الزميل : عقيل الشيعي تفضل
 

:بس:
:سل:
اهلا وسهلا بك يا عقيل.
انتم الشيعة عندكم رسول وهو محمد صلى الله عليه وسلم
وامام وهو علي رضي الله عنه.
الرسول والامام مبعوثان من الله وهم اهم احداث بني ادم .
السؤال:
ماهي اثار واحداث الامامة .
طبعا نحن لا نريد الادلة نريد فقط الاحداث والاثار التي عقبت وجاءت بعد تعيين علي امام من الله.

[CENTER][SIZE="5"]جزاكم الله خير

للرفع[/SIZE][/CENTER]

[QUOTE=يعرب;128733][CENTER][SIZE="5"][QUOTE]جزاكم الله خير

للرفع[/QUOTE]
رفع الله قدرك.
الغريب انه اسهل سؤال ولم يجب شيعي واحد عليه.
قد نجد الاجابة عند عقيل

[CENTER]يرفــــــــــــــــــــــع [/CENTER]

[quote=محب علي بن ابي طالب;128694]:بس:
:سل:
اهلا وسهلا بك يا عقيل.
.[/quote]
واهلا بك يا محب علي بن ابي طالب
[QUOTE]انتم الشيعة عندكم رسول وهو محمد صلى الله عليه وسلم [/QUOTE]
صلى الله عليه وعلى اله وسلم ومن يشك بنبوته فقد كفر.
[QUOTE]وامام وهو علي رضي الله عنه.
[/QUOTE]
سلام الله عليه ونحن خضعنا له تنفيذا لامر صادر من الاعلى الى الادنى ثم للادنى .
[QUOTE]الرسول والامام مبعوثان من الله وهم اهم احداث بني ادم [/QUOTE].
نعم
[QUOTE]السؤال:
ماهي اثار واحداث الامامة .
[/QUOTE]
اهم اثر هو الاختبار حيث اختبر الله الامم السابقة بأرسال الانبياء وبعد ختم النبوة بخاتم الانبياء حبيبنا ورسولنا محمد صلى الله عليه وعلى اله ادخلنا لاختبار جديد الا وهو الانصياع لامر الله ورسوله حيث قال سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ{31} [COLOR=red]ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ[/COLOR] [COLOR=blue]الَّذِينَ[SIZE=6][COLOR=darkgreen] اصْطَفَيْنَا[/COLOR][/SIZE] مِنْ عِبَادِنَا[/COLOR] فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ{32}
وهم نفسهم المعنين بقوله تعالى
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ[COLOR=red] أَهْلَ الذِّكْرِ[/COLOR] إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }النحل43
والذكر هو
{ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الآيَاتِ [COLOR=red]وَالذِّكْرِ[/COLOR] الْحَكِيمِ }آل عمران58
اذن من هم الذين نص عليهم القران بانهم ورثة الكتاب ؟؟؟ ومن هنا يا زميلي خضعنا للامتحان وهذا اهم حدث.
اما الاحداث فهي...
تعرض الامة للانشقاق وانقسامهم الى فريقين فريق خضع وفريق عاند وهنا تحققت العدالة حيث كما اختبر الله الامم السابقة بانبياءها فانشقوا الى فريقين فريق نصر وفريق عاند فنحن كذلك خضعنا الى اختبار مماثل والاحداث التي لاقاها الانبياء السابقين من .
1- قتل
2- تكذيب
3- تشريد
4- عناد حبا بالدنيا والمناصب
كذلك الائمة فتعرضوا لنفس الاحداث ومن هنا سنحاسب على نفس الاحداث التي مرت بالامم السابقة اذن العدالة الالهية تحققت لتساوي اختبار الناس.
والبحث مطول ولكن اكتفي بهذا حاليا...
[QUOTE]
طبعا نحن لا نريد الادلة نريد فقط الاحداث والاثار التي عقبت وجاءت بعد تعيين علي امام من الله.
[/QUOTE]
[CENTER]اتفقنا
والسلام
[RIGHT][RIGHT]
[/RIGHT]
[/RIGHT]
[/CENTER]

[[QUOTE]QUOTE=ابنة الكرام;128863][CENTER]يرفــــــــــــــــــــــع [/CENTER][/QUOTE][/QUOTE]
رفع الله قدرك في الدنيا والاخرة.

[CENTER][SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][CENTER][COLOR="Black"]وفقك الله أخي محب علي ابن أبي طالب..
متابع..[/COLOR][/CENTER][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[QUOTE][QUOTE=ابن الجواء;129023][CENTER][SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][CENTER][COLOR="Black"]وفقك الله أخي محب علي ابن أبي طالب..
متابع..[/COLOR][/CENTER][/FONT][/SIZE][/CENTER][/QUOTE][/QUOTE]
اهلا وسهلا بك اخي الكريم بن الجواء.

[QUOTE][QUOTE=عقيل الشيعي 3;129016]واهلا بك يا محب علي بن ابي طالب

صلى الله عليه وعلى اله وسلم ومن يشك بنبوته فقد كفر.

سلام الله عليه ونحن خضعنا له تنفيذا لامر صادر من الاعلى الى الادنى ثم للادنى .
.
نعم

اهم اثر هو الاختبار حيث اختبر الله الامم السابقة بأرسال الانبياء وبعد ختم النبوة بخاتم الانبياء حبيبنا ورسولنا محمد صلى الله عليه وعلى اله ادخلنا لاختبار جديد الا وهو الانصياع لامر الله ورسوله حيث قال سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ{31} [COLOR=red]ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ[/COLOR] [COLOR=blue]الَّذِينَ[SIZE=6][COLOR=darkgreen] اصْطَفَيْنَا[/COLOR][/SIZE] مِنْ عِبَادِنَا[/COLOR] فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ{32}
وهم نفسهم المعنين بقوله تعالى
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ[COLOR=red] أَهْلَ الذِّكْرِ[/COLOR] إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }النحل43
والذكر هو
{ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الآيَاتِ [COLOR=red]وَالذِّكْرِ[/COLOR] الْحَكِيمِ }آل عمران58
اذن من هم الذين نص عليهم القران بانهم ورثة الكتاب ؟؟؟ ومن هنا يا زميلي خضعنا للامتحان وهذا اهم حدث.
اما الاحداث فهي...
تعرض الامة للانشقاق وانقسامهم الى فريقين فريق خضع وفريق عاند وهنا تحققت العدالة حيث كما اختبر الله الامم السابقة بانبياءها فانشقوا الى فريقين فريق نصر وفريق عاند فنحن كذلك خضعنا الى اختبار مماثل والاحداث التي لاقاها الانبياء السابقين من .
1- قتل
2- تكذيب
3- تشريد
4- عناد حبا بالدنيا والمناصب
كذلك الائمة فتعرضوا لنفس الاحداث ومن هنا سنحاسب على نفس الاحداث التي مرت بالامم السابقة اذن العدالة الالهية تحققت لتساوي اختبار الناس.
والبحث مطول ولكن اكتفي بهذا حاليا...

[CENTER]اتفقنا
والسلام
[RIGHT][RIGHT]
[/RIGHT]
[/RIGHT]
[/CENTER][/QUOTE][/QUOTE]
اهلا وسهلا يا عقيل.
الصراحة راحة مثل مايقولون .
وحتى اكون صريح معك فإن جوابك بعيد جدا عن المطلوب.
لذا نسألك هذا السؤال :
انت محاور هنا .
ما هي احداث واثار محاورتك.

[QUOTE]اهلا وسهلا يا عقيل.
الصراحة راحة مثل مايقولون .
وحتى اكون صريح معك فإن جوابك بعيد جدا عن المطلوب.
لذا نسألك هذا السؤال :
انت محاور هنا .
ما هي احداث واثار محاورتك. [/QUOTE]
اهلا بك يا زميلي محب علي بن ابي طالب
على ما اشك انك لم تفهم ما اوردت طيب علق على الاثر والحدث الذي ذكرته بعدها ستعرف ماهو حدث واثر حواري ؟؟؟

[QUOTE=عقيل الشيعي 3;129050][QUOTE]اهلا بك يا زميلي محب علي بن ابي طالب
على ما اشك انك لم تفهم ما اوردت طيب علق على الاثر والحدث الذي ذكرته بعدها ستعرف ماهو حدث واثر حواري ؟؟؟[/QUOTE]
عقيل انظر كيف اجبتك مع علمي انه لا بد من ضرورة للشرح لكن اجبتك اجابة مختصرة ختى اشعرك ان هدفي حوار مثمر:

موجودة في القرآن

منقطعة


تعيين من الله.

لذك عندما اسألك سؤال اجب عليه بسهولة لان هدفنا ان ندخل الجنة ونبتعد عن النار حيث ان احدنا في خطر عظيم.

متابع بصمت
اعانك الله يا محب على بن ابى طالب

[quote=عقيل الشيعي 3;129016]واهلا بك يا محب علي بن ابي طالب

صلى الله عليه وعلى اله وسلم ومن يشك بنبوته فقد كفر.

سلام الله عليه ونحن خضعنا له تنفيذا لامر صادر من الاعلى الى الادنى ثم للادنى .
.
نعم

اهم اثر هو الاختبار حيث اختبر الله الامم السابقة بأرسال الانبياء وبعد ختم النبوة بخاتم الانبياء حبيبنا ورسولنا محمد صلى الله عليه وعلى اله ادخلنا لاختبار جديد الا وهو الانصياع لامر الله ورسوله حيث قال سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ{31} [COLOR=red]ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ[/COLOR] [COLOR=blue]الَّذِينَ[SIZE=6][COLOR=darkgreen] اصْطَفَيْنَا[/COLOR][/SIZE] مِنْ عِبَادِنَا[/COLOR] فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ{32}
وهم نفسهم المعنين بقوله تعالى
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ[COLOR=red] أَهْلَ الذِّكْرِ[/COLOR] إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }النحل43
والذكر هو
{ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الآيَاتِ [COLOR=red]وَالذِّكْرِ[/COLOR] الْحَكِيمِ }آل عمران58
اذن من هم الذين نص عليهم القران بانهم ورثة الكتاب ؟؟؟ ومن هنا يا زميلي خضعنا للامتحان وهذا اهم حدث.
اما الاحداث فهي...
تعرض الامة للانشقاق وانقسامهم الى فريقين فريق خضع وفريق عاند وهنا تحققت العدالة حيث كما اختبر الله الامم السابقة بانبياءها فانشقوا الى فريقين فريق نصر وفريق عاند فنحن كذلك خضعنا الى اختبار مماثل والاحداث التي لاقاها الانبياء السابقين من .
1- قتل
2- تكذيب
3- تشريد
4- عناد حبا بالدنيا والمناصب
كذلك الائمة فتعرضوا لنفس الاحداث ومن هنا سنحاسب على نفس الاحداث التي مرت بالامم السابقة اذن العدالة الالهية تحققت لتساوي اختبار الناس.
والبحث مطول ولكن اكتفي بهذا حاليا...

[CENTER]اتفقنا
والسلام[/CENTER]
[RIGHT][/RIGHT]


[/quote]
بما انك ذكرت ان من يشك بالنبوه او ينكرها فقد كفر مارأيك بهذا العالم وهل تستطيع ان تقول عنه كافر ام انك تلف وتدور
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=17389[/URL]

[QUOTE=محمود5;129064][QUOTE]متابع بصمت
اعانك الله يا محب على بن ابى طالب[/QUOTE]

بارك الله بك اخي محمود وجعل جنة الفردوس مثوانا ووالدينا.
الله سبحانه وتعالى بعث رسول وامام حسب مذهب الشيعة.
احداث الرسالة كثيرة وثل الجبال فهي مذكورة في الصلاة والاذان والقرآن والسيرة وعند اليهود والنصارى والكفار .
ففي القران ايات كثيرة ذكرت وجوب الطاعة لله والرسول ولو عددنا ايات الرسالة التي اثبتت رسالة محمد صلى الله عليه وسلم بوضوح تام لكانت كثيرة.
وذكرت كتب السيرة احداث للرسالة لا تعد ولا تحصى منها ذهب رسول لله وجاء رسول الله وام رسول الله وقال رسول الله وجاهد رسول الله وصلى رسول الله .
نريد مثلا احد من الصحابة او الرسول قال بعد تعيين علي امام من الله :
ذهب الامام وجاء الامام وجاهد الامام ومن لم يؤمن بالامام فهو كافر واطيعوا امامكم علي ...........

:بس:
[COLOR="red"][SIZE="5"]لن يعود

جاء ليلقي شبهاته المستهلكة
فلما بين له كذبه وطولب بالإثبات هرب

هذه عادتهم : يريدون أن يلقوا بكذبهم وتصدقونهم[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=ابن السني;129072]:بس:
[COLOR="red"][SIZE="5"][QUOTE]لن يعود

جاء ليلقي شبهاته المستهلكة
فلما بين له كذبه وطولب بالإثبات هرب

هذه عادتهم : يريدون أن يلقوا بكذبهم وتصدقونهم[/QUOTE]
عقيل بدأ مشاركته بجواز التعرض لبعض الحصابة ثم تعرض لخيار الصحابة وكأننا بحاجة الى من يعرفنا من هم الصحابة.
وكذلك اذكر ان بدأ مثالي واخذ لقب جيد ثم بعد ذلك شن هجوما قويا وتغير موقفه.
والان لا يدع فرصة حتى يثير شبهة.
نسأله شرق ويجيب غرب ويقول لم تفهم كلامي وهذه مصيبة عظيمة.

[[QUOTE]QUOTE=سلطان الحق الهاشمي;129069]بما انك ذكرت ان من يشك بالنبوه او ينكرها فقد كفر مارأيك بهذا العالم وهل تستطيع ان تقول عنه كافر ام انك تلف وتدور
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=17389[/URL][/QUOTE][/QUOTE]
يا اخ سلطان :
عقيل اجابته بعيدة جدا عن السؤال

:سل:
حياك الله يا زميلي يا محب علي
اخذت تعلق على الموضوع وتناسيت خلل سؤالك ؟
طرحت سؤال وكان.
[COLOR=red]ماهي اثار واحداث الامامة ؟؟؟[/COLOR]
واذا كنت مطلع على انواع الاسئلة لعرفت ان سؤالك من النوع المطلق حيث ينقسم السؤال الى نوعين .
[SIZE=7][COLOR=red]سؤال مطلق[/COLOR][/SIZE] / ويكون غير محدد تحديد الزامي حيث يكون الجواب عليه بتقريب السؤال الى اقرب معنى وسؤالك اقرب الى (فارض الامامة ) حيث الله هو من فرضها فحدثها واثرها يرجع لفارضها وانا اتحداك ان تجد جواب اخر له وهو الامتحان وتحقيق العدالة الامتحانية بين الامم .
[SIZE=7][COLOR=red]سؤال محدد[/COLOR][/SIZE] /وهو السؤال المحدد بجواب مركز بنقطة لا تتفرع منها اكثر
وسؤالك بعيد جدا عن هذا النوع لانه سؤال مطلق وليس محدد.
عسى ان تستفيد وتفيد بارك الله بك .
وجوابي بصلب الموضوع حيث كان.
[SIZE=7][COLOR=red]الاثر[/COLOR][/SIZE] / هو الشيئ الذي تركه الفعل .
واثر الامامة الذي تركها الله هو الامتحان
[SIZE=7][COLOR=red]الحدث[/COLOR][/SIZE] / هو وقوع الفعل الناتج بعد الحدث مثلا توجيه ضربة عسكرية يتبعا احداث حرب وفوضى ... والحدث الناتج من حدث الامامة التي تركها اله للناس هو الانشقاق الى فريقين فريق انصاع لها وفريق نفر عنها .
واسمع تعليقك بعدها جزاك الله خيرا فهذا ما تعلمناه من انوع الاسئلة خلال سنوات الدراسة .

[QUOTE]طبعا نحن [COLOR=red]لا نريد الادلة[/COLOR] نريد فقط الاحداث والاثار التي عقبت وجاءت بعد تعيين علي امام [COLOR=red]من الله[/COLOR]. [/QUOTE]
وتاكيدا على كلامي اسمع تعقيبك بعد سؤالك وهو في الاقتباس؟
تريد اثر الامامة بدون دليل / هو بلا شك الامتحان للناس فتنصيب الامامة تركت اثر في الامة وهو الاميحان.
حدث الامامة بدون دليل كما طلبت انت / هو انشقاق الامة الى فريقين وهذا حدث نتج نتيجة اثر وهو فرض الامامة من الله .
اذن ؟ لماذا ادعيت انني اجيبك جواب خارج الموضوع وانت من طلبت جواب بدون دليل على الامامة ؟ وبعدها رجعت وتريد دليل الامامة ؟ ماهذا التناقض يازميلي ؟

[quote=عقيل الشيعي 3;129300]وتاكيدا على كلامي اسمع تعقيبك بعد سؤالك وهو في الاقتباس؟
تريد اثر الامامة بدون دليل / هو بلا شك الامتحان للناس فتنصيب الامامة تركت اثر في الامة وهو الاميحان.
حدث الامامة بدون دليل كما طلبت انت / [SIZE=6][COLOR=Red]هو انشقاق الامة الى فريقين[/COLOR][/SIZE] وهذا حدث نتج نتيجة اثر وهو فرض الامامة من الله .
اذن ؟ لماذا ادعيت انني اجيبك جواب خارج الموضوع وانت من طلبت جواب بدون دليل على الامامة ؟ وبعدها رجعت وتريد دليل الامامة ؟ ماهذا التناقض يازميلي ؟[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]الزميل عقيل هل ممكن ان تبين ما لونته لك بل احمر فضلا وليس امراا[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=عقيل الشيعي 3;129300]
[QUOTE]اذن ؟ لماذا ادعيت انني اجيبك جواب خارج الموضوع وانت من طلبت جواب بدون دليل على الامامة ؟ وبعدها رجعت وتريد دليل الامامة ؟ ماهذا التناقض يازميلي ؟[/QUOTE]
عقيل:
صدقني هذا الحوار معك متعب للغاية.
انت تعرف قصدي ولا تريد الاجابة.
نعطيك مثال عسى ان ان ينهي الموضوع.:
الصلاة ادلتها كثيرة واحداثها اكثر فبعد فرضها علينا من الله اصبح لها اذان ووضوء وتارك الصلاة كافر ونقول ذهبت الى المسجد وصليت خلف الامام والصلاة عمود الدين ............
لو بقينا نتحدث عن احداث الصلاة لكتبنا مجلدات.
طيب امامة علي اهم من الصلاة فبعد تعيين علي امام من الله المفروض في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وبعده تظهر احداث عظيمة واعظم من احداث الصلاة .
لكن لم نجد حدث واحد يثبت ان علي صار امام حتى لم يحصل على لقب الامام او الولي او خليفة رسول الله.
اقرأ كل كتب اهل السنة الصحيحة فلن تجد ذكر لامامة علي.
اقرأ القرآن لن تجد شيء اسمه امامة علي.
اقرأ صحاح السنة لن تجد شيء اسمه امامة علي
اقرأ تاريخ اهل السنة الموثق لن تجد شيء اسمه امامة علي.
اقرأ القرآن تجد شيء اسمه غائط ومحيض وتيمم وكلب وحمار لكنك لم تجد شيء اسمه امامة علي فهل صبحت هذه الاشياء اهم من اعظم اصل في الاسلام وهو امامة علي؟

[QUOTE]عقيل:
[SIZE=7][COLOR=red]صدقني هذا الحوار معك متعب للغاية[/COLOR][/SIZE].
[/QUOTE]
يا زميلي محب علي بن ابي طالب انت تقول العكس حيث طلبت حدث واثر للامامة وطلبت مني [SIZE=7][COLOR=red]عدم ذكر ادلة تثبت امامة علي[/COLOR][/SIZE] فكيف تاتي الان [COLOR=blue]وتريد ادلة تدل على امامة علي ؟؟؟؟[/COLOR]
ماذا تسمي هذا هل تسميه سؤال صعب ام تلاعب بالسؤال واعتقد انك اخطئت بصيغة سؤالك ولكنك مصر وانا اتحدى اي شخص يستطيع ان يثبت انك طلبت ادلة تثبت امامة علي بسؤالك ؟؟؟؟
[QUOTE]انت تعرف قصدي ولا تريد الاجابة.
[/QUOTE]
لا بالعكس ولكنك اخذت تغير صيغة سؤالك من طلب حدث واثر الامامة بدون ذكر ادلة تثبت الامامة الى سؤال تريد منه اثبات الامامة ؟؟؟
[QUOTE]نعطيك مثال عسى ان ان ينهي الموضوع.:
الصلاة ادلتها كثيرة واحداثها اكثر فبعد فرضها علينا من الله اصبح لها اذان ووضوء وتارك الصلاة كافر ونقول ذهبت الى المسجد وصليت خلف الامام والصلاة عمود الدين ............
لو بقينا نتحدث عن احداث الصلاة لكتبنا مجلدات.
[/QUOTE]
جيد اقرء طلبك التالي
[QUOTE]
طيب[SIZE=6][COLOR=red] امامة علي اهم من الصلاة[/COLOR][/SIZE] فبعد تعيين علي امام من الله المفروض في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وبعده تظهر احداث عظيمة واعظم من احداث الصلاة .
لكن لم نجد حدث واحد [SIZE=7][COLOR=red]يثبت[/COLOR][/SIZE] ان علي[COLOR=red] صار امام[/COLOR] حتى لم يحصل على لقب الامام او الولي او خليفة رسول الله.
اقرأ كل كتب اهل السنة الصحيحة [COLOR=red]فلن تجد ذكر لامامة علي.[/COLOR]
اقرأ القرآن لن[COLOR=red] تجد شيء اسمه امامة علي.
[/COLOR]اقرأ صحاح السنة [COLOR=red]لن تجد شيء اسمه امامة علي
[/COLOR]اقرأ تاريخ اهل السنة الموثق [COLOR=red]لن تجد شيء اسمه امامة علي.
[/COLOR]اقرأ القرآن تجد شيء اسمه غائط ومحيض وتيمم وكلب وحمار[SIZE=7][COLOR=red] لكنك لم تجد[/COLOR][/SIZE] شيء اسمه امامة علي فهل صبحت هذه الاشياء اهم من اعظم اصل في الاسلام وهو امامة علي؟
[/QUOTE]
[SIZE=7][COLOR=red]الان هل تريد[COLOR=blue] ادلة على امامة علي؟؟؟[/COLOR] ام [COLOR=blue]حدث واثر الامامة ؟؟؟ [/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=red][COLOR=blue]رجاءا لا اريد تناقض بجوابك فالحدث والاثر بدون ذكر الادلة يسمى ماذا ؟؟؟[/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[quote=سلطان الحق الهاشمي;129069]بما انك ذكرت ان من يشك بالنبوه او ينكرها فقد كفر مارأيك بهذا العالم وهل تستطيع ان تقول عنه كافر ام انك تلف وتدور
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=17389[/URL][/quote]
لاأدري لماذا تجاهل المشاركه هنا

[QUOTE][QUOTE=عقيل الشيعي 3;129350]يا زميلي محب علي بن ابي طالب انت تقول العكس حيث طلبت حدث واثر للامامة وطلبت مني [SIZE=7][COLOR=red]عدم ذكر ادلة تثبت امامة علي[/COLOR][/SIZE] فكيف تاتي الان [COLOR=blue]وتريد ادلة تدل على امامة علي ؟؟؟؟[/COLOR][/QUOTE]
عقيل :
كلامي عربي وليس سرياني.
كلامي واضح مثل الشمس.
ماذا تفهم من كلامي هذا : بعد تعيين علي امام ماهي احداث واثار الامامة؟
يعني لا نريد دليل.
الان نسألك هذا السؤال :
ماهي احداث واثار الصلاة بعد فرضها؟
[QUOTE]ماذا تسمي هذا هل تسميه سؤال صعب ام تلاعب بالسؤال واعتقد انك اخطئت بصيغة سؤالك ولكنك مصر وانا اتحدى اي شخص يستطيع ان يثبت انك طلبت ادلة تثبت امامة علي بسؤالك ؟؟؟؟

لا بالعكس ولكنك اخذت تغير صيغة سؤالك من طلب حدث واثر الامامة بدون ذكر ادلة تثبت الامامة الى سؤال تريد منه اثبات الامامة ؟؟؟

جيد اقرء طلبك التالي

[SIZE=7][COLOR=red]الان هل تريد[COLOR=blue] ادلة على امامة علي؟؟؟[/COLOR] ام [COLOR=blue]حدث واثر الامامة ؟؟؟ [/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=red][COLOR=blue]رجاءا لا اريد تناقض بجوابك فالحدث والاثر بدون ذكر الادلة يسمى ماذا ؟؟؟[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/QUOTE][/QUOTE]

كلامك معناه :
اما انك فاهم ووتتهرب .
واما انك لم تفهم السؤال.
وفي الحالتين هذه مصيبة وطامة كبرى لا يحلها الا الله لذا نلجأ اليه وندعوه بكل اسم له ان يحلها ويهدينا واياك الى الحق.

سلطان الحق الهاشمي حياك الله.
اذا كنت تريدني ان اجيبك فطبعا هذا مستحيل لاننا نتكلم في وادي وانت تقودنا الى وادي اخر والسلام

لا السؤال واضح جداااااااااااااااااا ولكن بعد اجابتي اخذت تتلاعب وانا اكرر جوابي لك...
[SIZE=7][COLOR=red]الاثرالذي تركته امامة علي[/COLOR][/SIZE] هو اختبار الناس بها هذا اذا كنت تريد حدث بدون دليل بنص على الامامة لان اي مصدر اذكره لك يبين من قال علي امام حينها سأدخل من باب اثبات الامامة لعلي .
[SIZE=7][COLOR=red]وحدث امامة علي[/COLOR][/SIZE] سلام الله عليه بدون ادلة تنص على امامته هو احداث تفرق الامة بعد تنصيبه امام واذا جئت لك بحدث يثبت انه امام هنا سادخل من باب اثبات الامامة .
هل فهمت معنى سؤالك وتحديد انك لا تريد ادلة على الامامة ؟؟؟
صبرا والله المعين

[SIZE=6][COLOR=blue][COLOR=red]المهم///[/COLOR] حاول تركيز سؤالك هل تريد مني ذكر احداث واثار امامة علي سلام الله عليه[COLOR=red] من خلال اثبات من صرح بانه امام[/COLOR] ؟ليكون سؤالك اوضح لكي اعتمد ادلة [COLOR=magenta]اثبات امامته الاحقة لتنصيبه[/COLOR] ؟ يعني دخول من[COLOR=red] باب اثبات الامامة[/COLOR] يا زميل وليس[COLOR=red] حدث واثر بدون اثبات امامته[/COLOR] ؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=عقيل الشيعي 3;129375]لا السؤال واضح جداااااااااااااااااا [QUOTE]ولكن بعد اجابتي اخذت تتلاعب وانا اكرر جوابي لك...[/QUOTE]
التلاعب ليس من شيمي هل فهمت يا عقيل.
اريد دليل على تلاعبي .

[QUOTE]
المشاركة الاصلية بواسطة محب علي بن ابي طالب;
التلاعب ليس من شيمي هل فهمت يا عقيل.
[SIZE=7][COLOR=red]اريد دليل على تلاعبي[/COLOR][/SIZE] .
[/QUOTE]
حياك الله يا زميلي الدليل واضح حيث طلبت مني جواب بدون ادلة تنص على امامة علي [SIZE=7][COLOR=red]وبعدها تطلب مني هذا ...[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]
طيب امامة علي اهم من الصلاة فبعد تعيين علي امام من الله المفروض في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وبعده تظهر احداث عظيمة واعظم من احداث الصلاة .
لكن [SIZE=7][COLOR=magenta]لم نجد حدث[/COLOR][/SIZE] واحد[SIZE=7][COLOR=red] يثبت ان علي صار امام[/COLOR][/SIZE] حتى لم يحصل على لقب الامام او الولي او خليفة رسول الله.
اقرأ كل كتب اهل السنة الصحيحة[SIZE=7][COLOR=red] فلن تجد ذكر لامامة علي[/COLOR][/SIZE].
اقرأ القرآن[SIZE=7][COLOR=red] لن تجد شيء اسمه امامة علي.
[/COLOR][/SIZE]اقرأ صحاح السنة[SIZE=7][COLOR=red] لن تجد شيء اسمه امامة علي
[/COLOR][/SIZE]اقرأ تاريخ اهل السنة الموثق[SIZE=7][COLOR=red] لن تجد شيء اسمه امامة علي[/COLOR][/SIZE].
اقرأ القرآن تجد شيء اسمه غائط ومحيض وتيمم وكلب وحمار[SIZE=7][COLOR=red] لكنك لم تجد شيء اسمه امامة علي[/COLOR][/SIZE] فهل صبحت هذه الاشياء اهم من اعظم اصل في الاسلام وهو امامة علي؟
[/QUOTE]
اذن يا اخي ويا زميلي جميع ما طلبته يسمى [SIZE=7][COLOR=red]دليل[/COLOR][/SIZE] اثبات امامة علي وليس حدث واثر بدون اثبات امامة علي سلام الله عليه

[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;129347][QUOTE=عقيل الشيعي 3;129300]

[QUOTE]عقيل:
صدقني هذا الحوار معك متعب للغاية.
انت تعرف قصدي ولا تريد الاجابة.
نعطيك مثال عسى ان ان ينهي الموضوع.:
الصلاة ادلتها كثيرة واحداثها اكثر فبعد فرضها علينا من الله اصبح لها اذان ووضوء وتارك الصلاة كافر ونقول ذهبت الى المسجد وصليت خلف الامام والصلاة عمود الدين ............[/QUOTE]
عقيل ماذا تريد اكثر من هذا التوضيح؟
لقد قلت لك ان الصلاة ثبتت وفرضت وهذا هو قصدي بدليها ثم جئت بأحداثها حتى تفهم السؤال.
[QUOTE][COLOR="Red"][SIZE="7"]طيب امامة علي اهم من الصلاة فبعد تعيين علي امام من الله[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]
هنا بينت لك ان علي اصبح امام اي دليل الامامة حسب زعمكم.
[QUOTE]المفروض في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وبعده تظهر احداث عظيمة واعظم من احداث الصلاة .[/QUOTE]
ثم طلبت حداث الامامة.
[QUOTE]اقرأ كل كتب اهل السنة الصحيحة فلن تجد ذكر لامامة علي.
اقرأ القرآن لن تجد شيء اسمه امامة علي.[/QUOTE]
في القرآن ادلة على الرسالة واحداث للرسالة ومن هذه الاحداث قول الله : يا ايها النبي+لم تحرم ما احل الله لك+بلغ ما انزل اليك+ يا ايها المدثر..........
[QUOTE]اقرأ صحاح السنة لن تجد شيء اسمه امامة علي[/QUOTE]
صحاح السنة فيها ادلة واحداث للرسالة مثل : قال صلى الله عليه وسلم+ صام رسول الله + تزوج رسول الله.......
[QUOTE]اقرأ تاريخ اهل السنة الموثق لن تجد شيء اسمه امامة علي.[/QUOTE]
التاريخ احداثه ليست بحاجة الى ذكر.

[CENTER]اْسف للمقاطعة ولاكن لي تعليق بسيط على المحاور الزميل عقيل
طرح الاْخ محب علي سؤال واْعطاك الاْمثلة وانت حتى الاْن ترواغ والسؤال واضح ياعقيل هداك الله
دليل على امامة على رضي الله عنه واْعطاك مثل من كتاب الله فلما كل هذه المراوغة واتهام محاورك
الاْخ محب علي بالخروج عن الموضوع !

[/CENTER]

[QUOTE=محمدعبدالرحمن;129413][CENTER]اْسف [QUOTE]للمقاطعة ولاكن لي تعليق بسيط على المحاور الزميل عقيل
طرح الاْخ محب علي سؤال واْعطاك الاْمثلة وانت حتى الاْن ترواغ والسؤال واضح ياعقيل هداك الله
دليل على امامة على رضي الله عنه واْعطاك مثل من كتاب الله فلما كل هذه المراوغة واتهام محاورك
الاْخ محب علي بالخروج عن الموضوع ![/QUOTE]
بارك الله بك وجعل جنة الفردوس مثوانا ووالدينا

السلام عليكم .
حياك الله يا زميلي محب علي ابن ابي طالب
قطعا للنزاع وتنزلا لتماشي الموضوع اليك التالي...
احداث واثار الامامة من القران بعد تنصيب علي سلام الله عليه امام للامة ...لايوجد حدث واثر من القران بعد تنصيب علي غير الاشارة الباطنية وتفاسيرنا تبين هذا .
احداث واثار الامامة في الكتب فاي كتاب يقر بامامة علي فطبعا سيكون شيعي لان الامامة لا يقر بها نصا غير الشيعة.
احداث واثار الامامة للامة الاسلامية هو كما تقدمت به سابقا في مشاركاتي السابقة .
الان ادخل بالموضوع ...

:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]لا يملك دليلا لا من القرآن ولا من السنة
وكتب الرافضة كلها مكذوبة
ومع ذلك يعاند ويريد أن يدخل في الموضوع[/COLOR][/SIZE]

[CENTER][SIZE=3]متـــابعه..[/SIZE]
[SIZE=3]أعانكم الله أخي الكريم محب علي بن أبي طالب ووفقكم لخيري الدنيا والآخرة[/SIZE][/CENTER]

لا ياصهيب فأنت تريد ان تتشب تشبث الغرقان عندنا ادلة دامغة قصمت ضهور علماء فشيعتهم الى مذهب الحق ولكن لهكذا سؤال يناقض نفسه بنفسه يجب ان نتنزل لان الجدل طال بدون جدوى فهذا السؤال مثل سؤال هل تستطيع شرب الماء بدون ما تشرب الماء ؟ عجبت ...

[quote=عقيل الشيعي 3;129670]لا ياصهيب فأنت تريد ان تتشب تشبث الغرقان عندنا ادلة دامغة قصمت ضهور علماء ...[/quote]

[CENTER] [FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=darkgreen]واين هي الادله الدامغه..![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=darkgreen]اذكرها هنا الاتريد ان تنشر التشيع كما تزعم من تشيع العلماء!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=darkgreen]ام صفصفه كـلام...[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[quote=عقيل الشيعي 3;129372]سلطان الحق الهاشمي حياك الله.
اذا كنت تريدني ان اجيبك فطبعا هذا مستحيل لاننا نتكلم في وادي وانت تقودنا الى وادي اخر والسلام[/quote]
حتى لو فردت موضوع خاص لن تسطيع ذلك
نعم انا اعترف ان دخلت بغير الموضوع ولكن انت من قال اكفر كل من لايؤمن برسالة محمد :ص:وماقلتها الى تقيه ولو انها حقيقه لكفرت الخميني دون تردد

بارك الله بكم اخواني واخواتي اسود السنة وجعل جنة الفردوس مثوانا ووالدينا.

[QUOTE=عقيل الشيعي 3;129617][QUOTE]السلام عليكم .
حياك الله يا زميلي محب علي ابن ابي طالب
قطعا للنزاع وتنزلا لتماشي الموضوع اليك التالي...
احداث واثار الامامة من القران بعد تنصيب علي سلام الله عليه امام للامة ...لايوجد حدث واثر من القران بعد تنصيب علي غير الاشارة الباطنية وتفاسيرنا تبين هذا .
احداث واثار الامامة في الكتب فاي كتاب يقر بامامة علي فطبعا سيكون شيعي لان الامامة لا يقر بها نصا غير الشيعة.
احداث واثار الامامة للامة الاسلامية هو كما تقدمت به سابقا في مشاركاتي السابقة .
الان ادخل بالموضوع ...[/QUOTE]
[COLOR="Red"][SIZE="7"]عقيل قبل الاستمرار اريد ان اعرف :
هل انا صادق معك في حواري ام متلاعب كما ذكرت سابقا.
فإما ان تقول اني واضح وصادق معك في الحوار اوتأتي بدليل على اني متلاعب.[/SIZE][/COLOR]