سؤال بسيط لكم يا شيعه ارجوا الجواب
 

يعتقد الشيعة أن عليًا رضي الله عنه إمام معصوم،

ثم نجده ـ باعترافهم ـ يزوج ابنته أم كلثوم

« شقيقه الحسن والحسين »

من عمر بن الخطاب رضي الله عنه!! ([1])
فيلزم الشيعة أحد أمرين أحلاهما مر:
الأول: أن عليًا رضي الله عنه غير معصوم؛

لأنه زوج ابنته من كافر!،

وهذا ما يناقض أساسات المذهب،

بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين.
والثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلمٌ!

قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته.
وهذان جوابان محيّران.

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

([1]) أثبت هذا الزواج من شيوخ الشيعة:
الكليني في الكافي في الفروع (6/115)،
والطوسي في تهذيب الأحكام (باب عدد النساء ج8/ص 148) وفي (2/380)،
وفي كتابه الاستبصار (3/356)،
والمازنداراني في مناقب آل أبي طالب، (3/162)،
والعاملي في مسالك الأفهام، (1/كتاب النكاح)،
ومرتضى علم الهدى في الشافي، (ص 116)،
وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة، (3/124)،
والأردبيلي في حديقة الشيعة، (ص 277)،
والشوشتري في مجالس المؤمنين. (ص76، 82)،
والمجلسي في بحار الأنوار، (ص621).
وانظر للزيادة:
رسالة «زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب ـ حقيقة لا افتراء»
لأبي معاذ الإسماعيلي.


يلا عفيا على الشيعه راجعوا اسيادكم وردو علي

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]لن يرد عليك الشيعه يا اخي سؤالك [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]افضل حل له هو الهروب [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]التناقض مذهب الشيعه حياك الله[/SIZE][/FONT]

ادري انا سيهرب لكن نضع السؤال عل عقل احد الشيعه يشتغل ويقول صح كيف يزوج ابنته لكافر عند الشيعه ويهتدي

[SIZE="6"][FONT="Arial"][COLOR="Blue"][CENTER][CENTER]لقد وضعت الشيعة امام حدى المقصلة
التى ستقصم رؤوسهم او مذهبهم
فالامران كلاهما مر لهم فلن يجيبوا
هنا ينخرس الشيعة ولا يردون
سوى ان يقولوا لك انك تسوى فتن
بين السنة والشيعة وانهما احباب[/CENTER][/CENTER][/COLOR][/FONT][/SIZE]

[CENTER][SIZE="6"][FONT="Andalus"][B][COLOR="Red"]اخـى الكريـــم اين الجواب الثالـث

الهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروب[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]السؤال االبسيط عند الروافض تعتبر اجابتة من المعجزات....!![/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]فلنبحث عن سؤال صعب يجيبو عليه....[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]بارك الله فيكم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]جزاكم الله خير واحسن الله اليكم..[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

هههههههههههههههههههه والله يا شيعه انا دينكم رايح فيها ردو على السؤال هاتولي جميع اسيادكم خل يجاوبون

نصرك الله بتأييده
والله ليعجزون عن ابسط الاسئلة ..
نسال الله الثبات على الحق .

منتظرة مع المنتظرين وانا اكييييييييييدة بان الانتظار سيطووووووووووووووووول جزيت خيرا ع الاسئلة الاكثر من رائعة ولكن اين العقول المتدبرة ياترى؟

الله يهدي كل مسلم باحث عن الحق كم فرحت لما سمعت ان احمد الموسوي احتار المذهب الحق الله يلحق كل الشيعه باحمد الموسوي دعاء خالص من قلبي

جزاك الله خير

تسجيل متابعه

يمكن يجي احد من السرداب ويجاوب

[SIZE="5"][COLOR="Red"]كان هذا هو سؤال صاحب الموضوع :[/COLOR]
يعتقد الشيعة أن عليًا رضي الله عنه إمام معصوم،

ثم نجده ـ باعترافهم ـ يزوج ابنته أم كلثوم

« شقيقه الحسن والحسين »

من عمر بن الخطاب رضي الله عنه!! ([1])
فيلزم الشيعة أحد أمرين أحلاهما مر:
الأول: أن عليًا رضي الله عنه غير معصوم؛

لأنه زوج ابنته من كافر!،

وهذا ما يناقض أساسات المذهب،

بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين.
والثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلمٌ!

قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته.
وهذان جوابان محيّران.[/SIZE]

[SIZE="7"][COLOR="Red"]الجواب :[/COLOR]
الزواج أمر فقهي من الفروع ، ومن شروطه الإسلام الظاهر دون الباطن ، والإمام علي عليه السلام يأخذ بظاهر الأمور ، وبالتالي يصح الزواج بالإسلام الظاهر ، فماذا بعد [COLOR="Red"]يا صاحب الموضوع [/COLOR].[/SIZE]

[QUOTE=صفحة بيضاء;339928] [SIZE="5"][COLOR="Red"]كان هذا هو سؤال صاحب الموضوع :[/COLOR]
يعتقد الشيعة أن عليًا رضي الله عنه إمام معصوم،

ثم نجده ـ باعترافهم ـ يزوج ابنته أم كلثوم

« شقيقه الحسن والحسين »

من عمر بن الخطاب رضي الله عنه!! ([1])
فيلزم الشيعة أحد أمرين أحلاهما مر:
الأول: أن عليًا رضي الله عنه غير معصوم؛

لأنه زوج ابنته من كافر!،

وهذا ما يناقض أساسات المذهب،

بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين.
والثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلمٌ!

قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته.
وهذان جوابان محيّران.[/SIZE]

[SIZE="7"][COLOR="Red"]الجواب :[/COLOR]
الزواج أمر فقهي من الفروع ، ومن شروطه الإسلام الظاهر دون الباطن ، والإمام علي عليه السلام يأخذ بظاهر الأمور ، وبالتالي يصح الزواج بالإسلام الظاهر ، فماذا بعد [COLOR="Red"]يا صاحب الموضوع [/COLOR].[/SIZE] [/QUOTE]

[CENTER][SIZE="5"][COLOR="blue"]ههههههههههههههههههههههه[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Red"]طيب وماذا تقول في هؤلاء الشيوخ ؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Blue"]يزعم الشيعة أن الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه كان كافراً يبطن الكفر ويظهر الإسلام([8]).[/COLOR][/SIZE]

([8]) انظر: الصراط المستقيم للبياضي (ص: 3/129)، ونفحات اللاهوت للكركي (ق: 49/ب - 52/أ، 68/ب)، وإحقاق الحق للتستري (ص: 284)، وعقائد الإمامية للزنجاني (3/27)..

[SIZE="5"][COLOR="blue"]ويزعمون أن كفره مساوياً لكفر إبليس إن لم يكن أشد منه([9]).[/COLOR][/SIZE]

([9]) انظر: تفسير العياشي (2/ 223-224)، والبرهان للبحراني (2/310)، وبحار الأنوار للمجلسي (8/220)..


[SIZE="5"][COLOR="blue"]ولا يكتفي الشيعة بمجرد القول بكفر عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ بل يلعنون كل من يشك في كفره، ويزعمون أنه لا يشك في كفره عاقل:
قال المجلسي -شيخ الدولة الصفوية ومرجع الشيعة المعاصرين-: ([COLOR="Red"]لا مجال لعاقل أن يشك في كفر عمر، فلعنة الله ورسوله عليه[/COLOR]، [COLOR="red"]وعلى كل من اعتبره مسلماً، وعلى كل من يكف عن لعنه[/COLOR])([10]).[/COLOR][/SIZE]

([10]) جلاء العيون للمجلسي (ص: 45)..[/CENTER]

[SIZE="5"][COLOR="Green"][CENTER]والان انت ملزم بان تقول هؤلاء كذابين بناءا على ردك في الموضوع او تترك التقيه والدين المصنوع المتناقض

[SIZE="6"][COLOR="red"][CENTER]فطبقا للمجلسي معصومك غير عاقل وملعوووووووون [/CENTER][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"]أنت تكرر ما انا قلته ، وتقول بأن علماء الشيعة يقولون بأن عمر ابن الخطاب يبطن الكفر ويظهر الإسلام ، وأنا قلت لك أن الإمام علي عليه السلام يأخذ بظاهر الأمور ، فلا يوجد تناقظ بين جوابي وما نقلته أنت ، فربما لم تفهم جوابي جيدا .

هذا هو جوابي :
الزواج أمر فقهي من الفروع ، ومن شروطه الإسلام الظاهر دون الباطن ، والإمام علي عليه السلام يأخذ بظاهر الأمور ، وبالتالي يصح الزواج [SIZE="7"]بالإسلام الظاهر [/SIZE]، فماذا بعد يا صاحب الموضوع .[/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="navy"][align=center]لا لا انا فاهمك كويس

لكن رد على شيوخك ومعصومك

شيخك المجلسي يقول :[/align][/COLOR][/SIZE]

[align=center]قال المجلسي -شيخ الدولة الصفوية ومرجع الشيعة المعاصرين-: (لا مجال لعاقل أن يشك في كفر عمر، فلعنة الله ورسوله عليه، وعلى كل من اعتبره مسلماً، وعلى كل من يكف عن لعنه)([10]).

