أنصار السنة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)
-   رد شبهات الملاحدة العرب (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=40)
-   -   هل السيده مريم أخت هارون النبى (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=117832)

ابو براء الانصارى 2025-07-18 06:14 AM

هل السيده مريم أخت هارون النبى
 
[CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم [/CENTER]

يخرج علينا اتباع المصلوب ، والمغيبين من الملحدين بهذه الاضحوكه كل فترة والاخرى وهى قولهم
من ضمن الاخطاء القرانية خلط الاسماء بين مريم اخت موسى ومريم ام عيسى .. وترقيعات مشايخ الدجل للمداراه على اخطاء القران للضحك على الناس
ويوردون فى ذلك اقوال لمستشرقين ولا دينين متفزلكين لا يفقهون اساسيات البحث العلمى

[COLOR="Blue"]وللرد على هؤلاء
[/COLOR]القرآن ما صمتش أصلاً عن نسب مريم بل وضّحه من أول لحظة من أول ما قالت امرأة عمران: "إني نذرت لك ما في بطني" واللي في بطنها دي هي مريم يعني مريم بنت امرأة عمران، والست دي كانت عاقر، ومفيش في القرآن أي إشارة إنها ولدت حد تاني غيرها. يبقى منين فجأة بقى عندها أخ اسمه موسى وأخ تاني اسمه هارون؟!

والأغرب بقى، إن اليهود اللي كانوا بيكلموا مريم، لو فعلاً كانوا بيقصدوا أخت موسى، ليه قالوا "يا أخت هارون"؟ مش كان أولى يقولوا "يا أخت موسى" وهو نبيهم الكبير؟ دا حتى موسى هو الشخصية الأساسية اللي بيتفاخروا بيها! يعني حتى اختيارهم لهارون بدل موسى بيدل على إن المقصود مش الأخوة النسبية أصلاً.

وبعدين، كلمة "أخت" أو "أخ" في لغة العرب مش معناها لازم يكون أخ شقيق. دا القرآن نفسه بيقول "إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين"، فهل يعني كده إن الشيطان خلفهم؟! وبرضو بيقول "وإلى عاد أخاهم هودًا"، هل معناها إن عاد وهود من نفس الأب والأم؟ ولا المقصود إنه منهم وبينهم نسب أو قومية أو حتى دعوة دينية واحدة؟ يعني يا ريت قبل ما تمسكوا الكلمة تجرّوها على مزاجكم، تبصوا للّغة الأول.

وفوق ده كله، الرسول محمد نفسه لما اتسئل عن الآية دي قال بوضوح: "كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين من قبلهم". يعني المسألة واضحة، التشبيه هنا تشريف لمريم، شبهها بهارون الكاهن التقي مش أكتر، واللي في الثقافة اليهودية شخص محترم جدًا، فده نوع من المدح مش النسب.

وبعدين، لو مريم أم عيسى كانت هي نفسها أخت موسى، زي ما أنتم بتقولوا، مش المفروض القرآن كان يربط بينهم في مواضع تانية؟! القرآن ذكر قصة موسى وأخته، وذكر ولادة عيسى ومريم، فين بقى الإشارة لوجود صلة عائلية؟ فين قال إن موسى خال عيسى؟ مفيش. يعني اللي بيقول كده بيختلق خرافة مش موجودة في النص أصلاً.
الغريب أن هذه العقول الخربة لا تنظر الى النص الذى يُفَصل الموضوع بل يأخذون كل الهبهبات الآتية من الشرق والغرب والشمال والجنوب بلا تمييز ولا تحكيم عقل
يعني معقول مريم تبقى أخت موسى وهارون؟ طب وازاي القرآن نفسه يقول إن اللي كفلها هو زكريا؟! يعني عندها إخوات كبار أنبياء ومحدش فيهم اتكفل بيها؟ سيَبوها لوحدها وهي طفلة، وراح يتولاها زكريا اللي هو قريبها البعيد؟! دا لو سيناريست بيكتب مسلسل دراما ما كانش هيخترع حاجة بالشكل ده.

