج الحديث البخاري في كتاب الأدب بلفظ: من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه [/COLOR] [COLOR="Lime"]يادكتور لا تكابر نهايتنا مقابر والله انني اخشى عليك من سالفة العقل اللي انت دايم تكررها ياليت تراجع احساباتك وتعيد ترتيب افكارك ومعتقدك وتطلب من الله مو مني ولا من اي احد في المنتدى انه ينور بصيرتك .[/COLOR] [COLOR="Lime"]مازلت انتظر اجابة اسئلة الاخ حامل المسك [/COLOR] ادري اني كررت السؤال لكن التكرار من اجل التوكيد وشكرا |
:سل:
أيها الأخ الكريم الهادئ هُدوء النّفس الطيبة [QUOTE] يادكتور حسن عمر الصيام في شريعة محمد صلى الله عليه وسلم يختلف عن شريعة الانبياء [/QUOTE] أنّا أعتمد على قول الله ...(يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ) ولن يخرج المعنّى ما أحتملت بهِ الأية فالصّيام لم يتغير صِّورهِ بين أمة وأمة وهو صّورة كربونية لا تتغير !!!!!!!!!! ولنّترك ما أقول ؟؟؟؟.فهل لك أن تأتينى بِما تقولهُ من كتاب الله الله نّفسهِ ؟؟؟؟؟ على أن صيام السابق ثلاثة أيام فقط ؟؟؟؟ لعلى أتوافق معك [QUOTE] لاننسى ان الشريعة الاسلامية ناسخه لغيرها من الديانات السماوية في [/QUOTE] النّسخ هو ثبات الأصّل وليسّ موحهُ ؟؟؟؟ فالخمر مثلاً مُحرم فى جميع كُتب الله ولكن آليات العِقاب قدّ تكون مُختلفة وهذا معنّى (لِكل جعلنّا شرعاً ومنّهاجاً ) ولاحظ لفظ الشرع ولفظ المنّهاج [QUOTE] اضف الى ذلك الرساله المحمدية عالمية وتصلح لكل زمان ومكان ايضا [/QUOTE] هذا ما نقوله فهى نُقطة إتفاق بيننا وبينّكمُ [QUOTE] ايضا من مميزتها ان محمد صلى الله عليه وسلم ارسل للجن والانس وكتاب محمد صلى الله عليه وسلم المنزل عليه من الله القران والله تعهد بحفظه بينما الكتب السابقة حرفت [/QUOTE] تِلك حقيقة نّتفق عليها .فلا نرجع عن ذلك .؟؟؟؟؟ وكتاب مُفردّ ...............وجزئية صّغيرة تحريف الكُتب السّابقة تحريف معنّى وليس تحريف لفظ . [QUOTE] يادكتور الله سبحانه وتعالى عندما ذكر في الاية الكريمة يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون الهدف من الصيام التقوى وكيف تتحقق التقوى بالامساك عن الاكل والشرب فقط ؟؟ يعني يسرق ويزني ويسب ويشتم ويظلم ويتلفظ الفاظ غير لايقة وولا يصلى الصلاة على وقتها .....الخ ويقول تقي عشانه امسك عن الاكل والشرب [/QUOTE] كلام رائع ياسيدى (يعني يسرق ويزني ويسب ويشتم ويظلم ويتلفظ الفاظ غير لايقة وولا يصلى الصلاة على وقتها ...) هذا غير مُسلم فنحن نتكلم عن المؤمنين فقط ؟؟؟؟ أنت لم تُلاحظ أول الأية ~(ياأيها الذين آمنّوا) [QUOTE] تفضل سنة حبيبك محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم اللي تبخل عليه يادكتور بالصلاة [/QUOTE] معلش أنّا أحترمهُ وأوقرهُ وأصّلى عليهِ بطريقة غير تقليدية وليس بُخلاً ياأستاذنّا [QUOTE] ادري بتقول عني ايه العقليه والتخلف [/QUOTE] لا والله العظيم ...والله شاهد أنّا لآ اكره أحداً مهما إختلف معى ......................................................فقد أكون مُخطئاً وغيرى على صّواب فنحنُ نبحث عن الحقيقة الغائبة فالله يقول (فويلٌ للذين يكتبون الكتاب بأيدِيهم ) يعنّى بيكتبوا بالأقلام بإيديهم (ويكذبون) ويقولون من عِنّد الله................الموضّوع كبير ياأستاذ أوراق مُبعثرة [QUOTE] إذا أصبح أحدكم يوما صائما فلا يرفث، [/QUOTE] ألست معى أن الله قال ذلك فى كِتابهِ أم تجهل هذا [QUOTE] يادكتور لا تكابر نهايتنا مقابر والله انني اخشى عليك من سالفة العقل اللي انت دايم تكررها ياليت تراجع احساباتك وتعيد ترتيب افكارك ومعتقدك وتطلب من الله مو مني ولا من اي احد في المنتدى انه ينور بصيرتك . [/QUOTE] هذا ما أخشاه ولِذلك أتنّاقش معكمُ لعلى أهتدى إلى سّواء السبيل . فأرجوا مِنّك الدُعاء حتى أشعر بأننا إخوة فهنّاك نُّقط نتوافق بيننا كثيرة [QUOTE] مازلت انتظر اجابة اسئلة الاخ حامل المسك ادري اني كررت السؤال لكن التكرار من اجل التوكيد وشكرا [/QUOTE] لا تثريب عليك فلك حق فى آى شئ تقولهُ ولكن ألم تُلاحظ أن إجابة سؤال الصّيام هى بداية الأجابة................فنبحث عن معنّاها فى كُتب التفسير وفى آفهام العلماء ثُم العامة حتى ننتقل ونّتواصّل لك هذهِ:تخ: |
ليه ما اخذتو بعض الاحكام مثل كشف العوره النساء و الاختلاط
|
يمكن الاحاديث اللي فيها كشف الوجه قبل ما ينزل حكم تغطيه الوجه
|
وحتى الاختلاط
|
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]يغلق وللدكتور التفضل هنا[/SIZE][/FONT]
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=21602[/url] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وشكرا[/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
| الساعة الآن »07:08 AM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة