سؤال لكل مسلم
 

راجع سورة المادة 69:5 ( إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ )وراجع سورة البقرة 62(إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر فلهم أجرهم ) شاهد كلمة سورة المادة (نَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ) وراجع البقرة(إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين ) نرة ان في سورة المئدة اتت الصابئون مرفوعة الواو والنون، وفي سورة البقرة اتت الصابئين منصوبة بلياء والنون وهذا خطأ لخوي ومش ممكن اللع يخطا بلنحو,فهل اية البقرة صح والمائدة خطا او العكس اترك لكم الجواب على هذا السال.ثاني شي ما معنى كلمة الصابئون او الصابؤين لان في القران مذكور انا خلقناهو بلسانا عربي مبين وهذ تناقض مع هذه الكلمة,فما هو جوابكم ولا تقولو هذا منتدى اسلامي لانه مذكور حوار اسلامي مسيحي وشكرا.:تق:

رد: سؤال لكل مسلم
 

[QUOTE=potras;205492] راجع سورة المادة 69:5 ( إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ )وراجع سورة البقرة 62(إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر فلهم أجرهم ) شاهد كلمة سورة المادة (نَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ) وراجع البقرة(إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين ) نرة ان في سورة المئدة اتت الصابئون مرفوعة الواو والنون، وفي سورة البقرة اتت الصابئين منصوبة بلياء والنون وهذا خطأ لخوي ومش ممكن اللع يخطا بلنحو,فهل اية البقرة صح والمائدة خطا او العكس اترك لكم الجواب على هذا السال.ثاني شي ما معنى كلمة الصابئون او الصابؤين لان في القران مذكور انا خلقناهو بلسانا عربي مبين وهذ تناقض مع هذه الكلمة,فما هو جوابكم ولا تقولو هذا منتدى اسلامي لانه مذكور حوار اسلامي مسيحي وشكرا.:تق: [/QUOTE]


[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]الطريقة التي تكتب بها تدلل ان عندك مشكلة في الاملاء [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]ومن يتصور ان هناك خطء في القران [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]يرجع هذا لجهله فى قواعد اللغة العربية التى أنزل بها القرآن الكريم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]فالقرآن هو مصدر قواعد النحو، وهو الأصل الرئيسي الذي استند إليه واضعو علم النحو في تقرير قواعدهم والاستدلال عليها؛[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]فكيف يقال - إن القرآن يخالف قواعد النحو، وهو مصدرها الرئيسي؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]ذكر المفسرون في توضيح ذلك عدة وجوه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]الأول : أن الآية فيها تقديم وتأخير ، وعلى ذلك يكون سياق المعنى : إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى ، من آمن بالله ...فلا خوف عليهم ، ولاهم يحزنون ، والصابئون كذلك ، فتعرب مبتدأً مرفوعا ،وعلامة رفعه الواو ، لأنه جمع مذكر سالم . ونظير ذلك من لغة العرب قول الشاعر : [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]فمن يك أمسى بالمدينة رحله فإني وَقَيَّار ٌبها لغريب [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]وموطن الشاهد قوله "قيار" ، وهو اسم لفرسه ، أو جمله ؛ فقد جاءت هذه الكلمة مرفوعة على أنها مبتدأ ، ولم تجئ منصوبة على أنها معطوفة على اسم إن المنصوب وهو ياء المتكلم في قوله ( فإني ) [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]الثاني : أن " الصابئون " مبتدأ ، والنصارى معطوف عليه ، وجملة من آمن بالله ... خبر "الصابئون" ، وأما خبر "إن" فهو محذوف دل عليه خبر المبتدأ "الصابئون" ، ونظير ذلك من لغة العرب قول الشاعر : [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]نحن بما عندنا ، وأنت بما عندك راضٍ ، والأمر مختلف [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]والشاهد فيه أن المبتدأ "نحن" لم يذكر خبره ، اكتفاء بخبر المعطوف "أنت" ؛ فخبره "راض" يدل على خبر المبتدأ الأول ، وتقدير الكلام : نحن بما عندنا راضون ، وأنت بما عندك راض . [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]الثالث : أن " الصابئون " معطوف على محل اسم " إن " ؛ فالحروف الناسخة ، إن وأخواتها ، تدخل على الجملة الاسمية المكونة من مبتدأ وخبر ، واسم إن محله الأصلي ، قبل دخول إن عليه الرفع لأنه مبتدأ ، ومن هنا رفعت "الصابئون باعتبار أنها معطوفة على محل اسم إن [/COLOR][/SIZE][/FONT]


[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=blue]حتئ يكون لشبهتك معنئ عليك ان تاتينا بامام او مرجع معروف في اللغة العربية يقول بمثل قولك ![/COLOR][/SIZE][/FONT]

رد: سؤال لكل مسلم
 

في سورة البقرة مكتوب الصبئين وفي المئدة مكتوب الصابؤون فاي منهم صحيح واي منهم خطأ وانا ضعيف بلعربي لاني مو عربي اصلا

رد: سؤال لكل مسلم
 

ولانك ذكرت ان فا ان مكتوبة في الجملتين ولا تنسا ان الواو حرف عطف فتذهب ان وفي الجملتين تكون معطوفا لان المادة تقول و الصابؤون والبقرة تقول والنصارى والصائبين وما معنى كلمة الصابئين او الصابئين وكيف الاثنين معطوفين وواحدة منصوبة والاخرة مرفوعة.

رد: سؤال لكل مسلم
 

[COLOR=Black][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][QUOTE]راجع سورة المادة 69:5 ( إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ )وراجع سورة البقرة 62(إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر فلهم أجرهم ) شاهد كلمة سورة المادة (نَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ) وراجع البقرة(إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين ) نرة ان في سورة المئدة اتت الصابئون مرفوعة الواو والنون، وفي سورة البقرة اتت الصابئين منصوبة بلياء والنون وهذا خطأ [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لخوي [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومش ممكن [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]اللع [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]يخطا بلنحو,[/QUOTE]

ومن قال انه خطأ لغوى ؟؟ هل انت من علماء اللغه ؟؟

وهل انت من شعراء العرب

وهل انت ممن نزل فيهم القرآن لو ان هذا خطأ لغوى لما فات قريش التى عادت الرسول وهم اهل اللغه هل من يشكك فى القرآن الكريم هم أعلم بالعربية من كفار قريش من أمثال أبي جهل، وأبيِّ بن خلف، والوليد بن المغيرة فهل اكتشفت انت ما لم تتكتشفه قريش اهل اللغه والتى عادت النبى صلى الله عليه وسلم فى بدايات نبوة وبذلت الغالى والنفيس فى محاربته ؟؟ هل يفوتهم خطأ مثل لهذا ليأتى من لا يعرف يكتب سؤال ولا جمله واحدة بدون خطأ

ليكتشفه !!!
[QUOTE]فهل اية البقرة صح والمائدة خطا او العكس اترك لكم الجواب على هذا السال.[/QUOTE]

لا هذه ولا ذاك وما زال السؤال قائم هل انت من علماء اللغه ؟؟
لم يُؤْثَر عن أحد من كفار قريش والعرب أنَّه خطَّأ القرآن، أو قال: إنَّه يُخالف شيئًا من قواعِد لغة العرب؛ بل شهدوا جميعًا ببلاغته وعظمة بيانه،
رغم شدة حاجتهم لإثبات أي منقصة في القرآن الذي ما زال يتحدَّاهم فيعجزون عن الإتيان بسورة من مثله.



[QUOTE]ثاني شي ما معنى كلمة الصابئون او الصابؤين لان في القران مذكور [/QUOTE]
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Black][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال الطبري : ( والصابئون ، جمع صابئ ، وهو المستحدث سوى دينه دينا ، كالمرتد من أهل الإسلام عن دينه ، وكل خارج من دين كان عليه إلى آخر غيره ، تسميه العرب : صابئا ... يقال صبأت النجوم : إذا طلعت ..) انظر تفسير الطبري 2/145 ، لسان العرب صبأ [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=Black][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[QUOTE]انا خلقناهو بلسانا عربي مبين وهذ تناقض مع هذه الكلمة,فما هو جوابكم [/QUOTE]

الجواب لمن يفقه فقط اما انت اعتقد انك مجرد ناسخ لشبهات تعرف انها واهية ابتداءً وعليه الاجابه هى

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] وردت كلمة " الصابئين " بياء النصب في سورتي البقرة والحج ؛ في قول الله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ) البقرة/62 ، وقوله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ) الحج/17 [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] ووردت نفس الكلمة بواو الرفع في سورة المائدة ؛ في قول الله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ) المائدة/69 أما الآيتان الأوليان فلا إشكال في إعرابهما ؛ لأن الكلمة فيهما وقعت معطوفة بالواو على كلمة محلها النصب ، وهي " الذين " ؛ اسم إن ، فنصبت ، وعلامة نصبها الياء ، لأنها جمع مذكر سالم .
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] وآية سورة المائدة ؛ فقد وقعت في نفس موقعها في الآيتين الأوليين ، ومع ذلك جاءت مرفوعة [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] الأول : أن الآية فيها تقديم وتأخير ، وعلى ذلك يكون سياق المعنى : إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى ، من آمن بالله ...فلا خوف عليهم ، ولاهم يحزنون ، والصابئون كذلك ، فتعرب مبتدأً مرفوعا ،وعلامة رفعه الواو ، لأنه جمع مذكر سالم . ونظير ذلك من لغة العرب قول الشاعر : [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] فمن يك أمسى بالمدينة رحله فإني وَقَيَّار ٌبها لغريب بل قيل ان[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] الفائدة البلاغية من الإتيان بلفظ " الصابئون " مرفوعاً [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لإن هذه الغرابة في رفع الصابئون تناسب غرابة دخول الصابئين في الوعد بالمغفرة ، لأنهم يعبدون الكواكب ، فهم أبعد عن الهدى من اليهود والنصارى ، حتى إنهم يكادون ييأسون من الوعد بالمغفرة والنجاة فنبه بذلك على أن عفو الله عظيم . يشمل كل من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً وإن كان من الصابئين . [انظر تفسير آية المائدة من تفسير ابن عاشور ]

الاهم [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ان هذا اللفظ كذلك نزل ، وكذلك نطق به النبي صلى الله عليه وسلم ، وكذلك تلقاه المسلمون منه وقرؤوه ، وكتب في المصاحف ، وهم عرب خُلَّص ، فكان لنا أصلا نتعرف منه أسلوبا من أساليب استعمال العرب في العطف ، وإن كان استعمالا غير شائع ، لكنه من الفصاحة والإيجاز بمكان والا لكان اعترض عليه من هم اعلم منا به وهم من نزل القرآن بلغتهم

[QUOTE]ولا تقولو هذا [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/../vb"]منتدى[/URL] اسلامي لانه مذكور حوار اسلامي مسيحي وشكرا.[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=29509"]:تق:[/URL] [/QUOTE]

بل انه منتدى اسلامى صرف ولا يسمح لك المشاركه خارج قسم الحوار المسيحى

السؤال هنا هل انت مسيحى ؟؟

ما معنى كلمة مسيحى فى الكتاب المقدس ؟؟

[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

رد: سؤال لكل مسلم
 

[QUOTE=potras;205547] في سورة البقرة مكتوب الصبئين وفي المئدة مكتوب الصابؤون فاي منهم صحيح واي منهم خطأ وانا ضعيف بلعربي لاني مو عربي اصلا [/QUOTE]


[SIZE=5][COLOR=blue]الاجابة عن اية المائدة تكفي لمن وهبه الله الفهم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue] نريد منك ان تؤكد كلامك بمرجع او امام في اللغة والا فالجاهل لااعتبار بكلامه !![/COLOR][/SIZE]

رد: سؤال لكل مسلم
 

[QUOTE=potras;205547] في سورة البقرة مكتوب الصبئين وفي المئدة مكتوب الصابؤون فاي منهم صحيح واي منهم خطأ وانا ضعيف بلعربي لاني مو عربي اصلا [/QUOTE]


[COLOR=Black][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] اذا لما فات قريش التى عادت الرسول وهم اهل اللغه هل من يشكك فى القرآن الكريم هم أعلم بالعربية من كفار قريش من أمثال أبي جهل، وأبيِّ بن خلف، والوليد بن المغيرة فهل اكتشفت انت ما لم تتكتشفه قريش اهل اللغه والتى عادت النبى صلى الله عليه وسلم فى بدايات نبوة وبذلت الغالى والنفيس فى محاربته ؟؟ هل يفوتهم خطأ مثل لهذا ليأتى من لا يعرف يكتب سؤال ولا جمله واحدة بدون خطأ ليكتشفه !!

[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Red][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] لم يُؤْثَر عن أحد من كفار قريش والعرب أنَّه خطَّأ القرآن، أو قال: إنَّه يُخالف شيئًا من قواعِد لغة العرب؛ بل شهدوا جميعًا ببلاغته وعظمة بيانه،[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Red][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] رغم شدة حاجتهم لإثبات أي منقصة في القرآن الذي ما زال يتحدَّاهم فيعجزون عن الإتيان بسورة من مثله.[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=Black][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

رد: سؤال لكل مسلم
 

تسجيل متابعة فى انتظار [COLOR=Red]رد العضو على كلام الاخت يعرب[/COLOR] جزاها الله كل خير
وجزى الاخوة كل خير

رد: سؤال لكل مسلم
 

رجائا قل لي اي منهم صح هذهي تشاجحر عليها الشيوخ وعلماء الغة العربة وانا طرحت لسال لارى رايكم وانا لا شاعر ولا عالم لغة لاني مو عربي لكن تعلمت العربي من المغاربة والتونسيين ومعنى المسيح يعني المسح من الخطيئة كما نعلم ان المسيح لم يخطا وما معنى كلمة الصابؤون او الصابئين

رد: سؤال لكل مسلم
 

شوف هذا الفيديو وانت اجب واسف اذا الفيديو يزعجك لاكن هذا حوار ويحق لنا ان نتجادل [url]http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?s=&daysprune=&f=46[/url]

رد: سؤال لكل مسلم
 

شاهد هذا الفيديو واجب عن الاسالة ولا تنزعج مني لهذا حوار وانت تسطيع طرح اي سؤال
[COLOR=Red] ############## لا يسمح بوضع اغانى فى المنتدى [/COLOR]
[COLOR=Red]نرجو ان تلتزم بقوانين المنتدى التى وافقت عليها وقت التسجيل [/COLOR]
##########

رد: سؤال لكل مسلم
 

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][QUOTE=potras;205570] رجائا قل لي اي منهم صح هذهي تشاجحر عليها الشيوخ وعلماء الغة العربة وانا طرحت لسال لارى رايكم وانا لا شاعر ولا عالم لغة لاني مو عربي لكن تعلمت العربي من المغاربة والتونسيين ومعنى المسيح يعني المسح من الخطيئة كما نعلم ان المسيح لم يخطا وما معنى كلمة الصابؤون او الصابئين [/QUOTE]

جاء الرد على كل الاسئلة فى المشاركه رقم #[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=205552&postcount=5"][B]5[/B][/URL]

فهل تريد ان نكرر الاجابه من جديد وانت تكرر السؤال وهكذا الى ما لا نهايه ؟؟

ارجو ان تعيد قرأتها جيدا ومازال سؤال الشيخ ابو صهيب يحتاج جواب ومازال سؤالى يحتاج جواب ؟؟


[QUOTE] ومعنى المسيح يعني المسح من الخطيئة كما نعلم ان المسيح لم يخطا [/QUOTE]عذرا نريدها من الكتاب المقدس لاننا هنا فى حوار علمى لا ننسخ شىء بدون دليل واهلا بك



كما ننتظرك فى هذا الموضوع
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?p=205571#post205571[/url]
[/SIZE][/FONT][/B]

رد: سؤال لكل مسلم
 

ههههه خذخ اغنيتي المفضلة

رد: سؤال لكل مسلم
 

شوف انت ما جاوبت على سؤالي هذا اول شي وثاني شي شو هو سؤالك

رد: سؤال لكل مسلم
 

بسم الله الرحمن الرحيم
[COLOR=#3366ff]أيُّهما الصَّحيح؟ "الصَّابئين" أم "الصَّابئون"؟!

[/COLOR] من المعلوم عند كلِّ عارف باللغة أنَّ الكلمة قد يكون لها أكثر من وجه إعرابي صحيح، بحسب [U]المعنى المقصود من السياق[/U]، فالإعْراب فرع المعنى، وتغيُّر المعنى قد يؤدِّي إلى تغيُّر في الإعراب.


[COLOR=#800000]فمثلاً إن قُلْنا:[/COLOR] إنَّ السياق في آية المائِدة يقتضي سؤالاً مقدَّرًا - كما ذكرْنا في الوجْه السَّادس من الوجوه الإعرابيَّة - فهُنا يُمكننا القول بأنَّ: "[COLOR=#000080]إنَّ[/COLOR]" هنا بمعنى "[COLOR=#000080]نعَم[/COLOR]" الجوابيَّة، أمَّا في آية سورة البقرة، فإنَّ السياق لا يقتضي ذلك السُّؤال، ومن هنا اختلف الإعْراب رغْم التشابُه الظَّاهري بين الآيتَين.

قال الكرماني حول تكرُّر هذه الآية في ثلاثةِ مواضع في القرآن، حيث قال: "قولُه: {[COLOR=#339966]إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ[/COLOR]} في البقرة، وفي الحج: {[COLOR=#339966]وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى[/COLOR]}، وقال في المائدة: {[COLOR=#339966]وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى[/COLOR]}؛ لأنَّ النَّصارى مقدَّمون على الصَّابئين في الرتبة؛ لأنَّهم أهل كتاب، فقدَّمهم في "[COLOR=#000080]البقرة[/COLOR]"، والصابئون مقدَّمون على النَّصارى في الزَّمان؛ لأنَّهم كانوا قبلهم فقدَّمهم في "[COLOR=#000080]الحجِّ[/COLOR]"، وراعى في المائدة بين المعنيين فقدَّمهم في اللَّفظ وأخَّرهم في التَّقدير؛ لأنَّ تقديره: والصابئون كذلك"[LEFT][COLOR=#000000]
[/COLOR][/LEFT]

[COLOR=#800000]آية البقرة راعت المكانة والرُّتبة فقدَّمت النَّصارى في الذِّكْر:[/COLOR] {[COLOR=#339966]إِنَّ الَّذِينَ [/COLOR][COLOR=#339966]آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا [U]وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ[/U] مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ[/COLOR]} [البقرة: 62].


[COLOR=#800000]أمَّا سورة الحجّ، [/COLOR]فقد راعت النَّاحية الزَّمانيَّة والتَّاريخية، فقدَّمت الصَّابئين على النَّصارى في الذِّكْر: {[COLOR=#339966]إِنَّ الَّذِينَ [/COLOR][COLOR=#339966]آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا [U]وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى[/U] وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ[/COLOR]} [الحج: 17].


وفي سورة المائدة جاء قوله تعالى: {[COLOR=#339966]إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا [U]وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى[/U] مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ[/COLOR]} [المائدة: 69]، فراعى النَّاحيتَين معًا: حيث قدَّم الصابئين من حيث اللفظ فذُكِروا أوَّلاً، وإن كانوا قد أُخِّروا من حيث التَّقدير؛ لأنَّه حين رُفعت ([COLOR=#000080]الصَّابئون[/COLOR]) صارت مبتدأ خبرُه محذوف تقديره ([COLOR=#000080]كذلك[/COLOR])، وكأنَّه قال: إنَّ الذين آمنوا والذين هادوا والنَّصارى حكمهم كذا، والصَّابئون كذلك، كما وضَّحْنا في الوجْه الإعرابي الأوَّل، وبذلك يكون قد راعى النَّاحية الزمانيَّة فقدَّم الصَّابئين في ذكرهم باللَّفظ، وراعى ناحية الرتبة والمكانة فأخَّرهم في تقدير المعنى.


[COLOR=#800000]فانظر إلى وجوه البلاغة في القُرآن وانظر إلى عظمة بيانه،فماتقول بانه تناقض
هو ضرب من البلاغة التى اعجزت العرب قديما

[/COLOR]يتبع ان شاء الله
[LEFT][COLOR=#000000]

[/COLOR][/LEFT]

رد: سؤال لكل مسلم
 

بس على شرط اذا انا اجبت انت تجاوب وتقول اي من الايات لان المائدة تقول الصائبون والبقرة الصابئين فاي منهم صحيح وما معنى الصابؤون والصابؤن وهات سؤالك

رد: سؤال لكل مسلم
 

لالالالا ما في تشابه بلاعراب لان الولى منصوبة والثانية مرفوعة فكيف التطابق وانت ما قلت شو معنى الكلمة

رد: سؤال لكل مسلم
 

اذا كان المرتد لماذا لم يقل الله المرتد لماذا قال الصابؤون لان عندكم اية تقول انا جعلاناهو قرانا عربيا مبين ركز على مبين يعني واضح كلمة الصائبون معضم الناس يجهلوها فلماذا ليست مبينا

رد: سؤال لكل مسلم
 

ببساطة اذا اردت ان تلقى اى شبهة عليك ان تكون عالما
بالنحو
تعرف تفسير الايات
لتعرف السياق التى ذكرت فيه الكلمة

ولنرى رأى سيبويه والزمخشرى
واعتقد انك لن تعرف النحو اكثر منهم

قال الزمخشري: "فائدتُه التَّنبيه على أنَّ الصَّابئين يتاب عليهم إن صحَّ منهم الإيمان والعمل الصَّالح، فما الظَّنُّ بغيرهم؛ وذلك أنَّ الصَّابئين أبينُ هؤلاء المعدودين ضلالاً وأشدُّهم غيًّا، وما سُمّوا صابئين إلاَّ [SIZE=6]لأنَّهم صبَؤوا عن الأدْيان كلها؛ أي: خرجوا"[/SIZE][URL="http://www.alukah.net/Spotlight/0/9236/#_ftn3"][/URL] فالواو هنا استِئْنافية، والعطف عطف جُمل، لا عطف مُفردات، فالجملة الاسميَّة المكوَّنة من {[COLOR=#339966]الصَّابئون[/COLOR]} والخبر المحذوف - وتقديره: كذلك - معطوفة على جُملة: {[COLOR=#339966]إنَّ الَّذين آمنوا[/COLOR]}

اعتقد انه هكذا تمت الاجابة على شبهتك اجابة كافية
[URL="http://www.alukah.net/Spotlight/0/9236/#ixzz1m1FTU8rU"][/URL]

رد: سؤال لكل مسلم
 

[QUOTE=potras;205582] لالالالا ما في تشابه بلاعراب لان الولى منصوبة والثانية مرفوعة فكيف التطابق وانت ما قلت شو معنى الكلمة [/QUOTE]


قلت لك معنى الكلمة فى المشاركه رقم [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] #[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=205552&postcount=5"][B]5[/B][/URL][/SIZE][/FONT][/B] لكن يبدو انك لا تقرأ المشاركات

رد: سؤال لكل مسلم
 

[QUOTE=potras;205584] اذا كان المرتد لماذا لم يقل الله المرتد لماذا قال الصابؤون لان عندكم اية تقول انا جعلاناهو قرانا عربيا مبين ركز على مبين يعني واضح كلمة الصائبون معضم الناس يجهلوها فلماذا ليست مبينا [/QUOTE]


من قال لك ان العرب لم يكونوا يستخدموا كلمة صابئة ؟
من اين اتيت بذلك؟
قل انك انت لا تعرفها ولاتقل ان العرب قديما لم يكونوا يعرفوها
[SIZE=6][COLOR=Red]
اليك عدة ادلة ان العرب كانوا يستخدمونها[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=4]الصائبة من [U]أقدم الفرق و الطوائف[/U] التي اختلفت كتب الفرق و التاريخ بالحديث عنهم ، بل تشعب فيهم الحديث و اختلط ، و ذهبت الآراء في عقيدتهم مذاهب شتى ، و اختلفت بالمؤرخين لهم والمصنفين عند ذكرهم السبل والأنحاء .

[COLOR=Red]فالعرب تسمى كل خارج من دين الى غيره صائباً [/COLOR].. و من هنا كان يقال للرجال اذا اسلم في بدء البعثة : قد صبأ ، بل ذكرت المصادر أن قريشا كانت تسمي النبي - صلى الله عليه و سلم - وصحابته الكرام : صُباة .. أي : الخارجون على دين قومهم .

ولما أسلم أبو ذر الغفاري - رضي الله عنه - قيلت له بعد إسلامه ، و عندما ذهب سعد بن معاذ - رضي الله عنه - إلى مكة ، عاتبه أبو جهل لدخوله في دين الصابئين ، أي المسلمين ، و لما قدم – خالد بن الوليد – رضي الله عنه و أرضاه – على بني جذيمة ، نادوه بأنهم : صبأوا .. أي دخلوا في دين الإسلام .
ولكن المسلمين لم يرتاحوا لهذه التسمية ، بل كانوا يكذبون كل من يطلق عليهم هذه التسمية ، فلما نادى – جميل بن معمر الجمحي – في قريش قائلاً : ألا إن عمر بن الخطاب قد صبأ ...وذلك حين دخل في الإسلام – فنادى عمر - رضي الله عنه وأرضاه - من خلفه قائلاً : لقد كذب .. إني أسلمت .. فتكذيب عمر - رضي الله عنه - وغيره للوثنيين من أهل مكة ، يشعر بأن أهل مكة إنما أطلقوا على المسلمين هذه التسمية إهانة لهم ، وازدراء بهم ، وإلا لما انزعج المسلمون منها ......

[COLOR=Red] فالصائبة في اللغة[/COLOR] إذن : هم أولئك الخارجون على عبادة قومهم ، المخالفون لهم في ديانتهم ، شأنهم في ذلك شأن من نسميهم في أيامنا بالملحدين أو الهدامين ، أو أي مصطلح آخر يرمي به من يخرج على ديانة المجتمع و قيمه و تقاليده .. ازدراء لهم و تنفيراً للناس منهم .

وهذا يتفق مع ما ذهب إليه الشهرستاني حيث يقول في سبب تسمية هذه الطائفة بالصابئة : ( صبأ الرجل : إذا مال وزاغ .. فبحكم ميل هؤلاء عن سنن الحق ، وزيعهم عن نهج الأنبياء ، قيل لهم : صائبة ) [/SIZE]

[/QUOTE]


انا رددت عليك اقرا مشاركاتى كلها ثم رد
فى انتظارك

رد: سؤال لكل مسلم
 

يا اخي هذا الشخص عالم وقس مشهور شاهد الفيديو واكتب لي الاجابة وانا اقراها بكرى[url]http://www.youtube.com/watch?v=jiZmiJqXP6g&feature=player_embedded#[/url]!

رد: سؤال لكل مسلم
 

يا اخي شاهد الفيديو وجاوب من القران جواب ديني وعلمي. وشكرا

رد: سؤال لكل مسلم
 

انا تعبت انت لاتقرا المشاركات
او تقراها وتطنش
لانك لاتجد اجابة

عموما المشاركات متاحة للجميع ليعرفوا ان شبهتك واهية
فالصابئة كلمة يستخدمها العرب وليست غريبة

رد: سؤال لكل مسلم
 

[QUOTE=potras;205589] يا اخي هذا الشخص عالم وقس مشهور شاهد الفيديو واكتب لي الاجابة وانا اقراها بكرى[URL]http://www.youtube.com/watch?v=jiZmiJqXP6g&feature=player_embedded#[/URL]! [/QUOTE]


هذا القس حجه عليك انت وليس علينا فما يقول حجه عليك وليس علينا

[SIZE=5][COLOR=blue] نريد منك ان تؤكد كلامك بمرجع او امام في اللغة والا فالجاهل لااعتبار بكلامه !![/COLOR][/SIZE]

نحن نريد من كتب العرب الذى نزل القرآن بلسانهم هات ما يثبت كلامك

وارجو ان اجد اجابه على هذا

[COLOR=Black][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] لما فات قريش التى عادت الرسول وهم اهل اللغه هل من يشكك فى القرآن الكريم هم أعلم بالعربية من كفار قريش من أمثال أبي جهل، وأبيِّ بن خلف، والوليد بن المغيرة فهل اكتشفت انت ما لم تتكتشفه قريش اهل اللغه والتى عادت النبى صلى الله عليه وسلم فى بدايات نبوة وبذلت الغالى والنفيس فى محاربته ؟؟ هل يفوتهم خطأ مثل لهذا ليأتى من لا يعرف يكتب سؤال ولا جمله واحدة بدون خطأ ليكتشفه !![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=Black][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Red][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] لم يُؤْثَر عن أحد من كفار قريش والعرب أنَّه خطَّأ القرآن، أو قال: إنَّه يُخالف شيئًا من قواعِد لغة العرب؛ بل شهدوا جميعًا ببلاغته وعظمة بيانه،[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Red][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] رغم شدة حاجتهم لإثبات أي منقصة في القرآن الذي ما زال يتحدَّاهم فيعجزون عن الإتيان بسورة من مثله.[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

رد: سؤال لكل مسلم
 

انت قول لي كيف هنا الصابؤون مرفوعة وهناك الصابئين مرفوعة

رد: سؤال لكل مسلم
 

بمناسبة ان تحب المقاطع الكذاب زكريا بطرس ثبت كذبه وهرب من مناظرات علماء المسلمين فى تحتج به
[url]http://www.youtube.com/watch?v=ef8ujTQUFIs&feature=related[/url]

رد: سؤال لكل مسلم
 

[QUOTE=potras;205596] انت قول لي كيف هنا الصابؤون مرفوعة وهناك الصابئين مرفوعة [/QUOTE]

راجع المشاركه رقم

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] #[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=205552&postcount=5"][B]5[/B][/URL][/SIZE][/FONT][/B]

والمشاركه رقم
#[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=205579&postcount=15"][B]15[/B][/URL]

وكما قلت انت جاهل باللغة اذا اذهب تعلمها لتعرف الحق ولا تجادل بباطل وننتظر ان تكون اكثر علميه فى الحوار وان تجيب على الاسئلة

كما انتظر الجواب على السؤال فى مشاركتى رقم #[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=205576&postcount=12"][B]12[/B][/URL]

رد: سؤال لكل مسلم
 

وما ادراك ان قريش لن تكشف هذه الاخطاء

رد: سؤال لكل مسلم
 

[QUOTE=potras;205601] وما ادراك ان قريش لن تكشف هذه الاخطاء [/QUOTE]

هات ما يثبت ذلك

واى تهريج من المقاطع التى تضعها ستحرر مشاركاتك فارجو ان تتر انطباع للمتابعين عن اخلاقك


وانتظر الاجابه على سؤالى فى المشاركه رقم 12

رد: سؤال لكل مسلم
 

انت لا تملك دليل غير القران على وجود الاسلام والقران مليا بلاخطاء[url]http://www.youtube.com/results?search_query=%D8%A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86&oq=%D8%A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86&aq=f&aqi=g2&aql=&gs_sm=3&gs_upl=124l2408l0l3084l10l10l0l3l3l1l309l1709l0.2.3.2l7l0[/url] وهناك المزيد من الاخطاء

رد: سؤال لكل مسلم
 

[=potras;2056
[QUOTE]انت لا تملك دليل غير القران على وجود الاسلام والقران مليا بلاخطاء[/QUOTE]

عندما تثبت هذه ننتقل لغيرها يا عابد الصليب

اما الوجود كلامك عن وجود الاسلام فامر مضحك حقا يا محرفى الاناجيل

بالمناسبه اين الرد على سؤالى ؟؟فى المشاركه رقم 12 ننتظر دليل على قولك من الكتاب المقدس

يبدو انك مجرد جاهل من اتباع شواذ الكنيسه امثال زكريا بطرس

وننتظر كمان ان تجيب على هذا السؤال

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=29215&page=2[/url]

رد: سؤال لكل مسلم
 

ههههه انت معصب انا ما اعبد الصليب انا اعبد الله واذا دينك ضعيف ومتخلف ومليا بالخطا فانا ماالي ذنب يا ارهابي يا بن لادن(من قتل بن لادن)تعرف الجواب

رد: سؤال لكل مسلم
 

واضح انك تتهرب
عموما جميعنا اجا على سؤالك
ولم نجد اجابة منك
رجاء من الادارة التصرف معه لانه بدا يستخدم الاسلوب المعروف
الذى يلجا اليه الضعيف ومن لايجد رد
الا وهو
الهروب والتطاول

رد: سؤال لكل مسلم
 

[QUOTE=potras;205615] ههههه انت معصب انا ما اعبد الصليب انا اعبد الله واذا دينك ضعيف ومتخلف ومليا بالخطا فانا ماالي ذنب يا ارهابي يا بن لادن(من قتل بن لادن)تعرف الجواب [/QUOTE]

جاءك الرد هنا يا عابد الصليب
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=29523[/url]


لا تحاول تغير الموضوع لانك بذلك تثبت انك عاجز كذاب

ننتظر رد علمى

رد: سؤال لكل مسلم
 

يبدو ان الزميل رافضى وليس مسيحى

رد: سؤال لكل مسلم
 

انا خارج الان اتركو اسالتكم وانا اجيب عليها غدا على ان تكون اقل من 3 اسالة لاني لن اسال الى سؤال واحد ولن تاتني اي اجابة فاسالو انتو 3 اسالة وتصبحو على غير

رد: سؤال لكل مسلم
 

[QUOTE=potras;205624] انا خارج الان اتركو اسالتكم وانا اجيب عليها غدا على ان تكون اقل من 3 اسالة لاني لن اسال الى سؤال واحد ولن تاتني اي اجابة فاسالو انتو 3 اسالة وتصبحو على غير [/QUOTE]

وها اجابة على شىء من الاساس ايها الجاهل

المشاركه رقم 12 بها سؤال واحد لم تستطع الاجابه عليه

واى مشاركه جديده لك ليس بها اجابه كما اجبناك بالدليل ستحرر ويغلق الموضوع

رد: سؤال لكل مسلم
 

LM AHD AY DLYL ATHA KAN ANDK DLEEL KOLA

رد: سؤال لكل مسلم
 

[QUOTE=potras;205732] LM AHD AY DLYL ATHA KAN ANDK DLEEL KOLA [/QUOTE]
ما معنى AHD؟
هل تقصد "أحد"؟ أم "أجد"؟
برجاء الإجابة على السؤال حتى ننهي هذا الموضوع.