القرآن بيدّي إشارات عميقة، مش بيخلط بين الشخصيات. لأن هارون مش مجرد اسم، ده رمز للكهانة والتقوى، ومريم كانت مكرسة للهيكل، يعني في نفس الخط الروحي.

فلو في مستشرقين شايفين إن دي غلطة، فالحقيقة الغلطة فيهم هما، مش في النص. ولو دي فعلاً آراؤهم العلمية ، يبقى والله حان الوقت نجلدهم بعلمهم، ونصفعهم بأوهامهم، ونقول لهم: دا حتى الجهل ساعات بيكون أرحم من ادعاء الفهم.

[COLOR="Navy"]وأنا تحدى المشكك هو وعلماؤه ومن على شاكلتهم أن يجيبوا على تلك التحديات ,

* كيف ان امها لم تنجب غييرها ثم يتم اكتشاف ان لها اخوة انبياء كبار موسى وهارون
* كيف لها اخوة أنبياء ويكفلها زكريا
* كيف يصفها اليهود يا أخت هارون مع العلم أن نبيهم الاساسى هو موسى وليس هارون
* كيف يستغرب اليهود ولادتها العذرية وهى أخت لنبى الله موسى وهو معروف بمعجزاته بينهم
* اين اخواتها الانبياء من تلك الحادثة لما لم يكن لهم اى تفاعل وسط تلك الاحداث
* قوله تعالى ﴿وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ﴾
وكذلك ﴿وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ...﴾
هذه الآيات لا تدل الا على أن موسى سابق لزمن عيسى بمراحل , فكيف يٌعقل وجودهم فى نفس الاحداث[/COLOR]

أبو عبيدة أمارة 2025-07-18 05:30 PM

الحقيقة أن هؤلاء المدعون السخفاء لهم عقول مربعة اصطلاحا ، وهذه العقول السخيفة تبنوها على حالين وهما : وإما هو غباء حقيقي وهؤلاء فهوالعزاء في عقولهم ، وإما هو استغباء والذي هو احتضان الغباء ، ومحتضن الغباء يجادل بغباء وهو كالغبي!!!
فكيف يجادل الغبي أصلا!!؟؟
ولنثبت أن من يدعي مثل هذه الادعاءات وانها من الغباء فنقول:
أنه اليوم يوجد سخص اسمه محمد واسم أبيه عبدالله( وهؤلاء عددهم لا يحصى اليوم) ولو قلنا ان كل شخص بهذا الاسم لتوافقه مع اسم الرسول :ص: أنه ومعاذ الله هو الرسول :ص: !! فهذا قمة الغباء!!
ثم من قال أن امرأة عمران التي هي بعد عمران الاول بحوالي ١٠٠٠ عام هي عاقر؟
وهنا يجب ان نذكر حقيقة توراتية وهي أن الله تعالى أمر سيدنا موسى عليه السلام أن تكون الكهانة ورفادة المعبد اليهودي في هارون ونسله من بعده، وهذا يثبت أن مريم هي من سبط اللاويين الذي هو سبط موسى وهارون، وليس من سبط يهودا كما يدعي النصارى زورا ونسبة لخطيب مريم المزعوم يوسف والذي هو من سبط يهودا، وعيسى عليه السلام ولد من ام دون اب.
فإذا مريم هي من سبط لاوي وتحديدا منةسبط الكهنة.
وفي يومنا ومنذ القدم يقال لكل عربي غريب : يا أخا العرب، فهل المقصود انه هذا الرجل يكون من نفس الوالدين الحاليين للقائل؟
والله تعالى سمى قوم لوط بأخوان لوط؟ فهل هم أخوته؟ ام هي أخوة إنسانية؟
ثم يقال للمشابه في العبادة او في أي صفة مشهورة كالكرم مثلا : أنه أخو حاتم في الكرم، ومريم اخت هارون في كثرة العبادة وصفة التعبد.
واليهود مثلا يسمون إدريس عليه السلام أخنوخ ، وهو اسم محوّر عن أخ نوح عليه السلام، وهو في القربى والتعبد أيضا.
والمناداة والتكني عند اليهود بأخ وشيء بعده فهو مشهور، كأخ ياب ، واخي طوف، واخ عاد، فهو استعمال شائع عند اليهود وغيرهم .
فعند العرب يقال مثلا أخا عبس أو أخا عمرو، أو اخا يمن او عراق، هو كناية لتبعية بنسب أو بلد او صفة ......
فمن الغباء أن يكون عقل بالغ كعقل طفل لا يعرف التمييز المسميات.

