[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]وقبل كل شي..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]هل تستطيع الاقتراب من هنا... ام انه لك ممنوع الاقتراب...!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/bnnr.php?do=z&id=15"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][IMG]http://www.ansarsunna.com/somod/hhg4.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][/CENTER]

[QUOTE=مناضل;134564]الحمد لله ...

مرحبا بك بعد ذاك الهروب المدوي يا أباجهاد...
أنت أولا مطالب بالرد على كل ما أوردته عليك قبل أن تنطق ببنت شفه..
- أثبت لنا بالقرآن رؤية(( الأبصار )) لله في (( الجنة ))هل أخبر الله أن الأبصار ستراه كما قال{ لا تدركه الأبصار}؟!! أتحداك أن ترد على هذا ..
- أثبت لي أن في كلام العرب العرباء منظومه ومنثوره قول القائل:" منهم رأيتك بوجهي "، هل تتخاطب العرب بهذا ،أي هل تسند العرب في خطابها الرؤية إلى الوجوه أتمنى أن تأتيني بمثال واحد فقط من فصيح كلامهم...

والحمد لله أولا وآخرا[/QUOTE]

[SIZE="6"]ما شاء الله عليك يا مناضل أنت سيد وملك الحوار ولا أحد من في العالم يستطيع هزمك لقد تغلبت على ابو جهاد وهذا يدل على علمك وبحر علمك وستبقى شوكه في حلق الحاقدين[/SIZE]

الحمدلله..
كم هو جميل أن يتبختر الحق اتضاحا ويتضاءل الباطل افتضاحا

أيها المناظر المكرم إعلم تمام العلم أن الإقرار بالحق له برد وأي برد على النفوس،وما أجمل أن ترد على سؤالي:
هل توجد آية(تنص)على أن (الأبصار)سترى الله تعالى في (الجنة) بأحد جوابين نعم توجد وهي .... أو لاتوجد آية صريحة في ذلك،وأما أن تصر إصرار الصبيان على آية النظر فباختصار شديد أقول أين ذكر الأبصار والجنة فيها؟!! هل لفظ وجوه مرادف لأبصار؟!!..وهل لفظ يومئذ مرادف للجنة؟!!

ثم لنزيد الأمر تأكيدا على أن الآية ليست نصا في رؤية الله تعالى طالبتك بمثال واحد وواحد فقط يدل على أن العرب ((تقول رأيت فلانا بوجهي)) ودع بعد ذلك وسم غيرك بالجهل بلغة العرب فلست أهلا لذلك...

وكلمة أخيرة لجميع الإخوة في هذا المنتدى إدارة وأعضاء تخلقوا بأخلاق الإسلام وأقلعوا عن هذا العبارت السوقية التي جعلت من هذا المنتدى قاموسا للسباب والشتم والألفاظ القذرة والتي تنم عن نفسيات خبيثة لايشرف الإسلام أن تنتسب إليه،فإن أبيتم إلا هذا المسلك فنرجوكم كل الرجاء أن تبدلوا اسم منتداكم هذا كي لاتمس سنة رسولنا بإساءة مسيء بسبب أخلاقكم..

وقلت كلمة أخيرة لأنني لن أدخل هنا حتى يجيب مناظري عن السؤالين المتقدمين بكل شفافية ووضوح
- بما أن رؤية الله هي أعظم نعيم في الجنة هل توجد آية واحدة ((( تنص ))) على أن (((الأبصار))) سترى الله في (((الجنة)))؟
- نتفق وإياكم أن القرآن نزل بلسان عربي مبين فاستعمل أساليب العرب في تخاطبهم،فهل وجد في لسان العرب نظما أو نثرا إسناد الرؤية إلى الوجوه كأن يقول القائل منهم(رأيتك بوجهي)؟ أجيبوا إما بنعم وهاتوا عليه مثالا واحدا لاغير،أو قولوا لا فيكون أحد أمرين:
إما أن القرآن غير عربي في هذه آية النظر،وهذا محال
أو أن تفسيركم للآية لايتفق مع لسان العرب
والحمدلله ابتداء واختتاما

[quote=مناضل;134730]الحمدلله..
كم هو جميل أن يتبختر الحق اتضاحا ويتضاءل الباطل افتضاحا

أيها المناظر المكرم إعلم تمام العلم أن الإقرار بالحق له برد وأي برد على النفوس،وما أجمل أن ترد على سؤالي:
هل توجد آية(تنص)على أن (الأبصار)سترى الله تعالى في (الجنة) بأحد جوابين نعم توجد وهي .... أو لاتوجد آية صريحة في ذلك،وأما أن تصر إصرار الصبيان على آية النظر فباختصار شديد أقول أين ذكر الأبصار والجنة فيها؟!! هل لفظ وجوه مرادف لأبصار؟!!..وهل لفظ يومئذ مرادف للجنة؟!!

ثم لنزيد الأمر تأكيدا على أن الآية ليست نصا في رؤية الله تعالى طالبتك بمثال واحد وواحد فقط يدل على أن العرب ((تقول رأيت فلانا بوجهي)) ودع بعد ذلك وسم غيرك بالجهل بلغة العرب فلست أهلا لذلك...

وكلمة أخيرة لجميع الإخوة في هذا المنتدى إدارة وأعضاء تخلقوا بأخلاق الإسلام وأقلعوا عن هذا العبارت السوقية التي جعلت من هذا المنتدى قاموسا للسباب والشتم والألفاظ القذرة والتي تنم عن نفسيات خبيثة لايشرف الإسلام أن تنتسب إليه،فإن أبيتم إلا هذا المسلك فنرجوكم كل الرجاء أن تبدلوا اسم منتداكم هذا كي لاتمس سنة رسولنا بإساءة مسيء بسبب أخلاقكم..

وقلت كلمة أخيرة لأنني لن أدخل هنا حتى يجيب مناظري عن السؤالين المتقدمين بكل شفافية ووضوح
- بما أن رؤية الله هي أعظم نعيم في الجنة هل توجد آية واحدة ((( تنص ))) على أن (((الأبصار))) سترى الله في (((الجنة)))؟
- نتفق وإياكم أن القرآن نزل بلسان عربي مبين فاستعمل أساليب العرب في تخاطبهم،فهل وجد في لسان العرب نظما أو نثرا إسناد الرؤية إلى الوجوه كأن يقول القائل منهم(رأيتك بوجهي)؟ أجيبوا إما بنعم وهاتوا عليه مثالا واحدا لاغير،أو قولوا لا فيكون أحد أمرين:
إما أن القرآن غير عربي في هذه آية النظر،وهذا محال
أو أن تفسيركم للآية لايتفق مع لسان العرب
والحمدلله ابتداء واختتاما[/quote]

[COLOR=Blue][SIZE=6][COLOR=Red]وهل أنت مسلم
من كفر الصحابة لا كرامة له عندنا [/COLOR]
[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=مناضل;134730]الحمدلله..
كم هو جميل أن يتبختر الحق اتضاحا ويتضاءل الباطل افتضاحا

أيها المناظر المكرم إعلم تمام العلم أن الإقرار بالحق له برد وأي برد على النفوس،وما أجمل أن ترد على سؤالي:
هل توجد آية(تنص)على أن (الأبصار)سترى الله تعالى في (الجنة) بأحد جوابين نعم توجد وهي .... أو لاتوجد آية صريحة في ذلك،وأما أن تصر إصرار الصبيان على آية النظر فباختصار شديد أقول أين ذكر الأبصار والجنة فيها؟!! هل لفظ وجوه مرادف لأبصار؟!!..وهل لفظ يومئذ مرادف للجنة؟!!

ثم لنزيد الأمر تأكيدا على أن الآية ليست نصا في رؤية الله تعالى طالبتك بمثال واحد وواحد فقط يدل على أن العرب ((تقول رأيت فلانا بوجهي)) ودع بعد ذلك وسم غيرك بالجهل بلغة العرب فلست أهلا لذلك...

وكلمة أخيرة لجميع الإخوة في هذا المنتدى إدارة وأعضاء تخلقوا بأخلاق الإسلام وأقلعوا عن هذا العبارت السوقية التي جعلت من هذا المنتدى قاموسا للسباب والشتم والألفاظ القذرة والتي تنم عن نفسيات خبيثة لايشرف الإسلام أن تنتسب إليه،فإن أبيتم إلا هذا المسلك فنرجوكم كل الرجاء أن تبدلوا اسم منتداكم هذا كي لاتمس سنة رسولنا بإساءة مسيء بسبب أخلاقكم..

وقلت كلمة أخيرة لأنني لن أدخل هنا حتى يجيب مناظري عن السؤالين المتقدمين بكل شفافية ووضوح
- بما أن رؤية الله هي أعظم نعيم في الجنة هل توجد آية واحدة ((( تنص ))) على أن (((الأبصار))) سترى الله في (((الجنة)))؟
- نتفق وإياكم أن القرآن نزل بلسان عربي مبين فاستعمل أساليب العرب في تخاطبهم،فهل وجد في لسان العرب نظما أو نثرا إسناد الرؤية إلى الوجوه كأن يقول القائل منهم(رأيتك بوجهي)؟ أجيبوا إما بنعم وهاتوا عليه مثالا واحدا لاغير،أو قولوا لا فيكون أحد أمرين:
إما أن القرآن غير عربي في هذه آية النظر،وهذا محال
أو أن تفسيركم للآية لايتفق مع لسان العرب
والحمدلله ابتداء واختتاما[/QUOTE]
ما إنت إلا منكر وراد للحق
تريد أن توافق الباطل مهما كان الحق ظاهرا لك،،

:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]طالب الإباضي الضال بما يلي:[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]ثم لنزيد الأمر تأكيدا على أن الآية ليست نصا في رؤية الله تعالى طالبتك بمثال واحد وواحد فقط يدل على أن العرب ((تقول رأيت فلانا بوجهي)) ودع بعد ذلك وسم غيرك بالجهل بلغة العرب فلست أهلا لذلك...[/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]طيب
هات لنا نصا تقول فيه العرب أنك رأيت فلان بمؤخرتك

فالوجه تقابله المؤخرة
وأنت بيت بين أمرين
أ - أن ترى بوجهك
ب - بمؤخرتك
فايهما تختار[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]
أنا واثق أنك ستختار المؤخرة[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]أما إذا كان البصر بالنظر فقد أجمع علماء اللغة على ذلك[/COLOR][/SIZE]
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=14379[/URL]

[QUOTE=صهيب;134775]:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]طالب الإباضي الضال بما يلي:[/COLOR][/SIZE]


[SIZE=5][COLOR=Blue]طيب
هات لنا نصا تقول فيه العرب أنك رأيت فلان بمؤخرتك

فالوجه تقابله المؤخرة
وأنت بيت بين أمرين
أ - أن ترى بوجهك
ب - بمؤخرتك
فايهما تختار[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]
أنا واثق أنك ستختار المؤخرة[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]أما إذا كان البصر بالنظر فقد أجمع علماء اللغة على ذلك[/COLOR][/SIZE]
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=14379[/URL][/QUOTE]
أبصم لك أنه سيختار الإجابة / ب
لأنه لو لم يكن يرى بمؤخرته لفهم بعد كل تلك
الأدلة الحاسمة،،،!!

[CENTER][SIZE=6][U]والله الاباضي افضل رد لك الان هو الهروب[/U][/SIZE]
[SIZE=6][U]وهذا امر لابد منه في هذه الحاله[/U][/SIZE][/CENTER]

[quote=مناضل;134730]الحمدلله..
كم هو جميل أن يتبختر الحق اتضاحا ويتضاءل الباطل افتضاحا

[/quote]
[CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]سبحان الله..![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]والله ان الهروب لضعف حجتك وحفظ ماء وجهك...!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]افضل من تبجحك وانت على خطاء يفهمه حتى الطفل!![/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[SIZE="5"]متابعون . وننتظر من شيخنا الجليل ابو جهاد الانصاري تفنيد شبهات الاخ مناضل [/SIZE].

[quote=مناضل;134730]
وأما أن تصر إصرار [COLOR=Red]الصبيان [/COLOR]على آية النظر[/quote]
احترم نفسك وإلا ألقيت بك فى الزبالة يا كلب النار!!!
فما طلب منك أحد أن تعود إلى هذا الحوار ولا إلى غيره ولا إلى المنتدى أصلاً!!!
فمن تحاوره - أنت وقبيلك - تلهثون من أجل نيل شرف الحوار معه منذ زمن طويل. وهو يترفع عنكم وعن سفاسفكم. وهو صاحب الفضل عليكم إذا طلب أن يفسح لكم مجال الحوار فى المنتدى وأن يتم فك الأسر عن كلابكم الضالة المسعورة. مع العلم أن كل إدارة المنتدى قد عارضته فى هذا الأمر ويشهد الله أنه كان أرفق الناس بكم. ولكنكم أنذال ولا تنزلون الناس منازلهم.
هذا تحذير أخير لك بعدم المراوغة وعدم التطاول وإلا فلا كرامة لكم عندنا!!

