شذرات كمال الحيدري وبروايات أكثر من مئة حافظ ومحدّث وعالم من رواتهم الأعلام والثقات مع الاجماعات
 

[CENTER]
[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]





[FONT=Arial][SIZE=3][COLOR="#000000"][B]


[COLOR="#FF0000"]شذرة [1][/COLOR] باب جواز شرب أبوال الابل والبقر والغنم ولعابها والاستشفاء بأبواله.
[U]وسائل الشيعة للعاملي ج25 ص13[/U]

[COLOR="#FF0000"]شذرة [2][/COLOR] وبالجملة يجوز شرب أبوال الإبل حتى في حال الإختيار وصورة عدم التداوي.
[U]‏المكاسب المحرمة للنجفي ج1 ص47[/U]

[COLOR="#FF0000"]شذرة [3][/COLOR] تحليل شرب أبوال الإبل وغيرها وكل ما يؤكل لحمه إما للتداوي أو لغيره.
[U]الإنتصار للمرتضى ص424[/U]

[COLOR="#FF0000"]شذرة [4][/COLOR] الصحيح الأول و هو ان بول الإبل و بول غيرها مما يؤكل لحمه سواء لا بأس بذلك لأنه طاهر عندنا سواء كان لضرورة أو غير ضرورة.
‏[U]مختلف الشيعة - الحلي ج5 ص6
السرائر الحاوي لفتاوى للإبن إدريس الحلي ج2 ص219[/U]
[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE=5][COLOR="#000000"][B] عندما تم صفعه بالروايات الصحيحة رواه أكثر من مئة حافظ ومحدّث وعالم من علماء الامامية الاثنى عشرية ؛ فمن رواته الأعلام والثقات عند القوم الكليني و الطوسي و المرتضى ووو الخ مــــــع الإجماعات كل هذا تم صفعهُ بهِ فــي كل مكان و زمان ؛ إستجار بكمال الحيدري حتى ينظف دينه القذر ؛ و قــال :[/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهـو[SIZE=5] السيد كمال الحيدري[/SIZE][/QUOTE]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#000000"][B] ولكن كمال الحيدري - [SIZE=6][COLOR="#FF0000"]عِندهُ شذرةٌ مؤلمة [/COLOR][/SIZE] :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#008000"][B]شذرة كمال الحيدري :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#0000FF"]تحرم أبـــــــــوال ما لا يؤكل لحمه ، بل ما يؤكل لحمه أيضاً ،[SIZE=6][COLOR="#FF0000"] عـدا بـــــــول الإبـل[/COLOR][/SIZE].
وأما اللّبن، فيحرم من كلّ حيوانٍ لا يؤكل لحمه ، عد الإنسان. (إنتهى).[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=4][FONT=Arial][COLOR="#000000"]منهاج الصالحين - كمال الحيدري - صفحة 480 ؛ رقم المسألة : 1723[/COLOR][/FONT][/SIZE]



[/CENTER]