ابو براء الانصارى 2025-07-18 10:40 PM

فى الواقع وجدت لما ذكر القرآن الكريم هنا قرينة وهى أن
حنّة والدة مريم العذراء وجدة المسيح كانت ابنة لماثان بن لاوي بن ملكي من نسل هارون الكاهن

وورد اثر فى توضيح تلك الحقيقة وهو
حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن القاسم بن أبي بزة: أنه أخبره، عن عكرمة = وأبي بكر، عن عكرمة قال: ثم خرجت بها = يعني: أمّ مريم = بمريم في خِرَقها تحملها إلى[COLOR="Blue"] بني الكاهن بن هارون، أخي موسى بن عمران.[/COLOR] قال: وهم يومئذ يَلون من بيت المقدس ما يلي الحجبةُ من الكعبة، فقالت لهم: دُونكم هذه النذيرة، فإنّي حرّرتها، وهي ابنتي، ولا يدخل الكنيسة حائض، وأنا لا أردُّها إلى بيتي! فقالوا: هذه ابنة إمامنا = وكان عمران يؤُمهم في الصلاة = وصاحب قُرْباننا! (82) فقال [COLOR="Blue"]زكريا: ادفعوها إلىّ، فإن خالتها عندي. قالوا: لا تطيب أنفسنا، هي ابنة إمامنا! فذلك حين اقترعوا، فاقترعوا بأقلامهم عليها - بالأقلام التي يكتبون بها التوراة - فقرعهم زكريا، فكفلها.[/COLOR]

وكانت كهنة الهيكل ومنهم النبى زكريا عليه السلام من نسل هارون النبى من سبط لاوى وهذا يُفسر قولهم لها يا اُخت هارون
يعنى كان من قام بتربيتها وتكفلها ابناء هارون النبى

معاوية فهمي إبراهيم مصطفى 2025-07-20 01:25 PM

[CENTER][B][SIZE=5][COLOR=#ff0000]جزاكم الله خيراً جميعاً على التوضيحات المفحمة لمن يريدون انتقاض الدين الحنيف.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000]شكرا على الموضوع الرائـع .[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

أبو عبيدة أمارة 2025-07-20 01:51 PM

حياكم الله وبياكم إخوتي الأحبة.
وتوكيدات مهمة من الأخ أبو براء جزاه الله خيرا.
والنصارى وكي يوافقوا نبوءة في التوراة عن شخص من سلالة داوود عليه السلام يجعلون يوسف المدّعى خطيب مريم والذي هو من نسل داوود عليه السلام حسب تسلسل وراثي ، وداوود هو من سبط يهودا، ولكن عيسى ولد من أم دون أب، فكيف ينسبه الأغبياء لداوود وسبطه؟
ثم هناك نبوءة في سفر أشعياء تقول أن الله سيجعل لليهود آية وهو أن تلد العذراء العزباء ابنا....... ولم يذكر اسما أو نسبا لهذه العذراء العزباء، وهذه البشارة ذكرت لملك من نسل على سبيل التوببخ ، وسفر أشعياء كان يهدد اليهود بعذاب الله القريب.
وسأكتب موضوعا عن هذا الأمر في قسم حوار اليهود، وأيضا في حوار النصارى، إن شاء الله.

ابو براء الانصارى 2025-07-20 10:11 PM

بارك الله فيكم اخوتى فى الله
[QUOTE]والنصارى وكي يوافقوا نبوءة في التوراة عن شخص من سلالة داوود عليه السلام يجعلون يوسف المدّعى خطيب مريم والذي هو من نسل داوود عليه السلام حسب تسلسل وراثي ، وداوود هو من سبط يهودا، ولكن عيسى ولد من أم دون أب، فكيف ينسبه الأغبياء لداوود وسبطه؟[/QUOTE]

العجيب ان النصرانى لو تتبع نسب المسيح كما ورد فى انجيل لوقا يجد في إنجيل لوقا 3: 23-28، وهو النسب من مريم العذراء حسب أغلب التفسيرات:
يوسف بن هالي؛

بن متثات؛

بن لاوي؛

#
#
بن يهوذا؛

بن يعقوب؛

بن اسحق؛

بن إبراهيم؛


بن سام؛

بن نوح؛

بن لامك؛

بن متوشالح؛

بن اخنوخ؛

بن يارد؛

بن مهللئيل؛

بن قينان؛

بن انوش؛

بن شيت؛

بن أدم؛

ابن الله

المشكلة مش هنا
المشكلة ان هذا النسب هو نسب لمريم ولكنهم لم يذكروا مريم لانها انثى فذكروا زوجها او خطيبها يوسف والمفترض أن يوسف ابن يعقوب ولكنهم جعلوه ابن هالى , هالي بن متثات هو والد يوسف النجار، خطيب مريم العذراء، وذُكر في إنجيل لوقا.
يختلف نسب يوسف في إنجيل متى، حيث ذُكر أنه ابن يعقوب. بينما نجد مصدر معتبر اخر يقول
في المقابل، يذكر إنجيل متى أن أبا يوسف النجار هو يعقوب. هناك اختلاف بين الروايتين، ولكن بعض الآراء تقول إن يعقوب هو الأب الطبيعي ليوسف، بينما هالي هو الأب الشرعي. -طبعاً تبرير لا محل له من الاعراب -
وهناك مصادر اخرى معتبرة تذكر أن هالي كان جد مريم العذراء، وأن يوسف تزوجها ونُسب إليها، معتبراً بذلك ابناً لهالي، وفقا للتلمود اليهودي وكتب اليهود

بينما " يوهاقيم" الاسم الذى تبناه النصارى لوالد مريم غير مذكور تماما فى هذا النسب !!!
ثم يتهمونا نحن باختلاط الاسماء والانساب !!

[QUOTE]ولكن عيسى ولد من أم دون أب، فكيف ينسبه الأغبياء لداوود وسبطه؟[/QUOTE]

هم بذلك قد وقعوا فى شر اعمالهم فكيف ينسب الى داود -اى من نسل بشري- وكيف يقولون ابن الله - اى اله من اِله- !! ولله المثل الاعلى

أبو عبيدة أمارة 2025-07-21 10:40 PM

في انجيل لوقا مذكور ان مريم زارت قريبتها(نسيبتها) من سبط لاوي.
ومن الاصحاح الأول من انجيل لوقا مكتوب التالي:
35 فَأَجَابَ الْمَلاَكُ: «اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ فَلِذَلِكَ أَيْضاً الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ.
36 وَهُوَذَا أَلِيصَابَاتُ نَسِيبَتُكِ هِيَ أَيْضاً حُبْلَى بِابْنٍ فِي شَيْخُوخَتِهَا وَهَذَا هُوَ الشَّهْرُ السَّادِسُ لِتِلْكَ الْمَدْعُوَّةِ عَاقِراً
37 لأَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ غَيْرَ مُمْكِنٍ لَدَى اللهِ».
38 فَقَالَتْ مَرْيَمُ: «هُوَذَا أَنَا أَمَةُ الرَّبِّ. لِيَكُنْ لِي كَقَوْلِكَ». فَمَضَى مِنْ عِنْدِهَا الْمَلاَكُ.
39 فَقَامَتْ مَرْيَمُ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ وَذَهَبَتْ بِسُرْعَةٍ إِلَى الْجِبَالِ إِلَى مَدِينَةِ يَهُوذَا
40 وَدَخَلَتْ بَيْتَ زَكَرِيَّا وَسَلَّمَتْ عَلَى أَلِيصَابَاتَ.
41 فَلَمَّا سَمِعَتْ أَلِيصَابَاتُ سَلاَمَ مَرْيَمَ ارْتَكَضَ الْجَنِينُ فِي بَطْنِهَا وَامْتَلَأَتْ أَلِيصَابَاتُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ
42 وَصَرَخَتْ بِصَوْتٍ .
ونسيبتها هي ترجمة عربية لأصل لا نعرف ما هو!
ثم ما هي صلة النسب؟
ثم ما هذه الصلة بين قصة يوحنا (يحيى) وقصة عيسى؟ وانبياء بني أسرائيل كثر؟ أليست هي الصلة التي ذكرها كتاب الله، ثم توسعت بها السنة...؟
وعن حديث المعراج عن مالك بن صعصعة رضي الله عنه ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة أسري به فكان مما قال : ( ثُمَّ صَعدَ حَتَّى إِذَا أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَاستَفتَحَ ، قِيلَ مَن هَذَا ؟ قَالَ : جِبرِيلُ . قِيلَ : وَمَن مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ . قِيلَ : وَقَد أُرسِلَ إِلَيهِ ؟ قَالَ : نَعَم . قِيلَ : مَرحَبًا بِهِ ، فَنِعمَ المَجِيءُ جَاءَ . فَفُتِحَ ، فَلَمَّا خَلَصتُ إِذَا يَحيَى وَعِيسَى - وَهُمَا ابنَا الخَالَةِ - ، قَالَ : هَذَا يَحيَى وَعِيسَى ، فَسَلِّمَ عَلَيهِمَا ، فَسَلَّمتُ ، فَرَدَّا ، ثُمَّ قَالا : مَرحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ) رواه البخاري (3207) وهذا لفظه ومسلم (164)

ايوب نصر 2025-08-05 01:59 AM

[QUOTE=ابو براء الانصارى;444065]بارك الله فيكم اخوتى فى الله


العجيب ان النصرانى لو تتبع نسب المسيح كما ورد فى انجيل لوقا يجد في إنجيل لوقا 3: 23-28، وهو النسب من مريم العذراء حسب أغلب التفسيرات:
يوسف بن هالي؛

بن متثات؛

بن لاوي؛

#
#
بن يهوذا؛

بن يعقوب؛

بن اسحق؛

بن إبراهيم؛


بن سام؛

بن نوح؛

بن لامك؛

بن متوشالح؛

بن اخنوخ؛

بن يارد؛

بن مهللئيل؛

بن قينان؛

بن انوش؛

بن شيت؛

بن أدم؛

ابن الله

المشكلة مش هنا
المشكلة ان هذا النسب هو نسب لمريم ولكنهم لم يذكروا مريم لانها انثى فذكروا زوجها او خطيبها يوسف والمفترض أن يوسف ابن يعقوب ولكنهم جعلوه ابن هالى , هالي بن متثات هو والد يوسف النجار، خطيب مريم العذراء، وذُكر في إنجيل لوقا.
يختلف نسب يوسف في إنجيل متى، حيث ذُكر أنه ابن يعقوب. بينما نجد مصدر معتبر اخر يقول
في المقابل، يذكر إنجيل متى أن أبا يوسف النجار هو يعقوب. هناك اختلاف بين الروايتين، ولكن بعض الآراء تقول إن يعقوب هو الأب الطبيعي ليوسف، بينما هالي هو الأب الشرعي. -طبعاً تبرير لا محل له من الاعراب -
وهناك مصادر اخرى معتبرة تذكر أن هالي كان جد مريم العذراء، وأن يوسف تزوجها ونُسب إليها، معتبراً بذلك ابناً لهالي، وفقا للتلمود اليهودي وكتب اليهود

بينما " يوهاقيم" الاسم الذى تبناه النصارى لوالد مريم غير مذكور تماما فى هذا النسب !!!
ثم يتهمونا نحن باختلاط الاسماء والانساب !!



