بدين الرافضة الجنة تسوى بول وغائط !!!
 

[CENTER]
[SIZE=5][COLOR=Blue]ســـــلام عليكم ورحم الله وبركاتة




الله عزوجل خلق الجنة



لكي يجزي بها عباده الصالحين على اعمالهم الصالحة بعد قبولها



والله عزوجل جعل لهم جناااااااااااات فسيحه


بها درجات وبها الفرودس الاعلى


وسدرة المنتهى



والله عزوجل يقول :



البقرة (آية:82):





((والذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك اصحاب الجنه هم فيها خالدون))






ويقول عز وجل :



النساء (آية:124):





((ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثى وهو مؤمن فاولئك يدخلون الجنه ولا يظلمون نقيرا))





ويقول عزوجل :



فصلت (آية:30):





((ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنه التي كنتم توعدون))





عند اهل السنة والجماعة الجنة التي خلقها الخالق عزوجل


لايدخلونها الا بعمل صالح ورجاء وخوف من ربهم



ودعــــــــاء بأن يقبل الله عملهم فيدخلهم الجنة خالدين فيها




ولكن عند الرافضة فقيمة الجنة هو :



بـــــــــــــول وغائــــــــــــــــــــــط الإمام !!!



فهل الجنة التي خلقها الله وجعل فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر


تســـــــاوي


بول وغائط إمام !!



[URL="http://www.gulfup.com/info.htm"][IMG]http://www.gulfup.com/file3/12756160921.jpg[/IMG][/URL]











قرأتم الدليل أحبتي أهل السنة


ويا أيها الرافضة


أسئلة عقلانية :


1- هل قيمة الجنة بدينكم رخيصة لتكون قيمتها بول وغائط إمام ؟


2- هل الله عزوجل خلق الجنة والبشرية وارسل الانبياء لهداية البشرية ويعملون الصالحات


لجنة قدرها بدينكم بول وغائط ؟


3- لو أن رجل فاسق لايصلي ولا يصوم ولايزكي وأكل بول أو غائط أمام سيدخل الجنة على حسب شريعتكم .. فمافائدة عمل الاعمال الصالحة اذاً ولماذا شرعها الله ؟ وانت تاكل بول وغائط امام وتدخل الجنة بلا تعب !!!


4- هل ذكر بالتاريخ لديكم أن احد الائئمة سمح لشيعة بأكل بوله وغائطة ؟ من هو الامام ؟ واين ذكر لك ؟


5- ماذنب الشيعة من تاريخ 265هـ يحرمون من بول وغائط المهدي المسردب ويضيعون فرصة جنة ببول وغائط بلا عمل وتعب ؟


الان أيها الشيعي أمام أمرين :


أما أن تقول هذا الكلام صحيح (واما مك دليل من كتبكم ) وتجاوب على الاسئلة العقلانية


وأما أن تقول أن هذا الكلام كذب وتتبرأ منه ومن كتاب انوار الولاية وكاتبه



ومن دينكم بأكلمه


دين الف ليلة وليلة[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"][B]لاتعليق يليق والله

ننتظر الأجوبة

جزاك الله كل خير الباقر[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

العفو
اختي سكون

وصدقتي والله لاتعليق يليق

ولكن الكفر والجهل

جعل غائط بمكانة جنه


اين الاجوبة يار افضة ؟؟

[CENTER][quote=الباقر;76242]

ولكن الكفر والجهل

جعل غائط بمكانة جنه
[/quote] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]نعم أخي كما جعل ريح الفساء كريح المسك والعنبر [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]ممايستدعي الوقوف خلف كل من كان فسائه كذلك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]طمعا في نيل شيء من رائحة الطيب والمسك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]لأن احتوائه بالإناء غيرممكن ولا سبيل لحفظه إلا بالإنتظارللتطيب وقت خروجه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]يالله ماهذا العقل بالله عليكم ياعقلاء الشيعة أين هي العقول [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]شكرا لك أخي الكريم .[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[/CENTER]

العفو اخي حامل المسك

على مرورك

دين وسخ
صانعيه يهود مع مجوس

صدقت اخي مسلم

[CENTER][SIZE="5"][COLOR="DarkSlateBlue"]هل خلق الله سبحانه وتعالى الجنة والنار حتى يكون العمل بهذه القذاره جزاء لحصولك أيها الشيعي على الجنه ...!!! هل هذا كلام منطقي ....؟؟؟
هل الجنه رخيصة عند الله ...؟؟؟؟ لا والله بل هي أعلى وأجل عند ربي ...
أسأل الله أن يهدي الشيعه ويسخرهم لنصرة دينه واتباع سنة نبيه ...
ولاحول ولاقوة إلا بالله ,,,[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[QUOTE=الباقر;76232][CENTER]
[SIZE="5"][COLOR="Blue"]


[url=http://www.gulfup.com/info.htm][img]http://www.gulfup.com/file3/12756160921.jpg[/img][/url]


قرأتم الدليل أحبتي أهل السنة
[/CENTER][/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

[SIZE="5"][B][COLOR="Blue"]COLOR][/B][/SIZE] [SIZE="5"][B]الموضوع مكرر ملايين المرات وهذا الرد[/B][/SIZE]




[QUOTE=الباقر;76232][CENTER]
[SIZE="5"][COLOR="Blue"]
3- لو أن رجل فاسق لايصلي ولا يصوم ولايزكي وأكل بول أو غائط أمام سيدخل الجنة على حسب شريعتكم .. فمافائدة عمل الاعمال الصالحة اذاً ولماذا شرعها الله ؟ وانت تاكل بول وغائط امام وتدخل الجنة بلا تعب !!!

[/CENTER][/COLOR][/SIZE][/QUOTE]



الحاكم - المستدرك - كتاب معرفة الصحابة - رقم الحديث : ( 6912
[SIZE="5"][B]
7013 - أخبرنا : أحمد بن كامل القاضي ، ثنا : عبد الله بن روح المدايني ، ثنا : شبابة ، ثنا : أبو مالك النخعي ، عن الأسود بن قيس ، عن نبيح العنزي ، عن أم أيمن (ر) قالت : قام النبي (ص) من الليل إلى فخارة من جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وأنا عطشى فشربت ما في ألفخارة وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي (ص) قال : يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فاهريقي ما فيها قلت : قد والله شربت ما فيها قال : فضحك رسول الله (ص) حتى بدت نواجذه ثم قال :[COLOR="blue"][B][U] أما إنك لا يفجع ( بطنك بعده أبداًً[/U][/B][/COLOR] [/B][/SIZE]




[B][COLOR="blue"][U]إبن كثير -[/U][/COLOR] السيرة النبوية - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 643 )[/B]



- وقال الحافظ أبو يعلى : حدثنا : محمد بن أبي بكر المقدمي ، حدثنا : سالم بن قتيبة ، عن الحسين بن حريث ، عن يعلي بن عطاء ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن أم أيمن قالت : كان لرسول الله (ص) فخارة يبول فيها ، فكان إذا أصبح يقول : يا أم أيمن صبي ما في ألفخارة ، فقمت ليلة وأنا عطشى فشربت ما فيها ، فقال رسول الله : يا أم أيمن صبي ما في ألفخارة ، فقالت : يا رسول الله قمت وأنا عطشى فشربت ما فيها فقال :[COLOR="blue"][B][SIZE="5"] إنك لن تشتكي بطنك بعد يومك هذا أبداً[/SIZE][/B][/COLOR]


[B][SIZE="5"][COLOR="blue"]إبن كثير [/COLOR] - السيرة النبوية - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 643 / 644 )[/SIZE][/B]



- قال إبن الأثير في الغابة : وروى حجاج بن محمد ، عن [ إبن ] جريج ، عن حكيمة بنت أميمة ، عن أمها أميمة بنت رقيقة قالت : كان للنبي (ص) قدح من عيدان يبول فيه يضعه تحت السرير ، فجاءت إمرأة إسمها بركة فشربته ، فطلبه فلم يجده ، فقيل : شربته بركة ، فقال :[SIZE="5"][COLOR="Red"][SIZE="7"] لقد إحتظرت من النار بحظار.[/SIZE][/COLOR][/SIZE]





الشربيني - الإقناع في حل الفاظ أبي شجاع - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 79 )



- ( وودي ) وهو بالمهملة : ماء أبيض كدر ثخين يخرج عقب البول أو عند حمل شئ ثقيل ، قياساً على ما قبله وإجماعاً ، وهذه الفضلات من النبي (ص) طاهرة كما جزم به البغوي وغيره وصححه القاضي وغيره ، وأفتى به شيخي خلافاًًً لما في الشرح الصغير والتحقيق من النجاسة ، لأن بركة الحبشية شربت بوله (ص) ، فقال :[SIZE="7"][COLOR="red"][B] لن تلج النار بطنك [/B][/COLOR][/SIZE]، صححه الدار قطني




الحلبي - السيرة الحلبية - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 515 )



- ولم ينقل أنه (ص) أمر هذا الذي إمتص دمه بغسل فمه ولا أنه غسل فمه من ذلك كما لم ينقل إنه أمر حاضنته أم أيمن بركة الحبشية (ر) بغسل فمها ولا هي غسلته من ذلك لما شربت بوله (ص) ، فعنها (ر) : أنها قالت : قام رسول الله (ص) من الليل إلى فخارة أي تحت سريره فبال فيها فقمت وأنا عطشى فشربت ما في ألفخارة وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي (ص) قال : يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فأهريقي ما فيها فقالت : والله لقد شربت ما فيها فضحك (ص) حتى بدت نواجذه ثم قال : لا يجفر بالجيم والفاء بطنك بعده أبداًً وفي لفظ [SIZE="7"][COLOR="Blue"][B]لا تلج النار بطنك [/B][/COLOR][/SIZE]وفي أخرى لا تشتكي بطنك أي ويجوز أنه (ص) قال : هذه الألفاظ الثلاثة وكل روى بحسب ما سمع منها فتكون هذه الأمور الثلاثة تحصل لأم أيمن




[B][SIZE="5"]عن أبي خليفة الفضل بن الحباب نا عبد الرحمن بن المبارك نا سعد أبو عاصم مولى سليمان بن علي عن كيسان مولى عبد الله بن الزبير قال أخبرني سلمان الفارسي... وذكر القصة ، وفيها قول النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن الزبير : [COLOR="Red"][SIZE="7"][B]لا تمسك النار إلا قسم اليمين [/B][/SIZE][/COLOR].

فيظهر من مجموع هذه الروايات أن قصة شرب عبد الله بن الزبير دم النبي صلى الله عليه وسلم لها أصل ، والله أعلم [/SIZE][/B].



[B][SIZE="5"]ثم إن عروة جعل يرمق أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعينيه قال فو الله ما [COLOR="red"][B]تنخــم [/B][/COLOR]رسول الله صلى الله عليه وسلم [COLOR="red"][B]نخامـــة [/B][/COLOR]إلا وقعت في كف رجل منهم[COLOR="Blue"][B][SIZE="5"] فدلك بها وجهه وجلده [/SIZE][/B][/COLOR]...صحيح البخاري [/SIZE][/B]


[B][SIZE="5"]راجع التبرك بشعر رسول الله وبوله ودمه وعرقه [/SIZE][/B]

الان تأكدت 100%

أنني بالمرات القدامة سأكتب الموضوع باللغةا لفارسية لغة أسيادك وأجدادك لعلك تفهم المطلوب


هل السؤال عن النبي أم عن الإمام ؟؟؟!!!


والنبي الاكرم هذه صفة خاصة فيه

ولاتقارن وتساوى الامام بالنبي


الان أجـــــــــــــــــــب لالتجسيم

لا للتجسيم

ياليت المرات القادمه تقرا االموضوع خمس مرات قبل ان تجيب

فالموضوع في جهة الشرق وجوابك في الغرب

المقصود بما ورد [SIZE="7"][B][COLOR="Red"]الامام [/COLOR][/B][/SIZE]

QUOTE=الباقر;76390]
هل السؤال عن النبي أم عن الإمام ؟؟؟!!!


والنبي الاكرم هذه صفة خاصة فيه

ولاتقارن وتساوى الامام بالنبي
[/QUOTE]

[SIZE="5"][B]نحن الشيعة نقول أن هذا ثبت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وثبت للأئمه من أهل بيته عليهم السلام[/B][/SIZE]

QUOTE=الباقر;76390]

والنبي الاكرم هذه صفة خاصة فيه

[/QUOTE]

[SIZE="5"][B][COLOR="red"]نحن نقول ليست خاصه[/COLOR][/B][/SIZE]

[QUOTE=الباقر;76390]

الان أجـــــــــــــــــــب لالتجسيم[/QUOTE]

[SIZE="5"]كيف أجيب وقد أجبت[/SIZE]



قال إبن الأثير في الغابة : وروى حجاج بن محمد ، عن [ إبن ] جريج ، عن حكيمة بنت أميمة ، عن أمها أميمة بنت رقيقة قالت : كان للنبي (ص) قدح من عيدان يبول فيه يضعه تحت السرير ، فجاءت إمرأة إسمها بركة فشربته ، فطلبه فلم يجده ، فقيل : شربته بركة ، فقال :[B][SIZE="5"][COLOR="Red"] لقد إحتظرت من النار بحظار.[/COLOR][/SIZE][/B]



ولم ينقل أنه (ص) أمر هذا الذي إمتص دمه بغسل فمه ولا أنه غسل فمه من ذلك كما لم ينقل إنه أمر حاضنته أم أيمن بركة الحبشية (ر) بغسل فمها ولا هي غسلته من ذلك لما شربت بوله (ص) ، فعنها (ر) : أنها قالت : قام رسول الله (ص) من الليل إلى فخارة أي تحت سريره فبال فيها فقمت وأنا عطشى فشربت ما في ألفخارة وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي (ص) قال : يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فأهريقي ما فيها فقالت : والله لقد شربت ما فيها فضحك (ص) حتى بدت نواجذه ثم قال : لا يجفر بالجيم والفاء بطنك بعده أبداًً وفي لفظ [COLOR="red"][B][SIZE="5"]لا تلج النار بطنك [/SIZE][/B][/COLOR]وفي أخرى لا تشتكي بطنك أي ويجوز أنه (ص) قال : هذه الألفاظ الثلاثة وكل روى بحسب ما سمع منها فتكون هذه الأمور الثلاثة تحصل لأم أيمن



عن أبي خليفة الفضل بن الحباب نا عبد الرحمن بن المبارك نا سعد أبو عاصم مولى سليمان بن علي عن كيسان مولى عبد الله بن الزبير قال أخبرني سلمان الفارسي... وذكر القصة ، وفيها قول النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن الزبير : [COLOR="red"][B][SIZE="5"]لا تمسك النار إلا قسم اليمين [/SIZE][/B][/COLOR]


[SIZE="5"]أعلم أنك تفاجأت وحُرت جوابا ولم تعقّب

لابأس في المره القادمه قبل أن تكتب أي موضوع باللغه الفارسيه لاتكرر فأنا لا أحب المواضيع المكرره ملايين المرات لأن الرد عليها يكون سهل جدا ( نسخ لصق) كما فعلت أنت[/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Red"]اوكي يا صاحبنا ياشيعي بدون تطبيق[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"]يالحقارة الروافض جعلوا دخول الجنة والنجاة من النار باكل الغائط وشرب البول هذولا السلنتح شوهو صورة الاسلام باوساخهم [/SIZE]

[CENTER][B][FONT=Arial][SIZE=5]نعوذ بالله من هذا المعتقد الفاسد..

لا للتجسيم.. الله يهديك.. أعتقد أنك تعلم الحق ولكن تكابر.. وإعلم أنك لن تضر إلا نفسك..!

أخي الباقر بارك الله فيك.. وجزاك الله خـير

؛
[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

لالتجسيـــــــــــــــــــــــــــــــم


يارافضـــــــــــــــــــــــــي

انا لااعلم والله اين عقلك فلقد أذهبه اللطم والتطبير

واكل التربة

الســـــــــــــــــــؤال أيـــــــــــــــــــــــها العبقري عن إمامكم الخرااااافي ( وليس آل البيت الكرام رضوان الله عليهم )


يا الا تقرأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ الاسئــــــــــــــــــــــــــــــلة


لاتشتت بمقارنة النبي الاكرم فله مكانه خااااصة لا تساوي فيه احد ( ولكن لاتعلم حكم كلمتك لانك تعيش بين خرافات مذهبك مذهب الف ليلة وليلة )


لا لتجسيم لاللفكر لاللعقل أنت ايها الخائف من الجواب على الاسئلة



جــــــــــــاوب على كل سؤال ولا تخربط بكلامي لا قيمة له


فتشتيتك دليل فشلك

وبعد الجواب ستجد مايسرك يارافضي

[QUOTE=رجائي الصمود;76534][CENTER][B][FONT=Arial][SIZE=5]نعوذ بالله من هذا المعتقد الفاسد..

لا للتجسيم.. الله يهديك.. أعتقد أنك تعلم الحق ولكن تكابر.. وإعلم أنك لن تضر إلا نفسك..!

أخي الباقر بارك الله فيك.. وجزاك الله خـير

؛
[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER][/QUOTE]


معتقد مؤسسه يهودي فماذا نتوقع منه الا كل كفر وضلال وإفساد

لالتجسيم موقف عقلةعن العمل مؤقتاً بسبب لطمه ونباح السيد عليهم بالحسينية

وفيك بارك الله وجزيتي اخيتي رجائي كل خير

[]

[QUOTE][SIZE="5"][B]نحن الشيعة نقول أن هذا ثبت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وثبت للأئمه من أهل بيته عليهم السلام[/B][/SIZE][/QUOTE]


وهل يستوي الرسول صلى الله عليه وسلم مع احد من الخلق

اجب على اسئله الاخ الباقر بدون تشتيت

استغفر الله شالقذاره وين عقولكم يا شيعه

جزاك الله خيرا

اهلا بني أمية

واياك جزيت الخير

الرافضة دين دق ورقص

[FONT=Georgia][SIZE=6][COLOR=#006400]الى هذا يهدون المعصومين (ع)الأثنى عشر :
[/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[FONT=Georgia]تقيه _( [COLOR=blue]نفاق[/COLOR] ) _ لطم ([COLOR=blue] تطبير[/COLOR] ) _ متعه ( [COLOR=blue]زنا[/COLOR] ) _ شرك ( [COLOR=blue]عبادة قبور[/COLOR] ) _ سب _ لعن _ قذف ( [COLOR=blue]عرض رسول الله[/COLOR] ) _ خمس ([COLOR=blue] اكل اموال الفقراء[/COLOR] ) _ تحريف القران ([COLOR=blue] زندقة[/COLOR] ) _ كفر بالسنة ([COLOR=blue] تكفير الصحابه[/COLOR] ) _ الامام يتحكم في الكون ([COLOR=blue] شرك في الربوبية[/COLOR] ) _ دعاء غير الله ( [COLOR=blue]شرك في الالوهية[/COLOR] ) _ الامام جبان ( [COLOR=blue]تكسر اضلاع زوجته[/COLOR] ) _ والحجه المهدي ( [COLOR=blue]خرج ولم يعد[/COLOR] )
[/FONT][/SIZE]

[COLOR="Blue"]بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
بالبدايه اقول لصاحب الموضوع انك تفتري على شيعه اهل البيت ما لا يؤمنون به اذا انت كذاب او كالدابه ينقل بدون بحث وتنقيب وهذا يدل على حقدك للشيعه ونصبك الشديد لهم
ما بهمنا .... وايد ان اقول ان اجابه لا للتجسيم خاطئه ولم يقلها احد من مراجعنا الكرام انما هي روايات ضعيفه لا اكثر وسانسف هه الشبهه باذن الله خطوه خطوه
سابدا الان ببعض الفتاوى بالنسبه لموضوع الشرب من بول الائمه وغائطهم

اقرا كتاب السيد السستاني الاستفتاءت وافتح صفحه 554 تاريخ النسخه 1\1\2000
واقرا التالي يا دابه :[/COLOR]

[COLOR="DarkRed"]
2196 - السؤال : 1 - قرأت من صفحة وهابية بأننا نجيز شرب بول الأئمة الأطهار وأن ذلك من موجبات الجنة ؟.

2 - أيضاًً قرأت إننا نجيز جماع الرجل لجارية أخيه ؟.

الجواب : 1 - هذا كذب وافتراء نعوذ بالله منه.

2 - وهذا أيضاًً مثله. [/COLOR]

[COLOR="Blue"] وهي صوره الفتوى حتى ترتاح بالك وما تحكيلي اني بستعمل التقيه !!! مشنو عقلولكم محدوده[/COLOR]

[IMG]http://www.estabsarna.com/Images/R/3.JPG[/IMG]

[COLOR="Blue"]ثانيا اذا نحن قلنا بجواز شرب بول الائمه فهذا اخف من شرب بول البعير لديكم !!!!!

لان مهما كان يبقى الانسان انظف بمليون مره من البعير فما بالك بالائمه (وهذ لا يعني اننا نقبل هذا الشيء لكن اريد ان اوضح انكم خياليين وخرافيين ومذهب تخبيص بتخبيص اكثر منا بملايين المرات )

تفضلوا يا شباب تخابيصكم ... ولن انقل الا من البخاري ومسلم !
اخرج البخاري في كتاب الوضوء باب ابوال الابل[/COLOR]
[COLOR="Red"] ابحدثنا : ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏، عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي قلابة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال : ‏ ‏قدم أناس من ‏ ‏عكل ‏ ‏أو ‏ ‏عرينة ‏ ‏فإجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمرهم النبي ‏ (ص) ‏ ‏بلقاح ‏ ‏وأن يشربوا من أبوالها وألبانها فإنطلقوا فلما ‏‏صحوا ‏ ‏قتلوا ‏ ‏راعي ‏ ‏النبي ‏(ص) ‏وإستاقوا النعم فجاء الخبر في أول النهار فبعث في آثارهم ، فلما إرتفع النهار جيء بهم فأمر فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمرت ‏ ‏أعينهم وألقوا في ‏ ‏الحرة ‏ ‏يستسقون فلا يسقون ‏ ‏قال ‏أبو قلابة ‏: ‏فهؤلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد إيمانهم وحاربوا الله ورسوله[/COLOR]


[COLOR="Blue"]وايضا اخرج في كتاب الزكاه باب استعمال ابل الصدقه والبانها لابناء السبيل [/COLOR]
[COLOR="Red"]
حدثنا : ‏ ‏مسدد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يحيى ‏ ‏، عن ‏ ‏شعبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏ ‏(ر) :‏ أن ناساًً من ‏ ‏عرينة ‏ ‏اجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فرخص لهم رسول الله (ص) ‏ ‏أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من ألبانها وأبوالها فقتلوا الراعي وإستاقوا ‏ ‏الذود ‏ ‏فأرسل رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ ‏فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم وتركهم ‏بالحرة ‏يعضون الحجارة[/COLOR]
[COLOR="Blue"]
وفي صحيح مسلم كتاب القسامه والمحاربين باب حكم المحاربين [/COLOR]
[COLOR="Red"]وحدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى التميمي ‏ ‏وأبوبكر بن أبي شيبة ‏ ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏هشيم ‏ ‏واللفظ ‏ ‏ليحيى ‏ ‏قال : ، أخبرنا : ‏ ‏هشيم ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد العزيز بن صهيب ‏ ‏وحميد ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏: ‏أن ناساًً من ‏ ‏عرينة ‏ ‏قدموا على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏المدينة ‏ ‏فإجتووها ‏ ‏فقال لهم رسول الله ‏ (ص) : إن شئتم أن تخرجوا إلى إبل الصدقة فتشربوا من ألبانها وأبوالها ففعلوا فصحوا ثم مالوا على الرعاة فقتلوهم وإرتدوا عن الإسلام وساقوا ‏ ‏ذود ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فبلغ ذلك النبي ‏ (ص) ‏ ‏فبعث في ‏ ‏أثرهم ‏ ‏فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمل ‏ ‏أعينهم وتركهم في ‏ ‏الحرة ‏ ‏حتى ماتوا[/COLOR]

[COLOR="Blue"]وهذه الروايه ليس ضعف متنها فقط هو شرب بول البغير هناك شيء اخر فيها افتريتموه لكنني لن اتطرق اليه حتى لا يكبر الحوار في موضوع سخيف

والان ما رايك يا صاحب الموضوع يا شطور بشرب بول الابل ؟؟؟؟؟

ثالثا خليني انزل لمستواكم العقلي واجاوب بسخافه الائمه اناس اطهار فلا بد من ان ابوالهم طاهره ايضا (أعلم أني لا أؤمن بشرب بول أي إنسان وهذا أقبح من أن أناقش فيه لكنك تجبرني على أن أنزل إلى مستواكم وأحاججك بمنطقكم)

وهذا الذي تحتج فيه موجود في كتاب واحد من الفقهاء ولا توجد باي كتاب غيره اذا ساقول بمنطقكم انه اجتهد فاخطا وله اجر
بس المهم روح شوف البخاري ومسلم اللي بحكو اشربوا من بول البعير

وهلاء رح[/COLOR][COLOR="Blue"] اسالك سؤالي . اذا خيرتم بين اثنتين اما ان تشربوا بول انسان طاهر ام ان تشرب بول البعير فماذا تختار ؟؟؟؟؟

واعلم ان كلام فقيه واحد لا يعتبر حجه علينا وحتى عليكم اذا لم يجمع العلماء عليه لكن البخاري انتم ملزمون به الزاما تاما وهو حجه قاطعه عليكم

وهلاء خليني اكشف تدليسك يا صاحب الموضوع

قال صاحب الوثيقه ثم لنقرأ نفس الوثيقة : ففي بداية المسألة أشار صاحب الكتاب بعبارة : ( لعل فيها إشارة ) دليل على عدم إعطاء حكم شرعي بل رأي غير يقيني حول هذه المسألة ، وإعتمد على طهارة أصحاب الكساء من الرجس كما ورد في آية التطهير ، تطهير ظاهري وباطني ويبقي هذه المسألة في دائرة الإحتمال ثم أيضاًًً عرج على نفس رأيه بالحكم الشرعي وهو النهي بقولة :[/COLOR] [COLOR="Red"]( لكن ورد النهي أنتظاماً للأمر كذا ويجب الإجتناب ويلزم الغسل عنه ) [/COLOR]
[COLOR="Blue"]
واللهم صلي على محمد وال محمد [/COLOR]

:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]الجاهل جهلا مركبا " الرافضي الضال"[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]1 - متى كان الحمار السيستاني مرجعا يعتد به؟

وانحطاطكم الأخلاقي يدفع الى اتهام الغير
هل هذا الأمر موجود في صفحة وهابية أم في كتب الرافضة الأنجاس؟[/COLOR][/SIZE]

[IMG]http://www.fnoor.com/images/fn1469.jpg[/IMG]

[SIZE=5][COLOR=Blue]هذا جزم قاطع بدخول الجنة

ما جئت به من روايات عن أبوال الإبل استجمر به وبله واشرب ماءه

1 - لا يدخل في العقيدة ولا في الإلزام ولا علاقة له لا بدخةول الجنة ولا بالخروج منها

2 - بدأت تظهر الدراسات الطبية أهمية أبوال الإبل في علاجات أمراض الكبد[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] وغيرها من الأمراض الأخرى[/COLOR][/SIZE]

[URL]http://remede-plante.blogspot.com/2010/05/lurine-de-chameau.html[/URL]

[URL]http://www.sciencedirect.com/science?_ob=ArticleURL&_udi=B6T8D-3VXNK3K-2&_user=10&_coverDate=07%2F05%2F1996&_rdoc=1&_fmt=high&_orig=search&_sort=d&_docanchor=&view=c&_searchStrId=1360083809&_rerunOrigin=google&_acct=C000050221&_version=1&_urlVersion=0&_userid=10&md5=c5a7b1fd2402655ce7ed47acb41dbc6f[/URL]


[SIZE=5][COLOR=Blue] وفوق هذا كله فأبوال الإبل ليست نجسة وقد أجمع علماء الأمة على طهارتها فلا تقارنها بأبوال وفضلات الأئمة النجسة[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5][COLOR=Blue]ثالثا خليني انزل لمستواكم العقلي [COLOR=Red]واجاوب بسخافه الائمه[/COLOR] اناس اطهار فلا بد من ان ابوالهم طاهره ايضا (أعلم أني لا أؤمن بشرب بول أي إنسان وهذا أقبح من أن أناقش فيه لكنك تجبرني على أن أنزل إلى مستواكم وأحاججك بمنطقكم)[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]وهل لك مستوى من أصله حتى تنزل؟

نسجل أن ستجيب بسخافة الأئمة ( وصفت الأئمة بالسخفاء)
لا تلطم : هذه قراءة جائزة ودليل على مستواك[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Red]
والآن نقول: اثبت أن الأئمة أطهار. لا تهرج ولا تؤلف من كيسك [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][COLOR=Blue]
[SIZE=5]وهذا الذي تحتج فيه موجود في كتاب واحد من الفقهاء ولا توجد باي كتاب غيره اذا ساقول بمنطقكم انه اجتهد فاخطا وله اجر
بس المهم روح شوف البخاري ومسلم اللي بحكو اشربوا من بول البعير [/SIZE][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
عندما نحاور متخلفا ذهنيا لا بد أن نجد ونسمع ونقرأ ما نرى

نزيدك كتابا آخر[/COLOR][/SIZE]

[IMG]http://dc06.arabsh.com/i/01297/bsg2l98hryp7.jpg[/IMG]


[QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]وهذا الذي تحتج فيه موجود في كتاب واحد من الفقهاء ولا توجد باي كتاب غيره اذا [COLOR=Red]ساقول بمنطقكم انه اجتهد فاخطا وله اجر[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Red]دع منطقنا فديننا ليس دينكم

هل أصاب أم أخطأ مجتهدكم[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=الاسلام الحق;76822][COLOR="Blue"]بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
بالبدايه اقول لصاحب الموضوع انك تفتري على شيعه اهل البيت ما لا يؤمنون به اذا انت كذاب او كالدابه ينقل بدون بحث وتنقيب وهذا يدل على حقدك للشيعه ونصبك الشديد لهم
ما بهمنا .... وايد ان اقول ان اجابه لا للتجسيم خاطئه ولم يقلها احد من مراجعنا الكرام انما هي روايات ضعيفه لا اكثر وسانسف هه الشبهه باذن الله خطوه خطوه
سابدا الان ببعض الفتاوى بالنسبه لموضوع الشرب من بول الائمه وغائطهم

اقرا كتاب السيد السستاني الاستفتاءت وافتح صفحه 554 تاريخ النسخه 1\1\2000
واقرا التالي يا دابه :[/COLOR]

[COLOR="DarkRed"]
2196 - السؤال : 1 - قرأت من صفحة وهابية بأننا نجيز شرب بول الأئمة الأطهار وأن ذلك من موجبات الجنة ؟.

2 - أيضاًً قرأت إننا نجيز جماع الرجل لجارية أخيه ؟.

الجواب : 1 - هذا كذب وافتراء نعوذ بالله منه.

2 - وهذا أيضاًً مثله. [/COLOR]

[COLOR="Blue"] وهي صوره الفتوى حتى ترتاح بالك وما تحكيلي اني بستعمل التقيه !!! مشنو عقلولكم محدوده[/COLOR]

[IMG]http://www.estabsarna.com/Images/R/3.JPG[/IMG]

[COLOR="Blue"]ثانيا اذا نحن قلنا بجواز شرب بول الائمه فهذا اخف من شرب بول البعير لديكم !!!!!

لان مهما كان يبقى الانسان انظف بمليون مره من البعير فما بالك بالائمه (وهذ لا يعني اننا نقبل هذا الشيء لكن اريد ان اوضح انكم خياليين وخرافيين ومذهب تخبيص بتخبيص اكثر منا بملايين المرات )

تفضلوا يا شباب تخابيصكم ... ولن انقل الا من البخاري ومسلم !
اخرج البخاري في كتاب الوضوء باب ابوال الابل[/COLOR]
[COLOR="Red"] ابحدثنا : ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏، عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي قلابة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال : ‏ ‏قدم أناس من ‏ ‏عكل ‏ ‏أو ‏ ‏عرينة ‏ ‏فإجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمرهم النبي ‏ (ص) ‏ ‏بلقاح ‏ ‏وأن يشربوا من أبوالها وألبانها فإنطلقوا فلما ‏‏صحوا ‏ ‏قتلوا ‏ ‏راعي ‏ ‏النبي ‏(ص) ‏وإستاقوا النعم فجاء الخبر في أول النهار فبعث في آثارهم ، فلما إرتفع النهار جيء بهم فأمر فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمرت ‏ ‏أعينهم وألقوا في ‏ ‏الحرة ‏ ‏يستسقون فلا يسقون ‏ ‏قال ‏أبو قلابة ‏: ‏فهؤلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد إيمانهم وحاربوا الله ورسوله[/COLOR]


[COLOR="Blue"]وايضا اخرج في كتاب الزكاه باب استعمال ابل الصدقه والبانها لابناء السبيل [/COLOR]
[COLOR="Red"]
حدثنا : ‏ ‏مسدد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يحيى ‏ ‏، عن ‏ ‏شعبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏ ‏(ر) :‏ أن ناساًً من ‏ ‏عرينة ‏ ‏اجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فرخص لهم رسول الله (ص) ‏ ‏أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من ألبانها وأبوالها فقتلوا الراعي وإستاقوا ‏ ‏الذود ‏ ‏فأرسل رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ ‏فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم وتركهم ‏بالحرة ‏يعضون الحجارة[/COLOR]
[COLOR="Blue"]
وفي صحيح مسلم كتاب القسامه والمحاربين باب حكم المحاربين [/COLOR]
[COLOR="Red"]وحدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى التميمي ‏ ‏وأبوبكر بن أبي شيبة ‏ ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏هشيم ‏ ‏واللفظ ‏ ‏ليحيى ‏ ‏قال : ، أخبرنا : ‏ ‏هشيم ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد العزيز بن صهيب ‏ ‏وحميد ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏: ‏أن ناساًً من ‏ ‏عرينة ‏ ‏قدموا على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏المدينة ‏ ‏فإجتووها ‏ ‏فقال لهم رسول الله ‏ (ص) : إن شئتم أن تخرجوا إلى إبل الصدقة فتشربوا من ألبانها وأبوالها ففعلوا فصحوا ثم مالوا على الرعاة فقتلوهم وإرتدوا عن الإسلام وساقوا ‏ ‏ذود ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فبلغ ذلك النبي ‏ (ص) ‏ ‏فبعث في ‏ ‏أثرهم ‏ ‏فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمل ‏ ‏أعينهم وتركهم في ‏ ‏الحرة ‏ ‏حتى ماتوا[/COLOR]

[COLOR="Blue"]وهذه الروايه ليس ضعف متنها فقط هو شرب بول البغير هناك شيء اخر فيها افتريتموه لكنني لن اتطرق اليه حتى لا يكبر الحوار في موضوع سخيف

والان ما رايك يا صاحب الموضوع يا شطور بشرب بول الابل ؟؟؟؟؟

ثالثا خليني انزل لمستواكم العقلي واجاوب بسخافه الائمه اناس اطهار فلا بد من ان ابوالهم طاهره ايضا (أعلم أني لا أؤمن بشرب بول أي إنسان وهذا أقبح من أن أناقش فيه لكنك تجبرني على أن أنزل إلى مستواكم وأحاججك بمنطقكم)

وهذا الذي تحتج فيه موجود في كتاب واحد من الفقهاء ولا توجد باي كتاب غيره اذا ساقول بمنطقكم انه اجتهد فاخطا وله اجر
بس المهم روح شوف البخاري ومسلم اللي بحكو اشربوا من بول البعير

وهلاء رح[/COLOR][COLOR="Blue"] اسالك سؤالي . اذا خيرتم بين اثنتين اما ان تشربوا بول انسان طاهر ام ان تشرب بول البعير فماذا تختار ؟؟؟؟؟

واعلم ان كلام فقيه واحد لا يعتبر حجه علينا وحتى عليكم اذا لم يجمع العلماء عليه لكن البخاري انتم ملزمون به الزاما تاما وهو حجه قاطعه عليكم

وهلاء خليني اكشف تدليسك يا صاحب الموضوع

قال صاحب الوثيقه ثم لنقرأ نفس الوثيقة : ففي بداية المسألة أشار صاحب الكتاب بعبارة : ( لعل فيها إشارة ) دليل على عدم إعطاء حكم شرعي بل رأي غير يقيني حول هذه المسألة ، وإعتمد على طهارة أصحاب الكساء من الرجس كما ورد في آية التطهير ، تطهير ظاهري وباطني ويبقي هذه المسألة في دائرة الإحتمال ثم أيضاًًً عرج على نفس رأيه بالحكم الشرعي وهو النهي بقولة :[/COLOR] [COLOR="Red"]( لكن ورد النهي أنتظاماً للأمر كذا ويجب الإجتناب ويلزم الغسل عنه ) [/COLOR]
[COLOR="Blue"]
واللهم صلي على محمد وال محمد [/COLOR][/QUOTE]

قبحك الله وفبحك سكستانيك الابكم الاطرم

يارافضي الهسيستناي تعبره مرجع وهوهيجيز المتعة بالدبر مع الزينيبية ولايجيز السلام باليد عليه !!!!!!؟؟؟؟؟؟!!!!

كل ماذكرته هرطقه يارافضي باشا

وخربطت الحسينيات التي ينبح بها سيدك عليك

وانت تولول كالثكلى


فكر وانظر امامك كتاب من كتبكم وانت تعرف هذا الامر

بل تتمنى ظهور المهدي لعلك تحصل منها على غائط بمقام وتظمن الجنة !!!!!!!


ويا رفضون صعير

بول الابل ورد بها من النبي احاديث صحيحة واثبتها الطب


فهل ورد من احاديث النبي عن فضل بول وغائط الامام ؟؟؟؟ <<< لو اجبت على هذا السؤال اعطيك كيس تربة كربلائية هدية لك


ولماذا تزعل عندما نورد ما في كتبك وهذهه تعتبر لاشيء اما باقي الكفريات في كتبك

ولكنك جاهل لاتقرأ حتى كتبتك

ايها المسكين يا من ضحك عليك مرجعك وسيد وسلبك مالك وعرضك باسم آل البيت ومولاتهم

حكم عقلك

وارجع لصوابك

تعرف الحق

اتبع الحق

وارفع نفسك عن دين كله بول وغائط ومتعه وخمس

[QUOTE=صهيب;76834]:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]الجاهل جهلا مركبا " الرافضي الضال"[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]1 - متى كان الحمار السيستاني مرجعا يعتد به؟
[COLOR="Red"]السيستاني مرجع من قبل ما تنخلق ولا تحاول تضحك على عوامك بان السيد السيستاني ليس مرجعا بل هو من اكبر المراجع لدينا [/COLOR]
وانحطاطكم الأخلاقي يدفع الى اتهام الغير
هل هذا الأمر موجود في صفحة وهابية أم في كتب الرافضة الأنجاس؟[/COLOR][/SIZE]
[COLOR="Red"]لا مكتوب في كتاب رافضي بس قول عالم واحد من العلماء ليس حجه علينا اذا ما اجمعت الامه عليه وانتم هكذا ايضا اي ان العلماء يجب ان يجتمعوا على شيء [/COLOR]
[IMG]http://www.fnoor.com/images/fn1469.jpg[/IMG]

[SIZE=5][COLOR=Blue]هذا جزم قاطع بدخول الجنة
[COLOR="Red"]يا سيدي اجتهد واخطا[/COLOR]
ما جئت به من روايات عن أبوال الإبل استجمر به وبله واشرب ماءه

1 - لا يدخل في العقيدة ولا في الإلزام ولا علاقة له لا بدخةول الجنة ولا بالخروج منها
[COLOR="Red"]وايضا من قال بشرب ابوال الائمه فكلامه لنا ليس الزام وساقط ايضا[/COLOR]
2 - بدأت تظهر الدراسات الطبية أهمية أبوال الإبل في علاجات أمراض الكبد[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] وغيرها من الأمراض الأخرى[/COLOR][/SIZE]
[COLOR="Red"]تخبيص بتخبيص[/COLOR]
[URL]http://remede-plante.blogspot.com/2010/05/lurine-de-chameau.html[/URL]

[URL]http://www.sciencedirect.com/science?_ob=ArticleURL&_udi=B6T8D-3VXNK3K-2&_user=10&_coverDate=07%2F05%2F1996&_rdoc=1&_fmt=high&_orig=search&_sort=d&_docanchor=&view=c&_searchStrId=1360083809&_rerunOrigin=google&_acct=C000050221&_version=1&_urlVersion=0&_userid=10&md5=c5a7b1fd2402655ce7ed47acb41dbc6f[/URL]


[SIZE=5][COLOR=Blue] وفوق هذا كله فأبوال الإبل ليست نجسة وقد أجمع علماء الأمة على طهارتها فلا تقارنها بأبوال وفضلات الأئمة النجسة[/COLOR][/SIZE]
[COLOR="Red"]
تفضل واذكر لي اجماع العلماء عليها [/COLOR]

[SIZE=5][COLOR=Blue]وهل لك مستوى من أصله حتى تنزل؟
[COLOR="Red"]هههههههه انت بتعرف اذا لي مستوى او لاء[/COLOR]
نسجل أن ستجيب بسخافة الأئمة ( وصفت الأئمة بالسخفاء) [COLOR="Red"]هنا اثبتت غباءك انا قلت انني سانزل لمستواكم العقلي واجاوب بسخافه اي سخافتكم ثم قلت والائمه اناس اطهار كان يجب ان اضع فاصله بين سخافه والائمه [/COLOR]
لا تلطم : هذه قراءة جائزة ودليل على مستواك[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Red]
والآن نقول: اثبت أن الأئمة أطهار. لا تهرج ولا تؤلف من كيسك [/COLOR][/SIZE]
[COLOR="Red"]الائمه اطهار غصب عن راسك يا ناصبي ويكفينا اقوال علمائكم بائمتنا لكن بنفس الوقت انا وجميع شيعه اهل البيت من المستحيل ان يقبلوا شرب بول احد من الناس [/COLOR]

[SIZE=5][COLOR=Blue]
عندما نحاور متخلفا ذهنيا لا بد أن نجد ونسمع ونقرأ ما نرى

نزيدك كتابا آخر[/COLOR][/SIZE]

[IMG]http://dc06.arabsh.com/i/01297/bsg2l98hryp7.jpg[/IMG]
[COLOR="Red"]اين قال الحاج ميرزا هنا ان شرب بول الائمه يدخل الجنه !!!!!!
[/COLOR]
[COLOR="Red"]
اعرف ان منطقنا ليس منطقكم والحمدالله على ذلك
لا شيخ اخطاأ مجتهدنا اخطأ بنسبه مليون بالميه [/COLOR]

[COLOR="Red"]وساعود للرد على اشكالات اخرى الليله فساذهب للعمل الان [/COLOR]



::::::::::::::::::::::::::::::::::

[B][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][CENTER]شوف يارافضي الأن انا نظفت ردك بنسبة 90% وتركت الباقي دليلاً على اخلاقك

لكن والله العظيم لو تتطاول على الشيخ صهيب مره ثانيه بتلاقي شي يناسب مستواك الحواري

( اعتبرها فرصة اخيره لتحترم اعضاء المنتدى وهذا من كرم اخلاقنا )

سكون الأثير[/CENTER][/FONT][/SIZE][/B]

[QUOTE=الاسلام الحق;76950][QUOTE=صهيب;76834]:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]الجاهل جهلا مركبا " الرافضي الضال"[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]1 - متى كان الحمار السيستاني مرجعا يعتد به؟
[COLOR="Red"]السيستاني مرجع من قبل ما تنخلق ولا تحاول تضحك على عوامك بان السيد السيستاني ليس مرجعا بل هو من اكبر المراجع لدينا [/COLOR]
وانحطاطكم الأخلاقي يدفع الى اتهام الغير
هل هذا الأمر موجود في صفحة وهابية أم في كتب الرافضة الأنجاس؟[/COLOR][/SIZE]
[COLOR="Red"]لا مكتوب في كتاب رافضي بس قول عالم واحد من العلماء ليس حجه علينا اذا ما اجمعت الامه عليه وانتم هكذا ايضا اي ان العلماء يجب ان يجتمعوا على شيء [/COLOR]
[IMG]http://www.fnoor.com/images/fn1469.jpg[/IMG]

[SIZE=5][COLOR=Blue]هذا جزم قاطع بدخول الجنة
[COLOR="Red"]يا سيدي اجتهد واخطا[/COLOR]
ما جئت به من روايات عن أبوال الإبل استجمر به وبله واشرب ماءه

1 - لا يدخل في العقيدة ولا في الإلزام ولا علاقة له لا بدخةول الجنة ولا بالخروج منها
[COLOR="Red"]وايضا من قال بشرب ابوال الائمه فكلامه لنا ليس الزام وساقط ايضا[/COLOR]
2 - بدأت تظهر الدراسات الطبية أهمية أبوال الإبل في علاجات أمراض الكبد[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] وغيرها من الأمراض الأخرى[/COLOR][/SIZE]
[COLOR="Red"]تخبيص بتخبيص[/COLOR]
[URL]http://remede-plante.blogspot.com/2010/05/lurine-de-chameau.html[/URL]

[URL]http://www.sciencedirect.com/science?_ob=ArticleURL&_udi=B6T8D-3VXNK3K-2&_user=10&_coverDate=07%2F05%2F1996&_rdoc=1&_fmt=high&_orig=search&_sort=d&_docanchor=&view=c&_searchStrId=1360083809&_rerunOrigin=google&_acct=C000050221&_version=1&_urlVersion=0&_userid=10&md5=c5a7b1fd2402655ce7ed47acb41dbc6f[/URL]


[SIZE=5][COLOR=Blue] وفوق هذا كله فأبوال الإبل ليست نجسة وقد أجمع علماء الأمة على طهارتها فلا تقارنها بأبوال وفضلات الأئمة النجسة[/COLOR][/SIZE]
[COLOR="Red"]
تفضل واذكر لي اجماع العلماء عليها [/COLOR]

[SIZE=5][COLOR=Blue]وهل لك مستوى من أصله حتى تنزل؟
[COLOR="Red"]هههههههه انت بتعرف اذا لي مستوى او لاء[/COLOR]
نسجل أن ستجيب بسخافة الأئمة ( وصفت الأئمة بالسخفاء) [COLOR="Red"]هنا اثبتت غباءك انا قلت انني سانزل لمستواكم العقلي واجاوب بسخافه اي سخافتكم ثم قلت والائمه اناس اطهار كان يجب ان اضع فاصله بين سخافه والائمه [/COLOR]
لا تلطم : هذه قراءة جائزة ودليل على مستواك[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Red]
والآن نقول: اثبت أن الأئمة أطهار. لا تهرج ولا تؤلف من كيسك [/COLOR][/SIZE]
[COLOR="Red"]الائمه اطهار غصب عن راسك يا ناصبي ويكفينا اقوال علمائكم بائمتنا لكن بنفس الوقت انا وجميع شيعه اهل البيت من المستحيل ان يقبلوا شرب بول احد من الناس [/COLOR]

[SIZE=5][COLOR=Blue]
عندما نحاور متخلفا ذهنيا لا بد أن نجد ونسمع ونقرأ ما نرى

نزيدك كتابا آخر[/COLOR][/SIZE]

[IMG]http://dc06.arabsh.com/i/01297/bsg2l98hryp7.jpg[/IMG]
[COLOR="Red"]اين قال الحاج ميرزا هنا ان شرب بول الائمه يدخل الجنه !!!!!!
[/COLOR]
[COLOR="Red"]
اعرف ان منطقنا ليس منطقكم والحمدالله على ذلك
لا شيخ اخطاأ مجتهدنا اخطأ بنسبه مليون بالميه [/COLOR]

[COLOR="Red"]وساعود للرد على اشكالات اخرى الليله فساذهب للعمل الان [/COLOR]



::::::::::::::::::::::::::::::::::

[B][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][CENTER]شوف يارافضي الأن انا نظفت ردك بنسبة 90% وتركت الباقي دليلاً على اخلاقك

لكن والله العظيم لو تتطاول على الشيخ صهيب مره ثانيه بتلاقي شي يناسب مستواك الحواري

( اعتبرها فرصة اخيره لتحترم اعضاء المنتدى وهذا من كرم اخلاقنا )

سكون الأثير[/CENTER][/FONT][/SIZE][/B][/QUOTE]

[COLOR="Red"][SIZE="6"][CENTER]يرمى بالمجوسي (الاسلام حق) الى مكب الزباله اللتي فيها السيستاني ليتشاور معه اذا كان اخطا ام اصاب
وانصحك يا مجوسي ان تعدل لسانك لكي لا تخسر عضويتك
اعطيك استراه يومين لتعدل لسانك وتعود واذا عدت الى ما كنت عليه سادعك تنام بجانب سيستانيكم الى مالا نهايه
ارجوا ان تكون قد فهمت

[/CENTER][/SIZE][/COLOR]

:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]يا رافضي

عواء الكلاب ونباحها لا يفيد[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue] لا أدري ما هو الكلام الذي أشارت إليه الأخت سكون ولكن لا أستغرب من حفدة اليهود والمجوس[/COLOR][/SIZE]

[quote][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]السيستاني مرجع من قبل ما تنخلق ولا تحاول تضحك على عوامك بان السيد السيستاني ليس مرجعا بل هو من اكبر المراجع لدينا [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue] الكلب السيكستاني مرجع في شيء واحد ووحيد تميز به

الإفتاء في الفاحشة والدعارة وجعل أمهاتكم عاهرات فاجرات

لتتأكد أنه حمار بامتياز نعيد رفع الفتوى التي يستحي الحمار أبو أربع لو نسبت له

سئل عن تغيير الجنسية فأفتى له بتغيير ........................ ( السيكستاني يفتي بمؤخرته)[/COLOR][/SIZE]

[IMG]http://dc11.arabsh.com/i/01334/ibget3xfpde1.jpg[/IMG]
[quote]
[SIZE=5][COLOR=Red]لا مكتوب في كتاب رافضي بس قول عالم واحد من العلماء ليس حجه علينا اذا ما اجمعت الامه عليه وانتم هكذا ايضا اي ان العلماء يجب ان يجتمعوا على شيء [/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue] متى تكون عليكم حجة؟

السيستناني أباح لأمك أن تشتغل زانية . فهل هذا حجة عليكم أم لا؟[/COLOR][/SIZE]

[IMG]http://dc07.arabsh.com/i/01363/e6wfwj61fxwc.jpg[/IMG]
[SIZE=5][COLOR=Blue] وبما أن العراق في وضع اقتصادي مزر بسبب سرقات الكلاب فقد فتح لكم سيكستو الباب على مصاريعه

هل ستتنكر لهذه أيضا [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]وأعيد سؤالي حول هذه النقطة بالذات وأنتظر رأيك أنت:

[COLOR=Red] هل بول الأئمة وعائطهم طاهر أم لا؟؟[/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[quote][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]يا سيدي اجتهد واخطا[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]
لم يخطئ إلا في أكل الخري وشرب البول
لا اجتهاد في العقائد
الإجتهاد في الفروع ( المسائل الفقهية)
لنفرض أن مرجعا أنكر الإمامة واعتبر القائل بها كافر هل ستقولون عنه اجتهد وأنتم تكفرون من لا يؤمن بها[/COLOR][/SIZE]

[quote][SIZE=5][COLOR=Red]تخبيص بتخبيص[/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]هذا ما قدرت عليه
لا غرابة[/COLOR][/SIZE]

[quote][SIZE=5][COLOR=Red]تفضل واذكر لي اجماع العلماء عليها [/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]
عندما نحاور جاهلا لن نلقى إلا أسئلة من هذا النوع [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]الق نظرة هنا[/COLOR][/SIZE]

[URL]http://www.moslemonline.net/vb/showthread.php?p=36910[/URL]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
وهنا[/COLOR][/SIZE]

[URL="http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=12472"]http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId〈=A&Id=12472[/URL]

[quote][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]هههههههه انت بتعرف اذا لي مستوى او لاء[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]
يا ولد !!!!!!!!!!!
اعرف أن جهلك مركب[/COLOR][/SIZE]


[quote][SIZE=5][COLOR=Red]الائمه اطهار غصب عن راسك يا ناصبي ويكفينا اقوال علمائكم بائمتنا لكن بنفس الوقت انا وجميع شيعه اهل البيت من المستحيل ان يقبلوا شرب بول احد من الناس [/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue] بسرعة فائقة أثبت قولي أنك جاهل جهلا مركبا

ماذا قال علماؤنا عن الأئمة؟
أن نقول في شخصهم شيئا أنمهم أهل فضل وتقوى فهذا لا ننفيه عنهم رضي الله عنهم

أما أن نقول: خريهم طاهر فهذه نتركها وجبة شسائغة لكم

ويظل سؤالي معلق والرافضي يلف ويدور ويتهرب
[COLOR=Red]
هل بولهم وغائطهم طاهر أم لا؟[/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[quote]
[COLOR=Red][SIZE=5]اين قال الحاج ميرزا هنا ان شرب بول الائمه يدخل الجنه !!!!!![/SIZE] [/COLOR][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]ننتظر أن تبين لنا قوله

هل دافع عن طهارة بول الأئمة ام العكس؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Red]نتركك مع وجبة من خري الأئمة ( خاصة تكون فول)[/COLOR][/SIZE]

هذه الطريقة المتبعه لكل رافضي لايعرف من ابوه الا بالقرعه كسيده مرجعه السكستاني

الي يصدر فتاويه من دار بغاء

تريد حرف الموضوع كلامي لاقيمه له

حرفت الموضوع والقمت رد لاتفيق منه حتى لو تطلم يارافضي طول عمرك


الشجاعه بالجواب وليس بالتشتييت