الإخوان المسلمون
 

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]جاءنا السؤال التالى :[/SIZE][/FONT]

[COLOR=blue][COLOR=blue][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][QUOTE][COLOR=blue][COLOR=blue][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic](الاخوان المسلمين يعتبرون انفسهم جماعه المسلمين التى اشار اليها حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عليك بجماعه المسلمين وعلى ذلك هم يعتبرون من لم يدخل جماعتهم فهو اثم وكذلك من كان معهم وخرج منهم ارجو افادتى وجزاكم الله خيرا)[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/QUOTE][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=blue][COLOR=black][COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]فنقول وبالله التوفيق: [/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]جماعة " الأخوان المسلمون " التى أسسها حسن البنا قامت منذ يومها الأول على أسس مخالفة لشرع الله ، فنشأتها صوفية ، ووسائلها سياسية ، وأهدافها دنيوية ، تلتحف بالدين من أجل الوصول إلى الحكم. [/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وفى خضم هذا نسى أو تناسى أو تغاضى مؤسسوها ومسيروا شؤونها أن يعلموا المسلمين دينهم الصحيح ، ولم يهتموا بمحاربة الشركيات ولا البدع ، بل انصب كل اهتمامهم نحو تعبئة شباب الأمة – ممن ينتهجون نهجهم – لبلوغ هدفهم الأسمى ومطلبهم الأعلى ألا وهو منازعة الأمر أهله وبلوغ سدة الحكم.[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]

[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black]وهم فى خضم هذا قد تغافلوا عن الكثير من الضوابط الشرعية ، وخالفوا الكثير من الآيات القرآنية التى أمرتنا بالتزام الجماعة وطاعة ولى الأمر.[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black]1. [/COLOR][COLOR=black]كقول الله تعالى : [/COLOR][COLOR=red](يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ)[/COLOR][COLOR=black] [ النساء : 85] [/COLOR][/FONT][/SIZE]


[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black]2. [/COLOR][COLOR=black]وقوله تعالى : [/COLOR][COLOR=red](وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا )[/COLOR][COLOR=black] [ آل عمران : 103] .[/COLOR][/FONT][/SIZE][LIST=1][*][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وقوله تعالى : [COLOR=red](وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ)[/COLOR] [ الأنفال : 46][/FONT][/SIZE]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وخالفوا الأحاديث النبوية التى تأمر بطاعة ولى أمر المسلمين ، والسمع والطاعة وإن تأمّر علينا عبد حبشى ولو كانت رأسه زبيبة. [/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/LIST][LIST][*][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]فعن عبادة بن الصامت – رضى الله عنه - قال : دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه ، فقال فيما أخذ علينا : أن بايعنا على السمع والطاعة ، في منشطنا ومكرهنا ، وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا ، [COLOR=red]وأن لا ننازع الأمر أهله[/COLOR] ، إلا أن تروا كفرا بواحا ، عندكم من الله فيه برهان .[ البخارى (7055) ، مسلم (1840) ][/FONT][/SIZE][/FONT][*][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وعن عبد الله بن عمر – رضى الله عنه قال – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : ( [COLOR=red]السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره[/COLOR] ، ما لم يؤمر بمعصية ، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ) [ البخارى (7144) ، مسلم (1839) ][/FONT][/SIZE][/FONT][*][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وعن العرباض بن سارية – رضى الله عنه – قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ، ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب . فقال قائل : يا رسول الله ! كأن هذه موعظة مودع ، فما تعهد إليها ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : ( أوصيكم بتقوى الله [COLOR=red]والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا[/COLOR] ، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها ، وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة) [ أبو داود (4607) والترمذى (2676) ][/FONT][/SIZE][/FONT][*][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وعن الحارث الأشعرى – رضى الله عنه قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ([COLOR=red]من فارق الجماعة قيد شبر ، فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا أن يراجع[/COLOR]) . [ الترمذى (2863) ][/FONT][/SIZE][/LIST][LIST][*][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وعن عبد الله بن عمر – رضى الله عنه – قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( [COLOR=red]من خلع يدا من طاعة ، لقي الله يوم القيامة ، لا حجة له . ومن مات وليس في عنقه بيعة ، مات ميتة جاهلية[/COLOR] ) [ مسلم (1851)][/FONT][/SIZE][/FONT][*][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وعن حذيفة بن اليمان – رضى الله عنه – قال : قلت : يا رسول الله ! إنا كنا بشر . فجاء الله بخير . فنحن فيه . فهل من وراء هذا الخير شر ؟ قال ( نعم ) قلت : هل من وراء ذلك الشر خير ؟ قال ( نعم ) قلت : فهل من وراء ذلك الخير شر ؟ قال ( نعم ) قلت : كيف ؟ قال ( يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ، ولا يستنون بسنتي . وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس ) قال قلت : كيف أصنع ؟ يا رسول الله ! إن أدركت ذلك ؟ قال ( [B][U][COLOR=red]تسمع وتطيع للأمير . وإن ضرب ظهرك . وأخذ مالك . فاسمع وأطع[/COLOR][/U][/B] ) [ أخرجه مسلم (1847) ][/FONT][/SIZE]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]إضافة إلى كل هذا فقد قّعّد مؤسسوا جماعة الأخوان مجموعة قواعد فاسدة باطلة وجعلوا منها أسساً قامت عليها جماعتهم منها قولهم : ( جماعة الأخوان المسلمين هى جماعة المسلمين ) وهذا قول باطل معناه أن كل من لم ينضم إلى جماعتهم فهو كافر كفراً أكبر وخارج من الملة وأنه سوف يخلد فى النار.[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/LIST][COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وهذا مخالف لما نزل به جبريل على قلب الحبيب المصطفى – صلى الله عليه وسلم – الذى نهى أن نرمى مسلماً بالكفر دون برهان وحجة دامغة .[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]فعن عبد الله بن عمر – رضى الله عنه – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : ([COLOR=red]من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إلا أن يكون كما قال[/COLOR]) [أخرجه ابن عساكر فى معجم الشيوخ (2/1156) ][/FONT][/SIZE][/FONT]

[FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وعن أنس بن مالك- رضى الله عنه - قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم : ([COLOR=red]من صلى صلاتنا ، و استقبل قبلتنا ، و أكل ذبيحتنا ، فذاكم المسلم له ذمة الله ، و ذمة رسوله ، فلا تخفروا الله في ذمته[/COLOR])[/FONT][/SIZE][/FONT]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وغير ذلك من الأحاديث التى يصعب حصرها فكيف إذن يستسيغ لهم أن يكفروا المسلمين ، وكيف جعلوا من أنفسهم أوصياء على هذا الدين ؟[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]

[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ولاشك أن هذا المبدأ الفاسد قد ضرب بمعوله فى جسد الأمة وأصابها بجراح عظيمة من ذلك أن خرجت من عباءة جماعة الأخوان المسلمين من سموا أنفسهم بجماعة التكفير والهجرة الذى كفروا المسلمين وسفكوا دماءهم واستحلوا أموالهم وانتشر فى العالم جميعاً أن الإسلام هو دين الإرهاب والقتل والعدوان ، وإنا لله وإنا إليه راجعون.[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]

[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]أما بخصوص قولهم أنهم هم جماعة المسلمين ، فهذا ما لم يأتوا عليه بدليل ، ولم يقيموا عليه برهان ، ولم يظهروا له حجة.[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]

[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ونحن نسألهم : إن ادعيتم أنكم أنتم جماعة المسلمين ، فيا ترى الذين كانوا قبلكم من المسلمين ، تعدونهم فى عداد المسلمين أم فى عداد الكافرين ؟ [/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]فإن قلتم : هم من المسلمين ، فقد ناقضتم قولكم بأنكم أنتم جماعة المسلمين.[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وإن قلتم : أنهم ليسوا بمسلمين.[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]فنقول لكم : وكيف تأخذون دينكم عن كفار!؟[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[/COLOR][/COLOR]

رد: الأخوان المسلمون
 

[quote=أبو جهاد الأنصاري;1960][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]جاءنا السؤال التالى :[/SIZE][/FONT]
<O:p< p O:p<>
[COLOR=black][COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]فنقول وبالله التوفيق: <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]جماعة " الأخوان المسلمون " التى أسسها حسن البنا قامت منذ يومها الأول على أسس مخالفة لشرع الله ، فنشأتها صوفية ، ووسائلها سياسية ، وأهدافها دنيوية ، تلتحف بالدين من أجل الوصول إلى الحكم. <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وفى خضم هذا نسى أو تناسى أو تغاضى مؤسسوها ومسيروا شؤونها أن يعلموا المسلمين دينهم الصحيح ، ولم يهتموا بمحاربة الشركيات ولا البدع ، بل انصب كل اهتمامهم نحو تعبئة شباب الأمة – ممن ينتهجون نهجهم – لبلوغ هدفهم الأسمى ومطلبهم الأعلى ألا وهو منازعة الأمر أهله وبلوغ سدة الحكم.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR]
[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black]وهم فى خضم هذا قد تغافلوا عن الكثير من الضوابط الشرعية ، وخالفوا الكثير من الآيات القرآنية التى أمرتنا بالتزام الجماعة وطاعة ولى الأمر.[/COLOR][/FONT]<o:p></o:p>[/SIZE]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]<o:p></o:p>[/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black]1. [/COLOR][COLOR=black]كقول الله تعالى : [/COLOR][COLOR=red](يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ)[/COLOR][COLOR=black] [ النساء : 85] [/COLOR][COLOR=black]<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black]2. [/COLOR][COLOR=black]وقوله تعالى : [/COLOR][COLOR=red](وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا )[/COLOR][COLOR=black] [ آل عمران : 103] .[/COLOR][COLOR=black]<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/SIZE][LIST=1][*][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وقوله تعالى : [COLOR=red](وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ)[/COLOR] [ الأنفال : 46]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/LIST][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black]<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وخالفوا الأحاديث النبوية التى تأمر بطاعة ولى أمر المسلمين ، والسمع والطاعة وإن تأمر علينا عبد حبشى ولو كانت رأسه زبيبة. <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]

[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR][LIST][*][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]فعن عبادة بن الصامت – رضى الله عنه - قال : دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه ، فقال فيما أخذ علينا : أن بايعنا على السمع والطاعة ، في منشطنا ومكرهنا ، وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا ، [COLOR=red]وأن لا ننازع الأمر أهله[/COLOR] ، إلا أن تروا كفرا بواحا ، عندكم من الله فيه برهان .[ البخارى (7055) ، مسلم (1840) ]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/LIST][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR][LIST][*][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وعن عبد الله بن عمر – رضى الله عنه قال – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : ( [COLOR=red]السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره[/COLOR] ، ما لم يؤمر بمعصية ، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ) [ البخارى (7144) ، مسلم (1839) ]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/LIST][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR][LIST][*][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وعن العرباض بن سارية – رضى الله عنه – قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ، ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب . فقال قائل : يا رسول الله ! كأن هذه موعظة مودع ، فما تعهد إليها ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : ( أوصيكم بتقوى الله [COLOR=red]والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا[/COLOR] ، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها ، وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة) [ أبو داود (4607) والترمذى (2676) ]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/LIST][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR][LIST][*][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وعن الحارث الأشعرى – رضى الله عنه قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ([COLOR=red]من فارق الجماعة قيد شبر ، فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا أن يراجع[/COLOR]) . [ الترمذى (2863) ]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/LIST][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][FONT=Tahoma]<o:p></o:p>[/FONT][/FONT][/SIZE][LIST][*][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وعن عبد الله بن عمر – رضى الله عنه – قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( [COLOR=red]من خلع يدا من طاعة ، لقي الله يوم القيامة ، لا حجة له . ومن مات وليس في عنقه بيعة ، مات ميتة جاهلية[/COLOR] ) [ مسلم (1851)]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/LIST][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR][LIST][*][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وعن حذيفة بن اليمان – رضى الله عنه – قال : قلت : يا رسول الله ! إنا كنا بشر . فجاء الله بخير . فنحن فيه . فهل من وراء هذا الخير شر ؟ قال ( نعم ) قلت : هل من وراء ذلك الشر خير ؟ قال ( نعم ) قلت : فهل من وراء ذلك الخير شر ؟ قال ( نعم ) قلت : كيف ؟ قال ( يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ، ولا يستنون بسنتي . وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس ) قال قلت : كيف أصنع ؟ يا رسول الله ! إن أدركت ذلك ؟ قال ( [B][U][COLOR=red]تسمع وتطيع للأمير . وإن ضرب ظهرك . وأخذ مالك . فاسمع وأطع[/COLOR][/U][/B] ) [ أخرجه مسلم (1847) ]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/LIST][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]إضافة إلى كل هذا فقد قّعّد مؤسسوا جماعة الأخوان مجموعة قواعد فاسدة باطلة وجعلوا منها أسساً قامت عليها جماعتهم منها قولهم : ( جماعة الأخوان المسلمين هى جماعة المسلمين ) وهذا قول باطل معناه أن كل من لم ينضم إلى جماعتهم فهو كافر كفراً أكبر وخارج من الملة وأنه سوف يخلد فى النار.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وهذا مخالف لما نزل به جبريل على قلب الحبيب المصطفى – صلى الله عليه وسلم – الذى نهى أن نرمى مسلماً بالكفر دون برهان وحجة دامغة .<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR]
[FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]فعن عبد الله بن عمر – رضى الله عنه – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : ([COLOR=red]من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إلا أن يكون كما قال[/COLOR]) [أخرجه ابن عساكر فى معجم الشيوخ (2/1156) ]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR]
[FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وعن أنس بن مالك- رضى الله عنه - قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم : ([COLOR=red]من صلى صلاتنا ، و استقبل قبلتنا ، و أكل ذبيحتنا ، فذاكم المسلم له ذمة الله ، و ذمة رسوله ، فلا تخفروا الله في ذمته[/COLOR])<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وغير ذلك من الأحاديث التى يصعب حصرها فكيف إذن يستسيغ لهم أن يكفروا المسلمين ، وكيف جعلوا من أنفسهم أوصياء على هذا الدين ؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ولاشك أن هذا المبدأ الفاسد قد ضرب بمعوله فى جسد الأمة وأصابها بجراح عظيمة من ذلك أن خرجت من عباءة جماعة الأخوان المسلمين من سموا أنفسهم بجماعة التكفير والهجرة الذى كفروا المسلمين وسفكوا دماءهم واستحلوا أموالهم وانتشر فى العالم جميعاً أن الإسلام هو دين الإرهاب والقتل والعدوان ، وإنا لله وإنا إليه راجعون.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]أما بخصوص قولهم أنهم هم جماعة المسلمين ، فهذا ما لم يأتوا عليه بدليل ، ولم يقيموا عليه برهان ، ولم يظهروا له حجة.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ونحن نسألهم : إن ادعيتم أنكم أنتم جماعة المسلمين ، فيا ترى الذين كانوا قبلكم من المسلمين ، تعدونهم فى عداد المسلمين أم فى عداد الكافرين ؟ <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]فإن قلتم : هم من المسلمين ، فقد ناقضتم قولكم بأنكم أنتم جماعة المسلمين.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وإن قلتم : أنهم ليسوا بمسلمين.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]فنقول لكم : وكيف تأخذون دينكم عن كفار!؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
<o:p></o:p>[/COLOR]
</O:p<></O:p<>[/color][/quote]

سامحك الله يا اخى الكريم
برجاء مراجعة معلوماتك
وتاكد بان العلماء الذين حملو الراية الاسلامية هم من الاخوان المسلمون

بداية من حسن البنا نحسبة شهيداا وبعده سيد قطب نحسبه شهيداا والسيد سابق ( غنى عن التعريف ) عبد الحميد كشك (غنى عن التعريف) محمد الغزالى ( غنى عن التعريف ) زغلول النجار ( غنى عن التعريف ) وجدى غنيم ( غنى عن التعريف / الشهيد احمد ياسين / الذى عجزت انت عن مافعلة الشهيد // والرنتسيى (غنى عن التعريف / والكثير والكثير ان اردت اكثر من ذالك بلغنى وانا اكتب لك اسماء اخرى قديمة وحديثة


راجع هذة الصفحة [URL]http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86#.D8.A3.D8.B9.D9.84.D8.A7.D9.85_.D8.A7.D9.84.D8.AC.D9.85.D8.A7.D8.B9.D8.A9[/URL]

وستجد اسماء كثيرة فى الموضوع اضغط عليها لقرآتها فى صفحة منفصلة

لاتنسا ان الشيخ الالبانى رد على من يشكك فى الشهيد سيد قطب فى ملف صوت على موقع طريق الاسلام
جارى احضار الرابط

وهذا ملف للشيخ وجدى غنيم فى لقاء على الجزيرة وفى بعض كلماتة يعارضكم فى موضوع الخروج عن الحاكم وموضوع المظاهرات

الآن شاهدوا الشيخ وجدى على الجزيره بالزى العسكرى .. الجزء الأول [URL]http://ia310837.us.archive.org/2/items/wagdy12-1-2009part1/12-1-2009.wmv.wmv[/URL] --- الجزء الثانى .. [URL]http://ia310809.us.archive.org/2/items/wagdy12-1-2009part2/12-1-2009.wmv.wmv[/URL]

برجاء النظر فى معلوماتك وكفاية بث الحقد فى النفوس

رد: الأخوان المسلمون
 

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الأخ الكريم / المنشد على[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أهلاً وسهلاً بك فى منتدى أنصار السنة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]لعلك تعلم أخى أن السنة هى طريقة النبى :ص: وما عدا ذلك فهو البدعة. وكثير من علماء الأمة - أخى - لم يسلم من بعض البدع. وواجبنا هو أن نبين هذه البدع ونحذر إخواننا من ذلك ، مصداق قول ربنا سبحانه وتعالى : :(: [B]وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة لينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون[/B] :):[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فهى صيحة تحذير أخى. لا خير فينا إن لم نقلها ، ولا خير فى من لم يقبلها!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ويجب أن تفرق فى النقد عزيزى بين نقد المنهج ونقد الأشخاص. فما يهمنا هو نقد المناهج لا الأشخاص ، إلا من كان منهم رأساً فى بدعته أو مشيداً لها أو داعياً إليها.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولنا فى سلف الأمة قدوة حسنة ، فهذا على بن المدينى - رحمه الله - عندما سألوه عن والده ومدى إتقانه وحفظه لعلم الحديث أطرق ساكتاً ولم يجب وقد علاه العرق ، فلم ألحوا عليه السؤال قال : " إنه الدين ، هو ضعيف ". وهذا أبو داود السجستانى - رحمه الله - صاحب السنن المعروف ، عندما سألوه عن ابنه قال - بلا تردد : " هو كذاب ".[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فالأسماء التى ذكرتها أنت لنا أنت لست بأحب إليها من حب على بن المدينى لأبيه ، ولا من حب أبى داود لإبنه. فانتبه - أخى - ولا تجعل حبك للأشخاص يفوق حبك على الإسلام ، ولا تجعل انتماءك لحزب أو جماعة أو طائفة يغلب حبك وتمسك بعقيدتك الصحيحة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ونحن لا نبخس حق أى مسلم عادياً كان أم عالماً إذا ما فعل شيئاً - ولو صغيراً - من أجل الإسلام ، اتباعاً لقول ربنا جل وعلا : :(: [B]ولا تنسوا الفضل بينكم[/B] :): وقوله تعالى : :(: [B]ولا تبخسوا الناس أشياءهم[/B] :): وأخيراً فالحق أحق أن يُتبع.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]واعلم - حبيبى فى الله - أن الحق لا يُعرف بالرجال ، ولكن اعرف الحق تعرف أهله.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولاشك أن حركة الإخوان كان لها مثالب كثيرة وأخطاء فادحة منذ يومها الأول ، ولعلك تذكر أن حركة الإخوان المسلمين هم الذين أنتجوا من قال فيهم حسن البنا - نفسه - : " ليسوا إخواناً وليسوا مسلمين ". [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولا ننسى أن فتاوى الشيخ سيد قطب - غفر الله له - هى التى أعطت الضوء الأخضر للتكفيريين الذين عاثوا فى الأرض الفساد وقتلوا من الأبرياء الذين سيحاجونهم أمام الله يوم القيامة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولاشك أن جماعة الإخوان لا تزال تقع فى أخطاء كثيرة منهم اعتقادهم أن جماعة الإخوان المسلمين هى جماعة المسلمين ، وهذا الأمر معناه تكفير كل من خالفهم ، وإن كانوا لا يعلنون هذا صراحة ، ومن أخطائهم أنهم حولوا الإسلام وأظهوره على أنه مجرد حركة سياسية ،وأنه لا هدف للإسلاميين (!!) إلا الوصول للحكم وبأى طريقة حتى ولو كانت مداهنة النصارى ووصفهم بأنهم إخوان لهم ، وكم من المنشورات التى أطلقوها وذكروا فيها هذا صراحة ، ولعل فى هذا رد على الشيخ وجدى غنيم الذى ذكر قوله تعالى : :(: ومن يتولهم منكم فإنه منهم :): نحن أيضاً نوجه له هذه الآية ونقول لهم كيف تتولون النصارى فى مصر أمن أجل الكرسى(!!)[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ناهيك عن توظيفه الخطأ لآيات القرآن الكريم فى غير موضعها ، ومحاولة ( أسلمته ) لبدعة المظاهرات التى استوردوها من الكفار والمشركين ، والتى يروح ضحيتها الكثير من الدم المسلم البرئ ، حيث يتصدى فيها المتظاهر العصبى المنفعل أمام جندى قوات مكافحة الشغب المغلوب على أمره ، فيلتقى المسلمان بسيفيهما ، فما بالك بهذه الصورة هل تراها صواب؟؟!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وعلى كل حال نحن فى حال - الآن فى أحداث غزة - لا نحب أن نروج فيه للخلاف ولا للفرقة بين المسلمين ، بل نحاول لم الشمل قدر الإمكان ، كذلك يجب ألا توظف هذه الأحداث من أجل الترويج أو التسويق المذهبى بأى حال.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أما لِبس الشيخ وجدى غنيم لزي عسكري - أمريكي (!!!) وليس حتى مصري - فهو ترويج جديد لبدعة المظاهرات الغربية المستوردة ، وعمل دعائى ( تليفزيونى !!) لن يقدم ولن يؤخر.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولا خلاف لنا على الجهاد بضوابطه الشرعية بلا خروج ولا ابتداع فى الدين.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وجزاك الله خيراً.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:تح: [/SIZE][/FONT]

رد: الأخوان المسلمون
 

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ابا جهاد الانصاري على ما تقدم من جهد كبير
من التحذير من البدع و الفتن

رد: الإخوان المسلمون
 

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]اخي عبد الرحمن [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]جزاك الله خير . ولكن انا اخالفك في الجمع بين جميع المنظمين الى الجماعة فانهم يختلفون في الراى . ولا نزكي على الله احد ولكن نحسب ان الكثيرون منهم من الشيوخ الافاضل . [/SIZE][/FONT][/B]

رد: الإخوان المسلمون
 

:سل:
ما هو المطلوب منا كمسلمين في التعامل مع النصارى يا اخ ابو جهاد الانصاري . وكيف نربط ذلك بما فعله عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع النصارى عند فتح بيت المقدس .

رد: الإخوان المسلمون
 

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]بداية أرحب بأخى الكريم أبا أحمد ، ونحن سعداء بوجودك معنا فى منتدى أنصار السنة ،وفقنا الله وإياك إلى كل خير.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ورداً على سؤالك :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][quote=ابو احمد;3814][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ما هو المطلوب منا كمسلمين في التعامل مع النصارى يا اخ ابو جهاد الانصاري . [/quote][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فأقول وبالله التوفيق أن نعاملهم بمقتضى قول الله تعالى : :(: لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين :): [ الممتحنة : 8 ][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والبر عرّفه النبى :ص: بأنه حسن الخلق. والقسط هو العدل. وأن نؤمنهم فى معتقداتهم وإقامة شعائرهم كما فعل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب :ر: بنصارى بيت المقدس. وأن ندعوهم إلى الإسلام بالحكمة والموعظة الحسنة فإن أجابونا فلهم مالنا وعليهم ما علينا ، وإن أبوا فعليهم الجزية ، ونقول لهم : :(: لكم دينكم ولى دين :): [ سورة الكافرون : 6 ][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][quote=ابو احمد;3814][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وكيف نربط ذلك بما فعله عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع النصارى عند فتح بيت المقدس .[/quote][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]لاشك أنه لا تعارض بين ما قلت وبينما فعله أمير المؤمنين :ر: ، فلم يدع سيدنا عمر :ر: أن النصارى إخوانه لأنه يقرأ قول الله تعالى : :(: وكونوا عباد الله إخوانا :): فأخوة الدين مقدمة على أخوة الدم ، ولا أخوة بين مسلم وبين كافر أبداً أبداً ، وهنا أذكّر بقول الله تعالى : :(: يأيها الذين آمنوا لا تتولوا قوماً غضب الله عليهم قد يأسوا من الآخرة كما يأس الكفار من أصحاب القبور :):[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولا ننسى أن ما فعله سيدنا عمر :ر: أنه فعله من قبيل اليد العليا المنتصرة العزيزة التى تمنح العهود لا من قبيل اليد الدنيا الخانعة الذليلة التى تستجدى الوعود!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]جزاكم الله خيراً.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وأهلا بك :تق: [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]

رد: الإخوان المسلمون
 

السلام عليكم
سيدي الفاضل ابو جهاد
هاهم علماء اليوم للاسف يسمعون كلمة من يسمون بولاة الامر ماذا فعلوا لنا غير الجبن والخزي وضياع ارواح المسلمين وحقوقهم هباء منثورا
يعني هل حكام اليوم يستحقون ان يطاعوا هل يستحق ملك السعودية او امير قطر اوغيرهم لااريد ان ادخل في السياسة كثيرا ان يطاعوا
اظن ان مثل هذه الامور محتاجة اعادة نظر الفقهاء كانوا في القديم ينظرون في النصوص وكانوا يعطون كل موقف وكل امير حقه ابن تيمية هل كان يسكت هل سكت شيخنا عبد الحميد كشك على الحاكم الجائر كما سكت غيره من العلماء هل سكت الحسين رضي الله عنه على ظلم بني امية له هذا مع العلم انهم كانوا يحكمون بشرع الله وكانوا لايتعاونون مع الكفار ولم يكونوا بحبن حكام اليوم هل كان يسكت على اخطاء الحكام كما يسكت اليوم للاسف من البعض ظانيين ان هذا هو طاعة الله هل طاعة الله توجب الخزي والذل من الكفار وأذنابهم بالعكس هذا مناقض لهدف الاسلام
"ثم الم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم سيد الشهداء حمزة ورجل قام الى حاكم جائر فأمره فقتله"

اي تحرر واي نصر يستوجب ان تسفك دماء
اما بالنسبة للعبد الحبشي
فالعبد الحبشي ليس هناك مايعيبهفهمت من حديث الرسول :ص: لاكن هذا ليوصل لهم فكرة ما في نفوسهم ان الحبشي له حق الطاعة وان كان عبد هو افضل واشرف مئة مرة ممن يحكمنا من ا لذين لايخافون الله ومن يسعى لارضاء كرشه مقابل ارواح المسلمين وكرامتهم

رد: الإخوان المسلمون
 

[QUOTE=قاتلة الأساطير;3883]السلام عليكم
[/QUOTE]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[QUOTE=قاتلة الأساطير;3883]سيدي الفاضل ابو جهاد
[/QUOTE]أخوك :تخ:

[QUOTE=قاتلة الأساطير;3883]هاهم علماء اليوم للاسف يسمعون كلمة من يسمون بولاة الامر ماذا فعلوا لنا غير الجبن والخزي وضياع ارواح المسلمين وحقوقهم هباء منثورا
[/QUOTE]أختى ، ليس عيباً السمع والطاعة لولاة الأمر - كما أطلق عليهم القرآن - وأذكرك بقول الله تعالى : :(: وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم :): فطاعة أولى الأمر ليس أمراً خاصاً بهم ، ولكنه عين طاعة القرآن الكريم ما لم يكن الأمر فى معصية الله لقول النبى :ص: : ( إنما الطاعة فى المعروف ).
واعلمى أختاه أن الحاكم الظالم خير من الفتنة وكل شر. فكم كان صدام حسين ظالماً وجباراً وطاغية ، ولكن أيهما أفضل أيام صدام أم الآن. فاعتبرى يا أختاه ، واعلمى أن الله هو الحكيم وطالما أنه أمر بذلك فلاشك أن فى هذا المصلحة العظمى ، وعلى أقل التقدير يكون فى هذا دفع أشد الضررين.
فكم يا ترى فاتورة إسقاط هؤلاء الحكام الظالمين - الذين أقر معك أنهم كذلك - ؟
كم يا ترى فاتورة إسقاطهم من مناصبهم على حساب المناوئين لهم بل وعلى حساب طرف ثالث لا ذنب له ألا وهو الجندى الذى سيدفع به إلى ساحة القتال رغماً عنه رغم أنه ليس له فى هذه الحرب ناقة ولا جمل ، بل وهناك طرف رابع لا ذنب له ألا وهم من ستصاب وتضار مصالحهم من جراء ذلك ، تأملى ما يحدث فى المظاهرات من تحريق للسيارات وتحطيم للبنايات والمحال التجارية التى لم يذنب أصحابها فى ذلك؟!!
[QUOTE=قاتلة الأساطير;3883]يعني هل حكام اليوم يستحقون ان يطاعوا هل يستحق ملك السعودية او امير قطر اوغيرهم لااريد ان ادخل في السياسة كثيرا ان يطاعوا[/QUOTE]
إن كانوا لا يستحقون أن يطاعوا فالقرآن والنبى :ص: يستحقان أن يطاعا.

[QUOTE=قاتلة الأساطير;3883]اظن ان مثل هذه الامور محتاجة اعادة نظر الفقهاء كانوا في القديم ينظرون في النصوص وكانوا يعطون كل موقف وكل امير حقه ابن تيمية هل كان يسكت [/QUOTE]شيخ الإسلام ابن تيمية عالم ربانى أجمعت الأمة على إمامته وأهليته والاقتداء به ، ولكن أبداً لم يخرج شيخ الإسلام ابن تيمية على ولى الأمر ، حُبس ، وعُذب ، وفُعلت به الأفاعيل وأبداً لم يؤلب الناس على لاحكام ولو أراد لفعل ولأسقطهم أجمعين. ولكنه يعلم الضوابط الشرعية جيداً ولم يخالف ما جاء فى القرآن والسنة.

[QUOTE=قاتلة الأساطير;3883]هل سكت شيخنا عبد الحميد كشك على الحاكم الجائر كما سكت غيره من العلماء [/QUOTE]
لم نوافق الشيخ عبد الحميد كشك فيما فعل غفر الله له ورحمه رحمةً واسعة. فالتشهير بالحكام على المنابر لم يُجدِ وليته استفاد بوضعه هذا فى تعليم الجماهير أمور الفقه والعقيدة وير ذلك من أمور الشريعة بدلاً من إقحام المسجد فى الخلافات الحزبية وتحويل المسجد إلى منبر سياسى وتحويل خطبة الجمعة إلى اجتماع حزبى. ليته ما فعل.

رد: الإخوان المسلمون
 

[QUOTE=قاتلة الأساطير;3883]
هل سكت الحسين رضي الله عنه على ظلم بني امية له هذا مع العلم انهم كانوا يحكمون بشرع الله وكانوا لايتعاونون مع الكفار ولم يكونوا بحبن حكام اليوم [/QUOTE]
أتوقف فى أمر سيدنا الحسين :ر: حتى أراجع ملابسات الأحداث ، ولكن إن كان الأمر كذلك فلنا فى سيرة سيدنا الحسن بن على :ر: اسوة حسنة عندما تنازل عن الخلافة لأمير المؤمنين سيدنا معاوية بن أبى سفيان وحق فيه قول جده :ص: : ( إن ابنى هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المؤمنين ) أو كما قال :ص:.

[QUOTE=قاتلة الأساطير;3883]
هل كان يسكت على اخطاء الحكام كما يسكت اليوم للاسف من البعض ظانيين ان هذا هو طاعة الله هل طاعة الله توجب الخزي والذل من الكفار وأذنابهم بالعكس هذا مناقض لهدف الاسلام
"ثم الم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم سيد الشهداء حمزة ورجل قام الى حاكم جائر فأمره فقتله"
[/QUOTE] الآيات القرآنية والأحاديث النبوية صريحةفى هذا الشأن - يا أختى يرعاك الله - ونحن عندما نأمر لاناس بالسمع والطاعة فليس لنا مصلحة غير تطبيق شرع الله ، فلسنا من علماء السلطة ولا من أصحاب الكراسى ، بل ولعل محدثك من المغصوب حقهم كما هو حال جموع هذه الأمة ، فعندما نأمر الناس بالسمع والطاعة فهذا أمر بالمعروف ،وعندما ننهاهم عن الخروج على ولاة الأمر فهذا نهى عن المنكر ، وفى ذلك دفع لأشد المفاسد ، ولم لا نقول بهذا وقد قال المعصوم :ص: : ( من فارق الجماعة قيد شبر ثم مات ،مات ميتة جاهلية ) ما رايك يا أختنا فى هذا هل لك قبل بمخالفة هذا الحديث الشريف؟!

[QUOTE=قاتلة الأساطير;3883]"ثم الم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم سيد الشهداء حمزة ورجل قام الى حاكم جائر فأمره فقتله"[/QUOTE] أختى فرقى بين الأمر بالمعروف وبين الخروج على ولاة الأمر ، لا خلاف أن خير الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ، ولكن شتان بين هذا وبين شق عصا الطاعة والخروج على الحكام وقتالهم من أجل اغتصاب الحكم ، ألم تعلمى أن رسول الله :ص: كان يبايع المسلمين حديثى الإسلام على الصلاة والصيام والزكاة والسمع والطاعة فى المنشط والمكره ويؤكد على ألا ينازعوا الأمر أهله!!

وفقنا الله وإياك إلى كل خير.
:تح:

رد: الإخوان المسلمون
 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق وامام المرسلين محمد عبد الله ورسوله
أما بعد
أخى الكريم فانى أولا قرأت ماجاء بمقالك وأقول والله الذى لا اله الا هو من خلال ماجاء من كلامك اتضح لى أنك تفهم الخوان فهما خاطئا جدا جدا جدا وأنا أقرأ كلامك صراحة والله كدت أبكى أنا لا أريد أن أقول هذا افتراء أوكذب بل أقول يا أخى انه والله فهم خاطئ لطبيعة الاخوان يا أخى من قال أن الاخوان يعتبرون أنهم جماعة المسلمين ومن خرج عن منهجهم فقد خرج من الملة لا حول ولا قوة الا بالله ياأخى الاخوان ماخرجوا أحدا من الملة بسبب عدم كونه من الاخوان فمنهجهم هو منهج المسلمين والله لا يخالفونهم والدليل على ذلك أنا من الاخوان وأحثكم والله كاخوة لى ولكن ما يغير صدرى عدم الفهم التام لمنهج الاخوان المسلمين البعض يقول أن الاخوان قبوريون صوفيون وهكذا حاشاهم والله ان هذا لهو الكذب بعينه والله لو قطعوا واحدا من الاخوان اربا لكى يفعل أمور الصوفية أو يتمسح بالقبور أو يفعل هذه الأشياء مافعل ماذا تقولون أيها القوم يا اخوانى مايقال عن الاخوان والله أشم فيه رائحة الأمن لا أتحدث عنك أخى كاتب المقال ولكن أقول الأفكار التى تبث عامة والا فبالله عليكم من رأى منكم واحدا من الاخوان اليوم يفعل أمرا شركيا أو يتمسح بقبر أو يتصوف فليقل لنا لا حول ولا قوة الا بالله والله لو تعلمون مايفعل الاخوان من أجل هذا الدين والله لن تصدقوا أنفسكم مالتبس على الناس أنهم لا يرون الاخوان الا فى الشارع وهم يتحثون عن السياسة وهكذا ولم يروا تربيتهم للنشأ المسلم ولا تبصرة الناس حتى فى بيوتهم بأمور دينهم أقسم بالذى خلق السماء بلا عمد هذا صحيح والاخوان كلهم على هذا النهج من قال لك ياأخى أن الاخوان يريدون حكما ويريدون منازعة الأمر أهله والله ماكان خوضنا للسياسة طلبا لسلطة ولا جاه فالحمد الله على نعمه والله ما خاض الاخوان غمارها الا لعلمهم ان هذا الدين لايتجزأ والسياسة جزء منه لا أقول تلك السياة الفاسدة ولكن تسيير أمور الناس ومراعاة مصالح المسلمين أليست سياسة فتلك الياسة التى نفهمها لو قلنا دعونامن السياسة واتجهوا لمجال الدعوة فقط فأقول والله نحن نعمل من أعلى ومن أسفل نربى الطفل المسلم والشاب المسلم والرجل والمرأة وأيضا نطالب بمراعاة مصالح الناس وعدم ظلمهم ويجب أن نذكر الظالم بمافيه حتى يحزره الناس ونعلن كلمة الحق عند السلطان الجائر الذى لا يعتبر سلطانا أصلا لأن المسلمين لم يختاروه سامحك الله يا أخى والله الذى لا اله الا هو أنا أقرأ مثل هذه المقالات منذ سنوات والله سنوات ووالله كلما أقرأها أكاد أنفجر لأنها ندر ماأرى منها كلمة صحيحة الله أكبر على كدة ياأخى أنت كفرتنى وكفرت اخوانى ودخلتنا النار أو على الأقل بدعتنا يا أخى راجع نفسك وراجع أفكارك والله يا أخى اذا كنت تقول هذا الكلام ولم تقف على صحته بنفسك فأقسم بالله أننى لن أسامحك أمام الله وسوف أكون حجيجك أمام الجبار يوم القيامة اتق الله فى اخوانك فهم لا يرضون منك بهذا وحسبنا الله ونعم الوكيل .

رد: الإخوان المسلمون
 

:سل:
أهلاً بالأخ الحبيب / أنا المسلم
كلنا سعداء بتواجدك معنا فى منتدى أنصار السنة ، وسعداء بكلماتك التى نشم فيها رائحة الإخلاص الداخلى لمعتقد تظن أنه صواب.
وبدايةً - أخى الكريم - عليك أن تعلم أننا نفرق بين الناس وبين المناهج ، يعنى : نحن نؤمن أن الصوفية ضلال ما بعده ضلال ، ولكننا لن نسقط على عامة الصوفية تلك الأحكام العامة التى نطلقها على رؤوس البدع.
نحن نعلم يقيناً أن هناك قاعدة عريضة من الإخوان فى شوارع جميع العالم الإسلامى اليوم ، وهؤلاء الناس نحسبهم على خير ، ولن نسقط عليهم أخطاء منهج الإخوان بشكل هكذا عشوائى ، فنحن يا أخى نفرق بين الناس وبينما يحملونه من معتقدات يظنون أنها صواب لقلة علمهم فهم معذورون بجهلهم ، دليلى فى هذا ما ورد فى سورة البقرة عندما سأل بنو إسرائيل سيدنا موسى :ص: أن يجعل لهم آلهة فقال لهم : :(: بل أنتم قوم تجهلون :): ولم يقل : ( تكفرون ) ولا : ( تشركون ) لأن كلمهم كان عن جهل.
فمن عامة الإخوان أناس كثرون طيبون ومخلصون للدين ، ولكنهم اعتنقوا هذا المعتقد فىوقت ساد فيه وظن الناس أنه الصواب وليس الأمر كذلك. فعسى الله أن يغفر لهم بحسن نيتهم.
بخصوص تصوف الإخوان ، فأصارحك أننى ارى العجب فى كلامك هذا ، ألم تقرأ سيرة حسن البنا؟ ألم تعلم أنه كان من أبناء الطريقة الحصافية ، وكان يتردد على قبر الشيخ الحصافى ، وكان يعمل بالرؤى التى كان يأتيه إياها الشيخ فى المنام؟
أما عن تدخل الإخوان فى السياسة فهذا أمر واضح للعيان ولا يحتاج إثبات ، فهم يبذلون فى سبيل ذلك كل غالٍ ونفيس ، لدرجةأنهم بدأوا يتملقون غير المسلمين ، فأصبحوا يطلقون على النصارى مسمى الأخوة وهذا أمر يأباه الله ورسوله والأمر فى شرح هذا يطول.
ونحن لن نغضب لو وجدنا جماعة الإخوان على المنهج الإسلامى الرشيد ، فهذا أمر يسعدنا والله ، ولكن لا يزال بينهم وبين ذلك دروب طويلة ، خاصة أن مسألة الوصول إلى الحكم تحول بينهم وبين هذا.
نسأل الله لهم ولجميع المسلمين الهداية.
آمين.
وأهلاً بك بينأهلك وإخوانك فى منتدى أنصار السنة.
:تخ:

رد: الإخوان المسلمون
 

أخى أبو جهاد أولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثانيا أراك لم ترد على كثير مما ذكرته عن كلامك السابق وأرد على ماقلته فى آخر مشاركة وأقول أن الامام البنا كان صوفيا فى مقدمة حياته تبعا لما كان منتشرا فى مصر فى ذلك الوقت بكثرة ولكن بعد انشائه للجماعة لما يرى منه من أعمال الصوفية شيئ وقولك رؤية الشيوخ والأولياء فى المنام فلم أعلم عنه منه شيئ فمن أين جئت بها وان كان فهل يؤاخذ من قال أيام الضلال كنت أفعل كذا والله لقد قلت مثل ماقال فرعون لموسى عليه السلام وفعلت فعلتك التى فعلت بالأمس أخيرا ياأخى مسألة السياسة تحدثنى وكأنى أنكرت أن الاخوان دخلوا مضمار السياسة ولكنى لم أنكر هذا ولكن ماأنكره عليك ياأخى تأويلك لسبب دخولهم مع أنه لم يذكر أحد منهم أنه يسعى لسلطة أو حكم لنفسه والدليل أننا لانقول الاخوان هم الحل ولكن نقول الاسلام هو الحل وهى والله ليست شعاراتفانك ياأخى وكأنك دخلت قلوب كل الاخوان وعلمت أنهم يسعون لسلطة ولا حول ولا قوة الا بالله ياأخى دخولنا فى مجال السياسة لاقامة الخلافة الاسلامية ان شاء الله لا نطلب شيئا لأنفسنا والله ولو فكرنا فى الحصول على سلطة فنحن فى منتهى الغباء لأن الكل يعلم يقينا أن السلطة والحصول عليها قد لا تتحقق حتى بعد مائة عام لا قدر الله ونحن نريد أن نربى الجيل الذى يستطيع اقامتها وتحما أعبائها فعلام نؤذى أنفسنا فى سبيل شيئ قد لا يتحقق فى حياتنا فهل نحن بهذا الغباء ياأخى راجع نفسك وراجع قراءاتك ولا تستمع للقيل والقالفكلامك والله كله مردود ووالله سمعت هذا الكلام عشرات المرات وكلها شبهات وعندى لها الردود وحكاية الاخلاص الداخلى أتمنى من الله أن يرزقنا اياه وأنا أقول أننى والله أعتبر نفسى من أقل الاخوان اخلاصا وصلاحا أسأل الله أن يأخذ الى الخير بنواصينا وأن تعلم الاخوان جيدا وأقول لك لا تنظر الى بعض الكتب المغرضة التى تريد أن تفرق وتوقع الخلافات بين الصفوف وأنا أعتبرك أكبر من أن تقع فى الهذا الشرك

معلومة صغيرة هناك بعض الكتب التى أخذت على الاخوان كتبوها وهم فى مقتبل العمر لا يعتد بها تراجعوا عما كان فيها لأنهم كانوا ينتمون لأفكار أخرى وهداهم الله

رد: الإخوان المسلمون
 

للاستزادة أحى عليك الرجوع لهذا الكتاب واقرأه اذا كنت صادق فى دعوى أنك مع الحق حيث كان [FONT=Arabic Transparent][SIZE=4][B][SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][URL]http://www.daawa-info.net/books/ikhwan_mosl.zip[/URL][/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT]

رد: الإخوان المسلمون
 

اخي انا المسلم ماراي الاخوان المسلمون في الروافض (علمائهم )
خاصة الخمينب هل هو كما قال مشعل الاب الروحي لحماس؟
وماراي الاخوان في اليهود والنصارى وفي قضية الشيشان مع الروس هل هي فعلا امر داخبي للرروس ؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقد احتار امري في التعامل مع النصاري جار في السكن زميل في العمل
والاخوان المسلمين لا نري منهم الا الخير واداء العبادات صحيح بعيد عن الصوفية واعمالها
وشكرا جزيلا لكم وباراك الله فيكم

والله العظيم يا اخى انت فهمك للاخوان خطاء وفى كلماتك كلمات كثيرة استشهدت بها ولاكنها ليست فى محلها

انا اعلم تمام انة لامكان للجدل وانى اعطيت للموضوع اكثر من اهمية لانى كنت اول من رد على الموضوع وبعد زالك توالت الردود

مع انى اعلم تمام ان فكركم انتم فى جماعة انصار السنة فكر واحد لايختلف بدليل ان كلامك هو ما على لسان كل فرد
منتمى لانصار السنة
ويتردد على السنتكم بأن الاخوان منهجهم خطاء ويجب الدعوة با الفرد وليس با الحكم وهم من يهمهم الوصول للحكم والسطلة ....الخ
لاكن والله العظيم والله العظيم
كلام كلة خطا فى خطا وليس

ويحاسبنى الله على ما اقول
رجل من كبار جماعة انصار السنة من قريتى وامام مسجد انصار السنة كان يدرس لى فسئلتة ما الفرق بين الاخوان وانصار السنة قال لى با المعنى البلدى
مفيش فرق بين الاخوان وانصار السنة كلها جماعة بتدعى للاسلام والى يقولك فى فرق ببقى عايز يسبب فتنة فى الفاضى
وبعدها ارسلت شاب يسئلة نفس السؤال فى اليوم الاخر فى مسجد انصار السنة فى القرية قال لة الكثير من الكلام مثل ما جاء فى موضوعك

موقف اخر
كنت اجهز ورق الجيش فكنت متواجد عند قسم اولا لاخز بطاقة 6 جند لتقديمها للجامعة لتئجل لى الجيش
وكان عملية تسليم البطاقة تأخرت كثير اكثر من 3 ساعات
جلست بجوار شاب ملتحى مقصر جلبابة
فقال لى ( هما هيسلمونا البطاقة الساعة كام قلت لة الساعة 2 ونصف قال لى يااااة دا الوحد زهق دانا هنا من قبل صلاة الظهر واخر ما زهقت زهبت للصلاة وجلست فى المسجد بعدها بفترة علشان الشمس والحر
وبعدين جيت ولسة كمان مش هسلمونا دلوئتى
فا بسئلة واستغربت من كلامة
قلت له وهوا انتا لقيت مسجد مفتوح دلوئتى دا المساجد بتغلق بعد كل صلاة بامر حكومى
قال لى لا اصل المسجد تبع الجمعية الشرعية
قلت لة يبختك دا احنا عندنا فى البلد كل المساجد بتغلق بعد الصلاة حتى مفيش وقت تختم صلاتك قال لى لماذا
قلت لة اصل القرية الى انا منها مشهورة بكثرة الاخوان المسلمين فيها

فقال لى
اخوان ( اعوز با الله ) استغربت من الكلمة الى قالها فانظرت له فوجدتة شاب ملتحى مقصر جلبابة فقلت لة الاخ من انصار السنة ولا اية ؟ فضحك وقال لا انا مسلم

مع العلم اننا مسلمين
وليس شيعة مثل مايردد بعض منكم

والان يوجد صوتيات للعلماء مثل العلامة الشيخ الالبانى رحمة الله يتكلم عن الاخوان
والعلامة الشيخ الجبرين
والعلامة الشيخ اللحيدان

وقد كنت اشرت فى ردى الاول
وقلت انظر للعلماء الموجودين على الساحة ستجدهم من الاخوان

وكتبت انت فى ردك على وقلت الكلام التالى
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ويجب أن تفرق فى النقد عزيزى بين نقد المنهج ونقد الأشخاص. فما يهمنا هو نقد المناهج لا الأشخاص ، إلا من كان منهم رأساً فى بدعته أو مشيداً لها أو داعياً إليها.
[FONT=Arial]ــــــ
[SIZE=3]يا اخى عندما زكرت اسماء العلماء الموجودين ومن الاخوان لما اقل لك اننى انظر لهم با النظرة التى فهمت بها كلامى انا اقول انك لو قلت ان فكرهم غلط اذا سيكون الناس المستمعون للشيوخ سيكون فكرهم غلط ومعلوماتهم خاطئة

ـــــــ
وعندى عتاب عليك يا اخى
انا كنت وضعت رد وقمت انت با الرد علية

وتكلمت انت عن الشيخ وجدى غنيم بكلام لايجوز لك ولى ان تتكلم عنه هكذا انت لست اهلا للتفسر حتى تفسر ما قاله وانا ليس اهلا لهذا
ولاكن يا اخى
الرجل طول عمرة يبحث ويتعلم حتى اصبح مثل ماهو الان
فانا وانت لا نبل زرة من علمة حتى ترد علية او على يوسف القرضاوى مثل ما فعلت فى ردك

واعلم ان القرضاوى بلغ من العمر ما بلغ
رجل عاش حياتة للعلم
ولا نبلغ نحن من علمة الا القليل حتى نرد علية

واما موضوع سخريتك من وجدى غنيم
انا اتعجب من نبرة كلامك فى هجومك علية عندما شاهت الفديو الموجود
لماذا هل لانة صرح بانة من الاخوان وليس من انصار السنه كما كنتم تقولون
ولانة تكلم فى كلام واقعى وهذا ما حصل

مثل ما قال الشيخ محمد حسين يعقوب عن الصواريخ بانها عباثية وبان حماس هى من تركت الحوار بين اسرائيل
لاكن الرجل لايتابع اخبار كى يعلم ما تفعل الصواريخ التى يقول عنها عباثية ومن هوا من نقد الحوار
وعلى الاقل كان علية الوقوف مع الجهاد وليس فى الجانب الاخر مع انة يعلم بان اسرائيل من قديم التاريخ تنقد العهد وتسبب الحروب
وان الحرب هى من فرضت على حماس وليس هى من اختيارها

فى نهاية كلامى

ادعو الله لكم ولى الهداية وان يرشدنا الى الطريق الصحيح

وارجو منكم اخوانى مشاهده تاريخ الاخوان المسلمون الصحيح وليس ما يشاع على وسائل الاعلام ويقال على اللسنة الناس
وراجع يا اخى موضوعط لانة فية كلمات ليست فى موضوعها بل هى تتكلم عن امر اخر

حياكم الله وبارك فيكم
[/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT]

[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]الأخ الكريم المنشد على[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]بدايةً أهلاً وسهلاً ومرحباً بك فى منتدى أنصار السنة[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]ثانياً عوداً حميداً بإذن الله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]:تح:[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]ثالثاً : أراك قد دافعت بحماسية وبعاطفية عن جماعة الإخوان ، وتنصلت مما هم معروفون به ، وأنكرت الخطا الذين هم قائمون عليه.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=3][FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]رابعاً : اعلم يرحمك الله أن منتدى أنصار السنة ليس تابعاً رسمياً لجماعة أنصار السنة المحمدية بمصر ، ولا بأى مصر. ولا يكتب بالمنتدى أحد من علماء جماعة انصار السنة.[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]أما عن التزامنا بمنهج جماعة أنصار السنة فإن هذا شئ نفخر به ، وندين الله به ، ذلك أننا وجدنا أنه هو المنهج الحق الذى كان عليه النبى :ص: واصحابه ، والسلف الصالح أهل القرون الثلثة الذين زكاهم الحبيب :ص:.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]وباطلاعنا على الواقع وجدنا أن الجماعات الإسلامية - عدا انصار السنة - لها إيجابيات وسلبيات ، ومنهم على سبيل المثال مثلاً جماعة الإخوان ، من كانت سلبياته أكثر من إيجابياته وهذا امر ملموس على أرض الواقع.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]أما جماعة أنصار السنة فلم نر لها اية سلبية ، إذ كي للحق للمنهج النبوى أن يكون له سلبياته ، اللهم إلا الأخطاء الشخصية للمنتسبين إليه![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]فانتماء منتدى أنصار السنة يا أخى انتماء عقائدى منهجى لا انتماء ولا اتصال رسمى ، بل لعل المسئولون عن الجماعة لا يعلمون أن هناك منتدى يحمل هذا الاسم.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]أما عن منهج أنصار السنة ( الجماعة ) فهو منهج لا يختلف عليه مسلمان ، إلا من كان متنقاص لبدعة أو من أشرب قلبه بعض الهوى ، وانا أعرض عليك هذا المنهج الآن :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]1- الدعوة إلى توحيد الله توحيداً خالصاً من كل الشركيات.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]2- محاربة الشركيات والبدع بكل أشكالها.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]3- نشر العلم الشرعى.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]4- ربط الدنيا بالدين.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]5- تزكية نفوس المسلمين وتربيتهم تربية إسلامية صحيحة.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]5- تصفية ما علق بأحاديث النبى :ص: من أحاديث ضعيفة ومردودة.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]هذه هى يا أخى أهم نقاط عند جماعة أنصار السنة فهل تقبلها أم ترفضها؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=#9932cc]ثم نكمل الحوار بعدها بإذن الله.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=#9932cc]:سل:[/COLOR][/SIZE][/FONT]

وهل خطر فى زهنك اننى لا ائومن او اننى غير مسلم او غير مؤمن سامحك الله يا اخى بما جاء فى كلامك التالى

[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]أما عن منهج أنصار السنة ( الجماعة ) فهو منهج لا يختلف عليه مسلمان ، إلا من كان متنقاص لبدعة أو من أشرب قلبه بعض الهوى ، وانا أعرض عليك هذا المنهج الآن :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]1- الدعوة إلى توحيد الله توحيداً خالصاً من كل الشركيات.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]2- محاربة الشركيات والبدع بكل أشكالها.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]3- نشر العلم الشرعى.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]4- ربط الدنيا بالدين.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]5- تزكية نفوس المسلمين وتربيتهم تربية إسلامية صحيحة.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]5- تصفية ما علق بأحاديث النبى :ص: من أحاديث ضعيفة ومردودة.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]هذه هى يا أخى أهم نقاط عند جماعة أنصار السنة فهل تقبلها أم ترفضها؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=#9932cc]ثم نكمل الحوار بعدها بإذن الله.[/COLOR][/SIZE][/FONT]

هذا ما تدعو الية جماعة الاخوان المسلمون من الاساس ومن الفرد
والله يعلم ان كنت انت تعلم زالك ونتكرة ام ماذا
وان كانت حكومتك تسمح للاخوان فى دروس وخطوب فى المساجد لكنت قد رئيت ذالك انما هم ممنوعون من ذالك ويعملون فى سرية

ومن هم من قلت عليهم [FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid].[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]وتنصلت مما هم معروفون به ، وأنكرت الخطا الذين هم قائمون عليه.

[SIZE=2][COLOR=black]واراك تقول الان فى خطابك جماعة انصار السنة مع انكم تقولون انك لستم بجماعة

وان هناك مسؤلون للجماعتكم فى خطابك التالى
[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]بل لعل المسئولون عن الجماعة لا يعلمون أن هناك منتدى يحمل هذا الاسم.
[COLOR=black]
[COLOR=darkorchid][COLOR=black]ويريت توضح ما هى سلبيات الجماعة واجابيتها قد تراها انت سلبيات ونراها نحن اجابيات
[/COLOR][COLOR=black]
وانا لما ادافع عن الاخوان بعاطفية ولا شئ انا اتكلم عن مارئيتة

وانا اتعجب من كلامك فى السطر التالى
[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]ثالثاً : أراك قد دافعت بحماسية وبعاطفية عن جماعة الإخوان ، وتنصلت مما هم معروفون به ، وأنكرت الخطا الذين هم قائمون عليه.

[COLOR=black]اسئلك يا اخى لماذا تتكلم بشدة وتحاول تشوية سورتهم

واسئلك لماذا انشئت هذا القسم [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=39"]منتدى الحوار عن الفرق الإسلامية[/URL]

[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid][COLOR=black]
واما با النسبة لمنهجكم انا لم اقل انة منهج خاطاء وحرصكم على تطبيق سنة المصطفى علية السلام شئ نفخر بية ونعزة


[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid][SIZE=2][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE]
[COLOR=black]ياخى قلت من قبل ان علماء السنة قد دافعو من قبل عن الاخوان فلماذا ترددون كلامكم ثانيا
ودافعو عن صاحب كتاب الظلال

وادعوك لمشاهدة هذا الفديو ستجد الكثير ماتكلمت انت عنه لاكن استحلفك با الله ان تشاهد الجزئين وتتمعن فية
[URL="http://www.youtube.com/watch?v=5AidU-EfiP8"] الجزء الاول هنااااااا[/URL]

[URL="http://www.youtube.com/watch?v=8_Lit1t_RGE&feature=related"]الجزء الثانى هنااااا[/URL]

وشاهد هذا المقال
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][CENTER][B][COLOR=red]الإخوان والجمعية الشرعية[/COLOR][/B][/CENTER]
[B]أدرك الإمام الشهيد حسن البنا الشيخ محمود خطاب السبكي في آخر حياته، وكانت تربطه به علاقة طيبة، رغم اختلافه معه في أمور حول بعض البدع وكيفية إزالتها، حتى إنه كتب عند وفاته مقالاً ضافيًا في جريدة الإخوان المسلمين تحت عنوان: "عزاء آل خطاب" قال فيه: "قضى العالم الجليل والمربي الكبير الأستاذ الشيخ محمود خطاب السبكي، ونُعِيَ إلى مريديه وأحبائه وأتباعه وأبنائه، فانهد بفقده ركن من أركان الدعوة، وانطفأ بفقده سراج من سروج الإرشاد.[/B]

[B]فلقد شغل الشيخ رحمه الله أوقاته مجدًا في دعوته، سائرًا إلى غايته، لا يسأم ولا يمل، مهما أوذي في سبيلها أو وقفت في طريقه العوائق والعقبات.[/B]

[B]لم أتعرف إلى الشيخ رحمه الله إلا في أخريات أيامه، ولم أكن معه في كل آرائه، وإن اتحدت الغاية من مناصرة السنة، ومقاومة البدعة، وكنت أرى أن من الأمور التي يعتبرها بدعًا أمورًا اعتبرها خلافيات فقهية؛ يُترَك لكلٍّ رأيه فيها ولا يصح الإنكار عليها، وكنت أرى كذلك أن من البدع ما تجب إزالته على التراخي لا على الفور؛ لأن محاولة إزالته بالطريقة الفورية تنتج عكس المقصود، وتؤدي إلى شرٍّ مستطيرٍ تتضاءل معه البدعة الأصلية، وكان- رحمه الله- يرى إزالة البدعة واجبةً على الفور، وكان بيننا في ذلك وفي غيره مما ينحو منحاه نقاش ومكاتبة.[/B]

[B]على أن هذا الخلاف في فروع الدعوة ووجوهها لم يَحُلْ دون إعجابي بعزيمة الشيخ رحمه الله وثباته، وتقديري لقوة إرادته وتحريه السنة ما أمكنه ذلك وجمعه بين الفكرة الدينية والاقتصادية في القرآن؛ فبينا تراه واعظًا دينيًّا يأمر بطاعة الله وعبادته إذا بك تراه مرشدًا اقتصاديًّا يفكِّر في وسائل تدبير المال اللازم لتقوية دعوته وإمدادها، ويرشد أبناءه إلى الكسب والعمل والجد في طلب الرزق، فكنت عظيم الشعور بتقديره وحبه والإعجاب بعمله وجده.[/B]

[B]ولو لم يكن له من المناقب إلا أنه جعل محور دعوته "إحياء السنة" وأهاب بالناس إلى التمسك بها، وترك في ذلك أثرًا واضحًا وصوتًا قويًّا داويًا، وأنه تمكَّن بقوة تأثيره من طبع نفوس مريديه على هذا المبدأ وشيَّعهم به وحبَّب إليهم العمل عليه والتفقه فيه لكان في ذلك الكفاية.[/B]

[B]فعليك رحمة الله ورضوانه أيها الإمام الجليل والمربي الفاضل، وإلى أبنائك الكرام ومريديك الكثيرين عزاءً جميلاً من هيئات الإخوان المسلمين ومن كل مسلم يقدِّر للعاملين عملهم ويعرف للمجاهدين جهادهم.[/B]

[B]وفي أنجال الشيخ الكرام من يسد الثغرة ويرأب الصدع ويملأ الفراغ، ويخفِّف الأسى بفراقه واللوعة بفقده، آجرهم الله في مصيبتهم، وعوَّضهم خيرًا منها، وسلام الله على الشيخ ورحمته وبركاته.[/B]

[B]وقد رافق الإمام الشهيد خليفة الشيخ محمود خطاب، وهو ابنه الشيخ أمين محمود خطاب، وكان على قدر من العلم، لكنه كان- عليه رحمة الله- يختلف عن شخصية أبيه كثيرًا؛ حيث جنح إلى شيء من الجمود في آرائه وفتواه بدعوى التمسك بالسنة، وكان الإمام الشهيد يتألم لذلك، وقد أراه الله رؤيا في منامه أن الشيخ محمود خطاب السبكي يسلمه ساعته ويقول له: "يا حسن يا ابني ساعتي معطلة، خذها وأصلحها لي"، فتناولها منه الإمام الشهيد وأصلحها له، وقد تأوَّل الإمام الشهيد تلك الرؤيا بأن من واجبه أن يعمل على استصلاح الميراث الذي تركه الشيخ محمود خطاب السبكي، فصار يزور الشيخ أمين خطاب ويكلِّف الإخوان بزياراته وسماع دروسه وإنشاء علاقة طيبة معه والوقوف بجانبه وبجانب جماعته، حتى إن الإمام الشهيد أمر بغلق إحدى شعب الإخوان التي أنشئت في مسقط رأس الشيخ محمود السبكي ومعقل دعوته الأولى؛ وذلك احترامًا للرجل وزيادةً في توثيق أواصر المحبة معه ومع جماعته.[/B]

[B]ولقد رأى الإخوان أن أفراد الجمعية الشرعية هم قومٌ تمسَّكوا بسنة خاتم الأنبياء، فأتقنوا ناحية العبادة، وكانوا في زيهم وفي معاملاتهم وفي صلاتهم أقرب الناس إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، لكن هؤلاء العابدون الراكعون الساجدون إذا علموا أن الإسلام عبادة وقيادة، مصحف وسيف، وأن القرآن الكريم إذا كان فيه ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ﴾ ففيه أيضًا ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِتَالُ﴾ (البقرة: من الآية 216) ﴿وَجَاهِدُوا فِي اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ﴾ (الحج: من الآية 78)، وأن الواحد من أصحاب رسول الله كان يقف في صفوف الصلاة فيذكر مكانه في صفوف القتال، هؤلاء المسلمون الكرام إذا أدركوا هذه الحقيقة وعقلوها فماذا يفصلهم عن الإخوان المسلمين؟![/B]

[CENTER][B][COLOR=red]الإخوان وأنصار السنة[/COLOR][/B][/CENTER]
[B]أنصار السنة هي جماعة انشقت عن الجمعية الشرعية التي أسَّسها الشيخ محمود خطاب السبكي، وكان على رأسهم الشيخ محمد حامد الفقي، ورغم جهوده في خدمة العلم إلا أنه كان كثيرًا ما يعتبر بعض الفرعيات الفقهية من أصل العقيدة، ويقف عندها؛ مما جعله لا يقبل أي تقارب أو اتفاق مع الجمعيات الأخرى.[/B]

[B]ومع ذلك فلم يكن الإمام الشهيد- رحمه الله عليه- يسمح لأحدٍ من الإخوان قط بمهاجمة الشيخ حامد الفقي أو جماعته، ولا يسمح أن يجلس في مجلس يسمع فيه نقدًا له؛ حرصًا على بقاء العلاقة الطيبة بينهما، رغم أن الإمام الشهيد نفسه حاول أن يتقارب مع الشيخ حامد الفقي تحت مظلة "نتعاون فيما اتفقنا عليه، ويعذر بعضنا بعضًا فيما اختلفنا فيه"، إلا أنه- رحمه الله- رفض ذلك.[/B]

[CENTER][B][COLOR=red]في سبيل الوحدة[/COLOR][/B][/CENTER]
[B]رغم إيمان الإخوان المسلمين منذ نشأتهم بأن الاختلافات في الفروع أمرٌ لا بد منه؛ لاختلاف العقول في الفهم والاستنباط، وللاختلاف في تحصيل العلم ومعرفة الأدلة، ولاختلاف البيئات والظروف، وللاختلاف في تقدير الدليل، إلا أنهم يتمنَّون أن يتوحَّد المسلمون جميعًا تحت راية واحدة؛ متفقين على الأصول الثابتة للإسلام، وأن الجماعات الإسلامية العاملة إن اختلفت أساليبها في الدعوة فإن غايتها وأهدافها واحدة.[/B]

[B]وقد أفصح الأستاذ صالح عشماوي في مقال له بمجلة ([COLOR=blue]النذير[/COLOR]) عن ضرورة اتحاد الهيئات الإسلامية من أجل تحقيق الغايات المشتركة فقال:[/B]
[B]"إننا نعيب على الأحزاب تعددها، وندعوهم جميعًا إلى الوحدة نزولاً على إرادة الله؛ فما لنا نحن الداعين إلى هذا ونحن أقرب إلى الله من هذه الأحزاب، ونحن أعلم بكتاب الله وتعاليم الإسلام من هؤلاء الزعماء، وقد تعددت هيئاتنا وتوزعت جهودنا؟![/B]

[B]إننا ننكر على الأحزاب السياسية أنها جميعًا تعمل لغاية واحدة وبوسيلة واحدة؛ فليس بينها خلاف على مبدأ ولا نزاع على مسلك، وكان وما زال من برنامجها جميعًا "السعي إلى استقلال مصر والسودان"؛ فما لنا لا ننكر على أنفسنا أن يكون هناك: الجمعية الشرعية، وجمعية أنصار السنة، وجمعية الشبان المسلمين، والإخوان المسلمون، وجمعية الهداية ومكارم الأخلاق ونشر الفضائل، وجماعة إحياء مجد الإسلام، وغير ذلك من الهيئات والجمعيات مما بلغ عدده ستًّا وستين جمعية، وكلها تسعى إلى غرض واحد، وهو العمل بكتاب الله وسنة رسوله وإعادة مجد الإسلام.[/B]

[B]خذ مثلاً أعضاء الجمعية الشرعية؛ فهم قوم تمسكوا بسنة خاتم الأنبياء وسيد الزعماء محمد صلوات الله عليه وسلامه، فأتقنوا ناحية العبادات، وكانوا في زيهم وفي معاملاتهم، وفي صلاتهم أقرب الناس إلى أصحاب رسول الله.[/B]

[B]هؤلاء العابدون الراكعون الساجدون إذا علموا أن الإسلام عبادة وقيادة ومصحف وسيف، والقرآن الكريم إذا كان فيه ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ﴾ ففيه أيضًا ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِتَالُ﴾ (البقرة: من الآية 216) ﴿وَجَاهِدُوا فِي اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ﴾ (الحج: من الآية 78)، وأن الواحد من أصحاب رسول الله كان يقف في صفوف الصلاة فيذكر مكانه في صفوف القتال.[/B]

[B]هؤلاء المسلمون الكرام إذا أدركوا هذه الحقيقة فماذا يفضلهم عن الإخوان المسلمين؟! والإخوان المسلمون أيضًا الذين يتهمهم خصومهم بأنهم "دراويش" وقوم يكثرون من الصلاة، ويتمسكون بأهداب الدين، إذا استكملوا ثقافتهم الإسلامية وتفقهوا في الدين، وأخذوا أنفسهم بسنة زعيمهم وقدوتهم محمد بن عبد الله فماذا يفرقهم عن إخوانهم في الله والدين أعضاء الجمعية الشرعية؟![/B]

[B]وهذا الخلاف القائم بين أعضاء الجمعية الشرعية وجمعية أنصار السنة المحمدية مداره آية واحدة من آيات الله وهي ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ (طه: 5) هل انحصر القرآن في هذه الآية الواحدة التي اختلفتم في تفسيرها؟! أليس في كتاب الله آيات وآيات ولا جدال فيها؟! ألا تؤمنون طبعًا بهذه الآية الكريمة ﴿فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ (النساء: 65)؟! ألا تؤمنون كلكم بقول الحق تبارك وتعالى: ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ (44)..... الظَّالِمُونَ (45).... الْفَاسِقُونَ (47)﴾ (المائدة)؟![/B]

[B]وأنتم يا أكثر الناس تحريًا للسنة وأقرب المؤمنين شبهًا برسول الله.. يا أعضاء الجمعية الشرعية.. ويا أنصار السنة المحمدية.. هل بينكم خلاف أو شبه خلاف على قول الرسول الكريم والنبي الأمين: "من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، وإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان"؟! فما لكم لا تتعاونون مع الإخوان المسلمين على الجهاد في سبيل الحكم بما أنزل الله، وعلى تغيير المنكر باليد قبل اللسان والقلب؟![/B]

[B]وهؤلاء الشبان المسلمون أتقنوا ناحية الرياضة البدنية، فكانوا شبَّانًا أقوياء، ولكنهم لم يكونوا حتى اليوم مسلمين أقوياء؛ فلو أنهم فهموا أن هذا الشباب المملوء حيويةً، وهذه الأجسام القوية، والسواعد المفتولة لم تخلق ليمشوا في الأرض مرحًا ﴿إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾ (لقمان: من الآية 18)، وإنما يجب أن يبيعوا هذه الحياة على ما فيها من متاع وإغراء ويهبوا ذلك الشباب على ما فيه من أمان وآمال لله وحده، فيفنوا في سبيل إعلاء كلمته ورفع رايته ونشر دينه، لأصبحوا نموذجًا ساميًا لما يريده الإخوان المسلمون في شباب محمد صلى الله عليه وسلم.[/B]

[B]وأيضًا شباب جماعة إحياء مجد الإسلام نريد أن نقول لهم أنه جميل منهم أن يحتفلوا بالأيام اللامعة في تاريخ الإسلام، وأن يُحيوا ذكراها، ولكن أجمل من هذا أن نستخلص من هذه الذكريات العِبَر فنقارن بين حال المسلمين بالأمس وحالنا اليوم، وندرك أن السر في هذا التدهور هو في ترك الدين ونبذ تعاليمه، وعندئذٍ فلنجاهد جميعًا للرجوع بهذه الأمة إلى تعاليم الإسلام القويم، وليكن إحياؤنا لذكرى موقعة بدر قتالاً لا كلامًا.[/B]

[B]والجمعيات الإسلامية من هداية، ومكارم، ونشر فضائل وغيرها، وغيرها ما يمنع من أن تتعاون مع بقية الهيئات الأخرى حتى يُتمِّم بعضها بعضًا.[/B]

[B]وإذا كان زعماء الأحزاب السياسية- وهم يعملون لدنيا يصيبونها، وقد تحكمت فيهم الأهواء والمطامع والأغراض- قد اتحدوا، بل واندمجوا، فأولى برجال الإسلام وهم يعملون لله ورسوله لا يبتغون عرض الحياة الدنيا أن يأتلفوا ويعتصموا بحبل الله جميعًا.[/B]

[B]وبهذه الحلقة نكن قد ختمنا دور الإخوان المسلمين في المجتمع المصري، والتي بدأناها بدور الإخوان في محاربة الفساد وإصلاح المجتمع، ثم دورهم في التصدي للتبشير، وعلاقتهم باليهود والنصارى، ودورهم في إصلاح التعليم والأزهر وغيرها من الجهود التي لمسها المجتمع المصري، بل بعض المجتمعات الإسلامية.[/B]

[B]وفي الحلقات القادمة نرى جهودهم في قضية فلسطين منذ اندلعت الثورة الكبرى على يد عز الدين القسام عام 1936م، وسنرد في هذه الحلقات على المغالطات التي يثيرها المشككون بأن الإخوان لم يكن لهم دور في حرب فلسطين.[/B]

[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid][COLOR=black]
فى نهاية كلامى

ادعو لى با النجاح

وقد يكون هذا اخر رد ونلتقى بعد الامتحان ان شاء الله
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اعتقد أن هذا الموضوع قد دخل في الجدل وندعوا الله أن يعمل الكل لخدمة الاسلام والمسلمين
سوا أنصار السنة أو الاخوان المسلمين أو اي جماعات آخري من أهل السنة والجماعة
وجزاكم الله خير الجزاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الإمام يحيى بن يحيى :" الذب عن السنة أفضل الجهاد."
يا عم المنشد اقتراح ان تذهب وتراجع نفسك يا أخي ألا تخجل من الدفاع عن جماعة المفلسين الم ترى ماذا فعلت حماس من تقتيل لأبناء شعبها من أجل ان يبقى العم ابو العبد على الكرسي٠ يا أخي شايفك بتحب المقالات لهذا سوف اعطيك كم مقال بس اقرأها بتمعن الله معك.
فتوى الإمام الألباني رحمه الله في حركة حماس
(الحركة القائمة اليوم في الضفة هذه الحركة ليست إسلامية شئتم أو أبيتم لأنهم لو أرادوا الخروج لأعدوا له عدته وين العدة؟ العالم الإسلامي كله بتفرج وهدول بتقتلوا وبتذبحوا ذبح النعاج والأغنام ثم نريد أن نبني أحكاما كأنها صادرة من خليفة المسلمين ومن قائد الجيش الذي أمَّره الخليفة ونجيبها لجماعة مثل جماعة (حماس) هذه نعطيهم الأحكام الإسلامية، ما ينبغي هذا بارك الله فيكم نحن نرغب من هؤلاء الشباب يجب أن يحتفظوا بدمائهم ليوم الساعة مش الآن).
( من شريط 489 من سلسلة الهدى والنور )
............................
سئل الشيخ مقبل رحمه الله كما في تحفة المجيب ص 145:
(ما رأيكم في الجهاد الإسلامي وحركة المقاومة الإسلامية حماس في الأراضي العربية المحتلة في فلسطين؟
فأجاب رحمه الله تعالى:
أما جماعة حماس فهي جماعة حزبية لا تأمر بمعروف ولا تنهى عن منكر
وتنكر على أهل السنة ولو حصل لهم نصر لفعلوا كما فُعل في أفغانستان يوجه بعضهم إلى بعض المدفع والرشاش لأنهم ليسوا على قلب واحد ) .
-----------------------------------------------------------------------
بعد أن نالت حكومة حماس الثقة في المجلس التشريعي ؟؟!!!! قام حامد البيتاوي برفع المصحف بيمينه
وردد وراءه نواب حماس الله غايتنا ، والقرآن دستورنا ، والرسول زعيمنا ، والموت في سبيل الله أسمى أمانينا)..
وسرعان ما تنصلت عن كل تلك الشعارات :
وحامد البيتاوي : النائب عن ( حماس ) في المجلس التشريعي الفلسطيني هو نفسه القائل في حوار أجري معه في جريدة ( الغد " الأردنية " ) 20 / 2 / 2006 م
" أما مخاوف البعض من الرجعية وفرض الحجاب وتقييد الحريات ومنها حرية المرأة مخاوف غير حقيقية ، فنحن لسنا حركة ناشئة ولا حركة غوغائية ، بل لنا امتداد تاريخي عبر جماعة الإخوان المسلمين المعروفة بفكرها المعتدل ، وتأثيرنا في الموروث الحضاري الفلسطيني جاء بلا أي نوع من العنف .. .. ..
نحن لنطبق الشريعة الإسلامية ، ولكننا سنعمل قدر الإمكان على الالتزام بمبادئ الإسلام بالحكمة والموعظة الحسنة " . انتهى
----------------------------------------------------------------------
قال خالد مشغل :

" حماس " الابن الروحي للإمام الخميني ( رض ) وذلك لدى لقائه السيد حسن الخميني حفيد الإمام الراحل .وأفادت وكالة مهر للأنباء أن " خالد مشعل " رئيس المكتب السياسي لحركه المقاومة الإسلامية الفلسطينية " حماس " أكد في هذا اللقاء الذي تم اليوم الأربعاء ـ 23 / 1 / 1427 هـ ـ 22 / 2 / 2006 م ـ بعد وضعه إكليلا من الزهور على المرقد الطاهر للإمام الخميني ( قدس سره الشريف ) على الدور الذي أداه مؤسس الجمهورية الإسلامية الإيرانية في يقظة وصحوة الشعوب الإسلامية .
بدوره أعرب رئيس المكتب السياسي لحركه المقاومة الفلسطينية " حماس " عن شكره للجمهورية الإسلامية الإيرانية شعبا وحكومة لدعم الشعب الفلسطيني ورأى أن القاسم المشترك بين إيران والمقاومة الفلسطينية هوالمقاومة والصمود وأكد أن الشعبين الإيراني والفلسطيني اثبتا إنهما يقفان أمام التهديدات التي يطلقها المستعمرون ويواصلون هذا النهج حتى الشهادة .
----------------------------------------------------------------------
[CENTER][CENTER][SIZE=7][B][FONT=arial narrow][COLOR=red][FONT=&quot]الذي تجريه حماس على أرض غزة يخالف شرع الله ـ تعالى ـ[/FONT][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]الذي تجريه [COLOR=#ff0000]حماس[/COLOR] على أرض غزة يخالف شرع الله ـ تعالى ـ لمسائل:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][CENTER][SIZE=7][B][FONT=arial narrow][COLOR=red][FONT=&quot]حماس جهادها مزعوم[/FONT][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](1) الجهاد المزعوم الذي تدَّعيه [COLOR=#ff0000]حماس[/COLOR] هو خلاف فتوى العلماء الربانيين في الجهاد المشروع، وقد كتب العلماء في بيان الجهاد المشروع وفصَّلوا فيه التفصيل الكافي.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][CENTER][SIZE=7][B][FONT=arial narrow][COLOR=red][FONT=&quot]حماس جماعة لا يرجى لها النجاح[/FONT][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](2) وحماس جماعة لا يرجى لها النجاح بسبب التخليط الموجود في معتقداتها، فهي تقبل أن يجتمع فيها كل أهل الضلال، من المعتزلة، والأشاعرة، والخوارج، والصوفية، والرافضة، .. الخ وهؤلاء جميعاً إخواناً في الباطل، وليسوا إخواناً في الحق.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](3) وحماس مستعدة لأن تتحالف مع جميع الفصائل الفلسطينية على مختلف توجهاتها، ولو كانت توجهاتها ملحدة. كما هي مستعدة للتحالف مع النصيرية الذين وصفهم شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ بالغلاة الذين يعتقدون إلهية علي وأنهم أكفر من اليهود و النصارى. وكل من تتحالف معهم [COLOR=#ff0000]حماس[/COLOR] من الفصائل والفئات الغير ملحدة مستعدون ـ هم الآخرون ـ أن يتحالفوا مع الشيطان!! [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](4) وحماس في قتالها لا ترفع راية لا إله إلا الله، فإن قال قائل ـ متحدّياً ـ: لا، هي ترفعها. فجوابنا: إن رفعتها فإنها ترفعها شعاراً لدغدغة عواطف الناس، كما فعل من قبل صدّام ـ رحمه الله ـ عند دخول الكويت فجأة، وكما فعل نصر اللات الرافضي الحاقد على السنة وأهلها، الذي تغيّرت قواعد اللعبة عنده فجأة فسمح لنفسه أن يدمِّر لبنان باسم الدين. وإلا فلو أنهم صدقوا في رفع راية التوحيد لكانوا على بصيرة من أمرهم، وما تحولنا من دمار إلى دمار.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][CENTER][SIZE=7][B][FONT=arial narrow][COLOR=red][FONT=&quot]حماس متلونة[/FONT][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](5) وحماس تتغير قواعد اللعبة عندها من حين لآخر، بناء على تغير مصالحها للحفاظ على مكتسباتها الفانية، فمن قال أن [COLOR=#ff0000]حماس[/COLOR] تراعي مصالح الناس وتعمل بشرع الله ـ تعالى ـ فهو حتماً واهم مضلَّل.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](6) وحمّاس جماعة ذكية في تضليل الناس وبالأخص تضليل العوام منهم، فكما أن [COLOR=#ff0000]حماس[/COLOR] تضلل الناس عن الحق، فهي تضللهم عن العلماء الذين هم ورثة الأنبياء، وبالتالي فإن التضليل والتلبيس واستعمال أنواع الحيلة والتحايل باستخدام الفتاوى المزوَّرة من أهم الأسس التي تقوم عليها هذه الحركة الفاشلة.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](7) وحماس على استعداد أن تجعل من غزة مقبرة لمن فيها من المسلمين، قبل أن تجعلها مقبرة لليهود ـ بزعمها ـ لأنها تجد وغيرها من جماعات الهوى والضلال أن الذي يجري على أرض غزة يتهدد كيانها بالاستئصال، فحماس اختبأت في أوساط الناس تزعم أنها من الناس للناس، فدمَّرت المنازل والمساجد والمدارس والمستشفيات. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](8) وحماس في ظل هذه الظروف الراهنة تريد أن تجعل لصوتها امتداداً في العالم، إمعاناً في التضليل ليزداد الصف المسلم تفرقاً.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](9) وحماس تستعمل كثيراً من المشايخ السذَّج ورقة لترويج ضلالها حتى تكسب مزيداً من التأييد في وسط العوام الذين بات يتضح للجميع أنهم يجهلون هويتها في تدمير الدين بعد أن عملت على تدميرهم.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][CENTER][SIZE=7][B][FONT=arial narrow][COLOR=red][FONT=&quot]حماس مهزومة[/FONT][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](10) وحماس مهزومة وسوف تستمر هزيمتها على نطاق أوسع لأنها تكذب على الناس في اتفاقياتها، وعندها القدرة على التملص والروغان بشكل يحيِّر العقلاء، لكنها لن تستمر طويلاً إذا صار الناس على بيِّنة من أمرها وصاروا إلى قناعة تامة أن هذه الجماعة؛ جماعة تلعب على العاطفة وتلعب على الدين.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][CENTER][SIZE=7][B][FONT=arial narrow][COLOR=red][FONT=&quot]حماس من الخوارج[/FONT][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](11) وحماس على رأس الحركات الضالة، وجماعات الأهواء في تغذية روح الخروج على ولاة الأمر (العلماء الحكماء قبل السّاسة الأمراء) متأثرة بمنهاج الشيعة عموماً والرافضة خصوصاً، وما القاعدة (الخوارج العصريون، السلفية الجهادية) ـ بقيادة ابن لادن، والظواهري، وسفر الحوالي، وسلمان العودة، وابن حسان، وغيرهم من الضلاّل المنتشرين هنا وهناك ـ إلا وليدة فكرها وربيبة هواها ومنطلق خروجها. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](12) وحماس والقاعدة والرافضة (توائم الخروج) يجتمعون على السنة وأهلها، ويفترقون:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]فعلى رأس افتراقهم شدة كيدهم لأهل السنة استدراجاً من التقية المدهونة إلى المواجهة الصريحة الملعونة، فالرافضة صانعة التقية باتت تقيتها مكشوفة، فلبستها [COLOR=#ff0000]حماس[/COLOR] ثم القاعدة والأخيرة الآن أشدهم تلبيساً وتقية. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]ويفترقون أيضاً: عند إرادة تغليب ضلال كل فئة منهم على ضلال الآخر. بحيث تعمل الرافضة على أن يغلب دينها دين الخوارج، وتعمل الخوارج على أن يغلب دينها دين الرافضة، ويدفع أهل السنة عموماً ثمن الصراع الآتي بين الطرفين، وحماس استمرت مقبولة عند الناس لأنها ضللت ـ كما ذكرنا ـ ولأنها خلَّطت، لكنها لمّا أرادت الآن أن تتسلق بجهلها تبتغي العملقة والهيمنة لتأثرها بمنهج الشيعة السياسي على الرافضة التي سبقتها في الظهور، تركتها لاحقتها وفقسها القاعدة لتعود قزماً تنقسم في نهاية مطافها إلى قسمين فيذوب كل قسم في واحد من الاثنين الرافضة والقاعدة. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]والثلاثة يفترقون في الوصول إلى نصيبهم المقدَّر من الدنيا، نهباً للخيرات وبعثرة لها، وتخمة في الحرام. فالقاسم المشترك أن هذه الفرق الثلاثة تتسارع في الحصول على قصعتها من الدنيا كالذئاب الضارية، ولو أنها ترتكب في سبيل ذلك أكبر الحماقات. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][CENTER][SIZE=7][B][FONT=arial narrow][COLOR=red][FONT=&quot]حماس جسر واضح المعالم لتوسيع دائرة الفتن [/FONT][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](13) ونحذِّر بأن [COLOR=#ff0000]حماس[/COLOR] ستوسع ـ وهي في طريق ذوبانها ـ دائرة فسادها وفتنتها نقمةً لتنقله إلى بلدان أخرى: مثل مصر والسعودية واليمن التي تنعكس في النهاية ـ آثار الصراع فيها ـ على بلاد الشام ثانية ليكون حسمها في لبنان وسوريا. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][CENTER][SIZE=7][B][FONT=arial narrow][COLOR=red][FONT=&quot]حماس ليست منصورة ولا هي من الطائفة المنصورة[/FONT][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](14) من وصف [COLOR=#ff0000]حماس[/COLOR] بأنها الجماعة أو من الطائفة المنصورة فهو غبي حاقد على أهل السنة وأهلها، وهو ضال مضلّ. فحماس ليست من الطائفة المنصورة لا من قريب ولا من بعيد، بل [COLOR=#ff0000]حماس[/COLOR] هدّامة تعمل على هدم أصول الدعوة السلفية من أساسها.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](15) ومن انتسب للحديث وأهله من مشايخ [COLOR=#ff0000]حماس[/COLOR] والإخوان وغيرهم من المبتدعة وأهل الأهواء فانتسابه باطل بنص الكتاب والسنة، وانتساب لتزوير الحقائق، قال العلامة الشيخ محمد الخضر حسين في كتابه "الدعوة إلى الإصلاح": [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]"ومن الناس من يضمر في نفسه لُبانة لا تنالها يده إلا بمساعدة قومه، فينصب اسم الإصلاح شَرَكاً لاستعطافهم والتفافهم حوله، فإذا ضحك الإقبال في وجهـه، وحان قطاف أمنيته: انصرف عن معاضدة العدل، وعرَّى أفراس الدعوة ورواحلها".!!!!! وقال ـ رحمه الله ـ: [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]"تهافت كثير من أصحاب الضمائر المعتلَّة على منصب الدعوة، واجتهدوا في كتم سرائرهم بغاية ما يستطيعون، وما لبثوا أن انكشف سرّهم، وافتضح أمرهم؛ سنَّة الله في الذين يظهرون بغير ما يعلمون من أنفسهم".!!!!! وقال ـ رحمه الله ـ: [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]"وهذا ما يجعل أذكياء الناس يحترسون ممن يخرج في زِيِّ مصلحٍ، أشد مما يحذرون المجاهر بإرادة العنت والفساد، فأخو العشيرة إذا ظهر لهم في ثـوب الناصح الأمين؛ انخدع لأقواله أهل الغباوة!!!!! والتبس حاله على كثير من أهل النباهة!!!!! فيجد سبلاً مفتوحة ونفوساً متهيئة لقبول ما يدسّه في مطوي كلامه، ويكنّه تحت اسم الإصلاح من مقاصد سيئة، فيكون كيده أقرب إصابة، وأنفذ رمية من خطر المبارز لهم بالعداوة، والعمل على شقائهم؛ فإن من يكشف لهم عن بطانة صدره: لا يرميهم بالمكايد تحت ستار، ولو رماهم بها في مواربة لوجدوا من شعورهم بطويته ما يحملهم على سوء الظـن به، وينقذهم من الوقوع في حبائله".!!!!! وقال ـ رحمه الله ـ: [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]"ونحن نرى الذين يصدّون عن الإسلام من المخالفين له علانية: لم ينالوا بين الأمم الإسلامية إلا خيبةً وخساراً، ورأينا الفئة التي ما برحت تذكر في حساب المسلمين ـ وهي تحمل لهم عداوة الذين أشركوا ـ قد فعلت في فريق من شبابنا؛ ما تقر له عين الأجنبي الذي يحاول أن تكون سلطته خالدة". وقال ـ رحمه الله ـ: [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]"والتمييز بين من وقف ينادي للإصلاح صادقاً، ومن لبس قميص المصلح عارية ـ لدنيا يصيبها، أو وجاهة يتباهى بها ـ إنما تهتدي إليه الفراسة المهذبة والاختبار الصحيح. وقال ـ رحمه الله ـ: [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]"والشأن في من انطوى صدره على سريرة غير طيبة: أن يبتغي إليها الوسيلة، فإذا أبطأت به ولم تقع عينه إلا على خيبة وإخفاق؛ ملَّ العمل وصرف جهده إلى وسيلة أخرى".!!!!![/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ ينقل عن شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ: "كما أن خير الناس الأنبياء، فشر الناس من تشبه بهم من الكذابين وادعى أنه منهم وليس منهم. فخير الناس بعدهم: العلماء، والشهداء، والمتصدقون، والمخلصون، وشر الناس من تشبه بهم يوهم أنه منهم وليس منهم". [/FONT][/COLOR][FONT=&quot]["الداء والدواء" (صفحة:55)][/FONT][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]وقال أبو نصر السجزي ـ رحمه الله ـ في رسالته إلى أهل زبيد بعد أن كشف خفايا الكلاَّبية والأشعرية وأنهم غير مثبتين لصفات الله ـ عز وجل ـ: "والمعتزلة مع سوء مذهبهم أقل ضرراً على عوام أهل السنة من هؤلاء، لأن المعتزلة قد أظهرت مذهبها ولم تستخف ولم تموه، بل قالت: إن الله بذاته في كل مكان، وإنه غير مرئي، وإنه لا سمع له ولا بصر.. والكلابية والأشعرية قد أظهروا الرد على المعتزلة، والذب عن السنة وأهلها..والضرر بهم أكثر من المعتزلة لإظهار أولئك ـ يعني المعتزلة ـ ومجانبتهم أهل السنة، وإخفاء هؤلاء ـ يعني الأشعرية ـ ومخالطتهم أهل الحق".[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]وقال أيضاً: "والذين بُلي كثير من أهل العلم بهم:المعتزلة، وهم أعداء الأثر وأهله، وكبراؤهم أبو الهذيل العلاف، وجعفر بن مبشر، والنظام، والجاحظ، وأبو علي الجبائي، وابنه أبو هاشم، وأبو القاسم الكعبي البلخي، وقبل هؤلاء: عمرو بن عبيد، وواصل بن عطاء، وبعدهم، أبو عبد الله البصري، وأبو القاسم الواسطي. وبعدهما: الصاحب إسماعيل بن عباد، وعبد الجبار الأسداباي، كل هؤلاء دعاة إلى الضلالة. ثم بُلي أهل السنة بعد هؤلاء بقوم يدَّعون أنهم من أهل الاتباع، وضررهم أكثر من ضرر المعتزلة وغيرهم".[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][CENTER][SIZE=7][B][FONT=arial narrow][COLOR=red][FONT=&quot]فساد حماس أعظم من فساد العدو من أهل الحرب[/FONT][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](16) وعليه فإن فساد [COLOR=#ff0000]حماس[/COLOR] أعظم من فساد استيلاء العدو من أهل الحرب، فإن هؤلاء إذا استولوا لم يفسدوا القلوب وما فيها من الدين إلا تبعاً، وأما أولئك فهم يفسدون ابتداءً". [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]قال ابن تيمية ـ رحمه الله ـ: "وأعداء الدين نوعان: الكفار، والمنافقون، وقد أمر الله نبيه بجهاد الطائفتين في قوله ـ تعالى ـ في سورة التوبة: [/FONT][/COLOR][FONT=&quot](يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدْ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ..(73)[/FONT][COLOR=blue][FONT=&quot] في آيتين من القرآن". [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot][يشير بذلك ـ رحمه الله ـ إلى الآية رقم (9) من سورة التحريم بعد التوبة] وقال ـ رحمه الله ـ: "فإذا كان أقوام منافقون يبتدعون بدعاً تخالف الكتاب، ويلبسونها على الناس، ولم تبين للناس: فسد أمر الكتاب، وبدل الدين؛ كما فسد دين أهل الكتاب قبلنا بما وقع فيه من التبديل الذي لم ينكر على أهله".[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]وقال: "وإذا كان أقوام ليسوا منافقين، لكنهم سمَّاعون للمنافقين: قد التبس عليهم أمرهم حتى ظنوا قولهم حقاً؛ وهو مخالف للكتاب وصاروا دعاة إلى بدع المنافقين كما قال ـ تعالى ـ في سورة التوبة: [/FONT][/COLOR][FONT=&quot](لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً وَلأوْضَعُوا خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمْ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ(47).[/FONT][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]فلا بد أيضاً من بيان حال هؤلاء؛ بل الفتنة بحال هؤلاء أعظم، فإن فيهم إيماناً يوجب موالاتهم، وقد دخلوا في بدع من بدع المنافقين التي تفسد الدين، فلا بد من التحذير من تلك البدع، وإن اقتضى ذلك ذكرهم وتعيينهم؛ بل ولو لم يكن قد تلقوا تلك البدعة عن منافق؛ لكن قالوها ظانين أنها هدى، وأنها خير، وأنها دين؛ ولو لم تكن كذلك لوجب بيان حالها".[/FONT][/COLOR][FONT=&quot]["مجموع الفتاوى" (28/231-232)][/FONT][/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][CENTER][SIZE=7][B][FONT=arial narrow][COLOR=red][FONT=&quot]الدعوة السلفية منصورة بنص الكتاب والسنة لأنها الحجة على الناس[/FONT][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot](17) قال الشيخ محمد كرد علي ـ رحمه الله ـ في ترجمته لشيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه "المذكرات": "لو لمعت دعوة ابن تيمية لسلم هذا الدين من تخريف المخرفين على الدهر، ولما سمعنا أحداً في الديار الإسلامية يدعو لغير الله، ولا ضريحاً تشد إليه الرحال بما يخالف الشرع، ولا يعتقد بالكرامات على ما ينكره دين أتى بالتوحيد لا للشرك، ولسلامة العقول لا للخبال والخيال".[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]وقال: "كان ابن تيمية في النصف الثاني من عمره سراجاً وهاجاً أطفأ بعلمه وعمله شهرة أرباب المظاهر من القضاة والعلماء، وكان الصدر المقدَّم كلما دخل في موضوع ديني أو سياسي، وعبثاً حاول بعض الشافعية والمالكية أن يسلموه للعامة يقتلونه فما استطاعوا أكثر من حجر حريته أشهراً في سجنه، وكان الملوك يحمونه من تعصب خصومه ويعرفون قدره". وقال: "كان يهتم لنشر الدين، والقضاء على البدع بقلبه ولسانه وقلمه، وهمَّهم أن يرضى عنهم السلطان فيبقيهم في مناصبهم ويستميلوا العامة فيقبِّلوا أيديهم".[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]وراح مرة في ثلة من أصحابه ومعهم حجّارون وأمرهم بقطع صخرة كانت بنهر قلوط بدمشق تزار وينذر لها، فقطعها وأراح المسلمين منها ومن الشرك بها، فأزاح عن المسلمين شبهة كان شرها عظيماً".
[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][CENTER][B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot][COLOR=red]إعداد: هشام بن فهمي العارف[/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][COLOR=red]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][FONT=&quot]18/1/1430 الموافق 14/1/2009[/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[/CENTER]
[B][FONT=arial narrow][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=&quot]
[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
<!-- / message -->

وهذا لك أيضا
[SIZE=5]الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

كلنا يشاهد اليوم مايحصل الآن في فلسطين,والكل يحزن لما يجري هناك,ولكن للأسف ان بعض المسلمين جرتهم عواطفهم مماجعلهم ينقادون للمشاركة فيما يحصل من المفاسد هناك فمنهم من شارك بيده ومنهم من شارك بلسانه ومنهم من شارك بقلمه ومنهم من شارك بدعائه,ظننا منهم إن مايفعلونه نصراً للإسلام والمسلمين,والكثير يظن إن رفع بلاء اليهود في فلسطين هو بتشكيل الحركات الإسلامية والإنظمام إليها ولكن ليس هو هذا الحل,فالله تعالى لن يغير مابقوم حتى يغيروا مافي أنفسهم,ومن الأمور التي يجب على إخواننا في فلسطين تغيرها كثيرة,فلو أتينا من أول جانب وأهم جانب وهو التوحيد ستجد إن أهل تلك البلاد ضعاف في باب التوحيد تجد الشرك منتشر بينهم,نعم لاتستغرب أخي القارئ,فمن عاشر الكثير من إخواننا الفلسطينين يعلم ذلك بل هناك عبارة والعياذ بالله منتشرة بينهم بكثرة حينما يغضب عليك يقولها ألا وهي(يلعن ربك,ويلعن دينك,ويلعن نبيك)بهذه العبارات يسبك ويشتمك ظننا منه إنه قوي وينتصر لنفسه !!

الأمر الآخر لما يأتي الشخص ويريد يتابع مايحصل من تجدد في القضية ويتناقل بين محطات الأخبار كي يهتم بأمر المسلمين ويكون –همه همهم-سيجد المظاهرات التي يقومون بها الفلسطينين ماذا ستجد في المظاهرات بظنك ستجد المرأة تلبس إلى نصف الساق والآخرى غضبانة وزعلانة وتهتف وتصارخ وهي كاشفه للرأس ,فقلت يامسلم يجب إحسان الظن لعل الصورة أخذت في حين قفلة من المصور وهي لاتعلم في بيتها!!!,وأتفاجئ إلا وهي بين الرجال يد بيد معهم!!الأمور والمفاسد عظيمة وكثيرة يجب إصلاحها.

والله تعالى يقول(ظهر الفساد في البر والبحر بماكسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون)

من الأمور الآخرى وهذا أصل موضوعي والذي أريد التركيز عليه فلعل الكثير يستطيع يميز بين الحق والباطل في قضايا المعاصي ومايحصل,لكن الكثير انخدع بالحركات الإسلامية القائمة,نعم ففي الحقبة الماضية انتشرت طوائف وفرق هالكة كثيرة في فلسطين وأصبح لها دعم من المسلمين من بلاد الخليج وغيرها.

لكن الكثير انخدع بهذه الحركات ومن هذه الحركات التي انخدع بها المسلمين في فلسطين هي حركة حماس .

وحين يتكلم السلفي الذي على المنهج الحق يطالبونه بالأدلة التي تدين حركة حماس ولذلك سأضع الأدلة التي تدينهم لكي تبين حال هذه الحركة لكل المسلمين ويزال الغبش ويبان الحق.

اللهم إني أسألك التوفيق والسداد ,والإخلاص في القول والعمل.

وقبل البدء في عرض الأدلة سأضع بعض أقوال العلماء في هذه الحركة الخبيثة<!-- / message --><!-- sig -->[/SIZE]
__________________
[SIZE=4]سئل العلامة الإمام الشيخ ناصر الدين[COLOR=#cc0000] الألباني [/COLOR]يرحمه الله


السائل: إذا كان هناك قادة لهم عسكريون وأوعظوا إلى بعض الأفراد أنْ يُهاجموا فئة من اليهود..


الشيخ ناصر الألباني : الله يهدينا وإيّاكم، [SIZE=5][COLOR=#0000ff]الحركة القائمة اليوم في الضفة هذه حركة ليست إسلامية شئتم أو أبيتم، [/COLOR][/SIZE]لأنَّهم لو أرادوا الخروج لأعدوا له عدّته ، أين العدّة؟ العالم الإسلامي كله يتفرج وهؤلاء بيتقتلوا ويتذبحوا ذبح النعاج والأغنام، ثمَّ نريد أن نبني أحكام كأنَّها صادرة من خليفة المسلمين ، ومن قائد الجيش الذي أمَّره هذا الخليفة، ونيجي بأى لجماعة مثل جماعة حماس هذه، نعطيهم الأحكام الإسلامية، ما ينبغي هذا بارك الله فيكم، نحن نرى أنَّ هؤلاء الشباب يجب أنْ يحتفظوا بدمائهم ليوم الساعة،مش الآن

شريط بعنوان: الطريق الصحيح لإقامة دولة إسلامية



سئل الشيخ العلامة مقبل بن هادي [COLOR=#cc0000]الوادعي[/COLOR] يرحمه الله


ما رأيك في الجهاد الإسلامي وحركة المقاومة الإسلامية (حماس) في الأراضي العربية المحتلة في فلسطين؟


الجواب:أما حركة (حماس) فلن تكون نصرًا للإسلام،[SIZE=5][COLOR=#0000ff] ففيها الشيعي والإخواني الحزبي، أما جماعة حماس فهي جماعة حزبية لا تأمر بمعروف ولا تنهى عن منكر، وتنكر على أهل السنة[/COLOR][/SIZE]. ولو حصل لهم نصر لفعلوا كما فعل في أفغانستان يوجه بعضهم إلى بعض المدفع والرشاش، لأنّهم ليسوا على قلب واحد.

منقول بتصرف من كتاب تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب[/SIZE]
<!-- / message --><!-- sig -->__________________
[SIZE=5]فضائح حماس:

بيان عسكري صادر عن كتائب الشهيد عز الدين القسام الوحدة 103


قال البيان//

5)[COLOR=#cc0000][U] نحن نعمل من أجل وحدة الشعب الفلسطيني والحفاظ على لحمته ودمه مسيحييه قبل مسلميه[/U][/COLOR] , أبناء فتح والجهاد والجبهات قبل أبناء حماس فنحن جيش للشعب والأمة وسنبقى نعمل من أجل وحدة الشعب الفلسطيني وسيبقى سلاحنا موجهاً تجاه المحتل وحده أياً كانت الظروف.

المصدر// بيان عسكري بتاريخ 29 شوال 1422 هــ / 24 - 1 - 2001 م .



[COLOR=#660000][CENTER]########## [/CENTER]
[/COLOR]


[COLOR=#cc0000][B][U]خالد مشعل: ألغينا الإضراب احتراماً لعيد الإخوة المسيحيين[/U][/B][/COLOR]

قناة الجزيرة:

الأحد 5/11/1424هـ الموافق 28/12/2003م(آخر تحديث) الساعة 16:20(مكة المكرمة), 13:20(غرينتش)

مستقبل حماس في ذكرى انطلاقتها السادسة عشرة

مقدم الحلقة:
أحمد منصـور
ضيف الحلقة:
خالد مشعل: رئيس المكتب السياسي لحركة حماس

تاريخ الحلقة:
24/12/2003

"........المحطات السلبية في مسيرة حماس

أحمد منصور: ربما في مواقف التقويم أو التقييم للأعمال مثل ذكرى الانطلاقة، ذكرى مرور سنوات معينة، من المهم أن تقف الحركات موقف تتحدث فيه عن الإيجابيات، ولكن أليس من العدالة والإنصاف والشفافية أيضاً الحديث عن السلبيات والأخطاء؟ هل وقفتم مع أنفسكم وقفة لتتحدثوا عن السلبيات والأخطاء أو تتعرفوا عليها في ظل أن.. يعني غيركم يرصد لكم فقط أخطاءكم ولا يرصد بالنسبة لكم سلبياتكم؟ هل وصلتم إلى مرحلة من العدالة لتقولوا أخطأنا في هذه وأخطأنا في تلك؟

خالد مشعل: والله لدينا قدر كافي من الشجاعة ومن العدالة والإنصاف ومن الشفافية أن نعترف بالخطأ عندما نقع فيه، ونحن بشر، والجهد البشري من طبيعته أن يخطئ، ولكن أحب أن أطمئنك أخي أحمد والمشاهد الكريم أن أخطاءنا ليست في الرؤية ولا في المسار الكلي، ولكن أخطاءنا وعثراتنا هي في مجال التفاصيل، وفي مجال العمل الميداني على الأرض، وهذا شيء طبيعي، ونحن لا نستدرك على أنفسنا بعد عشر سنوات أو ستة عشرة عاماً، ولكن لحظة بلحظة، لأنه نملك هذه الشجاعة، ولدينا من المؤسسات الرقابية في الحركة وآلية اتخاذ القرار الجماعي والمحاسبة ما يضمن هذا، نحن..

أحمد منصور [مقاطعاً]: هل استفدتم من أخطائكم حينما –كما تقول أنت الآن- كنتم تقفون عندها.. عند حدوثها؟

خالد مشعل: بالتأكيد.. بالتأكيد، في مجالات عدة.

أحمد منصور: هل كان لها دور في تطوير أعمالكم؟

خالد مشعل: بالتأكيد، لأنه العمل أحد أسباب نجاحه أن تكتشف الخطأ فتتلافاه، وتأخذ منه الدرس والعبرة.

أحمد منصور: هل لديكم مانع من الاعتراف أو الإعلان عن بعض هذه الأخطاء؟

خالد مشعل: لا لا، لا حرج لدينا، لكن –كما قلت- يعني ربما استحضارها يحتاج إلى.. لأنها في التفاصيل، ليست يعني لم.. لم نخض تجربة مثلاً.. تجربة سياسية في العلاقات أو تجربة في عملنا الميداني مع شعبنا، وكانت تجربة خاطئة وصارخة، لأ، إنما في التفاصيل..

أحمد منصور [مقاطعاً]: ألم تتحمل القيادة..

خالد مشعل: يعني أعطيك مثلاً.. مثلاً أعطيك مثلاً..

أحمد منصور: تفضل، اسمح لي أسمع المثل بعد فاصل قصير.

أحمد منصور: هلا ذكرت لنا بعض الأخطاء التي وقعتم فيها؟

خالد مشعل: نعم، هناك مثال في الانتفاضة الأولى حصل قتل بالخطأ لأحد العملاء، غير مقصود، وعند ذلك اعترفنا بخطئنا، وقدمنا الدية لأهل القتيل..

أحمد منصور [مقاطعاً]: الشيخ أحمد ياسين اعترف بذلك في.. في (شاهد على العصر).

خالد مشعل: نعم.. نعم.. نعم، وهذا لا حرج يعني، وهناك تشريع في الإسلام للقتل العمد وللقتل الخطأ، في رام الله في الانتفاضة الأولى أذكر أن بياناً للحركة صدر ودعا لإضراب، وتبيَّن لنا إنه هذا اليوم في الإضراب هو يوم فيه أحد أعياد الإخوة المسيحيين، وأصدرنا بياناً آخر استدرك على الأمر وألغينا الإضراب، احتراماً لعيد الإخوة المسيحيين، وهكذا..


[COLOR=#660000][CENTER]########## [/CENTER]
[/COLOR]

خالد مشعل: يتسع صدره وقلبه وعقله للنصارى



خالد مشعل في حوار مع صحيفة الحياة

حاوره غسان شربل

الحلقة السابعة والأخيرة

2003/12/10


هل يتسع صدرك لرمز مسيحي في المقاومة الفلسطينية؟


يتسع صدري وعقلي وقلبي. فالمسيحي الشرقي, وفقاً للقول المعروف, مسيحي ديناً ومسلم ثقافة وحضارة. [COLOR=#cc0000][U]فرؤيتنا أننا والأخوة المسيحيين شركاء في الوطن[/U][/COLOR]. وأن يكون لكل منا دين مختلف عن الآخر هو أمر طبيعي. فلا إكراه في الدين. وينتمي الجميع إلى الحضارة العربية الإسلامية.


[COLOR=#660000][CENTER]########## [/CENTER]
[/COLOR]


موقف حماس من أصحاب الديانات السماوية الأخرى



تؤمن حركة "حماس" أن الإسلام هو دين الوحدة والمساواة والتسامح والحرية، وهي حركة ذات أبعاد إنسانية حضارية، لا تعادي إلا من ناصب الأمة العداء، وترى حركة "حماس" أن العيش في ظل الإسلام هو الجو الأمثل للتعايش بين أهل الديانات السماوية، والتاريخ خير شاهد على ذلك.

وتسترشد الحركة بقوله تعالى {لا إكراه في الدين}، وقوله جل وعلا {لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين}.


من هذه المنطلقات تحترم حركة "حماس" حقوق أهل الديانات السماوية [COLOR=#cc0000][U]الأخرى، وتعتبر المسيحيين الموجودين على ارض فلسطين شركاء في الوطن [/U][/COLOR]تعرضوا لنفس الممارسات التي تعرض لها اخوانهم المسلمين من سلطات الاحتلال سواء بسواء، وشاركوا في مواجهة الاحتلال والتصدي لإجراءاته العنصرية، فهم جزء لا يتجزأ من الشعب الفلسطيني لهم كامل الحقوق وعليهم كامل الواجبات.


[COLOR=#660000][CENTER]########## [/CENTER]
[/COLOR]


[U][COLOR=#cc0000]أسامة حمدان ممثل حماس في لبنان: أنا أعتبر أن كنيسة القيامة بالعهدة العمرية مسئوليتي تماماً كالمسجد الأقصى[/COLOR][/U]



أسامة حمدان: يعني أنا كنت أتمنى.. أنا كنت أتمنى هذه أول مرة ألتقي بالأستاذ جبران رغم وجودي في لبنان منذ مدة، كنت أتمنى أن يكون هناك حوار لتفهم حركة حماس عن قرب، وليفهم الفكر السياسي الإسلامي في فلسطين عن قرب..

د. فيصل القاسم: الجهادي.. الجهادي المقاوم.

أسامة حمدان: الجهادي المقاوم، نحن بالعكس أنا لا أعتقد أنه فقط المسجد الأقصى مسئوليتي، أنا أعتبر أن كنيسة القيامة بالعهدة العمرية مسئوليتي تماماً كالمسجد الأقصى..

[COLOR=#660000][CENTER]########## [/CENTER]
[/COLOR]

[COLOR=#cc0000][U]حماس\" تأمر بـ\"10 بابا نويل\" لترفيه الأيتام المسيحيين [/U][/COLOR]

أبها: علي الأعرج
ذكر مصدر في المكتب السياسي لحركة حماس لـ" الوطن" أن[U] الحركة أوصت 10 شباب مسلمين بارتداء ملابس "بابا نويل" لتوزيع هدايا عيد الميلاد على الأيتام المسيحيي[/U]ن. ويأتي ذلك اهتماما من الحركة بالطائفة المسيحية من أبناء الشعب الفلسطيني وتأكيدا على وحدة الشعب, وتخفيفا لحدة الحصار الإسرائيلي على بيت لحم واستكمالا لما قامت به في عيد الفطر المبارك من توزيع الهدايا على الأيتام المسلمين كما جرت العادة.
ويضيف المصدر أن فلسفة مؤسس الحركة الشيخ أحمد ياسين حددت سياسة الحركة بأنها إسلامية أولا وفلسطينية ثانيا, وما تقوم به في أعياد المسيحيين يأتي ضمن النشاطات الاجتماعية داخل نسيج الشعب الفلسطيني. ويضيف "ملابس بابا نويل" تم تجهيزها مع إضافة الكوفية الفلسطينية حول الرقبة[/SIZE]
<!-- / message --><!-- sig -->__________________
[SIZE=5][SIZE=5][COLOR=#cc0000][U]سبحان الله بالأمس يقولون من تفاوض أو تعاهد مع اليهود كافر ,وهاهي حركة حماس ستتفاوض مع اسرائيل[/U][/COLOR]




مرشح الحركة في القدس:
«حماس» ستتفاوض مع اسرائيل

القدس - (د ب أ) - أعلن مرشح بارز في حركة المقاومة الاسلامية (حماس) عن دائرة القدس الشرقية أن حركته "ستتفاوض مع دولة إسرائيل بشكل أفضل مما كانت عليه المفاوضات على مدار السنوات العشر الماضية".
وقال محمد أبو طير /55 عاما/ المرشح رقم 2 في قائمة التغيير والاصلاح التابعة لحركة «حماس» عن دائرة القدس الشرقية في تصريحات لموقع صحيفة /هآرتس/ على شبكة الانترنت "إن «حماس» ستتفاوض بشكل أفضل مما كانوا يتفاوضون على مدار عشر سنوات ولم يحققوا شيئا".
ولم يستبعد أبو طير إجراء مفاوضات في المستقبل مع إسرائيل حيث أكد أن حركة «حماس» بذلت جهدا كبيرا لكي تشرح لاسرائيل وللعالم الذين يحاولون فرض شروط على الحركة التي من المتوقع أن تحقق فوزا ساحقا في الانتخابات التشريعية المقررة في الخامس والعشرين من الشهر الجاري.
وأشار أبو طير الذي يعتبر الرجل الثاني في قائمة حركة «حماس» بعد رئيسها الشيخ إسماعيل هنية في غزة إلى أن حركة «حماس» قررت خوض الانتخابات وعدم ذكر البند المتعلق بالقضاء على دولة إسرائيل في برنامجها الانتخابي لاسباب تكتيكية أكثر منها إستراتيجية.
وأضاف أبو طير في حديث مع هآرتس "أنه في الماضي لم تفهم حركة «حماس» في السياسة وفهمت فقط لغة القوة".
مشيرا إلى أن حركة «حماس» أصبحت الان حركة عالمية ونشيطة في كل نواحي الحياة "والان أثبتنا أننا نفهم أيضا في السياسة أكثر من الاخرين".
وأبو طير هو من سكان حي أم طوبا في القدس الشرقية ولا يعتبر من المشاهير إعلاميا لكنه أمضى في السجون الاسرائيلية عدة سنوات بتهمة قيادة تنظيم "ارهابي" ومد الجناح العسكري لحركة «حماس» بالسلاح حيث قامت حركة «حماس» باستقطابه واقناعه أن يرشح نفسه في الانتخابات التشريعية[/SIZE][/SIZE]
<!-- / message --><!-- sig -->__________________
[SIZE=5][COLOR=#cc0000][U][CENTER]مصائب: مرشحون نصارى ضمن قوائم «حماس» للانتخابات التشريعية القادمة [/CENTER]
[/U][/COLOR]



محمود الزهار (المتحدث الرسمي باسم حركة حماس):

"وردد الزهار في المحاضرة التي حضرها الآلاف من مواطني النصيرات، الكثير من الآيات القرآنية، وتخللتها الكثير من الشعارات والهتافات المؤيدة لخيار المقاومة ، وحضرها عدد من قيادات حركة حماس في المخيم أبرزهم عضو القيادة السياسية عبد الفتاح دخان ، وحماد الحسنات رئيس الجمعية الإسلامية ، والشيخ يوسف فرحات.

وتطرق الزهار إلى الوضع الداخلي الفلسطيني حيث قدم برنامج الحركة للمرحلة القادمة على الصعيد الداخلي بكل مكوناته السياسية والاقتصادية والاجتماعية ، مشددا على أن انتقال حماس لهذه المرحلة لا يعني أنها غادرت ساحة المقاومة ، بل تأسيسا لدولة التحرير.

وبالتالي فإن هذه المرحلة الجديدة في تاريخ الحركة ذات الأهداف الجديدة أعدت لها الحركة أدوات جديدة ، لأن وصول نواب حماس إلى قبة البرلمان سيكون خدمة للهدف النهائي للحركة بتحرير أرض فلسطين،[COLOR=#cc0000] معلنا عن وجود مرشحين مسيحيين على قوائم حركة حماس للانتخابات التشريعية القادمة"[/COLOR]
حسن يوسف (المتحدث الرسمي باسم حركة حماس):

"وأوضح يوسف ان الحركة تجري اتصالات مكثفة وأنا تنظر أيضا في ترشيح بعض المسيحيين في قوائمها............. (إلى أن): "أضاف ان حماس قامت بإجراء اتصالات مع شخصيات مسيحية في مناطق رام الله وبيت لحم والقدس لإدراج مرشح مسيحي على قوائمها في المناطق ذات التجمعات المسيحية الكبيرة «لكي نكرس في وعي الجمهور أن المسيحيين في هذا الوطن هم شركاء، وليسوا مواطنين من الدرجة الثانية"

وكشف يوسف أيضا بحسب الصحيفة عن اختيار امرأة على قائمة مرشحي الحركة في كل محافظة، مشيراً إلى أن عدداً كبيراً من النساء شاركن في اختيار المرشحين".[/SIZE]
<!-- / message --><!-- sig -->__________________
[CENTER]زيارة خالد مشعل الفلسطيني ( زعيم حركة حماس الحقيقي )
لدولة الزنادقة ( إيران ) الوثنية الرافضية ..صور





[IMG]http://alathary.net/vb2/attachment.php?attachmentid=4040[/IMG]
[IMG]http://alathary.net/vb2/attachment.php?attachmentid=4038[/IMG]
[IMG]http://alathary.net/vb2/attachment.php?attachmentid=4042[/IMG]

[SIZE=5]خالد مشعل قائد حماس-الضال-يزور ضريح الخميني الزنديق في ايران-صور [/SIZE]
[IMG]http://alathary.net/vb2/attachment.php?attachmentid=3717[/IMG]

[/CENTER]

[SIZE=5]اخى الكريم كنا نتحدث عن الفرق بين الاخوان المسلمين وانصار السنه واخطاء الجماعتين لماذا ادخلت حركتى حماس وفتح فى هذا الموضوع وان كنت انت فتحاوى فانت تعلم ما هي الاسباب التى دفعت حماس لقتال افراد التخريب فى غزة واخرجها من غزة وهذا طبيعى ان يكون لى موقف من شخص تعرض لى با القتل والتحرش بنسائى والتعدى على اخوانى والتنازل عن بلدى والعمالة مع عدوى واما اقوايل ان حماس شيعة هى اقوايل ترددوها بعد ان عجزتم ان تجدو زلة واحدة عن حماس بعد ان انكشفتم للعرب وانكشف اعلامكم الهابط واصحاب اللقطات العارية بعد ان قلتم بان حماس ترمى افراد من فتح من على اعلى اسطح المنازل واتضح بعد ذالك ان الفديو كان ماخوز من لقطات من العراق والامريكان يرمون العراقين من اعلى المنازل وبعد فضيحة قائدكم باعترافة بصوت والصورة بانة تعرض على فتاة باغتصابها وان وعمالة محمد دحلان وعمالة المدهون علية لعنة الله وتعزيبة للافراد المقاومه وسبة لذات الالهية وبعد اعتراف قائد الجيش الاسرائيلى بان فتح حاربت مع اسرايل جنبا الى جنب فى غزة وطلبت بان لا تكسب حماس هذة الحرب واتضح ايضا بان شهداء القسام قد استشهدا من الخلف بايدى غادرة على ايد ابناء فتح[/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5]وان كنت ليس من فتح وقرآت الكلام هذا من على مواقع اخره فلات تئخزك العاطفة لكلامهم واستشهد من مواقع موثق منها [/SIZE]
[SIZE=5]واما ذهاب حماس لايران فهذا امر طبيعى لدولة مدتها با السلاح وهذا لايدل على ان حماس شيعة لان عرفات لة صور مع الخمينى فى ايران فهل كان عرفات شيعى ؟[/SIZE]
[SIZE=5]واما لو كان اى بلد اخر مدت المقوامة ومجرمتش المقاومه غير ايران فكانت حماس اولا لها ان تزهب لها [/SIZE]





[SIZE=5]وارجو الرجوع الى ردى السابق[/SIZE]

[SIZE=5]فان كنت لاتعرف الرد على هذا الموضوع فاصمت واترك غيرك يتكلم[/SIZE]

[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،،،[/COLOR][/FONT]
:سل:

[quote=المنشد على;8987]وهل خطر فى زهنك اننى لا ائومن او اننى غير مسلم او غير مؤمن سامحك الله يا اخى بما جاء فى كلامك التالى

[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]أما عن منهج أنصار السنة ( الجماعة ) فهو منهج لا يختلف عليه مسلمان ، إلا من كان متنقاص لبدعة أو من أشرب قلبه بعض الهوى ، وانا أعرض عليك هذا المنهج الآن :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]1- الدعوة إلى توحيد الله توحيداً خالصاً من كل الشركيات.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]2- محاربة الشركيات والبدع بكل أشكالها.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]3- نشر العلم الشرعى.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]4- ربط الدنيا بالدين.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]5- تزكية نفوس المسلمين وتربيتهم تربية إسلامية صحيحة.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]5- تصفية ما علق بأحاديث النبى :ص: من أحاديث ضعيفة ومردودة.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]هذه هى يا أخى أهم نقاط عند جماعة أنصار السنة فهل تقبلها أم ترفضها؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=#9932cc]ثم نكمل الحوار بعدها بإذن الله.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]حسناً أخى إن صدقت فيما قلت ، هل أستطيع أن أعتبرك أحد الملتزمين بمنهج أنصار السنة؟ أم أن هذا مجرد زعم حوارى وكفى![/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=#9932cc]إن أعجب هذا المنهج فهلم إليه ، مهما اختلفت أسماء من يدعون إليه ، وإن لم تات فلا تكون معجباً به ، وتصير موافقتك له مجرد زعم حوارى كما وصفت.[/COLOR][/FONT]

[quote=المنشد على;8987]هذا ما تدعو الية جماعة الاخوان المسلمون من الاساس ومن الفرد
والله يعلم ان كنت انت تعلم زالك ونتكرة ام ماذا
[/quote]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]واضح أن حضرتك تحدثنا عن جماعة إخوان أخرى غير التى على أرض الواقع والتى يعرفها جميع الناس. إن إنكارك لن يزين سلوكيات جماعة الإخوان المشينة فى حق الدين. ما قدمته لك هو منهج أنصار السنة وهى تخالف منهج الإخوان تمام المخالفة فجماعة الإخوان حركة سياسية سرية منذ اليوم الأول لنشأتها تلتحف بلحاف الدين للوصول إلى أغراضها الدنيوية. وقد ادى هذا إلى أن خرج من عباءتها التكفيريون الذين اساءوا غلى البلاد والعباد. وإنا لله وإنا إليه راجعون.[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]وظل الإخوان يناطحون الحكام منذ اليوم الأول لنشأته ، وقد كانت الشغل الشاغل لرجال أمن الدولة فى العهدين الملكى والجمهورى ولا يزال ، بل إنها أساءت لكل من انتسب إلى الدين ، حتى أمسى يُظن بكل أخ ملتزم أنه إرهابى ، حتى أمسى الناس يخافون المكوث فى المساجد بعد الصلوات ، بل إن هذا صد كثير من الناس عن العبادة وعن ارتياد المساجد ، أو على القل اوجد لهم ذريعة لهذا.[/COLOR][/FONT]

[quote=المنشد على;8987]وان كانت حكومتك تسمح للاخوان فى دروس وخطوب فى المساجد لكنت قد رئيت ذالك انما هم ممنوعون من ذالك ويعملون فى سرية
[/quote]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]ها أنت قد نطقت بلسانك ما يضمره قلبك ، قلت : ( حكومتك )!!!! أليست هى حكومتك أنت أيضاً ، أم أنك تظننى من رجال الطبقة الحاكمة ، أو أننى أتقاضى منهم ، أو أعمل تحت عبأءتهم ، أو أننى جعلت من نفسى واجهة لهم؟![/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]ألا ترى أن هذا يؤكد ما سبقت أن قلتُه من أنكم تعتبرون أنفسكم جماعة المسلمين ومن خرج عليها ليس بمسلم؟![/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]ألا ترى أن فى هذا خروج على ولى الأمر؟![/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]ألا ترى أنكبهذا قد كشفت عن حقيقة الموقف ، وعن التناقض الذى يغرق فيه جماعة الإخوان الذين يقولون : ( أن نتعاون فيما اتفقنا عليه وأن يعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا عليه ) طيب يا أخى يا منشد على ، فلماذا لم تتعاونوا مع الحكومات المختلفة المتعاقبة فى العهدين الملكى والجمهورى فيما اتفقتم عليه ، وأن تعذروا الكومات فيما اختلفتم عليه؟![/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]أرجو أن القىمنك إجابة![/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]أنت زعمت أنك تدعوننا إلى الوحدة ، فلماذا لم تتوحدوا مع حكوماتكم أليست هذه الحكومات بحكومات مسلمة يجب التوحد والاتحاد معها؟! [/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]أم أن دعوى التوحد التى تروجونها وتتشدقون بها هى مجرد دعاية لجذب الجماعات الأخرى واحتوائها فى حافكم وتحت عباءتكم ثم بعد ذلك اخذ العهد منهم وعليهم ثمتوجيههم إلى مصالحكم المعروفة ومطامعكم فى الحكم؟!![/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]أنا أعيد فأقول لماذا لم تطقوا قاعدتكم الذهبية هذه : ( نتفق ... ويعذر .... ) مع الحكومات الإسلامية المتعاقبة فى مصر؟ هل من شئ يمنع من ذلك؟! أم أنكم لا تعتبرونها إسلامية.[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]ولماذا جماعة الإخوان بالذات هى التى عمرت السجون؟! هناك الجمعية الشرعية وهناك التبليغ والدعوة وهناك انصار السنة فلماذا افخوان بالذات؟![/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]مع العلم أن الإخوان قد أضروا بكل هذه الجماعات وضيقوا عملها على المستوى الرسمى وعلى المستوى الشعبى. فكلا من الحكومات والشعب أساء فهم باقى الجماعات نتيجة الأفعال السيئة التى فعلها الإخوان باسم الدين.[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]إن الشباب الملتزم دينياً وأخلاقياً والبعيد كل البعد عن السياسة وعن الخروج عن الحكام ، كثيراً ما تجدهم يُحصدون من الشوارع ويُعبأون - فى سيارات أمن الدولة ( البوكس .... يا حبيبى ) لا لشئ غلا لأنهم ملتحون أو مقصرى الجلباب ، طبعاً كل هذا بناءً على خلفيات سابقة أفرزتها سلوكيات جماعة الإوان السياسية.[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]وإلى الله المشتكى.[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]وحسبى الله ونعم الوكيل فى حسن البنا وكل قيادات الإخوان التى لحقته حتى قيام الساعة.[/COLOR][/FONT]

[quote=المنشد على;8987][SIZE=3][FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid][SIZE=2][COLOR=black]واراك تقول الان فى خطابك جماعة انصار السنة مع انكم تقولون انك لستم بجماعة[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[/SIZE][/quote]

[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]يا حبيبى واضح أنك مش فاهم حاجة أصلاً ، عندما اقول أن الإخوان يعتبرون أنفسهم جماعة المسلمين وأنهم يعتبرون أن الآخرين - بناءً على هذا - ليسوا بمسلمين ، شئ وأن تسمى أية جمعية باسم ( جماعة كذا ) لتحصل على ترخيص من الشئون الاجتماعية لتمارس عملاً شرعياً معلناً فى النور ،شئ آخر.[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]وأنصار السنة يعتبرون انفسهم (من) جماعة المسلمين ، قال تعالى :(: وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة طائفة ليتفقهوا ولينذورا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرو :): فأخبر بوجود الفرق والطوائف ووصف الكل بالإيمان. فلا تخلط الأوراق ، ولا تصطاد فى الماء العكر.[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]واكمل معك بعد صلاة العشاء إذا شاء ربى.[/COLOR][/FONT]
:سل:

[quote=المنشد على;8978]مع انى اعلم تمام ان فكركم انتم فى جماعة انصار السنة فكر واحد لايختلف بدليل ان كلامك هو ما على لسان كل فرد
منتمى لانصار السنة
ويتردد على السنتكم بأن الاخوان منهجهم خطاء ويجب الدعوة با الفرد وليس با الحكم وهم من يهمهم الوصول للحكم والسطلة ....الخ
لاكن والله العظيم والله العظيم
كلام كلة خطا فى خطا وليس
[/quote]
حسناً يا أخى فلتنزل غلى أرض الواقع وانظر ما يحدث فلعلك تعيش فى برج عاجى لا يراك فيه أحد ، ولا تعلم فيه شئ عن أى أحد.

[quote=المنشد على;8978]
مع العلم اننا مسلمين
وليس شيعة مثل مايردد بعض منكم
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=3][/quote][/SIZE][/FONT]
حتى لو كنتم شيعة ، فنحن لا نكفر كل فرق الشيعة كما تظن. وإن كان التقارب الإخوانى الشيعى ملحوظ جداً فى هذه الايام. ولعل مربع : الشيعة - الإخوان - حماس - حزب اللات ، غير خاف على أحد.


[quote=المنشد على;8978]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وعندى عتاب عليك يا اخى [/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]انا كنت وضعت رد وقمت انت با الرد علية [/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وتكلمت انت عن الشيخ وجدى غنيم بكلام لايجوز لك ولى ان تتكلم عنه هكذا [/FONT][/SIZE][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=3][/quote][/SIZE][/FONT]
يا أخى أنت تفترى عليّ كثيراً ، أين هذا الكلام الذى لا يجوز أن أقوله عن شيخكم وجدى غنيم؟!

يعنى إن شاء الله ماذا سيفعل شيخكم وجدى غنيم عندما يرتدى لباساً عسكرياً أمريكياً وهو فى برنامج على قناة فضائية إخبارية ؟! ترى لو ذهبنا إليه الآن هل سنجده مرتدياً نفس هذا اللباس؟! أم أنه كان من لزوم التصوير والوقوف أمام الكاميرات؟!
يعنى شوية فبركة إعلامة الهدف منها إثارة العامة وخداعهم واستمالتهم وخلاص؟!
يا أخى أنصحك أن تذهب إلى شيخك هذا فى منزله وإن رايته مرتدياً هذا الزى فسأعلن لك على الملأ أك على صواب وأنا على خطأ.
سبحان الله!!!

[quote=المنشد على;8978]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]واعلم ان القرضاوى بلغ من العمر ما بلغ[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]رجل عاش حياتة للعلم [/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ولا نبلغ نحن من علمة الا القليل حتى نرد علية[/FONT][/SIZE]
[/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=3][/quote][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]شئ طبيعى أن تقول هذا الكلام لأنك تشربت بفكر الإخوان الذين يرون أن الشيخ القرضاوى هو المفتى الأول والمجتهد الأوحد فى هذا الزمان. ولماذا لا نرد عليه ؟! أمعصوم هو؟ على كل حال حتى لا ندخل فى جدال ولا تقول من نحن ومن هو ، فأنا لا أرد عليه من عند نفسى بل ارد عليه بكلام من هم أعلم منه وأفقه ، أنا نفسى سمعت الشيخ ابن باز رحمه الله ، ومن هو ابن باز؟ ليس هو أبو جهاد الأنصاري بل إمام علماء الحرمين الشريفين فى العصر الحديث أفتى بأن تقطع رقبة الشيخ القرضاوى بعدما بلغه أن المذكور الأخير يزكى دولة إسرائيل وحييهم على ما يفعلون.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=#9932cc]فلا تسر فى الركب قبل أن تستكشف الطريق.[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[quote=المنشد على;8978]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]فى نهاية كلامى[/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ادعو الله لكم ولى الهداية وان يرشدنا الى الطريق الصحيح[/FONT][/SIZE]
[/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=3][/quote] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنااتباعه ، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=darkorchid]آمين.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=3][/SIZE][/FONT]
[quote=المنشد على;8978]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وارجو منكم اخوانى مشاهده تاريخ الاخوان المسلمون الصحيح وليس ما يشاع على وسائل الاعلام ويقال على اللسنة الناس[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وراجع يا اخى موضوعط لانة فية كلمات ليست فى موضوعها بل هى تتكلم عن امر اخر [/FONT][/SIZE]
[/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=3][/quote][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid] على فكرة أنا قرأت عن جماعة الإخوان وقرأت فى كتب الإخوان ، قبل أن أقرأ عن أنصار السنة وقبل أن أتعرف على أنصار السنة بما لا يقل عن عشرة سنوات فرق بين كليهما ، وأحمد الله سبحانه أنه لم يحبب إلى الإخوان ولا فكرهم ولا منهجهم.[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]وأحمده سبحانه أن يسر لى هذا الطريق الذى أرى أنه منهج النبى :ص: وأصحابه ومنهج علماء أهل السنة والجماعة.[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]واسأله سبحانه أن يميتنى عليه.[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]جزاك الله خيراص ووفقك غلى كل خير.[/COLOR][/FONT]

هذا كان اخر كلامى معك
وانا افضل نقل جبل من مكانة على انا اخاطب عقولكم الضيقة المتفتحة فقط على نقض الاشخاص
لم ارى اى من مسؤلين الاخواني يهاجمكم قط ولا يفرق بين انصار سنة ولا اخوان انما انتم انشئتم الخلاف

وانت تقول اننى اتحدث عن اخوان غير المعروفين اليك
اقول لك انت تريد الاخوان مثل ما انت تريد

والله انى ااطلعت هذة الصفحة للشيخ من كبار المشايخ والظاهرين على قناة الناس ليس من الاخوان وليس من انصار السنة
والله استحكر ان يرد على ما ادعيتة فى كلامك

وقد كنت ارسلت هذا الرابط من قبل للشخ وجدى غنيم لاكنه استحكر كلامكم ولم يريد الرد علية

وكلامك اثبت لى ان فكركم واحد وعقولكم مثل بعض وانا اتكلم بصدق لما شاهدتة وعاشرتة للافراد انصار السنة انتم دائما تحاولن تشوية الاخوان فى نظر الناس
والله يعلم هل كان هذا اتفق بينكم وبين الحكومة لانكم اصدقائهم ومحبيهم
ام ماذا
واكثر من مرة مسؤلين جماعتكم فى قريتنا استدعت شيوخ من جماعتكم من الاسكندرية الى الدقهلية للتكلم فقط فى درس فى المسجد عن الاخوان وحسن البنا رحمة الله وحسبى الله ونعم الوكيل فيك انت وفى كل ما استهزق با الاخوان وعلماء الامة


والجدل معكم لايقدم ولا يفيد والايام بيننا وستضح الحقائق باذن الله

واكرر علماء السنة منهم الالبانى : دافع عن حسن البنا والاخوان وحاول ان يقنع المنغلقين منكم بفكر الاخوان لاكن العقول كما هيا

وارجو من كل زائر يشاهد هذة الصفحة عدم الرد على الموضوع لانة لا مكان للجدل معهم

فكان الموضوع من الاساس اجتذاب اعضاء للمنتدى وهذا من وجة نظرى

وهذا كان اخر كلامى

استودعكم الله
واسئل لكم ولى الهداية

[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]اسمع يا هذا ، أنتم بعتم الإسلام من أجل جماعة الإخوان ، بينما نحن بعنا الدنيا كلها من أجل الإسلام.[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]وواضح أنك لم تجد رداً على ما وجهته إليك من حجج قوية فآثرت الهروب ، وما أنا بالحريص على جدال من لا يعلمون دينهم جيداً ، ولا يجيدون التفريق بين السنة وبين البدعة ، وأنا لا أنتظر من الذين تسمموا بسموم البدع خيراً ، فأنت ترجم بالغيب وتتهمنا بالعمالة للحكومة ، ووالله الذى لا إله إلا هو لو كان هذا الأمر صحيحاً لكان مدعاة للفخر على الأقل نكون بهذا عملنا بقول الله تعالى : :(: وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم :): ولكن عزاءنا أننا والحمد لله لم نخرج عن طاعة من أمرنا الله بطاعتهم ، ولم نشق عصا الطاعة التى حذرنا رسول الله :ص: من الخروج عليها. ولم ننقض أيدينا من بيعة حاكم مكنه الله ، وأخبر النبى :ص: أن من فارق الجماعة قيد شبر ومات ، مات ميتة جاهلية.[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]وخير لى أن أعمل لدى حكومتى فى العلن ، من أن أعمل لدى حكومة شيعية فى الخفاء. [/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]ويا جماعة الإخوان يأيها المتلونون بكل لون ، لماذا لا تمالئون حكامكم كما تمالئون النصارى؟؟؟؟؟!!!![/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]يا أخى ، اتق الله ، اتق الله ، اتق الله ، هل تشككنى من نفسى ، انا تأتينى منشورات جماعة الإخوان ، فأجدهم يزكون ويوالون النصارى وينافقونهم من أجل ألا يقال عنهم أنهم يعادون نصارى مصر فتغضب عنهم أمريكا ، فيأيها المنافقون الأفاكون ، أليس من الأكرم لكم ، والأقرب إلى دينكم أن تمالئوا حكامكم وتسيروا فى ركبهم؟؟!![/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid][/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]يا من تقول أنك ارسلت غلى وجدى غنام هذا الموضوع ، بدلاً من أن ترسل له الموضوع ويتهرب أو يتعالى أو أى سبب آخر ، لا سأوفر عليك العناء فقط اسأله : لماذا يا شيخ ارتديت زياً عسكرياً أمريكياً وأنت تصور لبرنامج فى الجزيرة؟ ماذا كان هدفك؟ ولماذا خلعته الآن؟؟؟[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]وكن صريحاً مع نفسك ولا تغتر بأى إجابة يقولها لك ولا تلغ عقلك ولا تغيب حاسة التفكير والنقد التى منحك الله إياها. ولا تقتنع بأى إجابة باردة باهتة يقولها لك. فإن فعلت فاعلم أنك ارتضيت لنفسك أن تكون فرداً فى قطيع قد غيبوا عقولهم وسلموها لأناس يريدون الدنيا تحت ستار الدين.[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]والسلام.[/COLOR][/FONT]

اولا انا لم أخرج عن الموضوع.
الموضوع عن الاخوان المسلمين وحماس هي فرع الأخوان في فلسطين صح ام لا؟؟
تقول
[quote]وان كنت انت فتحاوى[/quote]
اقول كما قال الأخ في القصة ( اعوز با الله )
تقول
[quote]علية لعنة الله
[/quote]
اتقي الله يا اخي قال صلى الله عليه وسلم ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء.

[quote]الاسباب التى دفعت حماس لقتال افراد التخريب فى غزة واخرجها من غزة وهذا طبيعى ان يكون لى موقف من شخص تعرض لى با القتل والتحرش بنسائى والتعدى على اخوانى والتنازل عن بلدى والعمالة [/quote]

هذا الكلام انت مسئول عنه يوم القيامة
قال تعالى {ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً } سورة النساء الآية 93.
وقال تعالى: ( وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ) سـورة الـفـرقان الآيتان 68-69.
وثبت في الحديث عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبائر أو سئل عن الكبائر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور أو قال شهادة الزور قال شعبة وأكثر ظني أنه قال شهادة الزور) رواه البخاري.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل مال اليتيم وأكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات) رواه البخاري ومسلم.

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دماً حراماً) رواه البخاري ونقل الحافظ ابن حجر العسقلاني عن الشيخ ابن العربي قوله: الفسحة في الدين سعة الأعمال الصالحة حتى إذا جاء القتل ضاقت لأنها لا تفي بوزره , والفسحة في الذنب قبوله الغفران بالتوبة حتى إذا جاء القتل ارتفع القبول ] فتح الباري 12/233.

[quote]عجزتم ان تجدو زلة واحدة عن حماس[/quote]

هون عن نفسك يا شاطر من قال لكم أن حماس لم تقترف جرائماً قد تُعدّ من أبشع الجرائم على مستوى الاقتتال الداخلي ... و أعدّها الأبشع لأنها تمّت بين طرفين مسلميْن متعاهدين على دحر العدوّ الواحد وما هي بخلاف على دين أو عرق أو غيره ,, بل خلافٌ على السلطة ليس إلّا,, و كلنا شاهدنا بشاعة تلك الجرائم و من لم يشاهدها يستطيع كتابة (ميليشيات حماس ) على اليوتيوب و سيظهر له ما لم تراه الأعين إلا في العراق و الصومال و غيره من تلك البلدان التي شاهدت نزاعات طائفية .
فقط كي ابين جهلك في الاحزاب الفلسطينية اقرأ ما كتبه
المتحدث باسم حماس في محافظة غزة همام نسمان
<!--[I]hamas gaza[/I]-->[B][IMG]http://hamasgaza.files.wordpress.com/2009/04/09032212375346.jpg?w=176&h=140[/IMG][/B]

في بداية هذا المقال أقف لأترحم على شيخ الانتفاضتين الإمام الشهيد أحمد ياسين صاحب الذكرى العطرة والسيرة المشرفة, وتجتاحني عاصفة من المشاعر التي أثارتها رياح الذكريات.. فالوجه المشرق بالابتسامة لا يكاد يفارق مخيلتي , والكرسي المتحرك ما زال صرير عجلاته يقرع طبول أذني كأنه يعلن الحرب على كل باغ وظالم... وتكتمل في خلدي صورة الجسد الهزيل تحيط به كوكبة من الشباب المؤمن الذين نذروا أنفسهم للذود عن حمى الإسلام العظيم, غير آبهين بأمواج من المخاطر تحدق بهم من كل جانب وتختطف بين الفينة والأخرى أجملهم لتغيبه في لجج بحارها العميقة … والى الأبد.
أمام هذه التضحيات العظيمة , أجدني مطأطئاً رأسي أقدم تحية الإجلال والإكبار لرجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه وأخذوا بأطراف الأرض زحفاً زحفاً وصفاً صفاً,ضاربين بعطائهم اللامتناهي ,أروع الأمثلة في التضحية والوفاء.
وكلما هممت برفع رأسي , ارتطم بقشرة صلبة منعته من الانتصاب كأنها لا تريدني أن أؤدي التحية إلى غير هؤلاء … وفي كل مرة يصطدم راسي بقشرة الواقع هذه, يزداد فضولي لأعرف ما تخفي وراءها… إلى أن دفعتني نفسي إلى ضربها بكل قواي لأجول ببصري بين ثنايا ما كانت تحجبه عني… وليتني ما فعلت……
فبمجرد أن أمعنت النظر وألقيت السمع , شعرت بغربة ما بعدها غربة, وأحسست بوحشة ما بعدها وحشة وضاق صدري وانعقد لساني , وأصبحت في حالة ذهول مما تراه عيناي وتسمعه أذناي …
فهذا يأتي بشهادة تفيد بأنه يعمل في صفوف حركة حماس منذ الثمانينات كي ما ينال منصبا مرموقاً … وآخر يفوقه حنكة وذكاءً يأتي بإفادة تبرهن انه يعمل ضمن مجموعات الإخوان المسلمين منذ ثلاثين سنة أو أكثر… وثالث يلهج لسانه بمصطلحات مثل” الله يكرمك, والله يرضى عنك” كي ما يحظى بمنزلة رفيعة… ورابع يطلق لحيته ويحف شاربه موهماً نفسه بأنه أصبح من أولياء الله الصالحين (بالمناسبة: أطلق لحيته بعد وفاة أحد أقاربه) والأدهى من ذلك انه بدأ يصنف الناس فهذا أ وهذا ب وهذا ليس من إخواننا !! … وخامس يطلب الإسراع ينتظرها أبناء شعبنا المعذبين ألا وهي المصالحة والوفاق الوطني, … وآخر من المفترض أن يكون مؤتمنًا تخبره إحدى الدول المتضامنة مع قضية الشعب الفلسطيني أنها على استعداد لاستقبال عدد من الطلاب لمنحهم شهادات عليا, فيشرع في تطبيق قانون “محمد يرث ومحمد لا يرث ” ويستعين على قضاء هذه الحاجة ببالغ السرية والكتمان ويوزع المنح الدراسية على حاشيته( ولا من شاف ولا من دري )!!
تابع هنا
[URL]http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=337364[/URL]
او هنا
[URL]http://www.maannews.net/arb/ViewDetails.aspx?ID=150801[/URL]

ولا تنسى ان تقرأ هذه
جيش الإسلام: حماس تحارب السلفية في غزة
اتهم تنظيم جيش الإسلام الفلسطيني ذو الفكر السلفي المتشدد حركة المقاومة الإسلامية "حماس" التي تسيطر على قطاع غزة بشن حرب على المنهج السلفي في فلسطين من خلال قتال جيش الإسلام، مطالبا علماء الأمة بأن ينظروا جيدا لـ"محاولات حماس فرض القوانين الوضعية بالقوة في غزة".
وأعلن التنظيم في بيان صحفي حصلت "إسلام أون لاين" على نسخة منه مقتل سبعة من عناصره في الاشتباكات التي دارت أمس بين الشرطة في حكومة حماس بغزة وعائلة دغمش بينهم جميل دغمش شقيق زعيم جيش الإسلام ممتاز دغمش.
واتهم جيش الإسلام حركة حماس باتخاذ حادثة مقتل أحد أفراد الشرطة الفلسطينية على يد جميل دغمش الذي وصفه البيان بـ"المجاهد" ذريعة لشن حرب على جيش الإسلام.
وبررت وزارة الداخلية في الحكومة المقالة الاشتباكات التي أوقعت 13 قتيلا بينهم 11 من العائلة بأنها جاءت ردا على قيام جميل دغمش بقتل رجل الشرطة عبد الكريم خزيق، خلال حملة مداهمات للبحث عن 6 مطلوبين للعدالة ومتهمين بقضايا جنائية، ورفضت العائلة تسليم مطلق النار.
وبيَّنت أن الشرطة منحت المطلوبين فرصة لتسليم أنفسهم سلميا دون أن تلقى أي استجابة منهم، مشيرا إلى أن الحملة لم تستهدف عائلة دغمش، ولكنها جاءت من أجل القبض على مطلوبين كانوا فارين من القانون.
ضد السلفية
واعتبر جيش الإسلام في بيانه أن ما وصفها بـ"الحرب الأخيرة" قد حددت معالم العداء ضد المنهج السلفي واشتراك جميع الأذرع العاملة في حماس بما فيها كتائب القسام، "حيث كانت هي الذراع الضاربة لحماس في هذه الحرب، مع وصف حماس بأن الأمر أمني حكومي مفترض أن تتولى الشرطة المسئولية عنه وليس كتائب القسام".
واتهم الجيش ما سماها "بعض الفصائل والحركات المدعومة من حماس بالتواطؤ المباشر معها في حربها ضد الجيش والانتقال من مرحلة التجسس والعمل لحساب حماس إلى مرحلة القتال الفعلي وتسهيل كثير من الأمور لها في قتالها لجيش الإسلام". كما اتهم "البعض من آل دغمش" الذي ينتمي معظم أعضاء جيش الإسلام لها بالتواطؤ مع حماس من أجل تصفية حسابات شخصية، بحسب البيان.
المستفيد.. "أمريكا وإيران"
واعتبر التنظيم في بيانه أن المستفيد الوحيد من "قتال حماس لجيش الإسلام" أمريكا وإسرائيل وإيران، واصفا نفسه بأنه "حجر العثرة في طريق نشر التشيع في غزة".
وطالب علماء الأمة "بأن يلتفوا حول الأمة في مصابها وأن تقولوا كلمة الحق فلا يمكن أبدا بأي حال من الأحوال أن يباد جيل بأكمله بحجة التأويل الفاسد، فدماء المسلمين ليست رخيصة لهذا الحد".
وينتمي معظم أفراد تنظيم جيش الإسلام الذي ظهر اسمه لأول مرة في يونيو 2006 بعد حادثة خطف الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليت إلى عائلة دغمش في مدينة غزة، ويتزعم التنظيم ممتاز دغمش المعتقل حاليا لدى الأجهزة الأمنية في الحكومة المقالة بغزة؛ حسب مصادر فلسطينية لـ"إسلام أون لاين.نت
[URL]http://www.islamonline.net/arabic/news/2008[/URL]-

اسمع انت : اولا اضحكتنى عندما قلت
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]وواضح أنك لم تجد رداً على ما وجهته إليك من حجج قوية فآثرت الهروب

[COLOR=black]الحجج القوية التى تقول عليها تراها انت فقط

[/COLOR][/COLOR][/FONT]انا لم اهرب من الموضوع لاكن قلت لك ان عقلكم واحد وفكركم واحد ولا يتغير وقلت لك ان نقل جبل من مكانة افضل من الكلام معكم
وانا لم ارد على كلامك لانك تدور فى دائرة او حلقة واحدة
وقلت لك انك تفهم الاخوان خطاء ولم تغير فهمك عنهم وهذا من شئنك وانت حر فية لاكن اعلم انك تتكلم بكلام خارج عن الصحة تمام وتغتاب فى جماعة موجودة فى انحاء العالم بمعنى انك لو اخزت سيئة على كل فرد منهم فلن تورد على جنة ابدا واسئل الله لى ولك ان نكون بجوار حبيبنا المصطفى علية الصلاة والسلام
واعلم انك تغتاب وتتكلم عن العلماء بما لايصح لك ان تتكلم فية
واعلم انهم ورثة الانبياء
هذة صورة للرسالة التى وصلتنى من الشيخ وجدى غنيم

[IMG]http://www9.0zz0.com/2009/05/21/13/440071729.jpg[/IMG]

والله انكم لحاقدين انظرو للمنتدايتكم

فى الصور التالية

[IMG]http://aycu29.webshots.com/image/13028/2004811729174668175_rs.jpg[/IMG]

[IMG]http://aycu08.webshots.com/image/11127/2004838100681131838_rs.jpg[/IMG]
[IMG]http://aycu06.webshots.com/image/13525/2004873871403603480_rs.jpg[/IMG]

[IMG]http://aycu36.webshots.com/image/13075/2004862529392383630_rs.jpg[/IMG]

والله انكم لحاقدون

[IMG]http://aycu31.webshots.com/image/10350/2004835984527357193_rs.jpg[/IMG]

[IMG]http://aycu21.webshots.com/image/12140/2004858338248604436_rs.jpg[/IMG]
[IMG]http://aycu28.webshots.com/image/12467/2001046084378794199_rs.jpg[/IMG]

حاااااااااااااااقدون

رابط صوتيات

[URL="http://www.rofof.com/5rigft21/Swt.html"]بـــسـم الله[/URL]


هناااا بعد الكتابات الى ارسلها الشيخ وجدى للبعض فتاوى وبيان للعلماء

ومنهم الشيخ ابو اسحاق الحوينى



بيان من علماء الامة للناس
------------

الحمد لله رب العالمين لا إله إلا هو القوي القادر العزيز الغالب الواحد القهار لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء والصلاة والسلام على سيدنا محمد عبد الله ورسوله إمام المجاهدين وقائد الفاتحين

إن الأحداث الجارية الآن على ارض من أراضي الإسلام والمسلمين على ارض غزة فلسطين الصامدة من عدوان سافر ومجازر تأباها كل القيم والأخلاق وترفضها الإنسانية جمعاء توجب علينا نحن الموقعين على هذا البيان مجموعة من علماء مصر الحبيبة ودعاتها أن نبين رأينا إعذاراً إلى الله عز وجل وبياناً للناس

أولا:إن فلسطين المباركة التي باركها الله في كتابه ارض إسلامية بكل ما تحمله الكلمة من معان ففيها أولى القبلتين وبها ثاني المسجدين وثالث الحرمين و مسرى رسولنا r لذا فانه لا يجوز لأحد كائناًً من كان أن يتنازل عن هذه الأرض أو عن جزء منها لغير المسلمين﴿ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ سورة الإسراء آية رقم 1

ثانيا: الصهيونية العالمية المتمثلة في عصابة إسرائيل هم أشد الناس عداوة للمؤمنين على طول تاريخهم فقد طفحت عداوتهم لله ولأنبيائه ورسله وهم خلف كل شر ووراء كل فساد نقضوا العهود واستحلوا الحرمات و خانوا ونكلوا بكل من عاملهم واقترب منهم وقد اغتصبوا أرض فلسطين على حساب أهلها الوادعين وسكانها المسالمين.وبمساندة مستمرة من الغرب ظلماً وعدواناً. ﴿ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا﴾ المائدة آية82

وهؤلاء الصهاينة الإسرائيليون جماعة مغتصبة محتلة لأرض فلسطين ولابد أن يعود الحق لأصحابه مهما طال الزمن ولا نرضى ولا نقبل بهذا الاحتلال الغاشم من هذه العصابة الصهيونية لهذه الأرض المقدسة .

ثالثا: الجهاد في سبيل الله والمقاومة المسلحة الخيار الاستراتيجي لإعادة الأرض المغتصبة والحق المسلوب فالصهاينة لا يعرفون لغة الحوار ولا يفهمون معنى السلام ومنهجهم القتل والإفساد في الأرض لذا فإننا نؤمن ونوقن بان اللغة الوحيدة التي يفهمونها هي لغة الجهاد بكل وسائله وأنواعه ولا ينبغي أن يتوقف الجهاد إلا عند خروج آخر صهيوني من أرض فلسطين ﴿ وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ ﴾ سورة الأنفال آية رقم 60 .
رابعا: هؤلاء الذين اتخذوا طريق الجهاد والمقاومة طريقاً لهم وحملوا أرواحهم على اكفهم وقدموا شهداءهم وأموالهم وبذلوا الغالي والنفيس ثمناًً لتحرير هذه الأرض بالرغم من الآلة العسكرية التي يمتلكها العدو والقوة الهمجية الإجرامية التي تفصح عن حقد أعمى لكل ما هو مسلم هؤلاء من الطائفة المنصورة بإذن الله والجديرون بالمساندة والنصرة والتأييد .} لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لعدوهم قاهرين حتى يأتيهم أمر الله

وهم كذلك , قيل يا رسول الله أين هم ؟ قال :ببيت المقدس و أكناف بيت المقدس. {أخرجه احمد

خامسا: وها نحن نذّكر ونؤكد على أن دور الشعوب في نصرتهم للقضية .و واجبهم الشرعي الذي يفرضه علينا ديننا هو الجهاد في سبيل الله بكل ما تحمله الكلمة من معان و تقديم العون المادي و المقاطعة بكل أشكالها وألوانها اقتصادية وسياسية وثقافية على حد سواء لإسرائيل ومن يساندها في الغرب أو في الشرق مع رفض التطبيع بكل أنواعه ونؤكد على تحريم التعامل مع هذا الكيان الصهيوني ومن يسانده بأي لون من ألوان التعامل والتطبيع

ويجب أن نقف جميعاً تحت قوله تعالى﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ القَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴾ سورة آل عمران آية 139،140 .وعلى الأمة جميعاً أن تتوحد وتجتمع على قلب رجل واحد كل يقوم بواجبه وترك كل صور الخلاف البغيض الذي يعطل الجهاد في سبيل الله . ﴿ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إخْوَانًا ﴾سورة ال عمران آية رقم 103

هذا بيان للناس وعلى كلً أن يتحمل مسئوليته وأما المجاهدون الشرفاء في غزة فلسطين وفي أي مكان من أرض المسلمين المغتصبة فنقول لهم لقد دفعتم دماءكم ضريبة الإيمان و العزة والكرامة فالثبات الثبات والصمود الصمود والصبر الصبر والله معكم ولن يتركم أعمالكم

﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمْ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾ سورة ال عمران الآية رقم :173

وقع على نص البيان
1- د.نصر فريد واصل
2- د. زغلول النجار
3- د.عبد الستار فتح الله سعيد
4- د.محمد عمارة
5- د. محمد عبد المنعم البري
6- - د. عبد الفتاح الشيخ
7- د.صفوت حجازي
8- الشيخ جمال قطب
9- الشيخ احمد المحلاوي
10- د.عبد الحليم عويس
11- د.محمد رأفت عثمان
12- د.عبد الله بركات
13- د.عبد الله سمك
14- الشيخ أبو إسحاق الحويني
15- الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل
16- الشيخ محمد جبريل
17- د.صلاح سلطان
18- الشيخ أحمد هليل
19- د.محمد الصغير
20- الشيخ سالم أبو الفتوح
21- د.احمد العسال
22- د.حازم السرساوي
23- د.عبد الرحمن فودة
24- الشيخ محمد مصطفى
25- د.حسين شحاتة
26- د.صلاح هارون
27- الشيخ سلامة عبد القوي
28- د.جمال عبد الهادي
29- د.حسن عبيدو
30- الشيخ محمد عبد الفتاح
31- د.احمد أبو حذيفة
32- د.علاء السيد عبد الرحيم
33- د.عمر بن عبد العزيز
34- الشيخ رجب زكي
35- د.مازن السرساوي
36- الشيخ احمد صبري
37- الشيخ احمد الجهيني
38- الشيخ مظهر أمين
39- الشيخ علي أبو الحسن
40- الشيخ مصطفى الأزهري


بــــــــــيان


هل بعد كل هذا مازال حسني الخائن العميل مسلما ؟!!!
---------
(يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين) سورة المائدة 51

(لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولئك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون) المجادلة 22

)لا يتخذ المؤمنون الكافرين اولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء الا ان تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه والى الله المصير (سورة ال عمران 28

(يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المؤمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا) النساء 144

(ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير) البقرة 120

هذا المجرم الخائن العميل يفعل الاتي بمنتهي التبجح والعلانية والفخر وكلها اعمال كفر:-

1. يحاصر مليون ونصف مسلم ويمنع عنهم الطعام والدواء ليقتلهم قتلا متعمدا (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما) سورة النساء 93
2. يحطم ويدمر الانفاق حتي يحكم الحصار عليهم لقتلهم.
3. يعطي الغاز لاعداء الاسلام والمسلمين اليهود الملاعين المحتلين لمقدس اسلامي وهو بيت المقدس بابخس الاسعار ويمنعه عن المسلمين المجاهدين المرابطين.
4. تحكم المحكمة ببطلان تصدير الغاز للعدو فيستانف الحكم ويعترض عليه ويظل في تصديره وتقوية العدو به.
5. تخرج قوافل لمساعدة المسلمين المحاصرين فيعيد الامدادات ولا يوصلها للمسلمين ويقبض علي المساعدين لاخوانهم ويعتقلهم ويحاكمهم بتهمة مساعدة المسلمين.
6. ترسل بعض الدول مساعدات فيغلق معبر رفح وهو سيادة مصرية ولا يسمح بدخول المعونات للمسلمين المحاصرين.
7. يستقبل وزيرة خارجية العدو الصهيوني وتعلن الحرب علي المسلمين من بلده وبمباركته وموافقته.
8. يتصل به جورج بوش مجرم الحرب الصليبية ليشكره علي موقفه وافعاله ضد المسلمين اسال الله ان يحشره مع بوش واليهود.
9. يرسل تهنئة للكيان الصهيوني بالعيد الستين لاحتلالهم فلسطين والمسجد الاقصي.
10. يشكره العدو الصهيوني لمواقفه الايجابية معه.

فهل بعد كل هذه الخيانة والعمالة واعمال الكفر مازال مسلما ؟!!!!
وهل مازال اصحاب العلم الشرعي يفتون بعدم الخروج عليه.

[CENTER][B][FONT=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم[/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=&quot] [/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][U][FONT=&quot]بيان حول مظاهرة اليهود على المسلمين في غزة[/FONT][/U][/B][/CENTER]
[CENTER][B][U][FONT=&quot] [/FONT][/U][/B][/CENTER]
[B][FONT=&quot]الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد.[/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]فإن الظلم العظيم الذي لحق بإخواننا المسلمين في غزة بالحصار الخانق بمنع الغذاء والدواء وجميع الإمدادات والذي زاد على السنتين من العدو اليهودي وتآمر من دول الكفر وبتعاون أيضا من بعض الدول العربية بغلق معبر رفح وتتبع أنفاق رفح وهدمها حتى لا يصل الغذاء والدواء والسلاح لأهلنا في غزة ، واستمر الإصرار على غلق المعبر حتى بعد الهجوم العسكري الجوي ثم البري من قبل اليهود على إخواننا في غزة وقتل المئات وجرح الآلاف وانقطاع الماء والكهرباء والوقود، كل ذلك مع إلحاح وصراخ المسلمين كافة بفتح المعبر.[/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]فهو تعاون صريح مع العدو اليهودي في قتل إخواننا في غزة، وما كان ليتم هذا الحصار، ولا استنزاف قوة المجاهدين وخنقهم في غزة وإضعاف القدرة عن الدفاع عن أنفسهم إلا بغلق المعبر وتتبع الأنفاق. وهو من أعظم الخيانات الصريحة التي مرت على الأمة عبر التاريخ، وقد اتفق العلماء على أن مظاهرة الكفار على المسلمين كفر وردة عن الإسلام، وقد عده الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله الناقض الثامن من نواقض الإسلام. ويخشى أن يدخل في هذا الحكم : [/FONT][/B]
[B][FONT=&quot] [/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]1. من تعاون على غلق المعبر أو غلق الأنفاق أو الدلالة عليها أو منع دخول المساعدات إليهم ، ويتحمل كل جندي شارك في ذلك إثم كل قتيل وجريح وهدم المساجد والدور بغزة ، ولا حجة لمن قال من الجنود بأني عبد مأمور ؛ لأن العبودية لله وحده ، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .[/FONT][/B]
[B][FONT=&quot] [/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]2. تسليم المعابر لليهود أو القوات الدولية.[/FONT][/B]
[B][FONT=&quot] [/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]3. الأفراد والمنظمات والوسائل الإعلامية التي تمالأت مع اليهود على المجاهدين في سبيل الله في غزة.[/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]فالجهاد في فلسطين كلها هو جهاد شرعي يجب دعمه بالمال والنفس والسلاح . واليهود في فلسطين حربيون : تحل دماؤهم وأموالهم ؛ يجوز للمسلمين قتلهم وأخذ أموالهم وتدمير منشئاتهم داخل فلسطين. [/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]أما مستند إجماع العلماء على كفر المتعاون مع الكافرين على المسلمين فأدلة كثيرة منها : قول الله تعالى :" لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ.. "(آل عمران28).[/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]وقول الله تعالى :"[/FONT][/B][B][FONT=&quot] بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً (138) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً" (النساء139).[/FONT][/B][B][FONT=&quot][/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]وقول الله تعالى :" [/FONT][/B][B][FONT=&quot]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ" (المائدة 51).[/FONT][/B][B][FONT=&quot] [/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]وقول الله تعالى:" [/FONT][/B][B][FONT=&quot]تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ (80) وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَااتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ" (المائدة81).[/FONT][/B][B][FONT=&quot][/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]قال العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله (مجموع فتاويه 1/274) :" وقد أجمع علماء الإسلام على أن من ظاهر الكفار على المسلمين وساعدهم عليهم بأي نوع من المساعدة فهو كافر مثلهم" اهـ. [/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]وقال العلامة أحمد شاكر (كلمة حق 126-137) في فتوى له طويلة بعنوان ( بيان إلى الأمة المصرية خاصة وإلى الأمة العربية والإسلامية عامة ) في بيان حكم التعاون مع الإنجليز والفرنسيين أثناء عدوانهم على المسلمين : " أما التعاون مع الإنجليز ، بأي نوع من أنواع التعاون ، قلّ أو كثر ، فهو الردّة الجامحة ، والكفر الصّراح ، لا يقبل فيه اعتذار ، ولا ينفع معه تأول ، ولا ينجي من حكمه عصبية حمقاء ، ولا سياسة خرقاء ، ولا مجاملة هي النفاق ، سواء أكان ذلك من أفراد أو حكومات أو زعماء ، كلهم في الكفر والردة سواء ، إلا من جهل وأخطأ ، ثم استدرك أمره فتاب وأخذ سبيل المؤمنين ، فأولئك عسى الله أن يتوب عليهم ، إن أخلصوا لله ، لا للسياسة ولا للناس . "ا.هـ.[/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]وقال العلامة عبد الله بن حميد رئيس مجلس القضاء الأعلى بالمملكة ورئيس المجمع الفقهي رحمه الله تعالى (الدرر السنية 15 / 479) : " ..وأما التولي : فهو إكرامهم، والثناء عليهم، والنصرة لهم والمعاونة على المسلمين، والمعاشرة ، وعدم البراءة منهم ظاهراً ، فهذا ردة من فاعله ، يجب أن تجرى عليه أحكام المرتدين ، كما دل على ذلك الكتاب والسنة وإجماع الأئمة المقتدى بهم " ا.هـ.[/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]وهذه فتوى لجنة الفتوى بالجامع الأزهر وقد نشرت بمجلة الفتح العدد 846، العام السابع عشر، الصفحة العاشرة. وجاء فيها :" .. لا شك أن بذل المعونة لهؤلاء؛ وتيسير الوسائل التي تساعدهم على تحقيق غاياتهم التي فيها إذلال المسلمين، وتبديد شملهم، ومحو دولتهم؛ أعظم إثما؛ وأكبر ضررا من مجرد موالاتهم.. وأشد عداوة من المتظاهرين بالعداوة للإسلام والمسلمين.. والذي يستبيح شيئا من هذا بعد أن استبان له حكم الله فيه يكون مرتدا عن دين الإسلام ،فيفرق بينه وبين زوجه، ويحرم عليها الاتصال به، ولا يُصلَّى عليه، ولا يدفن في مقابر المسلمين.."ا.هـ.[/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]وفي ربيع الأول عام 1380هـ أصدر الأزهر بيانا نشر بمجلة الأزهر بالمجلد الثاني والثلاثين الجزءان الثالث والرابع ص 263. بتوقيع شيخ الأزهر العلامة محمود شلتوت :" فلأن حاول إنسان أن يمد يده لفئة باغية يضعها الاستعمار لتكون جسرا له؛ يعبر عليه إلى غاياته، ويلج منه إلى أهدافه، لو حاول إنسان ذلك لكان عملُه هو الخروج على الدين بعينه"ا.هـ.[/FONT][/B][B][/B]
[B][FONT=&quot]ونقصد بهذا البيان التحذير من جريمة غلق المعبر وجريمة التعاون مع اليهود ضد المسلمين. أما تكفير الأعيان فلابد فيه من توافر الشروط وانتفاء الموانع ، فندعوا كل من وقف ضد الجهاد في سبيل الله سياسيا أو إعلاميا أو عمليا بمنع دخول الإمداد والسلاح إلى المجاهدين بغزة إلى إعلان التوبة إلى الله تعالى ، ونخص الرئيس المصري بفتح معبر رفح عاجلا بلا شرط أو قيد وعدم تتبع الأنفاق الأهلية وإغلاقها.[/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]ونذكر الذين تأثروا بكلام المنافقين في تحميل المجاهدين في سبيل الله بغزة تبعة ما يحدث من قتل وهدم بقول الله تعالى:"الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ" (آل عمران 168).[/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]نسأل الله تعالى أن يحفظ إخواننا المسلمين في غزة وأن يُفرغ عليهم صبرا ، ويثبت أقدامهم ، وينصرهم على اليهود والمنافقين.[/FONT][/B]
[B][FONT=&quot]الموقعون:[/FONT][/B]
[B]1.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : علي بن سعيد الغامدي . أستاذ الفقه بالمسجد النبوي والجامعة الإسلامية بالمدينة .[/FONT][/B][B][/B]
[B]2.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : الأمين الحاج محمد أحمد. رئيس الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان وعضو هيئة التريس بجامعة أفريقيا[/FONT][/B][B] [/B][B][FONT=&quot]العالمية.[/FONT][/B][B][/B]
[B]3.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة شيخ مقارئ الشام (سوريا) : محمد كريم راجح.[/FONT][/B][B][/B]
[B]4.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : عبدالباسط حامد محمد هاشم. عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر بمصر.[/FONT][/B][B][/B]
[B]5.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : عبدالعزيز بن عبدالفتاح قاري. أستاذ علم القراءات بالمدينة النبوية.[/FONT][/B][B][/B]
[B]6.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : زهير بن مصطفى الشاويش . مؤسس المكتب الإسلامي في بيروت.[/FONT][/B][B][/B]
[B]7.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن سعيد القحطاني . أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة سابقاً .[/FONT][/B][B][/B]
[B]8.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : عبدالمجيد بن محمد بن علي الريمي . رئيس مجلس أمناء مركز الدعوة العلمي بصنعاء.[/FONT][/B][B][/B]
[B]9.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ: عبدالعزيز بن ناصر الجليل.[/FONT][/B][B][/B]
[B]10.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ: عبدالله بن عبدالرحمن السعد .[/FONT][/B]
[B]11.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالغني بن أحمد التميمي . أستاذ الحديث وعلومه. (رام الله . فلسطين).[/FONT][/B][B][/B]
[B]12.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ القاضي : محمد بن إسماعيل العمراني .[/FONT][/B][B][/B]
[B]13.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : ناصر بن يحيى الحنيني . الأستاذ المساعد بجامعة الإمام . [/FONT][/B][B][/B]
[B]14.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : يوسف بن عبدالله الأحمد . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام.[/FONT][/B][B][/B]
[B]15.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : علي بن محمد مقبول الأهدل. عضو هيئة التدريس بجامعة صنعاء.[/FONT][/B][B][/B]
[B]16.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : ذياب بن سعد الغامدي.[/FONT][/B][B][/B]
[B]17.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : محمد عبد الكريم الشيخ. عضو هيئة التدريس بجامعة الخرطوم وعضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان.[/FONT][/B][B][/B]
[B]18.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : علاء الدين الأمين الزاكي. رئيس قسم الثقافة الإسلامية بجامعة الخرطوم وعضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان.[/FONT][/B]
[B]19.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : صالح بن علي بن حسين الوادعي. (اليمن)[/FONT][/B][B][/B]
[B]20.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : محمد بن يحيى بن قايد الحاشدي. (اليمن)[/FONT][/B][B][/B]
[B]21.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : أحمد بن سليمان أهيف . (اليمن)[/FONT][/B][B][/B]
[B]22.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور: إبراهيم بن عثمان الفارس . عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.[/FONT][/B][B][/B]
[B]23.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : حسن بن قاري الحسيني . رئيس لجنة الدعوة بجمعية الآل والأصحاب بمملكة البحرين.[/FONT][/B][B][/B]
[B]24.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : رياض بن محمد المسيميري . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.[/FONT][/B][B][/B]
[B]25.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : سعد بن فلاح العريفي. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.[/FONT][/B][B][/B]
[B]26.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : يحي عبد الله أحمد. عضو هيئة التدريس بجامعة الخرطوم سابقاً .[/FONT][/B]
[B]27.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ :مدثر أحمد إسماعيل حسين. عضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان ومدير معهد الإمام مسلم للدراسات الإسلامية.[/FONT][/B]
[B]28.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن علي المزم . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة .[/FONT][/B][B][/B]
[B]29.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : أحمد بن عبدالله آل فريح . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة .[/FONT][/B][B][/B]
[B]30.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : طارق بن محمد الطواري. عضو رابطة علماء الشريعة بدول مجلس التعاون الخليجي وعضو هيئة التدريس في كلية الشريعة بجامعة الكويت.[/FONT][/B]
[B]31.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : مجاهد الجندي عضو هيئة التدريس بالأزهر . [/FONT][/B][B][/B]
[B]32.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : سعيد بن محمد الصاوي أستاذ الدعوة الإسلامية بجامعة الأزهر .[/FONT][/B][B][/B]
[B]33.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : فخر عثمان أحمد . عضو الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان. [/FONT][/B]
[B]34.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : عماد الدين بكري أبو حراز . عضو الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان.[/FONT][/B][B] [/B]
[B]35.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : عبداللطيف بن عبدالله الوابل. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.[/FONT][/B][B][/B]
[B]36.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : صالح بن سليمان المفدى. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.[/FONT][/B][B][/B]
[B]37.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : عبدالله بن صالح الطويل . القاضي بالمحكمة العامة بالرياض .[/FONT][/B][B][/B]
[B]38.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : حمد بن إبراهيم الحيدري . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام . [/FONT][/B]
[B]39.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : منصور بن إبراهيم الرشودي. [/FONT][/B][B][/B]
[B]40.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالعزيز بن عبدالله المبدل. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.[/FONT][/B][B][/B]
[B]41.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور: عبدالرحمن بن عمير النعيمي عضو هيئة التدريس بجامعة قطر.[/FONT][/B][B][/B]
[B]42.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : عبدالمحسن بن مريسي الحارثي. [/FONT][/B][B][/B]
[B]43.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : إبراهيم بن علي الحسن . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.[/FONT][/B][B][/B]
[B]44.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الدكتور : محمد جمال حشمت. أستاذ كلية الطب في جامعة الإسكندرية وعضو البرلمان المصري سابقاً. [/FONT][/B][B][/B]
[B]45.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : إبراهيم بن عبدالعزيز الرميحي . [/FONT][/B][B][/B]
[B]46.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : عبدالرحمن سعيد حسن البريهي. رئيس مركز الجزيرة الدراسات والبحوث باليمن .[/FONT][/B]
[B]47.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : صالح بن عبدالقوي السنباني. رئيس قسم الإعجاز بجامعة الإيمان باليمن. [/FONT][/B]
[B]48.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : حمد بن عبدالله الجمعة .[/FONT][/B][B][/B]
[B]49.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : أحمد بن حمد العبدالقادر . عضو الدعوة والإرشاد بمكة . [/FONT][/B][B][/B]
[B]50.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ: أحمد بن عبدالله بن شيبان.[/FONT][/B][B][/B]
[B]51.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : إبراهيم بن عبدالله الحماد . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.[/FONT][/B][B][/B]
[B]52.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : محمد الصادق مغلس رئيس قسم التزكيات بجامعة الإيمان باليمن . [/FONT][/B]
[B]53.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : خالد بن محمد الماجد . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام.[/FONT][/B]
[B]54.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالواحد بن عبدالله الخميس. أستاذ اللغة العربية ورئيس تحرير صوت الإيمان باليمن.[/FONT][/B]
[B]55.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : فهد بن سليمان القاضي . مستشار تعليمي.[/FONT][/B][B][/B]
[B]56.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن عبدالعزيز الزايدي . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بالرياض .[/FONT][/B][B][/B]
[B]57.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ :عبدالعزيز بن محمد الوهيبي . مستشار شرعي.[/FONT][/B][B][/B]
[B]58.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : عبدالرحمن بن محمد السويلم.[/FONT][/B][B][/B]
[B]59.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : محمد بن موسى[/FONT][/B][B] [/B][B][FONT=&quot]العامري .[/FONT][/B][B][/B]
[B]60.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : عبدالكريم بن محمد القشعمي. [/FONT][/B][B][/B]
[B]61.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : عادل بن عبدالله السليم . مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم بالمنطقة الشرقية.[/FONT][/B][B][/B]
[B]62.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ الدكتور: أسامة بن عقيل الكوهجي . عضو هيئة التدريس بجامعة الملك فيصل .[/FONT][/B][B][/B]
[B]63.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : محمد الصادق مغلس . [/FONT][/B][B][/B]
[B]64.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : سلطان بن عثمان البصيري . القاضي بديوان المظالم بالسعودية سابقاً .[/FONT][/B][B][/B]
[B]65.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : محمد الصاوي . داعية وإعلامي بمصر . [/FONT][/B][B][/B]
[B]66.[FONT=&quot] [/FONT][/B][B][FONT=&quot]فضيلة الشيخ : الدكتور وجدي غنيم داعية اسلامي.[/FONT][/B]

فى النهاية
هذا رابط فتواى اعلماء كامل ولم االصق كل الفتاوى هنا حتى لا يتشتت الموضوع اكثر ما هوا

الرابط : [URL="http://www.rofof.com/5copqj21/Wwrd.html"]الـــحــمـد لله[/URL]


وهذا كان اخر كلامى ان شاء الله

وانفز وصية الشيخ وجدى ولن التفت الى الحاقدين ويرت كل زائر لا يلتفت لهذا الموضوع

وارجو منك ياااااا
ان لا تقول انى هربت ثانيا لانى ليس من عداة الرجال وليس من عادة الاخوان الهروب

كل ما فى الامر ان هذة الايام امتحن فى الكلية ووقتى مشغول
وايضا لايوجد منفعة با التحاور معكم

استودعك الله واسئل لك الهداية وان يرجع لكم عقلكم

[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]اختلافنا ليس مع شخصك [/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]ولا مع شخص أى محاور [/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]بل اختلافنا يهدف بلوغ الحق[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]ننتظر عودتك بالسلامة إن شاء الله[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]وفقك الله فى امتحاناتك وفى كل شئونك[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=darkorchid]:تح:[/COLOR][/FONT]

اخوان مسلمين او غيرهم....

فكل يحاسب بما عملت يداه ولا تقولوا على الله ما لا تعلمون

قال تعالى (وَلَوْ شَاء اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن يُدْخِلُ مَن يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُم مِّن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
لا حول ولا قوة الا بالله
هذا والله الذي يريده أعدائنا وأعداء الاسلام
اتقوا الله يرحمكوا الله وكونوا لله أخوانا
المسلم للمسلم كالبنيان المرصوص ولا تهدوا البنيان وتتقذفون به
الجماعة الجماعة الجماعة والتناصح بالمعروف
وجزاكم الله خير الجزاء وسدد خطاكم لخدمة الاسلام والمسلمين

[quote=عبدالرحيم علي;12340]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
لا حول ولا قوة الا بالله
هذا والله الذي يريده أعدائنا وأعداء الاسلام
اتقوا الله يرحمكوا الله وكونوا لله أخوانا
المسلم للمسلم كالبنيان المرصوص ولا تهدوا البنيان وتتقذفون به
الجماعة الجماعة الجماعة والتناصح بالمعروف
وجزاكم الله خير الجزاء وسدد خطاكم لخدمة الاسلام والمسلمين[/quote]
جزاكم الله خيراً يا أخى.
لا خلاف على الجماعة فكلنا يسعى إليها ، ولكن اعلم يرحمك الله أن لكل جماعة منهج ، فهل ترى بجواز أن تتمسك الجماعة بأى منهج ولو خالف منهج الإسلام الصحيح؟ وكل هذا من أجل الوحدة السياسية فحسب.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خيرا يا أخي وعلي حد علمي منهج أهل السنة كتاب الله وسنة سيدنا محمد صلي الله علية وسلم والاختلاف في الفروع وليس الاصل والتقارب في هذا الاختلاف يكون علي مستوي العلماء وتكون الكلمة الاخيرة لهم 0
وبارك الله فيكم وزادكم من علمه
انه هو السميع العليم0
وصلي الله علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم

الاخوان المسلمون اهدافهم سياسيه بحته ولكن لا اعتراض عليهم صراحتا

[SIZE=4]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/SIZE] [B]يا ابو جهاد الانصاري[/B][B][COLOR=#333333]<o:p></o:p>[/COLOR][/B]
[SIZE=4]الحمد لله
"إن الحكم بما أنزل الله تعالى من توحيد الربوبية ؛ لأنه تنفيذ لحكم الله الذي هو مقتضى ربوبيته وكمال ملكه وتصرفه ، لهذا سمى الله تعالى المتبوعين في غير ما أنزل الله تعالى أرباباً لمتبعيهم فقال سبحانه : (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ) التوبة/31 ، فسمى الله تعالى المتبوعين أرباباً حيث جُعلوا مشرِّعين مع الله تعالى ، وسمى المتبعين عباداً حيث إنهم ذلوا لهم وأطاعوهم في مخالفة حكم الله سبحانه وتعالى .
وقد قال عدي بن حاتم لرسول الله صلى الله عليه وسلم : إنهم لم يعبدوهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (بلى ، إنهم حرموا عليهم الحلال ، وأحلوا لهم الحرام ، فاتبعوهم ، فذلك عبادتهم إياهم) .
إذا فهمت ذلك فاعلم أن من لم يحكم بما أنزل الله وأراد أن يكون التحاكم إلى غير الله ورسوله وردت فيه آيات بنفي الإيمان وآيات بكفره وظلمه وفسقه .
[/SIZE] وفي الختام ارجو من سيادتكم المحترمة ان تدعو الى تحكيم شرع الله واتباع منهج رسوله من قبل حكامنا –ولا اعني التمرد عليهم - بدل الاعتكاف على التفريق بين الجماعات والحركات الاسلامية .[B]<o:p></o:p>[/B]

جزاكم الله خيراً على هذا البيان
أقترح للأخوة الأكارم لو يجمعوا الأصول التي خالف فيها الأخوان المسلمون أهل السنة والجماعة من كلام أهل العلم ، ومتى تخرج الجماعة عن الفرقة الناجية ؟ وجزاكم الله خيراً

<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="Edit-Time-Data" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_editdata.mso"><!--[if !mso]> <style> v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} </style> <![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Arabic Transparent"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} h3 {mso-margin-top-alt:auto; margin-right:0cm; mso-margin-bottom-alt:auto; margin-left:0cm; mso-pagination:widow-orphan; mso-outline-level:3; font-size:13.5pt; font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tableau Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> [RIGHT][B]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/B]
[B]الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
[/B]
[B]بارك الله في اخينا الفاضل ابا جهاد النصاري والأخت الفاضلة قاتلة الاساطيرواسمحوا لي ان اشاركم هذا الحوار.
[/B]
[B][FONT=&quot]الدين النصيحة، والنصيحة أصل من أصول الإسلام.<o:p></o:p>[/FONT][/B][/RIGHT]
[RIGHT][B][FONT=&quot]قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الدين النصيحة)). قلنا: لمن؟ قال: ((لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم)<o:p></o:p>[/FONT][/B][/RIGHT]
[RIGHT][B]أما نصيحتي لعلماء المسلمين[/B][B] [/B][B]فهي[/B][B] [/B][B]أن يبينوا للناس الحق بأقوالهم وأعمالهم، وأن يدعوا الناس إلى الله بإخلاص[/B][B] [/B][B]وشجاعة، وأن لا يخافوا في ذلك لومة لائم؛ لأن عليهم مسئولية عظيمة ولأنهم[/B][B] [/B][B]يعلمون ما لا يعلمه غيرهم[/B][B].
[/B][B][FONT=&quot]النصيحة لأئمة المسلمين تكون[/FONT][/B][B] [/B][B][FONT=&quot]بطاعتهم بالمعروف، وتكون بالدعاء لهم، وبيان الطريق الصحيح لهم، وبيان[/FONT][/B][B] [/B][B][FONT=&quot]الأخطاء التي قد تقع منهم من أجل تجنبها، وتكون النصيحة لهم سرية بينهم[/FONT][/B][B] [/B][B][FONT=&quot]وبين الناصح، وتكون أيضًا بالقيام بالأعمال التي يكلونها إلى موظفيهم وإلى[/FONT][/B][B] [/B][B][FONT=&quot]من تحت أيديهم بأن يؤدوا أعمالهم بأمانة وإخلاص. هذا من النصيحة لولي أمر[/FONT][/B][B] [/B][B][FONT=&quot]المسلمين[/FONT][/B][B].[/B][B][FONT=&quot]<o:p></o:p>[/FONT][/B][/RIGHT]
[RIGHT][B] [/B][B]والإشكال المطروح في عصرنا الحالي هو وجود مشاييخ[/B][B] [/B][B]مشبوهين باتوا هم أيضا عبئا عن أي محاولة إصلاح ديني سياسي بل إن الوضع القائم يمثل فرصة ثمينة لهم لاقتناص بعض فتاة موائد الحكام.<o:p></o:p>[/B][/RIGHT]
[B]وأعتقد ان من بين الأخطاء المسكوت عنها هو حصار شعب مسلم اعزل لا حول له ولاقوة ذنبه الوحيد هو مقاومته اليهود الغاصبين لارضه،منع عنه الدواء والأكل والشراب !!!هل إذا قيل لولي الأمر ان هذا لا يطاق ويخالف شرع الله ،يعتبر خروجا عنه؟ اين هو حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم: <o:p></o:p>[/B]

[RIGHT][B]"[I]مثل المسلمين[/I] في توادهم وتراحمهم [I]مثل[/I] الجسد الواحد اذا اشتكى عضو منه تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" [/B][B]<o:p></o:p>[/B][/RIGHT]
[RIGHT][B]لا أحد يطالب بالخروج عن الحكام [/B][B]<!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"> <v:stroke joinstyle="miter"/> <v:formulas> <v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/> <v:f eqn="sum @0 1 0"/> <v:f eqn="sum 0 0 @1"/> <v:f eqn="prod @2 1 2"/> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/> <v:f eqn="sum @0 0 1"/> <v:f eqn="prod @6 1 2"/> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/> <v:f eqn="sum @8 21600 0"/> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/> <v:f eqn="sum @10 21600 0"/> </v:formulas> <v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/> <o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/> </v:shapetype><v:shape id="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" alt="" style='width:18pt; height:18pt'> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" o:href="http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/%29.gif"/> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->[/B][B](وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم[/B][B] [/B][B]<!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75" alt="" style='width:18pt;height:18pt'> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" o:href="http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/%28.gif"/> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]-->(<!--[endif]-->[/B][B]فطاعة أولى الأمر ليس أمراً خاصاً بهم ، ولكنه عين طاعة القرآن الكريم ما لم يكن الأمر فى معصية الله لقول النبى[/B][B] [/B][B]<!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1027" type="#_x0000_t75" alt="" style='width:18pt;height:18pt'> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image003.gif" o:href="http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/sala.gif"/> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->: [/B][B]إنما الطاعة فى المعروف. ولكن نطالب من العلماء المخلصين أن يبينوا للناس الحق بأقوالهم وأعمالهم، وأن يدعوا الناس إلى الله بإخلاص[/B][B] [/B][B]وشجاعة، وأن لا يخافوا في ذلك لومة لائم؛ لأن عليهم مسئولية عظيمة ولأنهم[/B][B] [/B][B]يعلمون ما لا يعلمه غيرهم[/B][B].[/B][/RIGHT]
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C03%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Simplified Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tableau Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> [RIGHT][B]ونطالب كذلك بالكف عن ممارسة التضليل من قبل البعض الذين يتعصبون لآرائهم الفقهية وينظرون إلى مخالفيهم نظرة احتقار وازدراء ولا يعيرون لأدب الاختلاف أهمية رغم ان الرسول صلى الله عليه وسلم أدبه ربه أحسن تأديب قبل تحمله الرسالة.<o:p></o:p>[/B][/RIGHT]
[RIGHT][B]والكثير من العلماء الذين يجهرون بمواقفهم الصريحة علانية وبالتي هي أحسن،وينددون بالأخطاء التي يرتكبها بعض الحكام الذين بإمكانهم ممارسة نفوذهم لتجنب بعض مآسي المسلمين، نجد هؤلاء العلماء تساق ضدهم تهم عديدة ،كالتقرب من اليهود والنصارى والشيعة ،وتحليل الغناء وتحليل الربا ومحاولة ابعاد العباد عنهم . و اعتقد أن العالم الجليل يوسف القرضاوي كان من بين الدعاة المحاصرين[/B][B][FONT=&quot] لأنه كان لا[/FONT][/B][B] [/B][B][FONT=&quot]يخاف في الله لومة لائم ولا يدع كبيرًا ولا صغيرًا إلا أمره ونهاه وربما كان هذا أسباب حسد بعض العلماء عليه [/FONT][/B][B].[/B][B]<o:p></o:p>[/B][/RIGHT]
[RIGHT][B][FONT=&quot]وقد مات شيخ الإسلام في سجنه بقلعة دمشق في 20 من ذي القعدة سنة 728هـ بعد أن ختم القرآن ثمانين ختمة وفاضت روحه وهو يتلو قوله[/FONT][/B][B]: [/B][B][FONT=&quot]﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ﴾[/FONT][/B][B][[/B][B][FONT=&quot]القمر:54 فرحمه الله رحمة واسعة[/FONT][/B][B].[/B][B]<o:p></o:p>[/B][/RIGHT]
[RIGHT][B][FONT=&quot]على الرغم من مكانته[/FONT][/B][B] [/B][B][FONT=&quot]العلمية السامقة إلا إنه كان مجاهدًا كثير الغزو وله أيدي بيضاء في قتال[/FONT][/B][B] [/B][B][FONT=&quot]التتار يوم شقحب سنة 702هـ، وله مواقف قوية في الأمر بالمعروف والنهي عن[/FONT][/B][B] [/B][B][FONT=&quot]المنكر ونصح وإرشاد حتى لزعيم التتار نفسه «قازان»، وجراءته في الأمر[/FONT][/B][B] [/B][B][FONT=&quot]بالمعروف والنهي عن المنكر كانت إحدى أسباب حسد العلماء عليه، لأنه كان لا[/FONT][/B][B] [/B][B][FONT=&quot]يخاف في الله لومة لائم ولا يدع كبيرًا ولا صغيرًا إلا أمره ونهاه[/FONT][/B][B].[/B][B]<o:p></o:p>[/B][/RIGHT]
[RIGHT][B] [/B][B]<o:p></o:p>[/B][/RIGHT]