[QUOTE] [SIZE=5]متابعون . وننتظر من شيخنا الجليل ابو جهاد الانصاري تفنيد شبهات الاخ مناضل [/SIZE]. [/QUOTE]

الزميل بو حسين وهل هناك شبهات لم تفند الى الان !!! دلنا عليها رحمك الله!!

مناضل فقط يشارك ليقال انه شارك فقط يعيد ويزيد لان جهلة الاباضيه لا يقرأون المشاركات لانه دمغ على قلوبهم وعقولهم

ام من عنده عقل يعرف ان ابو جهاد وجميع الاخوة المحاورين ردو كلام دعى العلم مناضل اكثر من مره لكنه لا يريد

الحفاظ على ماء وجهة واكبر دليل هروبه وخوفه من المناظرة الصوتيه والمباهلة التى عرضها عليه ابو جهاد حفظه الله


[quote=أبو جهاد الأنصاري;134095]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،،،،،
قد وقع لى الآن فهمٌ ، أسأل الله أن يكون صواباً وهو متعلق بنفس الآية التى يحرف الإباضية معناها ، ألا وهى قوله تعالى : :(: وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة :):
فالإباضية يحرفونها عن معنى الرؤية إلى معنى آخر فيقولون :(: ناظرة :): أى منتظرة!!!
وغير خافٍ على العقلاء أنه لا يجوز أن نقول أن الوجوه تنتظر ، فالوجه وما يحويه من عينين قد خلقه الله لينظر وليرى وليبصر لا لينتظر ولكن فعل الانتظار هذا يُسند إلى النفس كقوله تعالى :
:(: قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ :): [الأعراف:14]
:(: قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ :): [الحجر:36]
:(: قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ :): [ص:79]
فأسند فعل الانتظار إلى نفس إبليس عليه من الله ما يستحق!!! فقال :(: أنظرنى :): ولم يقل :(: أنظر وجهى :): !!!
هذا من ناحية ألا وهو خطأ إسناد الفعل لفاعله المناسب.
ولكن أنا سأفترض أن هذا يصح ويجوز وسأفترض مع الإباضية أن :(: ناظرة :): تعنى ( منتظرة ) كما يزعمون .. سأفترض هذا !!!
حسناً فليجب إذاً الإباضية عن هذه التساؤلات..
ولماذا تنتظر الوجوه ربها؟؟؟
هل سيأتى؟؟
نعم / لا؟
لو كان (لا ) فلم الانتظار إذاً؟؟؟؟!! بهذا يصير القرآن - بفهمهم - عبثاً ، يقول الله أنه وجوههم تنتظره ثم ها هو لا يأت!!!
وإن كان ( نعم ) سيأتى فكيف إذاً سيعرفون أنه قد أتى؟؟؟
ألا يستلزم هذا رؤيته على الحقيقة؟؟؟
فهل من مجيب يا عقلاء الإباضية؟؟؟؟؟[/quote]

[CENTER] يتصفح الموضوع حالياً : 10 (3 عضو و 7 ضيف)

مرحبا بالضيوف المشتاقين لهزيمه جديده

قولو لدعيكم مناضل احفظ ماء وجهك واقبل بالمناظره الصوتيه ان كان عنده علم
[/CENTER]

[quote=بوحسين;134841][SIZE=5]
متابعون . وننتظر من شيخنا الجليل ابو جهاد الانصاري تفنيد شبهات الاخ مناضل [/SIZE].[/quote]
أحذرك!!!
فلا أحب أسلوب الصبيان. ولا التأييد الزائف المفتعل. عنوان الأى بى الخاص بك يشير إلى أنك قريب من كلاب النار.

[quote=مناضل;134730]الحمدلله..
كم هو جميل أن يتبختر الحق اتضاحا ويتضاءل الباطل افتضاحا

أيها المناظر المكرم إعلم تمام العلم أن الإقرار بالحق له برد وأي برد على النفوس،وما أجمل أن ترد على سؤالي:
هل توجد آية(تنص)على أن (الأبصار)سترى الله تعالى في (الجنة) بأحد جوابين نعم توجد وهي .... أو لاتوجد آية صريحة في ذلك،وأما أن تصر إصرار الصبيان على آية النظر فباختصار شديد أقول أين ذكر الأبصار والجنة فيها؟!! هل لفظ وجوه مرادف لأبصار؟!!..وهل لفظ يومئذ مرادف للجنة؟!!

ثم لنزيد الأمر تأكيدا على أن الآية ليست نصا في رؤية الله تعالى طالبتك بمثال واحد وواحد فقط يدل على أن العرب ((تقول رأيت فلانا بوجهي)) ودع بعد ذلك وسم غيرك بالجهل بلغة العرب فلست أهلا لذلك...

وكلمة أخيرة لجميع الإخوة في هذا المنتدى إدارة وأعضاء تخلقوا بأخلاق الإسلام وأقلعوا عن هذا العبارت السوقية التي جعلت من هذا المنتدى قاموسا للسباب والشتم والألفاظ القذرة والتي تنم عن نفسيات خبيثة لايشرف الإسلام أن تنتسب إليه،فإن أبيتم إلا هذا المسلك فنرجوكم كل الرجاء أن تبدلوا اسم منتداكم هذا كي لاتمس سنة رسولنا بإساءة مسيء بسبب أخلاقكم..

وقلت كلمة أخيرة لأنني لن أدخل هنا حتى يجيب مناظري عن السؤالين المتقدمين بكل شفافية ووضوح
- بما أن رؤية الله هي أعظم نعيم في الجنة هل توجد آية واحدة ((( تنص ))) على أن (((الأبصار))) سترى الله في (((الجنة)))؟
- نتفق وإياكم أن القرآن نزل بلسان عربي مبين فاستعمل أساليب العرب في تخاطبهم،فهل وجد في لسان العرب نظما أو نثرا إسناد الرؤية إلى الوجوه كأن يقول القائل منهم(رأيتك بوجهي)؟ أجيبوا إما بنعم وهاتوا عليه مثالا واحدا لاغير،أو قولوا لا فيكون أحد أمرين:
إما أن القرآن غير عربي في هذه آية النظر،وهذا محال
أو أن تفسيركم للآية لايتفق مع لسان العرب
والحمدلله ابتداء واختتاما[/quote]
[CENTER][SIZE=6][COLOR=red]ومتى كانت الاباضيه كلاب النار تفهم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red]هروب و تشتيت هذا هو بطلهم فما بالكم من حمير الاباضيه هل ستفهم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red][/COLOR][/SIZE] [/CENTER]

[quote=يعرب;134853][CENTER] يتصفح الموضوع حالياً : 10 (3 عضو و 7 ضيف)

مرحبا بالضيوف المشتاقين لهزيمه جديده

قولو لدعيكم مناضل احفظ ماء وجهك واقبل بالمناظره الصوتيه ان كان عنده علم
[/CENTER]
[/quote]
لا مناظرة صوتية ، بل مباهلة!!!!!

أنتظر أن يرد الإباضى عن أسئلتى فإذا انتهى أجبته إلى ما يريد.
:جز:

[quote=المراقب العام;134856]
لا مناظرة صوتية ، بل مباهلة!!!!![/quote]
وأنا موافق.
لكى أدافع عن ربى سبحانه وأنه يرى فى الجنة. فما لا يرى أبداً لا يكون إلا العدم المحض.
وأنا أعبد إلهاً حقيقياً ولا أعبد عدماً.
أنتظر...
المباهلة أو الإجابات .

كيف نرد هذه بشبهات عقلية :
:(: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ :): [القيامة: 22-23]
عندى لا يرد الوحى سوى الوحى. أما من يحتج بالعقل فكما له عقل فلنا عقول فسقط الاحتجاج بكليهما ، عقله وعقلى!!
ويبقى أصل المسألة أن نرد على القرآن بالقرآن. وسبق أن طلب آية صريحة واضحة الدلالة ، وهنا أنا أطلب نفس الشئ!!
هل توجد آية صحيحة صريحة الدلالة تبطل هذه الآية؟؟
وقبل أن نجرى إلى آية :(: لا تدركه الأبصار :): أوجه الأبصار إلى التسعة وستين دليلاً التى أثبت بها أن الرؤية ستكون للمؤمنين فى الآخرة ألا وهى دلالة كلمة :(: يومئذ :): والتى تدل على حكم مختلف عما سبق.
أترقب ....

واضح أن أسلوب الهجوم هو الوسيلة الوحيدة الذى يتبعها المخالف للهروب من الأسئلة والحوار.
ومنعاً للتشتيت فلا مانع عندى أن يتم عزل مشاركته السابقة وتنحيتها جانباً الآن حتى ننتهى من حوارنا المسترسل المتدفق ، ثم نعود للرد على ما أراد به التشتيت.