انت تقول :
[gdwl]لذلك كان إستنتاجنا أن التبيان في الأية الأولى ليس معناه التفصيل بدليل ليس هناك تفصيل في أحكام العبادات مثلا في كتاب الله و قد أشرنا على البعض منها أنفا [/gdwl]

وانا قلت لك ذلك من منذ البداية التبيان ليس تفاصيل او تفصيل
انتهى

[QUOTE=محمد7788;343616] جزاك الله خيرا د حسن عمر فالاية تشير الى( الكل ) وله ما في السموات والارض من جان وانس وطير

يقول الله تعالى
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ

جعل الله الرسول عليه الصلاة والسلام شهيدا على قومه وقومه شهداء على( الناس) ثم امر قومه مباشرة بالصلاة والزكاة فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ دون ان يذكرشيءا اخر ثم فاعتصموا بالله فجعل الشهادة خاصة في الصلاة والزكاة اون قومه سيشهدون على الناس وتنتقل من جيل الى جيل ولم يقل الشهادة ستكون عبر اخبار متناقلة او في كتب بل الناس لان من الصعب جدا ان تحرف الصلاة الا في كتاب يكتب من البشر وهي اسهل طريقة تضيع فيها الصلاة لان الصلاة ستقام يوميا خمس مرات امام الجميع في المساجد ناهيك عن النوافل وانت تاخذها الان من كتاب وتستشهد به كحجة انه ما يسمى سنة نبوية لم يامر الله بها ولا اعلم من اين جاء هذا الاسم انما اسماء سميتموها

وهنا بين الله لبيني اسرائيل اضاعة الصلاة عن طريق الخلف بعدم تاديتها واتباع الشهوات وليست عن طريق كتب
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا

ولو قرات القران ستجد اغلب ايات الصلاة مفصولة عن اي شي اخر ومخصصة هي والزكاة واليك بعضها ويمكنك مراجعة ذلك بنفسك
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ

وانا كان لديك شك في صلاتك لان هناك عدة مذاهب فردها الى القران ونرى اي مذهب يتبع الصلاة الصحيحة هناك ايات بيينت ملامح بعضها ولم يذكرها الله عبثا
كالوضوء والقصر والركوع والسجود والصلوات الخمس ومواقيتها وما يبطل هذه بعض الملامح بينها الله في كتابه لمن لديه شك

والله اعلم [/QUOTE]


[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]نلزمك بالرد على سؤال الأخ أبو أحمد في المشاركة 182 كما أشار عنها في المشاركة 93
ما دام أنك ترى أنه ليس هناك سنة طيب رد على السؤال
كيف أقام النبي صلاة الجمعة من القرأن ؟؟؟
هذا هو مطلب الأخ
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

راجع اجاباتي في 169 181 183 190 200
وضعت الايات وشرحت وسالت ولا من مجيب
لا اجد الا تكرار السؤال لا اعلم ان كنتم تقراون فعلا ام ليس لديكم علم او رد !

[QUOTE=محمد7788;343681] راجع اجاباتي في 169 181 183 190 200
وضعت الايات وشرحت وسالت ولا من مجيب
لا اجد الا تكرار السؤال لا اعلم ان كنتم تقراون فعلا ام ليس لديكم علم او رد ! [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]ضع لنا أنت من هذه المشاركات التي ذكرتها إذا أنت وضعت كيفية صلاة النبي للجمعة من القرأن
أرشدنا في أي مشاركة
تفضل
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

حسنا ساعطيك من جديد

ان كنت تريد تفاصيل صلاة الجمعة من القران فالاية المرفقة اعلاه لم يذكل فيها كلمة تفاصيل بل تبيان فلا تسال في التفاصيل
وان كنت تريد (تبيان) صلاة الجمعة اليك الاية

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

وان كنت تريد (تبيان) لتفاصيل في صلاة الجمعة اليك الاية

قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ


163. لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=محمد7788;343616] جزاك الله خيرا د حسن عمر فالاية تشير الى( الكل ) وله ما في السموات والارض من جان وانس وطير

يقول الله تعالى
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ

جعل الله الرسول عليه الصلاة والسلام شهيدا على قومه وقومه شهداء على( الناس) ثم امر قومه مباشرة بالصلاة والزكاة فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ دون ان يذكرشيءا اخر ثم فاعتصموا بالله فجعل الشهادة خاصة في الصلاة والزكاة اون قومه سيشهدون على الناس وتنتقل من جيل الى جيل ولم يقل الشهادة ستكون عبر اخبار متناقلة او في كتب بل الناس لان من الصعب جدا ان تحرف الصلاة الا في كتاب يكتب من البشر وهي اسهل طريقة تضيع فيها الصلاة لان الصلاة ستقام يوميا خمس مرات امام الجميع في المساجد ناهيك عن النوافل وانت تاخذها الان من كتاب وتستشهد به كحجة انه ما يسمى سنة نبوية لم يامر الله بها ولا اعلم من اين جاء هذا الاسم انما اسماء سميتموها

وهنا بين الله لبيني اسرائيل اضاعة الصلاة عن طريق الخلف بعدم تاديتها واتباع الشهوات وليست عن طريق كتب
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا

ولو قرات القران ستجد اغلب ايات الصلاة مفصولة عن اي شي اخر ومخصصة هي والزكاة واليك بعضها ويمكنك مراجعة ذلك بنفسك
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ

وانا كان لديك شك في صلاتك لان هناك عدة مذاهب فردها الى القران ونرى اي مذهب يتبع الصلاة الصحيحة هناك ايات بيينت ملامح بعضها ولم يذكرها الله عبثا
كالوضوء والقصر والركوع والسجود والصلوات الخمس ومواقيتها وما يبطل هذه بعض الملامح بينها الله في كتابه لمن لديه شك

والله اعلم [/QUOTE]

مما يروى عن الشافعي أنه كان في حلقة تعليم ! فدخل رجل حسن الثياب حسن الهيئة ، وكان الشافعي لا يتكلف أمام تلاميذه فيمد رجليه وكي لا يجلس جلسة متعبة له ، فلما دخل هذا الرجل الحسن الثياب والهيئة ارجع الشافعي رجليه وجلس غير مادا رجليه !
وثم أكمل الشافعي درسه ! وتعرض إلى مسألة ! وهي أن صلاة الصبح تصلى حاضرة قبل طلوع الشمس ، وإذا طلعت الشمس فتصلى قضاءا !
فرفع الرجل يده يريد السؤال ! فأذن له الشافعي ! فقال الرجل : وإذا لم تطلع الشمس فماذا نفعل ؟؟؟
فضحك الشافعي :ر: وقال : آن للشافعي أن يمد رجليه .
وهذا العضو الجديد محمد 7788 استقبلناه بالترحاب والتوقير ، وظهر بداية أنه رجل نزيه ومنصف وذا حجة عاقلة !!!أو حجة مقبولة !
ولكن انظروا لقوله أعلاه ؟؟؟ ثم الرجل يقول :
لَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ
فمن هذه الآيات وحسب رايه !! ومن غيرها ومما قد ذكر فيها إقامة الصلاة!!!!! فيمكننا أن نعلم تبيان كل أحكام الصلاة وهيئتها الكاملة !!!
وعليه فالرسول :ص: عندما سمع هذه الآيات صلى الصلاة الكاملة وفي هيئتها الكاملة وفي أوقاتها المحددة دون وحي وتعليم إضافي من الله عز وجل ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فصلاها على التمام ودون وحي إضافي !!!ودون أن يبين الله له كل أحكام الصلاة وعددها وعدد ركعاتها وصفة كل ركعة وما يقال في كل ركعة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هل نجد بيان هيئة الصلاة الكاملة فب القرآن وععد ركعات كل وقت ! وما هي الركعة وما هي أركانها في القرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل دين الله عز وجل وبيانه نزل -ومعاذه - طلاسم ؟؟ ولو كان طلاسم فما هي هذه الطلاسم ؟؟؟
ولو جئنا لفرنسي وقلنا له أقرأ معلقة أمرؤ القيس مثلا ! والفرنسي لا يعرف من هو امرؤ القيس !! ولا يعرف ما هي العلقة !!
ولا يعرف معلقة امرؤ القيس ؟؟؟ فكيف سيعرف كل ذلك ون يقرأها دون أن يعلمه أحد وكل شيء بالتفصيل !
أصلحك الله محمد 7788 ![/COLOR][/SIZE]

ماذت تقصد
[gdwl]وظهر بداية أنه رجل نزيه ومنصف وذا حجة عاقلة !!!
ولكن انظروا لقوله أعلاه ؟؟؟[/gdwl]

لا تعاتب او تتقول ان كان هناك شيء فوضحه
حسنا دع الغضب جانبا ساشرح من جديد
الم يقل الرسول عليه الصلاة والسلام في الاية وبذلك امرت ؟
اي امر بالصلاة والنسك
اليس كذلك ؟
الم يتبين لنا ان الرسول عليه الصلاة والسلام امر بذلك اي انه جاءه الوحي وامره بكل تفاصيل الصلوات والنسك هل تتفق معي ام لا ؟
ان اتفقت فهذا تبيان لتفاصيل الصلاة وليست تفاصيل الصلاة
اي قد علمتم ان رسولكم امر بكل تفاصيل الصلاة والنسك فاذهبوا اليه وصلو كما يصلي وكما يؤدي نسكه بالحرف الواحد
هذا ما يسمى تبيان
وان لم تتفق فاعطني ما المقصود من الاية
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
163.لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

سانتظرك

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=محمد7788;343743] ماذت تقصد
[gdwl]وظهر بداية أنه رجل نزيه ومنصف وذا حجة عاقلة !!!
ولكن انظروا لقوله أعلاه ؟؟؟[/gdwl]

لا تعاتب او تتقول ان كان هناك شيء فوضحه
حسنا دع الغضب جانبا ساشرح من جديد
الم يقل الرسول عليه الصلاة والسلام في الاية وبذلك امرت ؟
اي امر بالصلاة والنسك
اليس كذلك ؟
الم يتبين لنا ان الرسول عليه الصلاة والسلام امر بذلك اي انه جاءه الوحي وامره بكل تفاصيل الصلوات والنسك هل تتفق معي ام لا ؟
ان اتفقت فهذا تبيان لتفاصيل الصلاة وليست تفاصيل الصلاة
اي قد علمتم ان رسولكم امر بكل تفاصيل الصلاة والنسك فاذهبوا اليه وصلو كما يصلي وكما يؤدي نسكه بالحرف الواحد
هذا ما يسمى تبيان
وان لم تتفق فاعطني ما المقصود من الاية
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
163.لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

سانتظرك [/QUOTE]
ولكن من علم الرسول :ص: الصلاة الككاملة النامة وهيئتها الكاملة وأوقاتها وعدد ركعاتها ؟؟؟ وما هي الركعة وكيف يؤدى كل ركن يها وما يتلى ويقال في كل ركن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من علم الرسول ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وعندما لا يوجد تبيان هيئة الصلاة وونصاب الزكاة وأصنافها ! فحتما فالرسول :ص: تلقى وحيا رساليا منفردا عن وحي القرآن ؟؟
هل تقر بهذا ؟؟؟ أن تقول غير ذلك ؟ وهل ستدور في حلقة مفرغة عببثية ......؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

لم افهمك صراحة
كلنا نعرف ان هناك ايات بينت ان الله يوحي الى الرسول ولم يذكرها في القران سواء وحي منفردا ام نفس وحي القران ذلك لا يخلق اشكالا
فماذا ترمي اليه
حوارنا هو نريد دليل جازم ان السنة النبوية التي تعرف في زمننا هذا هي عن طريق وحي اوحي به الرسول للمؤمنين وان الاحاديث التي بين ايدنا الان هي عن طريق وحي وان الله انزل مع القران مثله كما يزعمون هذه الادلة التي نطالب في اثباتها من اين جاءت تلك الامور ؟
اما مسالة بناءا على ذلك واستنتاجات وربما لا وربما نعم فهي مرفوضة

وتصبح على خير اراك غدا انشاء الله ولنا في الحوار بقية ودمتم سالمين

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=محمد7788;343759]
لم افهمك صراحة
كلنا نعرف ان هناك ايات بينت ان الله يوحي الى الرسول ولم يذكرها في القران سواء وحي منفردا ام نفس وحي القران ذلك لا يخلق اشكالا
[/QUOTE]
يعني أنها جزء لا يتجزأ من دين الاسلام ؟!!!!!!!!!!! وهو الدين الخاتم !!!
هل ضاع هذا الوحي ؟؟ وهل ضاع دين الله ؟؟؟؟
[QUOTE=محمد7788;343759]
حوارنا هو نريد دليل جازم ان السنة النبوية التي تعرف في زمننا هذا هي عن طريق وحي اوحي به الرسول للمؤمنين وان الاحاديث التي بين ايدنا الان هي عن طريق وحي وان الله انزل مع القران مثله كما يزعمون هذه الادلة التي نطالب في اثباتها من اين جاءت تلك الامور ؟
[/QUOTE]
وحوارنا هل هيئة الصلاة الكاملة وكل عبادة في الإسلام هل بينت في القرآن ؟؟؟
وإذا قلت أن الصلاة التي نصليها وأحكامها (وكل تبيان كل عبادة ) فهي غير ممتدة للرسول :ص: ! وبالثقة والسند !! فأنت تقول أن دين الله ضاع ؟؟؟
ثم الله قال أن الرسول يعلم الكتاب ؟؟؟ فهل ضاع تعليم الرسول للكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تتجنى على الله بذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=محمد7788;343737] حسنا ساعطيك من جديد

ان كنت تريد تفاصيل صلاة الجمعة من القران فالاية المرفقة اعلاه لم يذكل فيها كلمة تفاصيل بل تبيان فلا تسال في التفاصيل
وان كنت تريد (تبيان) صلاة الجمعة اليك الاية

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

وان كنت تريد (تبيان) لتفاصيل في صلاة الجمعة اليك الاية

قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ


163. لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
أين التفاصيل يا مخرف[/COLOR][/FONT][/SIZE]

لاداعي للغلط وتقول مخرف

الله عز وجل قال تبيان وانت الان تقول تفاصيل

من منا المخرف يا ترى

الموضوع الرئيسي هو عن الايىة تباينا لكل شي

قلت لكم نعم هو تبيانا لكل شي ثم طلب مني اين تفاصيل الصلاة قلت لكم ان الاية تتحدث عن تبيان فلا تخاطبني عن تفاصيل
وكتيت لكم الايات التي تبين تفاصيلها ثم تسالون كم عدد الركعات وكيف يصلى الرسول صلاة الجمعة هذه تفاصيل والله لم يقل تفاصيل بل تبيان فلا تجمع بين الاثنين

لا نشتت الموضوع ان كان هناك شيء اخر فالمنتدى يرحب بكل من لديه موضوع يتحدث فيه

[QUOTE=محمد7788;343829] الموضوع الرئيسي هو عن الايىة تباينا لكل شي

قلت لكم نعم هو تبيانا لكل شي ثم طلب مني اين تفاصيل الصلاة قلت لكم ان الاية تتحدث عن تبيان فلا تخاطبني عن تفاصيل
وكتيت لكم الايات التي تبين تفاصيلها ثم تسالون كم عدد الركعات وكيف يصلى الرسول صلاة الجمعة هذه تفاصيل والله لم يقل تفاصيل بل تبيان فلا تجمع بين الاثنين

لا نشتت الموضوع ان كان هناك شيء اخر فالمنتدى يرحب بكل من لديه موضوع يتحدث فيه [/QUOTE]


[COLOR="black"]ما معنى كلمة تبيان؟!
ما معنى كلمة تفصيل؟!
وما الفرق بينهما؟![/COLOR]

[QUOTE]أين التفاصيل يا مخرف[/QUOTE]
المخرف أصلاً ؟؟ الذى لا يُصدق كلام الله ؟؟

والله قال (كُلٌّ[SIZE="5"][COLOR="Blue"] قَدْ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="blue"][COLOR="Red"]عَلِمَ[/COLOR][/COLOR][/SIZE] صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ[SIZE="7"][COLOR="Magenta"] عَلِيمٌ[/COLOR][/SIZE] بِمَا يَفْعَلُونَ [النور:41])


بينّة مِن بيّنات الله

إمكثوا الأف السنين فى موضوع الصلاة .


[SIZE="6"] كُلٌّ[COLOR="DarkOrange"] قَدْ[/COLOR][COLOR="Red"] عَلِمَ [/COLOR][SIZE="7"][COLOR="Purple"]صَلَاتَهُ[/COLOR][/SIZE] [COLOR="Red"]وَتَسْبِيحَهُ[/COLOR] وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ [النور:41]
[/SIZE]

التبيان هو ظهور الحقيقة بعدما كانت مكتومة او مخفية كالبقرة التي وصفها الله لقوم موسى مثلا
واليك هذه الاية بين الله خلق الانسان دون ذكر التفاصيل ثم قال (لنبين )
والجنين في الرحم هو امر مخفي بالنسبة للبشر

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ


اما التفاصيل هي الاعداد والاجزاء المقدرة والمستحقة لشيء ما كعدد الركعات وعدد السنين

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً

نسال الله من فضله والله اعلم

[QUOTE=محمد7788;343829] الموضوع الرئيسي هو عن الايىة تباينا لكل شي

قلت لكم نعم هو تبيانا [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]نحن نعلم أنه تبيان لكن النبيان معناه التفصيل هذا الذي أراك تريد أن تتهرب منه و سوفلا أحشرك و نرة من فينا المخرف أنا أم أنت
أضع الأية ثانية وأمشي معك حبة و نرى :

يقول الله تعالى :

وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ[COLOR="Red"] تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ[/COLOR] وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ

سورة النحل: 89


هل تبيان لكل شيء معناه تفصسلا لكل شيئ

نعم أم لا

لا أريد منك إلا قول نعم أو لا فقط

تفضل أرني أنك لست مخرف و فهلوي[/COLOR][/FONT][/SIZE]

ان كنت تريد الحوار الهادف فاحترم الفاظك واحترام اداب الحوار
ومن ادابه الاخذ والعطاء في الاجابة

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=محمد7788;343829]
وكتيت لكم الايات التي تبين تفاصيلها ثم تسالون كم عدد الركعات وكيف يصلى الرسول صلاة الجمعة هذه تفاصيل و
[/QUOTE]

هل هذه الآيات تتكلم عن تفاصيل الصلاة ! وكم ركعة كل صلاة حسب وقتها ؟؟؟ وما هي الركعة ؟؟
ثم هل الآية قالت كم ركعة هي صلاة الجمعة-مثلا-؟؟؟
أنت قلت أنك كتبت الآيات التي تبين تفاصيلها !!!!
فتفاصيل الصلاة هي كم ركعة هي في كل وقت ؟ وكيف تكون الركعة ؟؟
وما هي أركان الصلاة ؟؟؟؟ فهذه هي التفاصيل !!!![/COLOR][/SIZE]

ما بالكم انتم الا تفهمون اللغة العربية ام ماذا
التبيان كشف ما كان مخفيا مما يعني ان تفاصيل الصلاة كانت مخفية فبينها الله انها عند الرسول وامره بذلك وهو اول المسلمين فعلم اين يذهب المسلمون وياخذون صلاتهم بتفاصيلها كما بين البقرة لقوم موسى عندما قالوا دع ربك يبين لنا ما هي لم يذكر مكانها ولا اسم مالكها ولا انفها ولا وزنها ولكن تبين لهم و علموا اين يذهبون فوجدوها وقالوا الان جئت بالحق
وصلت النطقة

[QUOTE=محمد7788;343907] التبيان هو ظهور الحقيقة بعدما كانت مكتومة او مخفية كالبقرة التي وصفها الله لقوم موسى مثلا
واليك هذه الاية بين الله خلق الانسان دون ذكر التفاصيل ثم قال (لنبين )
والجنين في الرحم هو امر مخفي بالنسبة للبشر

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ


اما التفاصيل هي الاعداد والاجزاء المقدرة والمستحقة لشيء ما كعدد الركعات وعدد السنين

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً

نسال الله من فضله والله اعلم [/QUOTE]

سؤالي كان هكذا :
ما معنى كلمة تبيان؟!
ما معنى كلمة تفصيل؟!
[COLOR="black"]وما الفرق بينهما؟![/COLOR]

الفرق بينهم
ان التفصيل يكشف الحقيقة
اما التبيان فهو يكشف التفصيل فهو واسمع واشمل من التفصيل

[QUOTE]ما بالكم انتم الا [SIZE="6"][COLOR="DarkOrange"]تفهمون[/COLOR][/SIZE] اللغة العربية ام ماذا[/QUOTE]


القرآن نِّّزل بِلغة عربية على ناس بِتتكلم اللغة العربية .؟؟
وعايزين ترجمة للكلمات المكتوبة بالعربية ؟؟ عشان هما ما بيفهموش لُغة عربية ؟؟
سمك لبن تمر هندى


:شقاوة:

[QUOTE=محمد7788;343973] ان كنت تريد الحوار الهادف فاحترم الفاظك واحترام اداب الحوار
ومن ادابه الاخذ والعطاء في الاجابة [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
صحيح الكلام أخذ و عطاء لكن إلتزام و أنت لست ملتزم
كلامك هذا هر وب مبطن من الإلزام و إلا أخبرني لماذا لم تجب على السؤال في المشاركة 217
سؤالي معنى تبيان لكل شيء إذا هي تفصيل لكل شيئ في الأية المذكرورة أدناه واضح و لا يحتاج منك إلا إلى 3حروف فقط
سؤالي واضح في المشاركة 217

أضع المشاركة من جديد لثاني مرة:[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]

يقول الله تعالى :

وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ[COLOR="Red"] تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ [/COLOR]وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ

سورة النحل: 89


هل تبيان لكل شيء معناه تفصسلا لكل شيئ

نعم أم لا

لا أريد منك إلا قول نعم أو لا فقط
[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
نعم أم لا
تفضل أرنا أداب الحوار[/COLOR][/FONT][/SIZE]

راجع الاجابات كل شيء مدون



[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]


لسنا هنا للتسلية
إذا ما أعطيت الأخ أبي أحمد إجابة كما طلب سوف نتخذ معك إجراء
نحن لا نلعب هنا

رد على السؤال بنعم أم لا
المشرف [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;344113]
القرآن نِّّزل بِلغة عربية على ناس بِتتكلم اللغة العربية .؟؟
وعايزين ترجمة للكلمات المكتوبة بالعربية ؟؟ عشان هما ما بيفهموش لُغة عربية ؟؟
سمك لبن تمر هندى
[/QUOTE]

هذا ديدنه يلقي خزعبلاته العقيمة ويفرح لعبثيته ثم يغادر مبتهجا بنفسه .
هل يوجد فرق بين التبيان والتفصيل ؟؟ أم لا ؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=محمد7788;343907]
التبيان هو ظهور الحقيقة بعدما كانت مكتومة او مخفية كالبقرة التي وصفها الله لقوم موسى مثلا
واليك هذه الاية بين الله خلق الانسان دون ذكر التفاصيل ثم قال (لنبين )
والجنين في الرحم هو امر مخفي بالنسبة للبشر

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ

اما التفاصيل هي الاعداد والاجزاء المقدرة والمستحقة لشيء ما كعدد الركعات وعدد السنين

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً
[/QUOTE]
إذا تقر أنه هناك فرق بين التبيان والتفاصيل !!!
وتقول :
[QUOTE=محمد7788;343907]
اما التفاصيل هي الاعداد والاجزاء المقدرة والمستحقة لشيء ما كعدد الركعات وعدد السنين
[/QUOTE]
فكيف عرف الرسول :ص: عدد ركعات كل صلاة؟؟؟؟؟؟؟؟
وتفصيل كيفية تأدية الر كعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"]كُلٌّ قَدْ [SIZE="7"][COLOR="Red"]عَلِمَ [/COLOR][/SIZE]صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ [النور:41][/SIZE]




نريد تفسير الأية مِن كتابكم المقدس ؟؟

كِتاب السُنّة

:شقاوة:

[QUOTE=محمد7788;344071] الفرق بينهم
ان التفصيل يكشف الحقيقة
اما التبيان فهو يكشف التفصيل فهو واسمع واشمل من التفصيل [/QUOTE]

[COLOR="black"]من اين لك كل هذا !!![/COLOR]

[QUOTE=د حسن عمر;344314] [SIZE="6"]كُلٌّ قَدْ [SIZE="7"][COLOR="Red"]عَلِمَ [/COLOR][/SIZE]صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ [النور:41][/SIZE]




نريد تفسير الأية مِن كتابكم المقدس ؟؟

كِتاب السُنّة

:شقاوة: [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
مبني للمجهول[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أضحكني الدكتور
كل علم صلاته
لا ندري من المقصود:مهارة:
لكن كيف علم هل أنزل على كل واد ملك من السماء بعلمه
صراحة لا أجد الكلام من كثرة الإفلاس و العجر لكن هو العند الذي لا يترك صاحبه يرى نور الله [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]لازلت أنتظر إن كان التبيان في الاية هو التفصيل يا منكري السنة [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ [النور:41]




نريد تفسير الأية مِن كتابكم المقدس ؟؟

كِتاب السُنّة
[/QUOTE]
أجيبوا يرحمكم الله على السؤال ؟؟
لا احد يطنش

:لا:

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;344649]
أجيبوا يرحمكم الله على السؤال ؟؟
[/QUOTE]
من الذي علم صلاته وتسبيحه ؟؟؟ وكيف ؟؟؟
هل أرسل الله لهم رسلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]من الذي علم صلاته وتسبيحه ؟؟؟ وكيف ؟؟؟
هل أرسل الله لهم رسلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]
لست تِلك إجابة للسؤال الذى سألته لك ؟؟
[QUOTE]المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ [النور:41]
نريد تفسير الأية مِن كتابكم المقدس ؟؟
[SIZE="7"][COLOR="Magenta"]كِتاب السُنّة ؟؟[/COLOR][/SIZE] أجيبوا يرحمكم الله على السؤال ؟؟ لا احد يطنش [/QUOTE]
إرسلت بتاريخ 26/2/2015


نريد تفسير هذهِ الأية من كتابكم المقدس ؟؟

:لا::لا:

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;344930] لست تِلك إجابة للسؤال الذى سألته لك ؟؟

إرسلت بتاريخ 26/2/2015


نريد تفسير هذهِ الأية من كتابكم المقدس ؟؟

[/QUOTE]
أيها المتحذلق تعرف تفسيرها !! وتعرف على من تعود !
ولكن كعادتك -عادتكم - تريد اثبات العوج بالعوج .
وتعرف ما تفسيرها في كتب التفسير .
ولكن فأعيد علك الآسئلة :
من الذي علم صلاته وتسبيحه ؟؟؟ وكيف ؟؟؟
هل أرسل الله لهم رسلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا لا تجيب على هذه الأسئلة ؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]أيها المتحذلق تعرف تفسيرها !! وتعرف على من تعود ![/QUOTE]

أهل السُنّة السلفية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن امتنع المشركون أهل الظلمات من الإِيمان بالله وعبادته وتوحيده فيها فإن الله تعالى يسبح له الخلق كله علويه وسفليه فالكافر وإن لم يسبح بلسانه فحاله تسبح فخلقه وتركيبه وأقواله وأعماله كلها تسبح الله خالقه فهي شاهدة على قدرة الله وعلمه وحكمته وأنه لا إله إلا هو ولا رب سواه وقوله تعالى: { كُلٌّ } أي ممن في السماوات والأرض والطير قد علم الله صلاته وتسبيحه كما أن كلاً منهم قد علم صلاته لله تعالى وتسبيحه له { وَٱللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ } أي والله عليم بأفعال عباده، ويجزيهم بها وهو على ذلك قدير إذ له ملك السماوات والأرض وإليه المصير أي مصير كل شيء إليه تعالى فهو الذي يحكم فيه بحكمه العادل.

تفاسير الأثنى عشرية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كل قد علم صلاته وتسبيحه } معناه أن جميع ذلك قد علم الله تعالى دعاءه إلى توحيده وتسبيحه وتنزيهه. وقيل: إن الصلاة للإنسان والتسبيح لكل شيء عن مجاهد وجماعة. وقيل: معناه كل واحد منهم قد علم صلاته وتسبيحه أي صلاة نفسه وتسبيح نفسه فيؤدّيه في وقته فيكون الضمير في علم لكل وفي الأول يعود الضمير إلى اسم الله تعالى وهو أجود لأن الأشياء كلها لا يعلم كيفية دلالتها على الله وإنما يعلم الله تعالى ذلك.
{ والله عليم بما يفعلون } أي عالم بأفعالهم فيجازيهم بحسبها.


تفاسير الأباضية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تفسير تفسير كتاب الله العزيز/ الهواري (ت القرن 3 هـ) مصنف و مدقق
{ أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ وَٱلطَّيْرُ صَآفَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاَتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ }

قوله: { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَآفَّاتٍ } أي: بأجنحتها { كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاَتَهُ وَتَسْبِيحَهُ } قال مجاهد: الصلاة للإِنسان، يعني المؤمن، والتسبيح لما سوى ذلك من خلقه. { وَاللهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ }.


تفاسير حديثة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وأنه سبحانه ألهمه صلاة وتسبيحاً لائقين به مما لا يرتضيه كثير من الناس، وقد تقدم لك ما يتعلق بهذا المقام في سورة الإسراء [44] فتذكر. بعضهم على تقدير حمل العلم على المعنى الحقيقي أن يكون عطف التسبيح على الصلاة من عطف التفسير، وأنت تعلم أنه إذا قبل ذلك على ذلك التقدير فما المانع من قبوله على التقدير السابق من جعل الاستعارة تمثيلية، نعم يفوت حينئذٍ الإدماج الذي أشير إليه فيما مر وهو ليس بمانع، والحق أن احتمال التفسير بعيد ولا داعي إلى ارتكابه بل يفوت عليه ما يفوت كما لا يخفى.

تفسير

تفسير تفسير كتاب الله العزيز/ الهواري (ت القرن 3 هـ) مصنف و مدقق
{ أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ وَٱلطَّيْرُ صَآفَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاَتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ }

قوله: { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَآفَّاتٍ } أي: بأجنحتها { كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاَتَهُ وَتَسْبِيحَهُ } قال مجاهد: الصلاة للإِنسان، يعني المؤمن، والتسبيح لما سوى ذلك من خلقه. { وَاللهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ }.


تفسير إبن كثير
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يُخْبِر تَعَالَى أَنَّهُ يُسَبِّح لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَات وَالْأَرْض أَيْ مِنْ الْمَلَائِكَة وَالْأَنَاسِيّ وَالْجَانّ وَالْحَيَوَان حَتَّى الْجَمَاد كَمَا قَالَ تَعَالَى " تُسَبِّح لَهُ السَّمَوَات السَّبْع وَالْأَرْض وَمَنْ فِيهِنَّ " الْآيَة وَقَوْله تَعَالَى " وَالطَّيْر صَافَّات " أَيْ فِي حَال طَيَرَانهَا تُسَبِّح رَبّهَا وَتَعْبُدهُ بِتَسْبِيحٍ أَلْهَمَهَا وَأَرْشَدَهَا إِلَيْهِ وَهُوَ يَعْلَم مَا هِيَ فَاعِلَة وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى " كُلّ قَدْ عَلِمَ صَلَاته وَتَسْبِيحه " أَيْ كُلّ قَدْ أَرْشَدَهُ إِلَى طَرِيقَته وَمَسْلَكه فِي عِبَادَة اللَّه عَزَّ وَجَلَّ . ثُمَّ أَخْبَرَ أَنَّهُ عَالِم بِجَمِيعِ ذَلِكَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ شَيْء وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى " وَاَللَّه عَلِيم بِمَا يَفْعَلُونَ " ثُمَّ أَخْبَرَ تَعَالَى أَنَّ لَهُ مُلْك السَّمَوَات وَالْأَرْض فَهُوَ الْحَاكِم الْمُتَصَرِّف الْإِلَه الْمَعْبُود الَّذِي لَا تَنْبَغِي الْعِبَادَة إِلَّا لَهُ وَلَا مُعَقِّب لِحُكْمِهِ .


:تفض:

[SIZE="6"][COLOR="Green"]أنعرف أنك تريد أن تقول - كعادتك - أن الصلاة التي نصليها لم يعلمها الله لرسوله :ص: !!!!!!!!!
وتريد أن تقول أن الرسول كان ضالا عن الصلاة التي نصليها ! ثم قام في الصباح فعلم الصلاة !!
ولكن بأي طريقةعلم الرسول :ص: ؟؟؟ فحسن عمر يعلمها ؟؟ :) أو لا يعلمها ؟؟ :) ؟؟؟؟؟
سوف يخبرنا الرواية والدليل والسند !!!!!!
أو أن الجاهليون -الناس - زمن الرسول :ص:كانوا يعرفون الصلاة التي نصليها اليوم تماما ؟؟ولكن عن من ؟؟؟ الله أعلم ؟؟؟
فهم لم يكونوا ضالين ؟؟ ولم يكونوا في ظلمات الجهل وعدم معرفة دين الله عز وجل ؟؟!! :)
والله عندما يقول عن الجاهليين -الذين لا يعرفون رسالة الرسول :ص: - أن صلاتهم مكاءا وتصدية ؟؟؟ يعني حتى القرآن نفسه يؤلف -والعياذ بالله - يزيف - !!!!
والغريب فنحن نعلم أن الكتابيين بعد إبراهيم عليه السلام !!! لم تكن صلاتهم البتة كصلاة المسلمين !!!!
ونحن نعلم أن أحسن من كان لى عدم عبادة الأصنام ! لم يكن يعرف الصلاة التي يردها الله عز وجل !!!
وسؤال لحسن عمر : هل الرسول كان يعرف ادين الحق وكان يصلي صلاتنا التي نصليها !! وانتبه جيدا !! فهل كان يعرفها قبل أن ينزل عليه الوحي ويكلف بالرسالة ؟؟؟؟؟ وما دليلك ؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم الطير فكيف تصلي ! سيد حسن عمر ؟؟؟؟؟
ثم سمك السلمون يموت أبواه وهو في البيض !! ثم يفقس السلمون !!! ولا يوجد من فصيلته أحد يخبره عن موطن أبواه !!
ولكنه يعرف الطريق ويقطع مئات أو آلاف الكلمترات ويهاجر لموطن أبويه !! وبعد فترة يعود لنفس المكان !!!!!!!!!!
كيف يتم ذلك ؟؟؟؟؟
فمن علمالطير صلاته وتسبيحه ؟؟؟؟
ثم النجم والشجر يسجدان !!!!! فطبعا إذا نظرنا إلى الشجرة وقت صلاة الظهر فسنجها ساجدة ؟؟؟؟؟ :شقاوة: !!! صحيح ؟
والنجم يذهب فيتوضأ أولا ثم عند صلاة العصر عندما يؤذن زحل :شقاوة: فيذهب النجم للمسجد ويسجد ؟؟؟؟ :شقاوة:
ولكن بروف حسن !! أخبرنا كيف نجم كالكرة سيسجد ؟؟:شقاوة: هل تعرف ؟؟؟؟ :شقاوة: :شقاوة:
هل سيعمل الكوابح ثم يشقلب مثلا ؟؟ ولكن على أي جهة ؟؟ :شقاوة: ؟؟ هل لديك صورة فضائية لهذا الوصف إن كان صحيحا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:شقاوة: :شقاوة: :شقاوة:[/COLOR][/SIZE]

يقول أبا عبيدة لى ؟؟
[QUOTE]وسؤال لحسن عمر : هل الرسول كان يعرف الدين الحق وكان يصلي صلاتنا التي نصليها !! وانتبه جيدا !! فهل كان يعرفها قبل أن ينزل عليه الوحي ويكلف بالرسالة ؟؟؟؟؟ وما دليلك ؟؟؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]
[SIZE="7"][COLOR="Red"]
نّعم
[/COLOR][/SIZE]


:تح::تح:

[QUOTE]أتعرف أنك تريد أن تقول - كعادتك - أن الصلاة التي نصليها لم يعلمها الله لرسوله !!!!!!!!![/QUOTE]





[SIZE="7"][COLOR="Red"]نّعم[/COLOR][/SIZE]



:تح::تح: