بارك الله فيك .. ونصرك على أعداءه

:بس:
تأملوا هذه الجاهل الغر المهرطق الذي يدعي العلم وهو أجهل من الجهل بل الجهل يستحي إذا التقى به فيتوارى
أنقل ما قال في مشاركته 155
[QUOTE][SIZE=6]والعلم نوعان : علم دينى وهومعرفة جميع زوايا الدين!! بمعنى
القرأن جزء منه محرمات [COLOR=Purple]وجزء يعرفك سلوك الأمم السابقة[/COLOR] [COLOR=Red]وجزء أخر قصصى[/COLOR] وجزء فيه آوامروجزء عن نشأة الأرض[/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]جزء للمحرمات ( ولا نرى جزءا للحلال)
جزء لسلوك الأمم السابقة: وما هو دور القصص القرآني إذا؟؟؟
جزء للقصص القرآني= من حقنا أن نسأل ما هو موضوعه إذا لم يكن يقص علينا أخبار الأمم السابقة؟
جزء عن نشأة الأرض= يا سلام . والكون راح في شرية ماء
ونسأل
إذا القرآن لم يأت لدعوة الناس إلى التوحيد كمنطلق وخاتمة وعبادة الله تعالى
ارم بهذا الجاهل في سلة المهملات
لو عنده علم لحترمناه
لكن ان يهرج ويهرف بما لا يعرف : ببغاء يردد ببلاهة ما يسمع [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]ونحن نقول لهذا الجاهل : درس مجاني وباختصار شديد ودون توسع
كتاب الله تعالى احتوى
1 - العقيدة: الدعوة إلى التوحيد والإيمان ( جاء القصص القرآني للتذكير والإعتبار)
2 - العبادة : اخلاص العبادة لله تعالى في كل أبعاد العبادة وفرائضها
3 - المعاملات: كل ما له صلة بالعلاقات والمعاملات البشرية
4 - مكارم الأخلاق : صفة السلوك الذي يجب أن يكون عليه المسلم
كل هذه العناصر مرتبطة ارتباطا عضويا تنظمها تشريعات محددة وجلية[/COLOR][/SIZE]

نعم شيخنا :جز: هذا قصور فى التعريف بل قصور شديد فالدين لابد يحوى :
1- العقائد : وهى الأمور الغيبية كالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقضاء والقدر.
2- العبادات : وهو كل الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة التى يحبها الله ويرضاها كالصلاة والصيام والزكاة والحج والدعاء والذكر والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر .... إلخ.
3- المعاملات : التى تحكم وتنظم وتضبط علاقات الناس بعضهم ببعض. وعلاقة المسلمين من غيرهم من أهل الملل الأخرى ، وعلاقة المسلمين مع بعضهم البعض كأحكام البيع والشراء والزواج والطلاق .... وهكذا
4- الأخلاق : وهى الصفات الحسنة التى يجب أن يتصف بها المسلم ، ومعيار الحسن والقبيح فى الإسلام .
5- الآداب : كآداب الطعام والشراب والنوم ودخول المساجد والمكث فيها والخروج منها وغير ذلك من سلوكيات المسلم التى تميزه عن غيره.
أما القصص فقد جاء لأهداف كثيرة منها العبرة والعظة واتخاذ القدوة وضرب المثال وبيان عاقبة المحسن ومآل المسئ ....
هذا هو الدين وهذا هو محتويات التشريع الإسلامى.

:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]عزيزي الفاضل
إن أشد ما يزعجني وقاحة الجاهل الدعي
دخل يحاور في القرآن وينكر السنة وهذا رأيه
لكن أن يحاور بجهل فهذا الذي لا أتحمله
قال:[/COLOR][/SIZE]

[quote][SIZE=6]القرأن [COLOR=DarkGreen]جزء منه محرمات[/COLOR] [COLOR=Red]وجزء يعرفك[/COLOR] [COLOR=Red]سلوك الأمم السابقة[/COLOR] و[COLOR=Blue]جزء أخر[/COLOR][COLOR=Blue] قصصى[/COLOR] [COLOR=Orange]وجزء فيه آوامر[/COLOR]و[COLOR=Purple]جزء عن نشأة الأرض[/COLOR][/SIZE][/quote][COLOR=Blue]وما زلت أسأله [/COLOR][SIZE=5][COLOR=Blue]
ماهو موضوع القصص في القرآن الكريم؟
أليست أخبار الأمم السابقة؟
أم الأخبار شيء والقصص شيء آخر كما ادعاها منكر السنة بإيغال في الجهل[/COLOR][/SIZE]

[quote=علاء الدين;50519][B]أشكر ردكم القيم أخى حسن عمر ومبارك لك أستخدام خاصية الأقتباس بنجاح منقطع النظير.... ع السريع بقى للأخوة المتحاوران هل هناك ثمة ارتباط بين الآيات ,, [SIZE=5][I]وأن هذا صراطى مستقيما فاتبعوه ولاتتبعو السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون[SIZE=3] الأنعام153 والآية [SIZE=5]وما يؤمن أكثرهم بالله الا وهم مشركون[SIZE=3] يوسف106 [SIZE=6]خالص تحياتى[/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/I][/SIZE][/B][/quote]
[B][I][SIZE=3] [/SIZE][/I][/B]
[QUOTE] [B] هل هناك ثمة ارتباط بين الآيات ,, [SIZE=5][I]وأن هذا صراطى مستقيما فاتبعوه ولاتتبعو السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون[SIZE=3] الأنعام153 والآية [/SIZE][/I][/SIZE][/B] [/QUOTE]
نعم هناك ثمة إرتباط قوى بين الأيات بعضها البعض!!!
سبيل واحد ومُحددّ :: صراط مستقيم= كتابَ الله =القرأنَّ
السُبل:: الشيطان= الهوى=الكتاب الآخر=التَبّعية=الأباءوالأجداد

[QUOTE] [B][I]وما يؤمن أكثرهم بالله الا وهم مشركون[SIZE=3] يوسف106 [/SIZE][/I][/B] [/QUOTE]
أكثرالأدعاءَ بالأيمان تراهم مشركون!! وهذا حُكم الله !!
يُصلى ويزكى ويحب الرسول وبجانبه وشارك معه فى غزوات
ويؤمن ويقول لا إله إلا الله !! ومع كل هذا سوف يُدخلَ النار؟؟؟
تَصوّر ممكن يحدث ذلك؟؟
فما بالك اليوم!!
يقول لا إله الله ومحمد رسول الله؟؟ وسوف يُدخّلَ النار؟؟؟
لأنه مشرك ويظنُ فى داخِله أنه مؤمن!!
يُشرك مع كتاب الله كتابٌ آخر؟؟.....لاأحد يستعجل !! قريبا سوف نرى ذلك!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[QUOTE=حسن عمر;50718][B][I][SIZE=3]

أكثرالأدعاءَ بالأيمان تراهم مشركون!! وهذا حُكم الله !!
يُصلى ويزكى ويحب الرسول وبجانبه وشارك معه فى غزوات
ويؤمن ويقول لا إله إلا الله !! ومع كل هذا سوف يُدخلَ النار؟؟؟
تَصوّر ممكن يحدث ذلك؟؟
فما بالك اليوم!!
يقول لا إله الله ومحمد رسول الله؟؟ وسوف يُدخّلَ النار؟؟؟
لأنه مشرك ويظنُ فى داخِله أنه مؤمن!!
يُشرك مع كتاب الله كتابٌ آخر؟؟.....لاأحد يستعجل !! قريبا سوف نرى ذلك!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/QUOTE]

ما هذا وأين هذا وكيف هذا؟؟؟؟؟
أأنت تحكم على الناس فتقول هذا يدخل الجنة وهذا يدخل النار؟؟؟!!!!
:(: كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً :):
قال تعالى : :(: أهم يقسمون رحمة ربك :): ؟؟؟!!!!
قال تعالى : :(: إن الحكم إلا لله :):
أنا أرى هذا غمز ولمز على أصحاب النبى :ص: أتقصد هذا؟؟؟؟؟
لقد زاد حد تخرصاتك عن الكيل!!!!
ويا ترى أنت من أى الفريقين: أمن الذى يدخل الجنة؟؟ أم من الذى يدخل النار؟؟؟

[SIZE=5][FONT=Arial][B]سيدى الفاضل: أبو جهاد الأنصارى :سل: يشهد الله أننا نستفيد كثيرا من علمكم وصولا الى التوحيد الخالص الذى نتمنى أن نلقى خالقنا عليه يوم لاينفع مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم ... وما أرى محاورك قد أقدم على تكفير أحد بعينه وأنما ماجاء به هو فقط مفهومه للآيات التى سوقتها فى مشاركتى السابقة . ويهمنا بحق رؤية سيادتكم للآيات عينها ومدلولها من خلال تدبركم.. ودمتم [/B][/FONT][/SIZE]

[quote=أبو جهاد الأنصاري;50720]
[quote] ما هذا وأين هذا وكيف هذا؟؟؟؟؟ [/quote]
اسأل صاحبك
[quote]
أأنت تحكم على الناس فتقول هذا يدخل الجنة وهذا يدخل النار؟؟؟!!!!
[/quote]
أراك تتخبط !! منّ يملك ذلكَ !! حتى رُسولنّا لا يملك ذلكّ!!
فِلّما تفعل ذلك!! وتتهمنى !! قلة حيلة!!
([URL="http://javascript<b></b>:showAya(7,188)"][COLOR=#003399]قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا الا نذير وبشير لقوم يؤمنون [/COLOR][/URL])
([URL="http://javascript<b></b>:showAya(10,49)"][COLOR=#003399]قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امه اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعه ولا يستقدمون [/COLOR][/URL])
فأن كنت قد فهمت ذلك ما كان لك تقول هذا!!!!!!!!!!
[quote] كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً [/quote]

لا تعليق................

[quote]
أنا أرى هذا غمز ولمز على أصحاب النبى :ص: أتقصد هذا؟؟؟؟؟
لقد زاد حد تخرصاتك عن الكيل!!!!
[/quote]
أنالا أفهمك!! فيما تفكّر!! وبما تنتوى!! وهل بداية النهاية!!
ثم اقرأ هذه الأيات((فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ ﴿٨١﴾ فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿٨٢﴾ فَإِن رَّجَعَكَ اللَّهُ إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَن تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ ﴿٨٣﴾ وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ
[quote]ويا ترى أنت من أى الفريقين: أمن الذى يدخل الجنة؟؟
[/quote]

أذا كنت أنت قد أطمأنيت لدخولك الجنة !!
فما زِلت أبحث والمشوار طويل وصعبّ والموت على الرقاب
فنلتمس رحمتُه (([URL="http://javascript<b></b>:showAya(4,137)"][COLOR=#003399]ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا [/COLOR][/URL]))
فهل ياترى الم تسمع هذا القول من قبل أم أكتفيت بما عندك!!
فلما قُلت(( ما هذا وأين هذا وكيف هذا؟؟؟؟؟ ))
سأترك للقارئ هذه الملاحظات!!!!!!!!!!!!!!

[quote=حسن عمر;50523][quote][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080]لأن قراءة السنة ودراستها تأخذ منا جهدا ووقتا [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080]كان يجب عليك دراسة كتاب الله اولا ثم بعد ذلك ماتشاء مصداقا لقول الله تعالى(أن تقولوا إنما أُنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا وكنا عن دراستهم لغافلين)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

كل يتكلم بهواه !! فهل لو تنكرت لأحاديث قد أراها لا تتفق مع العقل والمنطق تتهمونى بأنكار السُنّةَ
لا شك أن السُنة هى التى أحتوت الأحداث بعد إتمام الرسالة ووفاة الرسول فا لقرأن لم يذكر لنا بعد وفاة الرسول كيف أختار المسلمين الخليفة الأول أبابكر وحروبهُ على ما نعىّ الزكاةَ وإِختلافه مع عمر رضّى الله عنه فى الآسّرى ثم خلافة عُمروإعداده للغزوات وفتحه لمِصَرّ على يد عَمربن العاص وعزله لأسطورة الحرب خالد بن الوليد وأَمتَثالهُ الرائع لقائده!!!!
ثم عُثمان ومقتله على يدٍ غّادرة!! وخّلافة علىّ وإختلافه مع معاويه!! وبداية إنقسام المسلمين على أنفُسِهم !!والتحكيم ورفع المصاحف على أسنة السيوف!!وإلتزام أبى موسى الأشعرى!!!بعدم التحكيم!!
ثم الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز وظهور الدولة الأموية ثم سُقوطها على يد العباسين وظهور دولتهم والفتن والمؤامرات التى
أحاطت بهم ................................ثم وثم وثم
فلم يذكر ما أسلفته كتاب الله فهل مازلتم عند رأيِكُم[/quote] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=navy][B]حبيبي حسن كانت هذه المشاركة قبل هذه التي أسعفت بالرد عليها فلماذا لم ترد عليها حتى الآن وترد على مابعدها هل نسيت إجابة اسئلة صاحبك .. النموذج ...[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] وبعد يا أخي حسن فبم أجبت سائلك .. سننتظرالأجوبة آية آية فلاشك أن القرآن يفسربعضه بعضا .
سأضع لك نموذجاوفق أسألة صاحبك . .. [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6][COLOR=red][U]الصلاة ..[/U][/COLOR] [/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]على من تجب .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]عدد الصلوات .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]أوقاتها . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]عدد الركعات لكل صلاة [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]مايقرأ فيها . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]الصلوات التي يجهرفيها [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]الصلوات التي يسرفيها[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]وإلى هنانكتفى من الصلاة لكن الإجابة آية آية لا فلسفة يا حسن.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red][U][B]الزكاة :[/B][/U][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]على من تجب [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]متى تجب .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]الأنصبة في بهيمة الأنعام.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]في الذهب والفضة .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]في عروض التجارة .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]في الحبوب والثمار.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]والحقيقة يا حسن لو استطعت أن تذكرلنا عن كل هذه آية [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]فستغنيناعن السنة فعلا فهل أنت جاد ومحق نترك ذلك لك[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]وننتظرالإجابة مشكورا[/B][/SIZE][/FONT]

[quote=أبو جهاد الأنصاري;50713]
[quote]نعم شيخنا :جز: هذا قصور فى التعريف بل قصور شديد فالدين لابد يحوى :
1- العقائد : وهى الأمور الغيبية كالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقضاء والقدر.
2- العبادات : وهو كل الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة التى يحبها الله ويرضاها كالصلاة والصيام والزكاة والحج والدعاء والذكر والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر .... إلخ.
3- المعاملات : التى تحكم وتنظم وتضبط علاقات الناس بعضهم ببعض. وعلاقة المسلمين من غيرهم من أهل الملل الأخرى ، وعلاقة المسلمين مع بعضهم البعض كأحكام البيع والشراء والزواج والطلاق .... وهكذا
4- الأخلاق : وهى الصفات الحسنة التى يجب أن يتصف بها المسلم ، ومعيار الحسن والقبيح فى الإسلام .
5- الآداب : كآداب الطعام والشراب والنوم ودخول المساجد والمكث فيها والخروج منها وغير ذلك من سلوكيات المسلم التى تميزه عن غيره.
أما القصص فقد جاء لأهداف كثيرة منها العبرة والعظة واتخاذ القدوة وضرب المثال وبيان عاقبة المحسن ومآل المسئ ....
هذا هو الدين وهذا هو محتويات التشريع الإسلامى.[/quote]
أنا إتحيرتُ منّكم!!!
أنا أتكلم مع مثقفين لدين الله!!!!!
أنا لا أشرح!!
[quote] هذا قصور فى التعريف بل قصور شديد فالدين لابد يحوى : [/quote]
ذهبت الى البقال لأشترى منه جبنة !!فاكشفت أنه يبيع بسطرمة!!

[quote=حامل المسك 1;50791][quote=حسن عمر;50523]
[quote]
[quote]QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=navy][B]حبيبي حسن كانت هذه المشاركة قبل هذه التي أسعفت بالرد عليها فلماذا لم ترد عليها حتى الآن وترد على مابعدها هل نسيت إجابة اسئلة صاحبك .. النموذج ...[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وبعد يا أخي حسن فبم أجبت سائلك .. سننتظرالأجوبة آية آية فلاشك أن القرآن يفسربعضه بعضا .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]سأضع لك نموذجاوفق أسألة صاحبك . .. [/FONT][/SIZE][/B]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6][COLOR=red][U]الصلاة ..[/U][/COLOR] [/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]على من تجب .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]عدد الصلوات .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]أوقاتها . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]عدد الركعات لكل صلاة [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]مايقرأ فيها . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]الصلوات التي يجهرفيها [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]الصلوات التي يسرفيها[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]وإلى هنانكتفى من الصلاة لكن الإجابة آية آية لا فلسفة يا حسن.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red][U][B]الزكاة :[/B][/U][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]على من تجب [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]متى تجب .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]الأنصبة في بهيمة الأنعام.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]في الذهب والفضة .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]في عروض التجارة .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]في الحبوب والثمار.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]والحقيقة يا حسن لو استطعت أن تذكرلنا عن كل هذه آية [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]فستغنيناعن السنة فعلا فهل أنت جاد ومحق نترك ذلك لك[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]وننتظرالإجابة مشكورا[/B][/SIZE][/FONT] [/quote]

ياعم الّرحمة شّوية!! أنا أرد على آكبر منك سِننّا وأكثر منك عِلماً شيخنا أبا جهاد وبدون زعل أكثر واحد فيكم يمتلك عِلما وقلباً مفتوحا وأعصاباً هادئه وأظنُه وِرعاً !! غير طويل اللسان!! ثم أنت تعرف أنا وضعت هذه المشاركة فاصطبّر

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=red][B]تعليق :[/B][/COLOR][/FONT][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic][B] حبيبي لاأحد يطلب منك التزكية . المطلوب منك الإجابة على الأسئلة المطروحة من قبل الإخوة الكرام ومني فلا تتجاهلها وابدء بها بعد الإجابة عليها علق بما تشاء فنرجوا الإلتزام .. حامل المسك[/B][/FONT] [/COLOR]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red][B]################[/B][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=red][B]شوف يا حبيبي لا دخل للدول الإسلامية والعالم الثالث والرابع [/B][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=red][B]في درئ التعارض بين القرآن والسنة دع عنك التظاهرالعلمي المزعوم وأجب على الأسئلة المطروحة عليك من قبل الإخوان من بداية الحوار إلى منتهاه فلم تتجاهلها.. [COLOR=darkred]حامل المسك[/COLOR][/B][/COLOR][/FONT] [/CENTER]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وبعد يا أخي حسن فبم أجبت سائلك .. سننتظرالأجوبة آية آية فلاشك أن القرآن يفسربعضه بعضا .
سأضع لك نموذجاوفق أسألة صاحبك . ..
[COLOR=red][U]الصلاة ..[/U][/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]على من تجب .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]عدد الصلوات .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]أوقاتها . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]عدد الركعات لكل صلاة [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]مايقرأ فيها . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]الصلوات التي يجهرفيها [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]الصلوات التي يسرفيها[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]وإلى هنانكتفى من الصلاة لكن الإجابة آية آية لا فلسفة يا حسن.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red][U][B]الزكاة :[/B][/U][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]على من تجب [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]متى تجب .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]الأنصبة في بهيمة الأنعام.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]في الذهب والفضة .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]في عروض التجارة .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]في الحبوب والثمار.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]والحقيقة يا حسن لو استطعت أن تذكرلنا عن كل هذه آية [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]فستغنيناعن السنة فعلا فهل أنت جاد ومحق نترك ذلك لك[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]وننتظرالإجابة مشكورا[/B][/SIZE][/FONT]

:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]هرب الجاهل من الرد
حتى القرآن الكريم يجهل محتواه ويخلط فيه ومع ذلك يأتي ويتكلم باخلاق معدومة[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][SIZE=5]ذهبت الى البقال لأشترى منه جبنة !!فاكشفت أنه يبيع بسطرمة!! [/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] الشيء من مأتاه لا يستغرب[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]فِلّما تفعل ذلك!! وتتهمنى !! قلة حيلة!![/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] من كتاب الله نحكم عليك أنك من أهل النار بإذن العلي السميع
قال الله تعالى: ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا[/COLOR][/SIZE].
[QUOTE]فما زِلت أبحث والمشوار طويل وصعبّ والموت على الرقاب[/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] إن كان فيك خير نسـأل الله أن يهديك
وإن كان الشيطان تمكن منك ولا سبيل فنسأل الله ان يأخذك بغضبه وسخطه[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]فنلتمس رحمتُه (([URL="http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:showAya%284,137%29"][COLOR=#003399]ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا [/COLOR][/URL]))
فهل ياترى الم تسمع هذا القول من قبل أم أكتفيت بما عندك!!
فلما قُلت(( ما هذا وأين هذا وكيف هذا؟؟؟؟؟ ))
سأترك للقارئ هذه الملاحظات!!!!!!!!!!!!!! [/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] قرأنا وتأكدنا أنك عبد للشيطان
قال الله تعالى: إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
هل أصبحت أنت قسيم الجنة والنار
قال الله تعالى: قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]أنا إتحيرتُ منّكم!!!
أنا أتكلم مع مثقفين لدين الله!!!!!
أنا لا أشرح!![/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] سنوفر البرسيم معنا المرة القادمة احسن من الجبنة والبسطرمة[/COLOR][/SIZE]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]عمرحسن أرجوا أن تراجع الأسئلة من البداية .. [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]1 - سؤال من أبوجهاد بالرقم([/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=44650&postcount=32"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]32[/B][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B] ) وأذكرك بأن البينة على من ادعى فهات أقوال علماؤنا كما تزعم. وإلا فقد ثبتت عليك جريمة الكذب!!![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]2- ماذا؟ يـ سـ تنـ بطونه!!! .. سؤال منه بذات الرقم والصفحة .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]3- فهل معنى الصلاة فى الآية الأولى وهى التى أمر الله بها المؤمنين هى نفسها معنى الصلاة فى الآية الثانية التى يصليها الله على النبى .. منه في ذات الرفم .. [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]4- [COLOR=#0000ff]لماذا لم يتوفر حتى الآن دليل شرعى !! هذه سقطة !![COLOR=red] قال أبوجهاد :[/COLOR] [/COLOR]نعم سقطة منك. هات الدليل إذن. في نفس الصفحة .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]5-إذا سلمت معى أن الصبح ركعتين فهات لى بدليل يقول بهذا من القرآن.[/B][/SIZE][/FONT]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]تكرار الصلاة الصحيحة يحتاج إلى دليل. ألم نقل أن العبادات توقيفية؟؟!! في ذات الصفحة .[/FONT][/SIZE][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]6- ودعنى أسالك : هل تؤمن بهذه الحديث؟؟؟؟؟؟[/B][/SIZE][/FONT]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]وهل تقطع بأنه حديث صحيح؟؟؟؟ من الأخ ابوجهاد في نفس الصفحة هذه الأسئلة كلها لأبي جهاد من الصفحة [COLOR=red]4[/COLOR] [/FONT][/SIZE][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]7- تأمل : :(: حق معلوم :): ترى هل يحتاج الموضوع كثر من هذا شرح؟؟!![/B][/SIZE][/FONT]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]ثم دعنى أسألك أين هو هذا الحق المعلوم؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]هل الله يكذب؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]حسناً : فأين إذن هو الحق المعلوم؟؟؟!![/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]أرجو أن أفوز منك بإجابة. [/COLOR]من أبي جهاد. [/FONT][/SIZE][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]8- هنا يجب عليك أن تأتى بتفسير واضح قاطع وأن تثبت أن تفسيرك هو التفسير الصحيح الذى لا معارض له وأن تنقض أدلة غيرك.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6]9- 1- جئناكم بكتاب.[/SIZE][/B][/FONT]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]2- فصلناه.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]هنا أتوقف معك وقفة طويلة .... جداً.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]أين تفصيل هذا الكتاب الذى جاء؟؟؟![/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6]10- [COLOR=#0000ff]ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شئ فصلناه تفصيلا)17 الأسراء [/COLOR][COLOR=black]أين جاء التفصيل؟[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]هذه عشرة أسئلة فقط من عشرات الأسئلة التي ألقيت عليك وضربت بها عرض الحائط وسأجمعها كلها هنا بإذن الله وكل ما استجد شيء أضعه معها فأوصيك بمراجعتها كل ما راودتك نفسك بالغرور الذي ألاحظه عليك [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]واعلم علم يقين أنه لا يسعك تجاهلها بدءا من اللحظة الآن فأبدأبالأول ثم الثاني حتى تستوفي الجميع حقه ثم بعد ذلك نواصل معك بإذن الله وشكرا[/B][/SIZE][/FONT]

مشاركتى عن الصلاة راحت فين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟ حصل خير:خالص: بس ياريت المشاركة تحذف بالكامل ومفيش داعى الكلام يتبدل. ع العموم واضح ان الموضوع أتقفل بعد ماخرج عن مساره بالفعل وهذا لاينفى الفائدة العظمى التى عادت علينا من طرفى الحوار. شكرا للجميع وان كنا نتمنى معاودة الحوار ولكن بتحديد أكثر نظرا لأهمية الموضوع

[quote=حامل المسك 1;50820]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]قد أجبتك على سؤالين فقط !![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وثبت لك ان بقية أيام الأسبوع ومسميات الأربعة شهور[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]المُحرّمة قبل تدوين السُنّة بملاين السنين!!![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وأن السُنّة غير مسئوله عن التفصيل لذلك[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وعشان ما تزعلش[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]القرأن أيضا غير مسئول عن التفصيل لذلك[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]المهم الفّهم ياحبيبى!!!!!!والبقية سوف تأتى[/SIZE][/FONT][/B]

[SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B][QUOTE [/B][/FONT][/SIZE]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]سأضع لك نموذجاوفق أسألة صاحبك . .[/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/SIZE][/B]
[SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]. [/FONT][/SIZE][/B][/B]
[B][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red][U]الصلاة ..[/U][/COLOR] [/FONT][/SIZE][/B][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]على من تجب .[/B][/SIZE][/FONT][/B]
[/FONT][/SIZE][/quote]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]على المؤمن بالله[/SIZE][/FONT][/B]
[quote]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]عدد الصلوات .[/B][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/B]
[/quote]
[SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]خمسة أوقات[/B][/FONT][/SIZE]
[quote]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]أوقاتها . [/B][/SIZE][/FONT]
[/quote]
فجر-ظُهر-عصر-مغرب -عشاء
[quote] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]عدد الركعات لكل صلاة [/SIZE][/FONT][/B]


الفجر2-ااظهر4-العصر4-المغرب3-العشاء QUOTE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]مايقرأ فيها . [/B][/SIZE][/FONT]
[/quote]
كتاب الله والقرأن وليست الأحاديث
[quote]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]الصلوات التي يجهرفيها [/B][/SIZE][/FONT]
[/quote]
الفجر -المغرب- العشاء
[quote]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]الصلوات التي يسرفيها[/B][/SIZE][/FONT]
[/quote]
والله أنت مُتعب!! الظهر والعصر!!
[quote]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red][U][B]الزكاة :[/B][/U][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]على من تجب [/B][/SIZE][/FONT]


[/quote]
على المؤمن
[quote]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]متى تجب .[/B][/SIZE][/FONT]
[/quote]
كل وقت وفى أى يوم وفى أى شهروليس بالعام وكل عام وعلى الأغنياء
والفقراء المؤمنين (أنا عارف أنها صعبة عليكم) والأعياد والمواسم
والبقية تأتى
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkred][B] ################[/B][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkred][B]كان المفترض أن تبدأ بالأول فالأول كما أشرت عليك[/B][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkred][B]على كل سأدع هذا فقط لينظرالقراء مدى استغنائك عن السنة فأرجوا لإجابة آية آية . . [COLOR=red]حامل المسك[/COLOR][/B][/COLOR][/FONT] [/CENTER]

[quote=حسن عمر;50945][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]على المؤمن بالله [/B][/SIZE][/FONT][/quote][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [COLOR=darkred][B]أضف هذه الأسئلة إلى القائمة عندك وأجب عما قبلها ثم عليها في الدور. تقول الصلات تجب على المؤمن [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkred][B]هذا عرفناه بقوله تعالى: [COLOR=red][U]:(:[/U][/COLOR][COLOR=red][U]إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا:):[/U][/COLOR]لكن ركز معي فيما يأتي :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=darkred]
[/COLOR][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B][quote][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]خمسة أوقات[/B][/FONT][/SIZE][/quote] [COLOR=darkred][U][COLOR=red]سؤال :[/COLOR] أين الآية في ذلك .[/U][/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[quote]فجر-ظُهر-عصر-مغرب -عشاء[/quote] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkred][B][COLOR=red][U]سؤال :[/U][/COLOR] نريد كل واحد منها في آية أو آية واحدة تذكرهم جميعا.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[quote]كتاب الله والقرأن وليست الأحاديث[/quote] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkred][B][COLOR=red][U]سؤال:[/U][/COLOR] أين الآية في ذلك ..[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[quote]الفجر -المغرب- العشاء[/quote] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkred][B][COLOR=red][U]سؤال:[/U][/COLOR] من أين عرفتها هل من آية في ذلك .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[quote]والله أنت مُتعب!! الظهر والعصر!![/quote] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=navy][B]اصبر فإن مسلكك وعرجدا.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkred][B][COLOR=red][U]سؤال :[/U][/COLOR] كيف عرفتها أعطني الآية في تخصيصهما .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[quote]كل وقت وفى أى يوم وفى أى شهروليس بالعام وكل عام وعلى الأغنياء[/quote] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkred][B][COLOR=red][U]سؤال:[/U][/COLOR] مالدليل من القرآن أعطنا تفاصيلها آية آية .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[quote]والفقراء المؤمنين (أنا عارف أنها صعبة عليكم) والأعياد والمواسم[/quote] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkred][B]هذا التعليق احتفظ به وقوبه عجزك أعطنا الآيات بدءا بأول سؤال إلى منتهاهاوأغنناعن السنة. وعند الإنتهاء والإجابة تأتيك قائمة أخرى بالإنتظار[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkred][B]فلا تضيع على نفسك كسب الأجر.. شكرالك.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[quote=حامل المسك 1;50831][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]عمرحسن أرجوا أن تراجع الأسئلة من البداية .. [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]1 - سؤال من أبوجهاد بالرقم([/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=44650&postcount=32"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]32[/B][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B] ) وأذكرك بأن البينة على من ادعى فهات أقوال علماؤنا كما تزعم. وإلا فقد ثبتت عليك جريمة الكذب!!![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]2- ماذا؟ يـ سـ تنـ بطونه!!! .. سؤال منه بذات الرقم والصفحة .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]3- فهل معنى الصلاة فى الآية الأولى وهى التى أمر الله بها المؤمنين هى نفسها معنى الصلاة فى الآية الثانية التى يصليها الله على النبى .. منه في ذات الرفم .. [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]4- [COLOR=#0000ff]لماذا لم يتوفر حتى الآن دليل شرعى !! هذه سقطة !![COLOR=red] قال أبوجهاد :[/COLOR] [/COLOR]نعم سقطة منك. هات الدليل إذن. في نفس الصفحة .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]5-إذا سلمت معى أن الصبح ركعتين فهات لى بدليل يقول بهذا من القرآن.[/B][/SIZE][/FONT]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]تكرار الصلاة الصحيحة يحتاج إلى دليل. ألم نقل أن العبادات توقيفية؟؟!! في ذات الصفحة .[/FONT][/SIZE][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]6- ودعنى أسالك : هل تؤمن بهذه الحديث؟؟؟؟؟؟[/B][/SIZE][/FONT]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]وهل تقطع بأنه حديث صحيح؟؟؟؟ من الأخ ابوجهاد في نفس الصفحة هذه الأسئلة كلها لأبي جهاد من الصفحة [COLOR=red]4[/COLOR] [/FONT][/SIZE][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]7- تأمل : :(: حق معلوم :): ترى هل يحتاج الموضوع كثر من هذا شرح؟؟!![/B][/SIZE][/FONT]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]ثم دعنى أسألك أين هو هذا الحق المعلوم؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]هل الله يكذب؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]حسناً : فأين إذن هو الحق المعلوم؟؟؟!![/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]أرجو أن أفوز منك بإجابة. [/COLOR]من أبي جهاد. [/FONT][/SIZE][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]8- هنا يجب عليك أن تأتى بتفسير واضح قاطع وأن تثبت أن تفسيرك هو التفسير الصحيح الذى لا معارض له وأن تنقض أدلة غيرك.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6]9- 1- جئناكم بكتاب.[/SIZE][/B][/FONT]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]2- فصلناه.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]هنا أتوقف معك وقفة طويلة .... جداً.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]أين تفصيل هذا الكتاب الذى جاء؟؟؟![/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6]10- [COLOR=#0000ff]ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شئ فصلناه تفصيلا)17 الأسراء [/COLOR][COLOR=black]أين جاء التفصيل؟[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]هذه عشرة أسئلة فقط من عشرات الأسئلة التي ألقيت عليك وضربت بها عرض الحائط وسأجمعها كلها هنا بإذن الله وكل ما استجد شيء أضعه معها فأوصيك بمراجعتها كل ما راودتك نفسك بالغرور الذي ألاحظه عليك [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]واعلم علم يقين أنه لا يسعك تجاهلها بدءا من اللحظة الآن فأبدأبالأول ثم الثاني حتى تستوفي الجميع حقه ثم بعد ذلك نواصل معك بإذن الله وشكرا[/B][/SIZE][/FONT][/quote]
أَجبُتُكُم وحذفتُم المشاركة وهذا ذنبُكُم أنتم !!!!!وحتى تُظهروا
كذبِىّ للقرأء فأنشُورها................موقفكم صعب؟؟؟؟؟؟
وهناك مشاركة أُخرى أيضا تم حجبها ؟؟؟؟ تُظهر سبب تخلف
المسلمين؟؟؟ أهذا إسلوب جديد!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
###################
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=red][B]أجبتنا يا حسن هذه مشاركتك التي مسحت أرنا فيها 90%من الإجابات .. تفضل .. هاهي .. حامل المسك[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
يا أخي حسن فبم أجبت سائلك .. سننتظرالأجوبة آية آية فلاشك أن القرأن يفسر بعضه
:بس::سل:
يظُنُ أَغلب المسلمين حتى الذين يّدعون بأنهم علماء( [COLOR=red]كتاب الله) الذى هو القرأن نّزل كأول كتاب وليس آخر الكتُب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR]
[COLOR=black]وتناسُّوا قصة خلق آدم....[/COLOR]
فأدم بداية الخلق والأنجيل والتوراة ذكرت هذا!!!!!
فحينما خلق آدم اَوّل ما تعلمُه(الأسماء) ([COLOR=red]وعلم آدم الأسماء كلها)[/COLOR]
[COLOR=#ff0000]فالشهور والأيام من تِلك الأسماءَ!!!! [/COLOR]
[COLOR=black]ثم تنّاقلت هذه الشهور والأيام بين الناس جيلا بعد جيل وشعبا بعد[/COLOR]
شعب؟؟ ونبى بعد نبى وشريعه بعد شرِيعة
فلا تتغير ولا تتبدل كانِظام الشمس والقمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولذلك قال الله([URL="http://javascript<b></b>:showAya(9,36)"][COLOR=#003399]ان عده الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعه حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم وقاتلوا المشركين كافه كما يقاتلونكم كافه واعلموا ان الله مع المتقين)[/COLOR][/URL]
[COLOR=#003399][COLOR=#000000]ثم جاء القرأن وهو آخر الكتُب!! فلم يذكر (بقية الأيام) ليس لانه كتاب مبهم أو مقّيد أو غير مفسِر!!!!! وذكر يومين فقط!! وهما يوم الجمعة ويوم السبّت[/COLOR][/COLOR]
ولم يتانسّا كما يفهم البعضَ بقية الأيام!! أو كما يزُعم المقلدون
أن القرأن مُجمّل!! فعُقولهم هى المجملة!!!!!!!
كذلك الشهور الحُرّم !! فهى موجودة حتى أن أساتذة التاريخ الأسلامى حينما تعرضُوا للفترة التى سبقت نزول الوحىّ (أحوال العرب) كان العرب يحترمُون تلك الشهور المحرمّةَ فلا قتال فيهِ
فالشهور المُحرّمة كانت قبل نُزُول القرأن!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
حتى أن الصيام حين ذكره الله كان قبل نزُول الوحىّ!! هو سُلوكّ
المؤمِنين ولذلك قال الله(كُتِبَ عليكم الصيام [COLOR=#ff0000]كما كُتِبَ على الذين من قبلِكُم)[/COLOR]
[COLOR=black]أى أن الذى كان قبِلنّا يصوم نفس الصيام الذى نصوُمه اليوم!![/COLOR]
فلا يجوز أن يأتى رجل قبل الف وخُمسمائة عام أن يدّعي أن أيام الأسبوع والشهور العربية أو الشهور المحرّمة لم تكُن موجودة إلا بعد نزول الوحىّ ؟؟؟ فهذا هُراء
[COLOR=red]بل كانت موجودة قبل ظهور السّنُةَ التى كتبوها ثم ماتوا ودُفنّوا!!![/COLOR]

:بس:
[SIZE=5][COLOR=Red]العضو حسن عمر
إما أن تكف عن الكذب والنعيق وإما سأرسلك إلى مكبات النفايات
لن أعيد التحذير
كل ما هو خارج عن الموضوع اوفيه مهاترات من حق الإشراف حذفه وانت امضيت على قوانين المنتدى
اي مهاترات جديدة ستكون خاتمة[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Red]ولأنك اشتريت الشر
إذا لم تجب عن كل ما سيطرح عليك بدليل ستحذف كل مشاركاتك [/COLOR][/SIZE]

:بس:
[QUOTE] [URL="http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:showAya%2824,58%29"][COLOR=#003399]يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل [COLOR=Red]صلاه الفجر [/COLOR]وحين تضعون ثيابكم من الظهيره ومن بعد[COLOR=Red] صلاه العشاء[/COLOR] ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم [/COLOR][/URL]
(([URL="http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:showAya%2830,18%29"][COLOR=#003399]وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون [/COLOR][/URL]))
(([URL="http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:showAya%2811,114%29"][COLOR=#003399]واقم الصلاه طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين [/COLOR][/URL]))[/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Red]ادعيت أنك اجبت عن أسماء الصلوات الخمس بنقل هذه الآيت
اذكر لنا أسماءها من الآيات وبين مكانها من الآية

سأجيبك أنا : باستثناء الصلاتين اللتين لونتهما بالأحمر
هل ذكر اسم صلاة أخرى؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Arial Black]بصراحة بقى أنا شايف شبهة تعمد لتتشتيت الحوار[/FONT][/SIZE]...
[B]هل يوجد ضمن المشاركين من لايؤمن بفرض الصلاة على كافة المخلوقات منذ بدء الخليقة
وأن صلاة المسلمين قد أراها الله لأبينا ابراهيم وابنه اسماعيل وأن الصلاة كانت تؤدى من القوم حتى بعثة خاتم النبيين ولكن كانت قد شوهتها المعتقدات الشركية والتى كان من أهم مهام النبى الخاتم أن يطهر البشرية منها..
يعنى الصلاة من حيث عدد الفرائض والركعات ومسمى كل فريضة واقامتها لذكر الله لم تكن بالتشريع الجديد ..
ولا أنتم صدقتم المقولة الشهيرة بالأفلام الدينية ,, :(:[U]أن هناك دين جديد ظهر بمكة:):[/U]
فكذلك شعائر الحج عن نبينا ابراهيم وكان الرسول وقومه يؤدونها كل عام
وكذا الأشهر الحرم وأيضا فريضة الصيام ..
أليس ذلك مانراه جليا فى كتاب الله ..
وما أراده الله من تعديل خاص بالعبادات بالزيادة كالوضوء وأضافة بعض الشعائر فى الحج أو بالتيسير كحل الرفث الى النساء ليلة الصيام وغير ذلك الكثير فقد بلغنا به النبى الكريم عن العلى القدير....
يعنى ياريت نركز الحوار حول موضوعه الأ ساسى ..
ولا أنتم مش شايفين انه موضوع جد خطير ويترتب عليه أن هناك فئة قد تلقى ربها بدين غير كامل وفئة قد تلقى ربها وقد أتبعت شركاء يشرعون لهم من الدين ما لم يأذن به الله.
أعاذنا الله جميعا من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا وهدانا سواء السبيل.
ياريت ماتحذفش المشاركة عشان لو فيها معتقد أو فهم خاطئ من جانبى يتفضل الأخوة بتصحيحه. ودمتم بكل خير [/B]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkred][B]############[/B][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkred][B]مخالفة البند رقم [/B][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkred][B][COLOR=red][U][2][/U][/COLOR] [U][COLOR=blue]الالتزام بطرح الحجج والبراهين بعلمية وموضوعية في الحوارات والابتعاد عن المهاترات الجانبية ، وعدم الخروج عن موضوع الحوار المعلن.[/COLOR][/U] ...[COLOR=red] حامل المسك 1[/COLOR][/B][/COLOR][/FONT]
[/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkred][B]############[/B][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkred][B]مخالفة البند رقم [/B][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkred][B][COLOR=red][U][2][/U][/COLOR] [U][COLOR=blue]الالتزام بطرح الحجج والبراهين بعلمية وموضوعية في الحوارات والابتعاد عن المهاترات الجانبية ، وعدم الخروج عن موضوع الحوار المعلن.[/COLOR][/U] ...[COLOR=red] حامل المسك 1[/COLOR][/B][/COLOR][/FONT]
[/CENTER]

[QUOTE]
[QUOTE]
ماذا لو جاءك عامى وقال لك أنا قرأت قول الله تعالى : إن الله وملائكته يصلون على النبى ثم قال لك كيف يصلى الله؟ أنا لا أتصور إلهاً يصلى ، لأنه معنى هذا أنه يوجد إله آخر أعلى منه يصلى إليه ؟؟؟؟؟ أليس هذا كله جائز الحدوث. ولكن عندما يأتى النبى فيخبر أن صلاة الله على نبيه هى الرحمة والمغفرة والثناء عليه فى الملأ الأعلى!!!!![/QUOTE]

لو ذهبنا الى أى إنسان فى الأرض وتسأله
هل الله الذى خلق هذا الكون الهائل يصلى على عبدهِ
كالصلاة التى نصليها لله نفسه؟؟ سيرميك بالجنون!!
لا العقل ولا أرسطوا يقول هذا!!!!!!!!!
حتى الذى لا يؤمن بأى إله لا يقول ذلك!!!!
[/QUOTE]
اسمع يا عزيزى ، لا تراوغ نحن الآن نتحدث عن القرآن ، أنت تقول القرآن والقرآن وكفى ، فعندما أواجهك بالقرآن ، وبالقرآن وكفى لا تقول لى العامة والخاصة والناس وأرسطو الملحد الوثنى ، حاورنى بالقرآن وكفى تمام؟؟؟؟
أنا قلت لك الله ذكر الصلاة فى مواضع ثم ذكر الصلاة على نبيه :ص: فهل فرق بين الصلاتين؟؟؟؟؟
هل ذكر الله هيئة الصلاة الأولى وأنكر هيئة الصلاة الثانية؟؟؟؟؟؟
هل هناك ثمة تفرقة بين الصلاتين فى القرآن الكريم؟؟؟؟؟؟؟
هل وضع القرآن الكريم حدوداص فاصلة بينهما؟؟؟؟
أجبنى من القرآن ، ومن القرآن وكفى.
ثانياً لمذا تقبل كلام أى إنسان - كما ذكرت - وتقبل كلام أرسطو الوثنى الملحد ولا تقبل كلام نبيك :ص: ؟؟؟!!! هيه


[QUOTE]ومع هذا كانت هناك آية لو وضعتها امام نظرك ما تجرأت أن تقول هذا القول........إسمع فقط
( هو الذي يصلى عليكم وملائِكتهِ ليُخرجكم من الظلمات الى النوروكان بالمؤمنين رحيما)
فهل يُفهّم ...................................؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/QUOTE]
وماذا فيها إن شاء الله؟؟!!
هل من جديد؟
هل فرّقت وفَصَلت بين نوعى الصلاة؟؟؟
هذه تتحدث عن الحكمة والغاية لا عن الكيفية.
صح النوم!!!
الآن أنت فى مازق وتحتاج لأن تخرج منه. المأزق أنك تقول نستدل بالقرآن وكفى ، وأنا جئتك بآيتين من القرآن تخبران عن مسمى واحد ولكن لو اعتقدت أن الاثنين بنفس الهيئة والكيفية ، خرجت من الدين جملة وتفصيلاً ، والشئ الوحيد الذى يفرق بينهما هو السنة ، أما القرآن فلا ، وأنت الآن ملزم بأن تتى بدليل من القرآن يخرجك من هذا المأزق ويقول أن صفتى الصلاتين مختلفتين.
فيا ترى هل ستخرج من هذا المأزق؟؟!!!
على فكرة فى جعبتى مالا يقل عن العشرات من مثل هذه الأسئلة وسأمنحك فرصة للرد وإن شئت أتيتك بسيل جارف من هذه الأسئلة ، ولكن رويداً رويداً فالطريق طويل ، وقد مشيت فيه من زمن ، وحصلت فيه من العتاد ما لا يستهان به.
والله المستعان على ما تصفون.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[quote=أبو جهاد الأنصاري;315]
[quote]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]ذلك أن الذى يتعرض لحديث بشرح أو تفسير يجب أن يجمع كل الأدلة الموجودة فى باب هذا الحديث ليعلم هل هناك حديث آخر ناسخ لهذا أو مطلق أو مقيد أو خاص أو عام أو مجمل أو مبين حتى نقول أن هذا الحديث الذى نحن بصدده لا يوجد له معنى أوسع منه.[/FONT][/SIZE]
[/FONT][/SIZE][/quote][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]
[CENTER][/FONT][/SIZE]:جز:[/CENTER]
[quote]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]فهل حُزنا نحن كل تلك الصفات والسمات حتى ندعى أننا قد فهمنا الحديث فهماً على مراد رسول الله !؟[/FONT][/SIZE]
[/FONT][/SIZE][/quote][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]
[SIZE=6][B]لا [/B][/SIZE][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][quote][quote]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]ثم اقرأ معى قوله تعالى عن نبيه : (إن هو إلا وحى يوحى)[/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]فالسنة موضوعها : (رسول الله ) ، وطالما أن أن النبى وحى فإن السنة وحى. [/FONT][/SIZE]
[/FONT][/SIZE][/quote][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]
[SIZE=6][B]صدقت[/B][/SIZE] [/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][quote][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]مثل أن السنة تبين مجمل ، أو تعمم خاص ، أو تطلق مقيد ........... إلخ ؟ [/FONT][/SIZE][/quote] [SIZE=6][B]حق[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE]

[quote]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]يقولون أنه لو عرضت السنة على القرآن فإن جملة كبيرة من الأحاديث التى تخبر عن الغيبيات مثل أحاديث سؤال القبر وأحاديث خروج الدجال ونزول عيسى ابن مريم والمهدى المنتظر ، يقولون أن كل تلك الأحاديث ليست صحيحة ومكذوبة ومدسوسة على السنة ، لأنه لا يوجد لها ذكر فى القرآن الكريم.[/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]وهنا بمنتهى البساطة أرد على هؤلاء فأقول والله المستعان :[/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]ألم تقرأوا قول الله تعالى : (مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ) ؟[الأحزاب : 40][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]فما معنى أن يكون محمد - - نبي؟ هل فهمتم معنى النبوة؟[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]لغةً: النبي من أنبأ ينبئ إذا أخبر بغيب. وقال تعالى : (عم يتساءلون (1) عن النبأ العظيم(2)) [النبأ] لأنه أمر غيبى.[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]فإذا كان محمد - - نبياً ، فلا شك أنه سيخبرنا بأمور غيبية والقرآن منها [/FONT][/SIZE]
[/FONT][/SIZE][/quote][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic] [SIZE=6][B]بوركت[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][quote][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]، ولكنه ليس كلها.[/FONT][/SIZE][/quote][SIZE=6][B] خسارة[/B][/SIZE] [/FONT][/SIZE]
[quote]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]فالقرآن يخبر بأن النبى سوف يخبرنا بأمور غيبية ، هكذا على الإجمال ، ولم يفصل ، ويقول : سؤال القبر ، الدجال ، نزول عيسى ، أشراط الساعة .....[/FONT][/SIZE]
[/FONT][/SIZE][/quote][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic] [SIZE=6][B]حقا .. على الإجمال[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE]
[quote]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]القرآن لم يفصل فيها ، ولكنه أحال إلى قاعدة عظمى مفادها أن : (محمد نبي) يعنى سيخبركم بمغيبات فصدقوه.[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]هل رأيتم - أخوانى - أين يكون التقصير؟ وكيف يكون التقصير فى فهم شرع الله؟[/FONT][/SIZE]
[/FONT][/SIZE][/quote][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]نعم رأينا[/B][/SIZE]
[B][SIZE=6]وكذلك فإن الآيات التى تنفى علم الغيب عن النبى ليست على إطلاقها[/SIZE][/B]
[B][SIZE=6].. فالرسول عندما يطيع ربه ويقول لقومه .. لا أعلم الغيب ..[/SIZE][/B]
[B][SIZE=6]فهو لايقصد بذلك أنه لايعلم الغيب فعلا..[/SIZE][/B]
[B][SIZE=6]وإنما .. لا يعلم كل ماهو غيب[/SIZE][/B]
[B][SIZE=6].......................... الأمر أوضح مايكون فعلا[/SIZE][/B][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]
[quote=أبو جهاد الأنصاري;723][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]هناك مجموعة من الخطوات يجب أن نتبعها جيداً لنحل أى تعارض ظاهرى قد يعرض لنا بين القرآن والسنة وهى :[/SIZE][/FONT]


[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][U]أولاً: [ مرحلة الجمع ]: [/U][/B]أى جمع كافة الأدلة فى الباب الواحد.[/FONT][/SIZE]


[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][U]ثانياً : [ مرحلة التنقية ] : [/U][/B]وفيها تستبعد الأحاديث الضعيفة ويكتفى فقط بالأحاديث الصحيحة.[/FONT][/SIZE]


[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][U]ثالثاً : [ مرحلة التصفية ] : [/U][/B]وفيها يتم إخراج الآيات القرآنية والأحاديث المنسوخة. ولا يلجأ إلى هذه المرحلة إلا فى حالة استحالة الجمع بين جميع لأدلة ، فلو أمكن الجمع بينها ولو بوجه واحد فلا يقال بالنسخ ، ذلك أن العمل بجميع الأدلة أفضل من العمل بإحدها وتعطيل الآخر. [/FONT][/SIZE]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والحكم بالنسخ على آية أو حديث له شروط يجب مراعاتها ، الكلام عنها مفصل فى علم أصول الفقه ، ومن أهم تلك الشروط : توفر قرينة الزمن بحيث يرد فى الآية أو فى الحديث ما يدل على تقدم أحد الدليلين على الآخر.[/SIZE][/FONT]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][U]رابعاً: [ مرحلة الاستكشاف ] : [/U][/B]وفيها تتم عملية استكشاف الأدلة أيها يكون عاماً ، ,أيها يكون خاصاً، وأيها يكون مطلقاً ، وأيها يكون مقيداً ، وأيها يكون مجمولاً ، وأيها يكون مبيناً.[/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][U]خامساً : [ مرحلة الاستنباط ] : [/U][/B]وفى هذه المرحلة يجب استطلاع أقوال العلماء وآرائهم فى هذه المسألة المذكورة لقول ربن جل وعلا : ( وإذا جاءهم أمر من المن أو الخوف اذاعوا به ولو أنهم ردوه إلى الرسول وإلى أولى الأمر لعلمه الذينيستنبطونه منهم ) [ النساء : 83 ].[/FONT][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فكم من الشبهات وضعها أعداء الإسلام فيه لعدم فهمهم المقصود الشرعى أو لسوء نيتهم ولو أنهم استطلعوا أقوال العلماء فى المسألةلزالت عنهم الشبهة. مثال ذلك ما يدعيه البعض من وجود أحاديث ضعيفة أو متعارضة معكتاب الله فى صحيح الإمام البخارى ، وما إن نستطلع أقوال الحافظ ابن حجر رحمه الله فى شرحه لصحيح البخارى ، حتى تزول الشبهة وتندحر الفتنة.[/SIZE][/FONT]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][U]سادساً: [ مرحلة التقنين اللغوى ] : [/U][/B]وفى هذه المرحلة يتم التعرف على المدلول اللغوى للمفردات ، وحال استخدام كل منها ، وأذكر فى هذا أن بعضهم قد ادعى أن النبى صلى الله عليه وسلم قد شرب النبيذ ، وذلك استناداً لبعض الأحاديث التى ذكرت ذلك ، ولو أنهم رجعوا غلى قواميس اللغة وعرفوا معنى النبيذ وأدركوا أنه ما يتم نبذه وتركه فى الماء فترة من الزمن وأن هذا بخلاف الخمر التى تغيب العقل ، لو علموا هذا لما أثاروا مثل تلك الشبهة.[/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][U]سابعاً : [ مرحلة الإحكام ] : [/U][/B]برد المتشابه إلى المحكم وذلك لقوله تعالى : ( هو الذى أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين فى قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلى الله والراسخون فى العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا ) [ آل عمران ].[/FONT][/SIZE]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولابد أن يصحبنا فى جميع تلك المرحلة حسن النية ، وحسن المقصد امتثالاً لهذه الآية كذلك وحتى لا يضل سعينا فىالحياة الدنيا ونحن نظن أننا نحسن صنعاً.[/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.[/SIZE][/FONT][/quote]
[/QUOTE]
[SIZE=6][B]ثامنا : [ مرحلة بناء الفعل للمجهول ][/B][/SIZE]
[CENTER]:جز:[/CENTER]

[quote=علاء الدين;60573][SIZE=6][B]ثامنا : [ مرحلة بناء الفعل للمجهول ][/B][/SIZE]


[/quote]
[SIZE=5]هذا عند من يجهل ، أما من يعلم ويأخذ بأسباب العلم - كما أخبر القرآن الكريم - لرد كل شئ إلى أصله ، وأسند كل فعل إلى فاعله الحقيقى.[/SIZE]
[SIZE=5]:(: ولو جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ، ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولى الأمر لعلمه الذين يستنبطونه منهم :):[/SIZE]

[quote=علاء الدين;60573]
[SIZE=5]:جز:[/SIZE]
[/quote]
[SIZE=5]هداك الله.[/SIZE]

جزاك الله خير

جزاك الله خيرا

جزاكـ الله كل خير شيخنا ابا جهاد ......

[CENTER][SIZE=5][COLOR=darkred]بارك الله فيك وجزاك الله خيرا يا شيخ ابوجهاد:تخ:[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[quote=ناصرة السنة~;77346]جزاك الله خير[/quote]

[quote=محبة الأ ل والصحابة;82117]جزاك الله خيرا[/quote]

[quote=رحاب الفكر;131112]جزاكـ الله كل خير شيخنا ابا جهاد ......[/quote]


[quote=حادي الارواح22;145161][CENTER][SIZE=5][COLOR=darkred]بارك الله فيك وجزاك الله خيرا يا شيخ ابوجهاد:تخ:[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[/quote]
جزاكم الله خيراً جميعاً.
بارك الله فيكم.

[COLOR="Red"][SIZE="6"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

جزاك الله جنات نعيم أخي الغالي أبوجهاد

أحسن الله إليك ونفع الله بك وزادك الله من فضله .

[/SIZE][/COLOR]

رد: درء دعوى التعارض بين القرآن والسنة
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .اخواني الاعزاء رأي الشخصي ان القرأن والسنة جزأن لا ينفصلان بعضهم عن بعض والدليل في هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , رواية عن مسلم وفيها وهي عن ابي هريرة فال (خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (يا ايها الناس ,قد فرض الله عليكم الحج فحجوا. فقال رجل : اكل عام يا رسول الله ,فسكت حتى قالها ثلاثا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فأنما هلك من كان قبلكم سؤالهم واختلافهم على انبياهم فاذا نهيتكم عن شئ فاجتنبوه واذا امرتكم بشئ فأتوا منه ما استطعتم . وشكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

رد: درء دعوى التعارض بين القرآن والسنة
 

[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;617]
[SIZE=5][/SIZE]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]كذلك يقول ربنا سبحانه وتعالى فى محكم التنزيل : (( [COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) )) [ البقرة ] .[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][/SIZE]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ثم يقول فى سورة المائدة : (( [COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ )) [ المائدة: 18 ] وفى نفس السورة يقول : (( [COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) )) .[/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT]
[SIZE=5][/SIZE]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفى سورة التوبة يقول : (( [COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (30) اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (31) يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) )) وفى سورة البقرة : (([COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (120) )).[/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT]
[SIZE=5][/SIZE]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إذن لدينا الآن آيات تخبر بأن النصارى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، وآيات أخرى تخبر بأن النصارى كفار وأن من يتولهم فهو كافر مثلهم وأن من يتبع أهواءهم ليس له من الله من ولى ولا نصير !!![/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5]العجيب أننا لن نستطيع أن نجمع بين هذه الآيات جميعاً ونبين ما أشكل فهمه منها ، ونزيل عنها ما ظهر من تعارض إلا بالسنة ، فقد نزلت آية (( إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى ... )) فى جماعة من أصحاب سيدنا سلمان الفارسى كان قد تعرف عليهم وخالطهم ورأى من عبادتهم الشئ الكثير وكان هذا قبل بعثة النبى - صلى الله عليه وسلم - فلما حضر إلى النبى وأسلم به سأل عنهم وعن مصيرهم أفى الجنة أم النار فنزلت الآية تخبره بأن هؤلاء وأمثالهم فى الجنة إذا تحققت فيهم الشروط المذكورة وهى الإيمان بالله واليوم الآخر والعمل الصالح.[/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5]إذن لم يكن لنا سبيل إلى حل هذا التعارض إلا بمعرفة سبب نزول هذه الآية ، وسبب النزول هو أحد علوم السنة. ألم أقل أنه لا يمكن أن نفهم القرآن إلا بمعرفة السنة!؟[/SIZE]
[/QUOTE]

:بس::تح:
:سل:
:تخ:فتح الله عليك يا سيدنا ابو جهاد
:جز::تق:

رد: درء دعوى التعارض بين القرآن والسنة
 

[CENTER][SIZE=5]جزاك الله خيراً أستاذنا فوزى على مرورك الطيب.[/SIZE]
[SIZE=5]:جز:[/SIZE][/CENTER]

رد: درء دعوى التعارض بين القرآن والسنة
 

الأخ أبو جهاد
جزاك الله خيرا
و دوما ان شاء الله

رد: درء دعوى التعارض بين القرآن والسنة
 

بارك الله فيك شيخنا ونفع بك :جز: موضوع رائع ربنا يجعله فى موازين حسناتك