([10]) جلاء العيون للمجلسي (ص: 45)..
[/align]
[SIZE="6"][COLOR="Navy"][align=center]فهل شيخك المجلسي كذاب او معصومك لا يعرف حقيقة عمر ؟؟؟

هذا هو السؤال [/align][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"]وهل أنا قلت أن عمر مسلم ، فأنا قلت ظاهره الإسلام ، وفي الزواج العبرة بالظاهر لأنه من الفروع ، وقدكان هذا جوابي :
الزواج أمر فقهي من الفروع ، ومن شروطه الإسلام الظاهر دون الباطن ، والإمام علي عليه السلام يأخذ بظاهر الأمور ، وبالتالي يصح الزواج [SIZE="7"]بالإسلام الظاهر [/SIZE]، فماذا بعد يا صاحب الموضوع .[/SIZE]

[QUOTE=صفحة بيضاء;339944] [SIZE="5"]وهل أنا قلت أن عمر مسلم ، فأنا قلت ظاهره الإسلام ، وفي الزواج العبرة بالظاهر لأنه من الفروع ، وقدكان هذا جوابي :
الزواج أمر فقهي من الفروع ، ومن شروطه الإسلام الظاهر دون الباطن ، والإمام علي عليه السلام يأخذ بظاهر الأمور ، وبالتالي يصح الزواج [SIZE="7"]بالإسلام الظاهر [/SIZE]، فماذا بعد يا صاحب الموضوع .[/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="7"][COLOR="Blue"][CENTER]لا زلت تراوغ وتتجنب الفضيحه[/CENTER][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Navy"][CENTER]قال المجلسي -شيخ الدولة الصفوية ومرجع الشيعة المعاصرين-: ([COLOR="Red"]لا مجال لعاقل أن يشك في كفر عمر، فلعنة الله ورسوله عليه، وعلى كل من اعتبره مسلماً، وعلى كل من يكف عن لعنه[/COLOR])([10]).

([10]) جلاء العيون للمجلسي (ص: 45)..[/CENTER][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"][CENTER]والان انت ملزم بان تقول هؤلاء كذابين بناءا على ردك في الموضوع او تترك التقيه والدين المصنوع المتناقض[/CENTER][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Red"][CENTER]فطبقا للمجلسي معصومك غير عاقل وملعوووووووون [/CENTER][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"]سوف آخذك على حسب عقلك :

عمر ، كان يشهد أن لا إلاه إلا الله وأن محمدا صلى الله عليه وآله رسول الله ، ويصلي ، ويصوم ، إلخ من العبادات ، فظاهره إذن مسلم ، وبالتالي يمكن تزويجه ، وعلي عليه السلام يأخذ بالظاهر ، دون الباطن .أما إذا كنت تريد الجدال وفقط ، فأن من الأول رددت على صاحب الموضوع ، أما أنت فأتممت معك الحوار لاني ظننت أنك ستحاور وليس أن تعود إلى عادتك في جميع المواضيع .[/SIZE]

[QUOTE=صفحة بيضاء;339948] [SIZE="5"]سوف آخذك على حسب عقلك :

عمر ، كان يشهد أن لا إلاه إلا الله وأن محمدا صلى الله عليه وآله رسول الله ، ويصلي ، ويصوم ، إلخ من العبادات ، فظاهره إذن مسلم ، وبالتالي يمكن تزويجه ، وعلي عليه السلام يأخذ بالظاهر ، دون الباطن .أما إذا كنت تريد الجدال وفقط ، فأن من الأول رددت على صاحب الموضوع ، أما أنت فأتممت معك الحوار لاني ظننت أنك ستحاور وليس أن تعود إلى عادتك في جميع المواضيع .[/SIZE] [/QUOTE]




[SIZE="7"][COLOR="Blue"][CENTER]لا زلت تراوغ وتتجنب الفضيحه[/CENTER][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Navy"][CENTER]قال المجلسي -شيخ الدولة الصفوية ومرجع الشيعة المعاصرين-: ([COLOR="Red"]لا مجال لعاقل أن يشك في كفر عمر، فلعنة الله ورسوله عليه، وعلى كل من اعتبره مسلماً، وعلى كل من يكف عن لعنه[/COLOR])([10]).

([10]) جلاء العيون للمجلسي (ص: 45)..[/CENTER][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"][CENTER]والان انت ملزم بان تقول هؤلاء كذابين بناءا على ردك في الموضوع او تترك التقيه والدين المصنوع المتناقض[/CENTER][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="7"][COLOR="Red"][CENTER]فطبقا للمجلسي معصومك غير عاقل وملعوووووووون [/CENTER][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="7"]لا ، ليس بكذاب فعمر مسلما ظاهرا فقط ، هذا ما نعتقده نحن الشيعة ، وهو معروف عند الجميع .[/SIZE]