تريدون أن تناقشونني في عقيدتي ومذهبي تعالوا ..... الى كل من تهجم علي
 

:سل:


تريدون ان تناقشوني في عقيدتي ومذهبي تعالوا اهلا بكم ومرحباً

من دخولي للمنتدى وانا اقراء كلام وردود وكانني مجرم حرب ولست عضو بالمنتدى

والمشرف حذف رودوي بدون وجه حق( بقسم الحوار العام ) فلماذا هذا كله ؟؟؟والا غلب يقول اذهب لساحة الحوار مع الشيعة !!!!

فانا هنا وأنتظر منكم الاسئلة لكي تناقشونني بعقيدتي ومذهبي

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الباقر .. على مهلك
ماتصرفوا كذا الا رغبة منهم في دفعك للبحث عن الحق لا غير

اعجبتني شجاعتك
وأسأل الله ان يهديك للحق ويرزقك اتباعه [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]
وبالنسبه لسؤالي فهو على هذا الرابط
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=6200[/url]
اتمنى ان تجيبني وجزاك الله خير[/FONT][/B]

[quote=الباقر;50508]:سل:


تريدون ان تناقشوني في عقيدتي ومذهبي تعالوا اهلا بكم ومرحباً

من دخولي للمنتدى وانا اقراء كلام وردود وكانني مجرم حرب ولست عضو بالمنتدى

والمشرف حذف رودوي بدون وجه حق( بقسم الحوار العام ) فلماذا هذا كله ؟؟؟والا غلب يقول اذهب لساحة الحوار مع الشيعة !!!!

فانا هنا وأنتظر منكم الاسئلة لكي تناقشونني بعقيدتي ومذهبي[/quote]
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]:بس:[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]:سل:[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]زملينا الباقر بما انك لهذه الدرجة تثبت شجاعه وتريد الحوار ارجوا التزامك بكل الادب والاحترام للاعضاء المحاورين معك ولا تصبح مثل اصدقائك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]اتمنى من الله ان يفتح بصيرتك و يهديك الى طريق الحق والنور ويرزقك الهدايه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#ff0000]سيف السنه[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[SIZE=5]أهلا بالباقر حللت سهلا
أود فعلا أن أسألك سؤالا بليدا نسبيا
من في نظرك أشد حبا لرسول الله صلى الله عليه و سلم نحن أم الشيعة؟؟؟
[/SIZE]

المرجوا حذف كل كلام خارج عن نطاق السؤال
ورجائي من الإشراف
المشاركة الأخيرة يجب حذفها

[B][COLOR=red][align=center]
[B][COLOR=red]بسم الله الرحمن الرحيم [/COLOR][/B]
[B][COLOR=red]تم حذف الردود الخارجة عن الموضوع.
ننتظر الأخ صاحب الموضوع كي يرد على اسئلة محاوريه
ولن نسمح لاي عضو شيعي التشويش على صاحب الموضوع.[/COLOR][/B]
[/align][/COLOR][/B]

[FONT=Arial Black][COLOR=Blue][B]سؤالي للاخ الكريم باقر
لماذا يستميت علماء وعامة الامامية على التمسك بالايات المتشابه والاحاديث الموضوعة والضعيفة والروايات التاريخية المختلقة ويبنون عليها عقائدهم؟؟؟
بارك الله فيك وهدانا واياكم الى الحق
[/B][/COLOR][/FONT]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue][align=center]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]بارك الله بكم اخواني [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]ارجوا من جميع الاخوة الاكارم ان لا تنهالوا على الزميل باقر بالاسئله [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]فليختار احد الاعضاء ويبدأ الحوار معه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]وتوكلوا على الله [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/align][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=سكون الأثير;50509][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الباقر .. على مهلك
ماتصرفوا كذا الا رغبة منهم في دفعك للبحث عن الحق لا غير

اعجبتني شجاعتك
وأسأل الله ان يهديك للحق ويرزقك اتباعه [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]
وبالنسبه لسؤالي فهو على هذا الرابط
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=6200[/url]
اتمنى ان تجيبني وجزاك الله خير[/FONT][/B][/QUOTE]

سكون الاثر وجميع من بالمنتدى من دخول بالمنتدى والكل يقول مكانك الحوار مع الشيعة وكانني لاحق لي باقسام المنتدى الاخرى . ويريدون معرفة مذهبي !!!!!!!

امين ونسال الله لنا الهدى للحق ويرزقنا اتباعه

بالنسبة لسؤالك عن الصحابة وهل ارتدوا أم لا؟
فالمفروض يكو سؤالك ( لو سمحت لي ) منهم الصحابة وماهو تعريفهم ؟

فمعروف من منهج أهل السنة والجماعة بان الصحابي هو منقابل النبي وأمن به ومات على ذلك

فمن قبل النبي وأمن به ومات على ذلك فهو الصحابي ولم يرتد
ومن خالف هذا التعريف فليس بصحابي ولايحسب من الصحابة

وصحابة النبي رضوان الله عليهم أجمعين لم يرتدوا ونقلوا لنا هذا الدين الحنيف

[QUOTE=سيف السنه;50511][CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]:بس:[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]:سل:[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]زملينا الباقر بما انك لهذه الدرجة تثبت شجاعه وتريد الحوار ارجوا التزامك بكل الادب والاحترام للاعضاء المحاورين معك ولا تصبح مثل اصدقائك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]اتمنى من الله ان يفتح بصيرتك و يهديك الى طريق الحق والنور ويرزقك الهدايه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#ff0000]سيف السنه[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER][/QUOTE]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

اهلا بك سيف السنة

أمين نسأل الله لنا ولكل أخ مسلم الالتزام بالادب وان يفتح الله لنا بصيرتنا ويهدينا الى طريق الحق

[QUOTE=زينب من المغرب;50512][SIZE=5]أهلا بالباقر حللت سهلا
أود فعلا أن أسألك سؤالا بليدا نسبيا
من في نظرك أشد حبا لرسول الله صلى الله عليه و سلم نحن أم الشيعة؟؟؟
[/SIZE][/QUOTE]

اهلا اختي العفيفة زينب

نحن أشد حباً لرسول الله صلى الله عليه وعلى آلةوسلم من الرافضة لاننا نتبع سنته
ونترضى على صحابته وزوجاته امهات للمؤمنين وهن عفيفات طاهرات

[QUOTE=abu_abdelrahman;50531][B][COLOR=red][align=center]
[B][COLOR=red]بسم الله الرحمن الرحيم [/COLOR][/B]
[B][COLOR=red]تم حذف الردود الخارجة عن الموضوع.
ننتظر الأخ صاحب الموضوع كي يرد على اسئلة محاوريه
ولن نسمح لاي عضو شيعي التشويش على صاحب الموضوع.[/COLOR][/B]
[/align][/COLOR][/B][/QUOTE]

اهلا بك ابو عبد الرحمن

لاتسمح لاي شخص بالخطأ كان سنياً أم رافضياً

وانا مستعد على جواب كل من سأل عن عقيدتي ومذهبي

تمنيت أنني قرأت الردود:حزين:

[QUOTE=منصورابوحسين;50536][FONT=Arial Black][COLOR=Blue][B]سؤالي للاخ الكريم باقر
لماذا يستميت علماء وعامة الامامية على التمسك بالايات المتشابه والاحاديث الموضوعة والضعيفة والروايات التاريخية المختلقة ويبنون عليها عقائدهم؟؟؟
بارك الله فيك وهدانا واياكم الى الحق
[/B][/COLOR][/FONT][/QUOTE]

اهلا بك أخي منصور ابو حسين

الجواب سهل اخي منصور
لكي يطعنوا بالدين ويحرفوا المنهج الصافي عن طريقه ويزرعوا الشبه بقلوب المتشكيين

ويبنون عقائدهم على الضعيف لانه مكان شبه وهم يعيشون بالامكان المتشابهة لانه لاحق لهم

أمين وإياكم

[QUOTE=اكرم1969;50544][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue][align=center]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]بارك الله بكم اخواني [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]ارجوا من جميع الاخوة الاكارم ان لا تنهالوا على الزميل باقر بالاسئله [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]فليختار احد الاعضاء ويبدأ الحوار معه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]وتوكلوا على الله [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/align][/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

اهلاا بك اخي اكرم

بالعكس دعهم ينهالوا على بالاسئلة فانا مستعد لها

وليتوكلوا على الله ويبداوء الاسئلة

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][align=center]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]بارك الله بك يا زميلي العزيز نسأل الله ذلك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]لك الحق ان تختار محاورك وليكن لك الاحترام ما دمت تلتزم به انت [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]وتوكل على الله واهلا بك مرة اخرى [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/align][/COLOR][/SIZE][/FONT]

:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue] ضيفنا الباقر
أسال الله الهداية لي ولك
ولكن اسمح لي أن أقول أن الفهم عندي توقف
في أول ما كتبت قلت التالي:[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]فانا هنا وأنتظر منكم الاسئلة لكي [SIZE=5][COLOR=Red]تناقشونني بعقيدتي ومذهبي[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]هذا كلام طبيعي ومعقول[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] وحقك[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]في المشاركة رقم 9 قلت ما يلي:[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]سكون الاثر وجميع من بالمنتدى من دخول بالمنتدى و[COLOR=Red]الكل يقول مكانك الحوار مع الشيعة وكانني لاحق لي باقسام المنتدى الاخرى . ويريدون معرفة مذهبي[/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] أنا فهمت ضمنيا أنك رافضي [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]ولكنك قلت في المشاركة 11[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][COLOR=Red]نحن أشد حباً[/COLOR] لرسول الله صلى الله عليه وعلى آلةوسلم [COLOR=Red]من الرافضة[/COLOR] لاننا نتبع سنته
ونترضى على صحابته وزوجاته امهات للمؤمنين وهن عفيفات طاهرات [/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Red]من أنت؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]نحن نحب الرسول صلى الله عليه وسلم وأهل بيته وصحابته وزوجاته رضي الله عنهم أجمعين.[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]
مادمت تريد محاورتنا عن مذهبك فالأكيد أنك مختلف عنا
تفضل بين لنا مذهبك وعقيدتك ومصادر تلقيكم حتى نتحاور بدليل وحجة ولا ننشد إنشاء[/COLOR][/SIZE]

انا كتبت هذا الموضوع بهذا القسم
لانني من تسجيلي بالمنتدى ومشاركتي ببعض المواضيع وطرح رأيء فيها ووجهة نظري
وجدت الاغلب يقول اذهب لقسم الحوار مع الشيعة
والذي يقول زندقة وباقر الفالي !!!!! ومنهم من يريد أن يسلخ لحمي أو جلدي !

ولااعلم ماهو سبب الحكم على انني رافضي !

هل هو معرف الباقر ؟

من هو الباقر ؟

الكل يعرف من هو الباقر وهو محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين .

وروى عدة أحاديث عن اهل العلم
وسمي الباقر لانه بقر العلم بقراً

وهو ليس امامياً أو رفضياً ( وحاشى لله ) لكي يفتخر به الرافضة

بل نحن أحق أن نفتخر به منهم وان نتسمى على اسمه ونسير بسيرتة المباركة
ونحن أحق باسم الحسن والحسين وعلي وفاطمة وكل أسم من أسماء آل البيت الكرام

ولانحكم على الاسم فقط بل على المنهج والمذهب والعقيدة

والا كل شخص أسمه علي او الباقر او الحسين رافضي !!!



كتبت هذا الموضوع لكي أبين للاخوة منهجي وعقيدتي

وكل رد كتبته بمواضيع سابقة رد عادي جداً
ولكن الردود من الأخوة هي التي دعتني لكتابة هذا الموضوع


وانا مستعد لجميع الاسئلة منكم

وارجو تغيرر شيعي محترم


شكـــرا لكـــــــــم

[QUOTE=سيف السنه;50554][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][align=center]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]بارك الله بك يا زميلي العزيز نسأل الله ذلك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]لك الحق ان تختار محاورك وليكن لك الاحترام ما دمت تلتزم به انت [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]وتوكل على الله واهلا بك مرة اخرى [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/align][/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

اهلا بك سيف السنة

كل من يريد نقاشي مرحبا به واهلا ومرحبا

[QUOTE=صهيب;50555]:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue] ضيفنا الباقر
أسال الله الهداية لي ولك
ولكن اسمح لي أن أقول أن الفهم عندي توقف
في أول ما كتبت قلت التالي:[/COLOR][/SIZE]


[SIZE=5][COLOR=Blue]هذا كلام طبيعي ومعقول[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] وحقك[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]في المشاركة رقم 9 قلت ما يلي:[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue] أنا فهمت ضمنيا أنك رافضي [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]ولكنك قلت في المشاركة 11[/COLOR][/SIZE]


[SIZE=5][COLOR=Red]من أنت؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]نحن نحب الرسول صلى الله عليه وسلم وأهل بيته وصحابته وزوجاته رضي الله عنهم أجمعين.[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]
مادمت تريد محاورتنا عن مذهبك فالأكيد أنك مختلف عنا
تفضل بين لنا مذهبك وعقيدتك ومصادر تلقيكم حتى نتحاور بدليل وحجة ولا ننشد إنشاء[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

اهلا بك صهيب

ردي كتبتة وانت تكتب ردك وهو يوضح ماهو منهجي

مذهبي كتبته برد اسفل ردك
منهج ومصدري وعقيدتي هي كتاب الله وسنة نبيه الكريم

واذا اردت الدليل فاهلا بك ولا انشاد بالحوار بيننا

ارجو ان تقراء ردي الموجود أسفل ردك وانا مستعد لمى تريد به اخي صهيب

اخي الباقر تم تغيير اللقب كما طلبت وهذا من حقك
واتفق معك في كل ما قلته وخاصة في اسم الباقر رضي الله عنه ...نعم نحن احق من الرافضة في ال البيت العلماء الاتقياء ونحن متيقنين انهم براء من الرافضة الذين يكذبون عليهم
ويبدوا لي اننا على دين واحد فانت تاخذ بالكتاب والسنة ونحن كذلك
قال تعالى:
[B][FONT=&quot]} أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ {14} [/FONT][/B]
اهلا وسهلا بك اخي الكريم الباقر

اهلا بك اخي منصور

ومرحبا بك
فانا ولله الحمد سنياً أباً عن جدا وجد وجد

ومن منطقة نجد بالجزيرة العربية

ولست رافضياً ولله الحمد

وحي هلا بك

[quote=الباقر;50567]اهلا بك اخي منصور

ومرحبا بك
فانا ولله الحمد سنياً أباً عن جدا وجد وجد

ومن منطقة نجد بالجزيرة العربية

ولست رافضياً ولله الحمد

وحي هلا بك[/quote]
[COLOR=Blue][B]اهلا وسهلا بك وارجو ان تعذر الاخوة الذين ظنوا انك من الرافضة عافانا الله منهم[/B][/COLOR]

[align=center][COLOR=Blue][B]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الباقر اذا كنت سني فلماذا تقول تعالو ناقشوني في عقيدتي ومذهبي وتفتح لهذا موضوعا ؟
ثم لماذا تتسمى بإسم الباقر ؟

للإستفسار فقط[/B][/COLOR][/align]

الأخر الباقر
ربما أسأنا الظن بك لكن بإجماع إذن الخلل على ما أظن أتى من مشاركتك
على كل الأخ يسامح إخوته على تسرعهم
ولكن حبذا لو نتم الحوار أنا وأنت علنا نكون سببا لهداية أحدهم. طالما لايوجد شيعي سنحاول معالجة الموضوع أنا وأنت وإن شاء لأحد من الشيعة التدخل سيكون مرحب به بشرط احترام الجميع
وفي النهاية كلنا يريد أن :""*لا تخطن بيمينك غيرشيء يسرك في القيامة أن تراه"

أين يتجلى حبنا لرسول الله صلى الله عليه و سلم

[quote=الباقر;50548]سكون الاثر وجميع من بالمنتدى من دخول بالمنتدى والكل يقول مكانك الحوار مع الشيعة وكانني لاحق لي باقسام المنتدى الاخرى . ويريدون معرفة مذهبي !!!!!!!

امين ونسال الله لنا الهدى للحق ويرزقنا اتباعه

بالنسبة لسؤالك عن الصحابة وهل ارتدوا أم لا؟
فالمفروض يكو سؤالك ( لو سمحت لي ) منهم الصحابة وماهو تعريفهم ؟

فمعروف من منهج أهل السنة والجماعة بان الصحابي هو منقابل النبي وأمن به ومات على ذلك

فمن قبل النبي وأمن به ومات على ذلك فهو الصحابي ولم يرتد
ومن خالف هذا التعريف فليس بصحابي ولايحسب من الصحابة

وصحابة النبي رضوان الله عليهم أجمعين لم يرتدوا ونقلوا لنا هذا الدين الحنيف[/quote]

[SIZE=4][B]تعريفك للصحابه صحيح تماماً فهم كل من صحب النبي وأمن به ومات على ذلك
لكن هل من المعقول ان من قابل النبي وأمن به ومات على ذلك هم 3 او 7 صحابة فقط حيث تم التشكيك في البقية من قبل الشيعة ؟؟؟؟؟؟
ثم إن الله وعد نبيه بالنصر فأي نصر بـ 3 أو 7 أو حتى 10 صحابة النصر في الرساله يكون بكثرة المتبعين
وإكمال السؤال الكثرة تغلب الشجاعة فلماذا لم يعمل المرتدين وهم الأكثريـــــــــة الغالبة على اعادة عهد ابائهم فهو العهد الذي يناسب كفرهم ؟؟
في الوقت ذاته نجد ذات الصحابة المتهمين بالردة يسعون للفتوحات الإسلامية
وعلى رأس هؤلاء الصحابة ابوبكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وخالد بن الوليد وابوهريرة وووووو الى اخرهم رضي الله عنهم جميعاً
إضافة استوقفتني لماذا لم يُذكر علي رضي الله عنه بين الصحابة الثقات في احاديث الشيعة ؟
هل هو مرتد ايضاً ؟؟ [/B][/SIZE]

اهاااا عذراً قرأت ردك على مشاركتي فقط

وفقك الله لمافيه خير الدنيا والأخره

[align=center]
الباقر كيف حالك


المعذرة ياخوي الغالي لاتواخذني أمكن انا الي أشعلت نار الفتنة واول عضو أساء الظن بك وعلقتك على مداخلاتك في القسم العام


المعذرة منك ويالغالي


[/align]

[QUOTE=سعودية سنية;50577][align=center][COLOR=Blue][B]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الباقر اذا كنت سني فلماذا تقول تعالو ناقشوني في عقيدتي ومذهبي وتفتح لهذا موضوعا ؟
ثم لماذا تتسمى بإسم الباقر ؟

للإستفسار فقط[/B][/COLOR][/align][/QUOTE]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

نعم أنا سني ولله الحمد وهذا معتقدي ومعتقد ابائي وأجدادي

فتحت هذا الموضوع لانني رددتعلى كم موضوع وتفاجأت بان الاخوة يريدون سلخ لحم ويتوعدونني بقسم الحوار مع الشيعة واردت أن أبين لهم معتقدي بموضوع خاص فيني لكي يعرفوا من أنا ( بدل ان ارد بكل موضوع شاركت فيه واقول أني سني ) وأنني سمتعد لنقاش معهم

تسميت بالباقر لانني معجب بالاسم وهو معروف لمن ونحن أحق به من الرافضة

[QUOTE=زينب من المغرب;50581]الأخر الباقر
ربما أسأنا الظن بك لكن بإجماع إذن الخلل على ما أظن أتى من مشاركتك
على كل الأخ يسامح إخوته على تسرعهم
ولكن حبذا لو نتم الحوار أنا وأنت علنا نكون سببا لهداية أحدهم. طالما لايوجد شيعي سنحاول معالجة الموضوع أنا وأنت وإن شاء لأحد من الشيعة التدخل سيكون مرحب به بشرط احترام الجميع
وفي النهاية كلنا يريد أن :""*لا تخطن بيمينك غيرشيء يسرك في القيامة أن تراه"

أين يتجلى حبنا لرسول الله صلى الله عليه و سلم[/QUOTE]

الأخر أم الأخ ؟

اهلا باختي العفيفة الطاهرة زينب

انا سني ولله الحمد ومن أسأء الظن فهم اخوة لنا ومن حقهم علينا العفو والمعذرة لهم

تريدي أن تكملي النقاش معي فحي هلا ومرحباً ( يبدو انك لم تقتنعي بأني سني )

يتجلى حبي لنبي صلى الله علية وعلى آلة وسلم باتباع جميع اوامرة واجتناب جميع نواهية

وتكون هذه الآية ( وجميع آيات القرآن ) اما اعيننا :

{وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}.


انتظر منك السؤال التالي

[QUOTE=سكون الأثير;50613]اهاااا عذراً قرأت ردك على مشاركتي فقط

وفقك الله لمافيه خير الدنيا والأخره[/QUOTE]

آمين وكل مسلم أختي الكريمة

[QUOTE=الرجل الصامد;50618][align=center]
الباقر كيف حالك


المعذرة ياخوي الغالي لاتواخذني أمكن انا الي أشعلت نار الفتنة واول عضو أساء الظن بك وعلقتك على مداخلاتك في القسم العام


المعذرة منك ويالغالي


[/align][/QUOTE]

اهلا بك الرجل الصامد

حالي الحمد لله بخير ونعمة

لا عادي وانا اخوك الامر عادي لانار فتنة ولا شيء

والامر مافيه قطع رقبة هههههههههه

عذرك مقبوووول ومرحبا فيك

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][align=center]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]بسم الله الرحمن الرحيم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]اهلا بك اخي الباقر وحياك بين اخوانك و اخواتك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/align][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=سيف السنه;50655][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][align=center]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]بسم الله الرحمن الرحيم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]اهلا بك اخي الباقر وحياك بين اخوانك و اخواتك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/align][/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

وبك اهلا وسهلا
سيف السنة

[B]أهلا وسهلا بك الاخ العزيز الباقر.[/B]
[B]أنت تقول أن هذا الاسم جاء لمحمد بن الحسين لأنه بقر العلم بقرا.[/B]
[B]ونحن نريد منك أن تحقق هذا اللقب وتبقر لنا الرافضة بقرا.[/B]
[B]لن يهدأ لنا بال ولن نستريح حتى نرى فكر الرافضة قد انتهى .[/B]
[B]هيا بنا سويا لمحاربة كل منكر وخاصة فكر الرافضة.[/B]

[quote=الباقر;50623]الأخر أم الأخ ؟

اهلا باختي العفيفة الطاهرة زينب

انا سني ولله الحمد ومن أسأء الظن فهم اخوة لنا ومن حقهم علينا العفو والمعذرة لهم

تريدي أن تكملي النقاش معي فحي هلا ومرحباً ( يبدو انك لم تقتنعي بأني سني )

يتجلى حبي لنبي صلى الله علية وعلى آلة وسلم باتباع جميع اوامرة واجتناب جميع نواهية

وتكون هذه الآية ( وجميع آيات القرآن ) اما اعيننا :

{وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}.


انتظر منك السؤال التالي[/quote]

عفوا أخي قصدت الأخ طبعا
كنت أود إتمام النقاش ليس لعدم اقتناعي لا يا أخي ولا تسىء الظن
إنما كان هدفي بحكم عدم وجود شيعي ليجاوب أن نقلبه حوار سني محض عن قضايا شيعية
اعتقدت أنني وضحت سبب عزيمتي على اتمام الحوار
لكن لا عليك سأحاول فتح الموضوع مع أحد الأخوات في وقت لاحق
وعفوا عن الخطأ الغير مقصود

[quote=الباقر;50508]:سل:


تريدون ان تناقشوني في عقيدتي ومذهبي تعالوا اهلا بكم ومرحباً

من دخولي للمنتدى وانا اقراء كلام وردود وكانني مجرم حرب ولست عضو بالمنتدى

والمشرف حذف رودوي بدون وجه حق( بقسم الحوار العام ) فلماذا هذا كله ؟؟؟والا غلب يقول اذهب لساحة الحوار مع الشيعة !!!!

فانا هنا وأنتظر منكم الاسئلة لكي تناقشونني بعقيدتي ومذهبي[/quote]
:بس:
سلامي الى الاخ الفاضل الباقر حفظك الله
من الامور التي يكثر الحديث عنها هي قضية التقية عند الشيعة وقد قرات بحكم عملي في البحث العلمي عن هذه القضية في مؤلفات الشيعة الامامية ووصلت الى قناعة خاصة في هذه المسالة تختلف عن بعض ما يذكر هنا او هناك وسؤالي لك :
س 1 : ما هو القانون الذي يحكم التقية ؟
س 2 :ومتى يحق للانسان ان يستخدمها شرعا؟
س 3 : وهل هي قضية عقائدية ام فقهية فرعية؟
ارجو لك الخير ولجميع المشاركين قل آمين :سل:

[quote=الباسم;50674]:بس:
سلامي الى الاخ الفاضل الباقر حفظك الله
من الامور التي يكثر الحديث عنها هي قضية التقية عند الشيعة وقد قرات بحكم عملي في البحث العلمي عن هذه القضية في مؤلفات الشيعة الامامية ووصلت الى قناعة خاصة في هذه المسالة تختلف عن بعض ما يذكر هنا او هناك وسؤالي لك :
س 1 : ما هو القانون الذي يحكم التقية ؟
س 2 :ومتى يحق للانسان ان يستخدمها شرعا؟
س 3 : وهل هي قضية عقائدية ام فقهية فرعية؟
ارجو لك الخير ولجميع المشاركين قل آمين :سل:[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
الرافضي الباسم. كما قلت لك منذ البداية : إذا جبن الإنسان وكذب واستحى من دينه لن يكون أهلا للإحترام لأنه فقد أهم خاصية وهي الرجولة
وعليه
هل قرأت أم سألت زوجتك؟
عهدي بك تسأل زوجتك الذي صار لها بحدود الأربعين سنة وهي راسبة في الحوزة
المفروض أن يعطوها الشهادة بالتقادم
لا تخف لم أنس ردك السابق ولكنه كان تافها : "التعلم لا ينتهي في الحوزة"
لكن زوجتك الأكيد بدأت دراستها وعمرها 6 سنوات والآن تجاوزت الأربعين وأنت تزوجتها قبل 20 سنة
إذا قضى شخص 35 سنة في الدراسة دون أن يتحصل على الأعلمية يصبح دفنه حيا أفضل
.......لا علينا مجرد غشارة
................
[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]لبس الروافض التقية لباسا وجعلوها أصل العقيدة يكفر تاركها ويخرج من ملتهم

فما التقية عندهم؟

هي حرص الرافضي على اخفاء ما يبطن تحوطا

التقية في الإسلام:

أجاز الإسلام التقية بالحد الذي يدفع الضررالكبير بشرط ان لا يرتاب قلبه في معتقده

يقول الله تبارك وتعالى: إلآ من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان.

من هذه الآية المباركة يتبين لنا أن التقية رخصة مؤقتة تعتمد حين الضرورة لدفع ضرر كبير قد يكون فيه هلاك الشخص بشرط أن يبقى قلب المعني عامرا بالإيمان

هذا هو منظور أهل السنة للتقية

فكيف تعامل الروافض مع هذا الأمر؟ لقد كان لهم فيها منهج موغل في النفاق والخديعة

نتابع الهوائل؟

1 – الصدوق: عليكم بالتقية فأنه ليس منا من لم يجعله شعاره ودثاره مع من يأمنه لتكون سجيته مع من يحذره .البحار، 75/395 أمالي الطوسي، 299 الوسائل، 11/466

2 – الباقر: التقية من ديني ودين آبائي، لا دين لمن لا تقية له .البحار، 13/158، 66/495، 67/103، 75/77،422،431، 80/300 الكافي، 2/219،224 العياشي، 1/166 مشكاة الأنوار، 42 دعائم الإسلام، 1/110 الوسائل، 16/204،210،236 المستدرك، 12/255، 16/68 جامع الأخبار.



3 – وإذا كانت عقيدة أهل السنة تقوم على:

لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له"الحديث'

فإن الروافض تحول عندهم هذا المبدأ إلى ما يرونه عن الباقر: لا خير فيمن لا تقية له، ولا إيمان لمن لا تقية له .البحار، 75/397 المحاسن، 257 العلل، 51 المستدرك، 12/254

4 – وإذا كانت التقية عند أهل السنة في حكم رخصة الضرورة فإن الروافض جعلوها قربة يتقرب بها الإنسان من ربه فكلما عمل بها إلا وزاد قربه من الله .

فهل سيتخلف منهم أحد عن العمل بها مادامت مفتاحا من فاتيح الجنة؟

فقد نسبوا بهتانا وظلما إلى علي رضي الله عنه: التقية من أفضل أعمال المؤمنين .. البحار، 75/414 تفسير العسكري، 127 الوسائل، 11/473، 16/222 جامع الأخبار، 94



وقد جاء عن الصادق قوله: ما عُبِدَ الله بشيءٍ احب إليه من الخبء، قيل: وما الخبء؟ قال: التقية ..البحار، 75/396 معاني الأخبار، 162 الوسائل، 16/207،219



والأحاديث على هذا الأمر كثير ولا تحصى ولكننا سنقتصر على اليسير الذي يدل .



5 – وإذا كانت التقية عند أهل السنة كما قلنا تؤتى ضرورة فإنها عند الحاطبين بليل نفاقا متأصلا

يؤكد المستجير من الجنة بالنار المقبور الخميني أن التقية أنواع منها ما هو دفع للضرر ومنها ما هو مداراة

ولا يمكن أن يكون هذا النوع إلا نفاقا.

يقول: ان التقية واجبة من المخالفين ولو كان مأمونا وغير خائف على نفسه وغيره .. الرسائل، 2/201

ويقول محسن الخرازي: وقد تكون التقية مداراةً من دون خوف وضرر فِعلِي لجلب مودة العامة والتحبيب بيننا وبينهم. ..بداية المعارف الإلهية430



وبهذا فالتقية هنا لا علاقة لها بالضرر والخوف الذي شرعت من أجله وإنما تلبسا بالنفاق.

ولا يقف الأمر عند بني رفض هذا الحد بل إنهم ليمارسون تقية المستقبل: أن يعمل الرافضي تحسبا للزمن القادم

بأن ينافق القوم حيطة من تغيرات الآتي ويعتبرها من المستحبات .

6 – وإذا كنت التقية شخصية فردية تقف رخصتها عند دفع الضرر عمن كان عرضة للخطر فإنها عند الروافض دينا يتعبد به عند الجميع

جاء عن الإمام الباقرأنه قال للصادق:: ما خلق الله شيئا أقر لعين أبيك من التقية، والتقية جنة المؤمن .. الخصال، 1/14 البحار، 75/394،398،412، 432، 78/287 المحاسن، 258 جامع الأخبار، 95 الكافي، 2/220 التحف، 307 الوسائل، 16/204،211 مشكاة الأنوار، 43 المستدرك، 12/257،289



7 – وإذا كانت الرخصة ظرفية تزول بزوال السبب الذي أوتيت من أجله فإنها عند الرافضة لا يجوز تركها أو التخلي عنها إلا بظهور الفرار "ابو صويلح"

فقد ذكر العاملي: الأخبار متواترة صريحة في أن التقية باقية إلى أن يقوم القائم . . مرآة الأنوار، 337

أما الخميني فيجزم: وترك التقية من الموبقات التي تلقي صاحبها قعر جهنم وهي توازي جحد النبوة والكفر بالله العظيم ..المكاسب المحرمة، 2/162

8 – من يأخذ بالتقية؟

لئن كنت التقية عزيمة ورخصة فإن المتحتم على الإمام أن لا يأخد بالرخصة وإلا أضل أتباعه وأفتى لهم بما يهدم الدين. فالفتيا التي يعطيها الإمام هي تبيان لأمر يحتاجه الناس في تعبدهم ومعاشهم وإذا مارس الإمام التقية فإنه سيفتي لهم بعكس ما يتطلبه الشرع "إخفاء الحقيقة مداراة" وبهذا سيكون الإمام ضالا مضلا.

• - لقد اضطهد الإمام أحمد رضي الله عنه وتعرض لما تعرض إليه من صنوف التعذيب والتنكيل ولكنه رفض الأخذ بالرخصة خشية أن يضل الناس

• وهذا السيد قطب وهو تحت المشنقة ومع ذلك رفض أن يكذب

من كل ما تقدم يمكن أن نخلص إلى المسلمات التالية :

• - قيام دين الروافض على الكذب التام فلا يمكن الركون إلى قول واحد يقولون به بل الثابت أن الحقيقة في عكس ما يقولون.

ألم يقولوا: الصواب في عكس ما يعمل به العامة ( يقصدون أهل السنة)؟

• ممارسة التقية عندهم لا تستند إلى نص شرعي وإنما بنيت على الأهواء والضلالات وحتى عمار بن ياسر رضي الله عنه قالها اضطرارا ورجع عنها ولم يمارسها طول حياته وتكون تحت الإكراه

قال الله تعالى: إلا من أكرلاه وقلبه مطمئن بالإيمان . ومتى كان الروافض على إيمان؟

• أن التقية عندهم خروج عن المقصد الذي أراده الشارع تيسيرا على عباده حال الشدة وتحولت إلى طقوس وخرافة يبثها الذاهب للقادم على طريقة قوم نوح عليه السلام

• أن ممارسة الإمام للتقية حالت دون معرفة الحقيقة الشرعية لأي حكم من أحكام الدين وبذلك يكون ما نقل عن الأئمة"مع قناعتنا المطلقة بأن الأئمة براء من كل هذه الخزعبلات" كذب ومداراة صرح بها الأئمة لسائليهم في حين أنهم احتفظوا بما يجب قوله حقا.

فقد عرفها الشيخ المفيد بقوله"وهذا لا يحتاج إلى سند لأنه رأي الشيخ": المفيد : "التقية كتمان الحق، وستر الاعتقاد فيه، وكتمان المخالفين، وترك مظاهرتهم بما يعقب ضرراً في الدين "شرح عقائد الصدوق: ص261

فهل يرجى بعد ذلك أن تسمع كلمة حق؟

أين الروافض من عبدالله بن سبأ مؤسس مذهبهم؟

نتابع مثالين للتبين لا غير:

أ1 - جاء في التلمود : يجوز لليهودي ان يحلف يمينا كاذبة وخاصة مع باقي الشعوب ..بذل المجهود : 2/ 656

أ 2- عن ابي عبد الله (ع) انه قال : استعمال التقية في دار التقية واجب ولا حنث ولا كفارة عمن حنث تقية. وسائل الشيعة : 11/471

ب1 - يقول احد حاخامات اليهود : يلزم اليهودي الا يجاهر بقصده الحقيقي حتى لا يضيع الدين امام باقي الا مم ..الكنز المرصود ص 75

ب 2- عن ابي عبد الله (ع) قال: اتقوا على دينكم فا حجبوه بالتقية , فانه لا ايمان لمن لا تقية له الكافي : 2 / 218

فهل بعد هذا يستطيع الرافضي ان يدعي ان له دين وأن له مراجع يطمأن إليها؟

ألا ترون أنه كلما وضع لهم حديث سارعوا إلى تضعيفه وهذا إن دل على شيء قناعتهم الباطنية أن كل ما عندهم مكذوب ولكن لا يستطيعون التصريح العلني بذلك

يمكن تسجيل هذه أيضا على التقية

وهل يستطيع الروافض أن ينفوا التشابة الوثيق بين دينهم ودين اليهود حتى انهم ليصرون على أن أبا صويلح يوم خروجه من السرداب سيكون على دين داود لا دين محمد صلى الله عليه وسلم

فماذا تركوا للشيطان بعد كل هذا النفاق والبهتان
الفرق بين وشاسع وهذا جزء من كل
فما تقول يارافضي
سيقول: عندنا نحن أهل السنة[/COLOR][/SIZE]