هم بذلك قد وقعوا فى شر اعمالهم فكيف ينسب الى داود -اى من نسل بشري- وكيف يقولون ابن الله - اى اله من اِله- !! ولله المثل الاعلى[/QUOTE]
أولا أشكركما على هذا الحوار الممتع والمفيد
ثانيا هذا النسب ألا يطعن في مسألة أن عيسى بن الله كما يدعي النصارى؟

أبو عبيدة أمارة 2025-08-05 12:25 PM

[QUOTE=ايوب نصر;444129]أولا أشكركما على هذا الحوار الممتع والمفيد
ثانيا هذا النسب ألا يطعن في مسألة أن عيسى بن الله كما يدعي النصارى؟[/QUOTE]
حياك الله أخي أيوب نصر
وفي انجيل لوقا الاصحاح الثالث العدد ٣٩:
بْنِ أَنُوشَ بْنِ شِيتِ بْنِ آدَمَ ابْنِ اللهِ.
فنرى أن الادعاء هنا أن آدم هو ابن الله قاتلهم الله أنى يؤفكون.
ولو ادعوا في التخرص أن القصد عيسى فكيف يصل نسبه لآدم ؟؟؟!!
والحقيقة أن لما اجتمع عيسى مع موسى وألياس عليهم السلام في الغمامة، صدر نداء من الغمامة هذا ابني الحبيب، فهنا ومنطقيا أن المنادي هو موسى عليه السلام، وموسى ابن عمران هو من سبط لاوي، وعمران هو الجد الأكبر البعيد لمريم بنت عمران.
واخت هارون لانها وهبت كاهنة للمعبد كما ان الكهانة في نسل هارون عليه السلام.

ايوب نصر 2025-08-08 05:47 PM

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;444130]حياك الله أخي أيوب نصر
وفي انجيل لوقا الاصحاح الثالث العدد ٣٩:
بْنِ أَنُوشَ بْنِ شِيتِ بْنِ آدَمَ ابْنِ اللهِ.
فنرى أن الادعاء هنا أن آدم هو ابن الله قاتلهم الله أنى يؤفكون.
ولو ادعوا في التخرص أن القصد عيسى فكيف يصل نسبه لآدم ؟؟؟!!
والحقيقة أن لما اجتمع عيسى مع موسى وألياس عليهم السلام في الغمامة، صدر نداء من الغمامة هذا ابني الحبيب، فهنا ومنطقيا أن المنادي هو موسى عليه السلام، وموسى ابن عمران هو من سبط لاوي، وعمران هو الجد الأكبر البعيد لمريم بنت عمران.
واخت هارون لانها وهبت كاهنة للمعبد كما ان الكهانة في نسل هارون عليه السلام.[/QUOTE]
حياكم الله أخي الحبيب أبا عبيدة
صحيح فهذا التناقض يضرب الدين النصراني في مقتل.
وهو في أحسن الأحوال يظهر أن كل الأنبياء هم أبناء الله، سبحانه وتعالى عما يصفون.

ابو براء الانصارى 2025-08-09 09:50 PM

بارك الله فيكم جميعا
ممتن لمروركم الكريم
وسبحان الله ، له فى خلقه شئون
واِقتضت حكمته تعالى أن يجعل كلام هؤلاء يناقض اعتقادهم
لكى لا يكون لهم على الله حجة يوم القيامة ، وحتى يقول لكبرائهم أءنتم أضللتم عبادى هؤلاء أم هم ضلوا السبيل
فيرد كبرائهم لقد نسوا الذكر وكانوا قوما بورا

ايوب نصر 2025-08-15 07:15 PM

وفيكم بارك الرحمن
وصدق جل في علاه حين قال في محكم تنزيله:((وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرً))


الساعة الآن »01:47 AM.

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة