{{ حق اليقين في نصرة أم المؤمنين }} .
 

[CENTER][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=red]حق اليقين
[COLOR=blue]في[/COLOR]
نصرة أم المؤمنين[/COLOR][/SIZE]



[/SIZE][FONT=simplified arabic][SIZE=5][COLOR=darkgreen]سر يا قصيدُ مزمجراً زئاراً *** أشعل قوافيها تضرماً وناراً[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=simplified arabic][SIZE=5][COLOR=darkgreen][CENTER]
[/CENTER]
[/COLOR][CENTER][COLOR=navy]دفاعاً عن خيرِ الورى الرسولِ *** جزّ الرؤوسَ بالصارمِ المسلولِ[/COLOR]

[/CENTER]
[/SIZE][CENTER][SIZE=5][COLOR=darkgreen]وأمنا الحصان بنت الصديقِ *** فداها نفسي, أهلي, والصديقِ[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=darkgreen][CENTER]
[/CENTER]
[/COLOR][CENTER][COLOR=navy]من اصطفاها الربُ للمصطفى *** وهبها الصدقَ لهُ والوفا[/COLOR]

[/CENTER]
[/SIZE][CENTER][SIZE=5][COLOR=darkgreen]حتى باتت أحب الناسِ له *** نص عليه مجيباً سائله[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=darkgreen][CENTER]
[/CENTER]
[/COLOR][CENTER][COLOR=navy]كما رواه عنه ابنُ العاصِ *** لا كما يهرف الكافرُ العاصي[/COLOR]

[/CENTER]
[/SIZE][CENTER][SIZE=5][COLOR=darkgreen]قبح اللهُ ياسرَ الحبيبِ *** لا ياسرٌ هوَ ولا حبيب[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=darkgreen][CENTER]
[/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][CENTER][SIZE=5][COLOR=navy]بل خاسرٌ هو إن لم يتب *** مرجوماً كالشياطينَ بالشهب[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=navy][CENTER]
[/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][CENTER][SIZE=5][COLOR=darkgreen]فطعنه بأُمنا؛ طعناً بهِ *** حرقاً لنفسهِ بلهيبهِ[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=darkgreen][CENTER]
[/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][CENTER][SIZE=5][COLOR=navy]كالفتيلِ أو أشدُ منه حالا *** محالٌ يمسَ النجمَ المتلالا[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=navy][CENTER]
[/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][CENTER][SIZE=5][COLOR=darkgreen]برأها اللهُ في الكتابِ *** فلا يضرها نبحُ الكلابِ[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=darkgreen][CENTER]
[/CENTER]
[/COLOR][CENTER][COLOR=navy]نزهها عن السوء والفاحشة *** رضي الله عن أمنا عائشة[/COLOR]

[COLOR=darkgreen]فيها النصوص جاءت متواترة *** والآثار في فضلها متضافرة[/COLOR]

[COLOR=navy]فلا يماري في ذاك إلا جاحد *** على الصحابةِ حانق, حاقد[/COLOR]

[COLOR=darkgreen]دواؤه النعلُ على القفا *** [/COLOR][COLOR=red][U]ثم السيفُ أسرع للشفا[/U][/COLOR][/CENTER]
[/SIZE][/FONT][CENTER]




[FONT=simplified arabic][COLOR=darkgreen]

[/COLOR][SIZE=5][COLOR=black]منظومة[/COLOR]:[COLOR=darkgreen] على بحر الرجز.[/COLOR]

[/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=simplified arabic][COLOR=blue]هذا ماتم إيراده وتم إعداده
للفقير إلى ربه[/COLOR] [/FONT]
[FONT=simplified arabic][COLOR=red]ابوالوليد[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

رضي الله عنكِ ياأماه ولعن وشل لسان من أنتقص منكِ .

اللهم إلعن من يسب زوجات النبي
الله إلعن من يسب أم المؤمنين عائشة أو يسيء إلى شخصها كأم للمؤمنين

[RIGHT][I][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]السلام عليكم ورحمة الله والصلاة و السلام على نبينا المصطفى محمد وعلى آله الأطهار[/FONT][/COLOR][/B][/I]
[I][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/COLOR][/B][/I]
[B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يقول الله تعالى : (( وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ )) [/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]لم أجد أحدا لا من الشيعة ولا من السنة [COLOR=red]يسب ويطعن[/COLOR] في أمهات المؤمنين عموما وفي أم المؤمنين عائشة خصوصا ألا القلة القليلة من الغلاة التي يكفرها الطرفان.[/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]من جهة أخرى هذا لا يعني أن نقدسهن ونقدس أقوالهن فهن يخطئن كذلك ويجب أخذ ذلك بعين الاعتبار عند مناقشة الأمور التاريخية والشرعية.[/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] والسلام عليكم ورحمة الله تعالى [/FONT][/COLOR][/B] [/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[quote=ابوالوليد;91585]رضي الله عنكِ ياأماه ولعن وشل لسان من أنتقص منكِ .[/
]quote
:جز:

[quote=عاشقة البتول;91904]اللهم إلعن من يسب زوجات النبي
الله إلعن من يسب أم المؤمنين عائشة أو يسيء إلى شخصها كأم للمؤمنين[/quote]
[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=DarkRed]هل تقولين عن يقين أم؟
فما رئيك فيى يزيد ومعاوية
مارئيك فى أبو بكر وعمر
رضوان الله عليه أجمعين
وما رئيك فى زوجات الرسول صلّ الله عليه وسلم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=DarkRed]ما قولك فى ياسر الخبيث
ومارئيك فى السستانى الملحد
وما رئيك فى الشيطان الأكبر الخمينى[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[I]السلام عليكم ورحمة الله والصلاة و السلام على نبينا المصطفى محمد وعلى آله الأطهار[/I]

[B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يقول الله تعالى : (( وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ )) [/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B]

لماذا هذا الإصرار على التفرقة.
سؤال للأخ aslam هل يمكنك أن تثبت لنا عدالة الصحابة ؟
ومن أجل اتباع منهج علمي سليم المرجو البدء بتقديم تعريف شامل لمصطلح الصحابة ومن تم نكمل المناقشة؟

[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته[/FONT][/COLOR]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red][B][caution]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red][B]##############[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red][B]الموضوع عن الدفاع عن أم المؤمنين عائشة لا عن عدالة الصحابة فانتبه!!!!!!!!!!!![/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red][B]حامل المسك[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/caution][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[quote=باحث عن حق;91918][I]السلام عليكم ورحمة الله والصلاة و السلام على نبينا المصطفى محمد وعلى آله الأطهار

[/I][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يقول الله تعالى : (( وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ )) [/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B]

لماذا هذا الإصرار على التفرقة.
سؤال للأخ aslam هل يمكنك أن تثبت لنا عدالة الصحابة ؟
ومن أجل اتباع منهج علمي سليم المرجو البدء بتقديم تعريف شامل لمصطلح الصحابة ومن تم نكمل المناقشة؟

[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته[/FONT][/COLOR][/quote]
[B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=DarkRed]التفرقة ليس من افعال أهل السنة ولكن من افعال الشيعة قاطبة[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=DarkRed]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=DarkRed] ولك الدليل
[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=DarkRed]- لا يوجد شيعي واحد واتحدث عن شيعي عقائدي ملتزم بالعقيدة الشيعية يحب الخلفاء الثلاثة وعائشة , من العلاّمة المفيد الى أصغر طفل شيعي ,
مستحييييييييييييييييييييييييييييييييل هيدا ولو نزلت السماء على الارض.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=DarkRed][B][FONT=Arial][SIZE=6]أتعرف من قال هاذا قول معمميكم
وهاذا الدليل بالصوت والصوره
[URL]http://www.youtube.com/watch?v=2ZTwRWyX3E4[/URL][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=DarkRed]وإذا اردت المزيد أتيتك بالمزيد
هل تريد قرائة فتوى بإجماع علماء الشيعة لك ذالك إقراء الفتوى وارجومنك الأجابة عل كل ماورد من رد على سؤالك بدليل وأية وانا اتيتك بدليل من معمميكم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=DarkRed]
هل قرئت هاذع الفتوىبإجماع علمائكم الكافرين[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#000000][COLOR=#0000cc] [B][SIZE=6]قال نعمة الله الجزائري في حكم النواصب (أهل السنة) فقال: [/SIZE][/B][/COLOR][B][SIZE=6]
[/SIZE][SIZE=6][COLOR=#0000cc]([/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=#ff00ff][COLOR=#008080]إنهم [/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=#ff0000]كفار أنجاس[/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=#ff0000]بإجماع علماء الشيعة الإمامية[/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=#008080]، وإنهم شرّ من اليهود والنصارى، وإن من علامات الناصبي تقديم غير علي عليه في الإمامة[/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=#0000cc]) الأنوار النعمانية/206، 207. [/COLOR][/SIZE][SIZE=6]
[/SIZE][SIZE=6][COLOR=#0000cc]ولهذا أباحوا دماء أهل للسنة وأموالهم، فعن داود بن فرقد قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما تقول في قتل الناصب؟ [/COLOR][/SIZE][SIZE=6]
[/SIZE][SIZE=6][COLOR=#0000cc]فقال: ([/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=#ff00ff][COLOR=#ff0000] حلال الدم، ولكني اتقي عليك، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل[/COLOR][COLOR=#0000cc])[/COLOR][COLOR=#0000cc]وسائل الشيعة 18/463، بحار الأنوار 27/ 231. [/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=#ff00ff][COLOR=#0000cc]وعلق[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=#0000cc] الإمام[/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=#ff00ff] [COLOR=#ff0000]الخميني[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=#0000cc]على هذا بقوله:[/COLOR][/SIZE][SIZE=6]
[/SIZE][SIZE=6][COLOR=#0000cc](([/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=#ff00ff][COLOR=#ff0000]فإن استطعت أن تأخذ ماله فخذه وابعث إلينا بالخمس[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=#0000cc]))[/COLOR][/SIZE][/B] [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE=5][COLOR=DarkGreen]==================================
[/COLOR][/SIZE]


[B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=DarkRed]أم عدالة الصحابة فرد على هاذا كبير جدا اتعلم لماذا لأنا مهما قلنا فى عدالة الصحابة لانوفيهم حقهم
اليك هاذا لعل الله يهديك الى الحق إن كنت تريد الحق
[URL]http://www.dorar.net/art/130[/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[SIZE=4]([COLOR=green] وكانت عائشة - رضي الله عنها - ترى أن [COLOR=red]إرضاع الكبير يحرمه،[/COLOR] [COLOR=red]وأرضعت غلاما فعلا[/COLOR]، وكان يدخل عليها، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك. كما يظهر من الرواية الثانية عشر والثالثة عشر[/COLOR])
فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لارشين - ج5-ص622[/SIZE]



[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]كيف أرضعته ....!!!!!!!!!![/COLOR][IMG]http://www.saifoali.org/vb/images/smilies/exclamation.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue]كيف أرضعته وهي لم تحمل و لم تلد أبـدا وقد كانت عاقراً ..[/COLOR][IMG]http://www.saifoali.org/vb/images/smilies/blink.gif[/IMG][/FONT][/SIZE]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لكي ترضع المرأة طفلا [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]يجب أن تكون قد ولدت ليكون لديها الحليب[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[quote=الباحث المنصف;91958][SIZE=4]([COLOR=green] وكانت عائشة - رضي الله عنها - ترى أن [COLOR=red]إرضاع الكبير يحرمه،[/COLOR] [COLOR=red]وأرضعت غلاما فعلا[/COLOR]، وكان يدخل عليها، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك. كما يظهر من الرواية الثانية عشر والثالثة عشر[/COLOR])
فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لارشين - ج5-ص622[/SIZE]



[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]كيف أرضعته ....!!!!!!!!!![/COLOR][IMG]http://www.saifoali.org/vb/images/smilies/exclamation.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue]كيف أرضعته وهي لم تحمل و لم تلد أبـدا وقد كانت عاقراً ..[/COLOR][IMG]http://www.saifoali.org/vb/images/smilies/blink.gif[/IMG][/FONT][/SIZE]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لكي ترضع المرأة طفلا [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]يجب أن تكون قد ولدت ليكون لديها الحليب[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[/quote]
[B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=DarkRed]يا خبيث لعنة الله عليك أتطعن بأمنا علنا يا ماجوسي ياإبن القردة والخنازير[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=6]بسم الله الرحمن الرحيم ..

شتان بين شبهات وأمور يضعها أهل السنة في عقيدة وأصول مذهب الرافضه وبين شبهات يضعونها لاتضر بصحة عقيدة واصول اهل السنة والجماعه

شبهة وضعوها عن ام المؤمنين رضي الله عنها واعتقد انها قديمه لكن إلى اليوم يمضغون فيها ويفرحون بها ويتطلعون بها للقدح في ام المؤمنين رضي الله عنها ..

هاذه شبهتكم ياروافض الكفر والألحاد
[IMG]http://www.hajr-up.info/download.php?img=754[/IMG]
بالنص :
( وكانت عائشة - رضي الله عنها - ترى أن إرضاع الكبير يحرمه، وأرضعت غلاما فعلا، وكان يدخل عليها، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك. كما يظهر من الرواية الثانية عشر والثالثة عشر)
فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لارشين - ج5-ص622


[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=DarkRed]هنا تقصد هي التي ارضعته كما يزعمون او هي تتكلم عن مرضعة سالم ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[SIZE=5][quote=الباحث المنصف;91958]([COLOR=green] وكانت عائشة - رضي الله عنها - ترى أن [COLOR=red]إرضاع الكبير يحرمه،[/COLOR] [COLOR=red]وأرضعت غلاما فعلا[/COLOR]، وكان يدخل عليها، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك. كما يظهر من الرواية الثانية عشر والثالثة عشر[/COLOR]) [/quote][/SIZE][quote=الباحث المنصف;91958]
[SIZE=5]فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لارشين - ج5-ص622[/SIZE]



[CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][COLOR=blue]كيف أرضعته ....!!!!!!!!!![/COLOR][IMG]http://www.saifoali.org/vb/images/smilies/exclamation.gif[/IMG][/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][COLOR=blue]كيف أرضعته وهي لم تحمل و لم تلد أبـدا وقد كانت عاقراً ..[/COLOR][IMG]http://www.saifoali.org/vb/images/smilies/blink.gif[/IMG][/SIZE][/B][/FONT][/CENTER]

[CENTER][COLOR=blue][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]لكي ترضع المرأة طفلا [/FONT][FONT=Traditional Arabic]يجب أن تكون قد ولدت ليكون لديها الحليب[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/CENTER]
[/quote]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=navy]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=red]أولا :[/COLOR] أما موضوع موقف عائشة من إرضاع الكبير فمعلوم معروف وله أصل وهو حديث سالم مولى أبي حذيفة رضي الله عنهم جميعا . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=red]ثانيا:[/COLOR] أما عن أرضعت عائشة فلم نسمع بها على مرالتاريخ ولا أراها إلا تلاعب في النسخة وليس ذلك بغريب على أعداء أهل السنة عموما [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=navy]وأعداء عائشة رضي الله عنها خصوصا , والخطأ وارد ولا شك أن قائلها أخطأ ولا يمثل خطأه السنة في شيء بل أعتقد أن كل أهل السنة والجماعة يتبرئون من أرضعت غلاما في حق عائشة رضي الله عنها ولا أعتقد أنها فيه هكذا أولا ثم إن هي فيه حقا لن يكررطبعه من غيرتحقيق تبرءة لعائشة رضي الله عنها ..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=red]ثالثا:[/COLOR] كيف أرضعته يسأل عن هذا القائل ولا غرابة في كونه أحد بنو عمومتك بنسبة 99% لا مؤلف الكتاب وإن كان قال فقد أخطأ ولا يمثلنا خطأه .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=red]رابعا:[/COLOR] قوله هذا وإن كان خطئا دون قول من قال ( فخانتاهما ) وماعنى بذلك إلا الفاحشة والزنى .. ونسب ذلك إلى عائشة رضي الله عنها وأرضاها وغيره من الأقوال والنكايات الأليمة في حق أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها .. وأنت تعلم من علمائك من قال ذلك ,[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=red]خامسا:[/COLOR] لما ذا التظاهربحب عائشة بينما لا تحركون ساكنا في الدفاع عنها بل عناوين المواضيع والكتب والخطب فيها أفضع منها في [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=navy]أبولؤلؤة المجوسي مالكم كيف تحكمون ....[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=red]سادسا :[/COLOR] نريد استنكارا رسميا من علماء الشيعة وبرائتهم من كل من مس بعرض عائشة أولعنها [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=navy]هل تستطيع أن تحيلنا على شيء من ذلك لنقتنع حقا بحبكم لعائشة ..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=red]أخير:[/COLOR] كفى لعبا فقدبانت الحقيقة قبل ولادتي وولادتك فهل من مدكرعاقل وشكرالله للجميع ..[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=navy]

[quote=باحث عن حق;91909] [RIGHT][I][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]السلام عليكم ورحمة الله والصلاة و السلام على نبينا المصطفى محمد وعلى آله الأطهار[/FONT][/COLOR][/B][/I]
[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][COLOR=red]لم أجد أحدا لا من الشيعة ولا من السنة يسب ويطعن في أمهات المؤمنين عموما وفي أم المؤمنين عائشة خصوصا ألا القلة القليلة من الغلاة التي يكفرها الطرفان.[/COLOR][/FONT][/FONT][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]من جهة أخرى هذا لا يعني أن نقدسهن ونقدس أقوالهن فهن يخطئن كذلك ويجب أخذ ذلك بعين الاعتبار عند مناقشة الأمور التاريخية والشرعية.[/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]والسلام عليكم ورحمة الله تعالى [/FONT][/COLOR][/B][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]
[/quote] مشاركتك اشتملت على كذبتان كلاهما أردى من بعض .
[COLOR=red]الأولى :[/COLOR] نكرانك أن من الشيعة من يطعن في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
إلا القلة ..
فنقول ماذا عن القمي والعاملي وغيرهم من فطاحلة العلماء الذين يتفوهون بذلك جهارا نهارا
ثم ماذا عن نواديكم الليلة واحتفالاتكم المشهورة وعلى من تلعب بهذا السطرأستاذي الكريم .
[COLOR=red]الثانية :[/COLOR] قولك يكفرهم الطرفان ..
فهل لك أن تورد لنا قولا رسميا واحدا من الشيعة بتكفيرمن طعن في عائشة وحفصة رضي الله عنهما
أسعفنا به مقروئا أو مسموعا كما تشاء ..
ثم أين هي ردود الشارع الشيعي تجاه ماترمى به عائشة وما قيل ويقال في حقها هل تستطيع أن تحيلنا على شيء .
[COLOR=red]أخيرا :[/COLOR]أحيلك على الرابط هنا يامن لم تجد من الشيعة من يطعن في شرف أمهات المؤمنين
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=8567"][SIZE=5]تفضـــــــــــــــــــــــل هنا[/SIZE] [/URL]
وشكرا[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[RIGHT][I][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]السلام عليكم ورحمة الله والصلاة و السلام على نبينا المصطفى محمد وعلى آله الأطهار[/FONT][/COLOR][/B][/I][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]
[B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يقول الله تعالى : (( وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ )) [/FONT][/COLOR][/B]

[quote=حامـ المسك ـل;91971]
[SIZE=4][FONT=Mudir MT][COLOR=navy]مشاركتك اشتملت على كذبتان كلاهما أردى من بعض .[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=4][FONT=Mudir MT][COLOR=navy][COLOR=red]الأولى :[/COLOR] نكرانك أن من الشيعة من يطعن في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/FONT][/SIZE][COLOR=navy]
[SIZE=4][FONT=Mudir MT]إلا القلة .. [/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Mudir MT]فنقول ماذا عن القمي والعاملي وغيرهم من فطاحلة العلماء الذين يتفوهون بذلك جهارا نهارا [/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Mudir MT]ثم ماذا عن نواديكم الليلة واحتفالاتكم المشهورة وعلى من تلعب بهذا السطرأستاذي الكريم .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Mudir MT][COLOR=red]الثانية :[/COLOR] قولك يكفرهم الطرفان .. [/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Mudir MT]فهل لك أن تورد لنا قولا رسميا واحدا من الشيعة بتكفيرمن طعن في عائشة وحفصة رضي الله عنهما [/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Mudir MT]أسعفنا به مقروئا أو مسموعا كما تشاء .. [/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Mudir MT]ثم أين هي ردود الشارع الشيعي تجاه ماترمى به عائشة وما قيل ويقال في حقها هل تستطيع أن تحيلنا على شيء .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Mudir MT][COLOR=red]أخيرا :[/COLOR]أحيلك على الرابط هنا يامن لم تجد من الشيعة من يطعن في شرف أمهات المؤمنين [/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Mudir MT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=8567"][/URL][/FONT]
[FONT=Mudir MT]وشكرا[/FONT][/SIZE][/COLOR][/quote]


[U]أولا:[/U] أريد أن أذكر أن الطعن والسب في أمهات المؤمنين اختص به الغلاة فقط وليس الشيعة أو السنة فلا داعي لخلق خلافات لا أصل لها
[U]ثانيا:[/U] هناك محاولة تدليس أظنها غير مقصودة فعندما قلت يكفرهم الطرفان فلم أقصد أن التكفير بسبب سب أو الطعن وإنما لغلو الفرق في مسائل أخرى
[U]ثالثا:[/U] على الأخوة القراء أن يتفطنوا فمسألة التكفير ليست بالهينة ويجب أن تبنى على مبادئ شرعية مدروسة. فلا يمكن أن تكفر فئة ضالة فقط لأنهم طعنوا في أم المؤمنين عائشة أو أحد الصحابة لأن هذا لايدخل في أركان الإيمان الواجبة.
[U]رابعا:[/U] سؤالي للمتحمسين ماهو الدليل الشرعي والحجة التي تتخذونها لتكفير الفئة المخالفة التي ربما تتجرأ على أم المؤمنين عائشة أو أحد الصحابة؟
[U]خامسا:[/U] المرجو عدم حذف مشاركاتي بدعاوي واهية واتركوا الحكم للقراء فهم قادرون على التمييز بين ما هو في صلب الموضوع وما هو خارجه وشكرا

[SIZE="5"]نقول للرافضي قبل ان نلزمه ببعض الأمور !!

[COLOR="Red"]ماحكم من يطعن في عائشة رضي الله عنها ؟؟؟[/SIZE][/COLOR]

[RIGHT][I][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]السلام عليكم ورحمة الله والصلاة و السلام على نبينا المصطفى محمد وعلى آله الأطهار[/FONT][/COLOR][/B][/I]

[/RIGHT]
[B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يقول الله تعالى : (( وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ))[/FONT][/COLOR][/B]

[quote=ابوالوليد;92023][SIZE=5]نقول للرافضي قبل ان نلزمه ببعض الأمور !![/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=red]ماحكم من يطعن في عائشة رضي الله عنها ؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/quote]

[U]أولا[/U]: أنت لم تجب عن أسئلتي
[U]ثانيا[/U]: سني أو شيعي رافضي ما هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم فهل محمد :ص: كان سنيا أم شيعيا؟
[U]ثالث[/U]ا: سأوتيك بالحكم رغم أنك تهربت من أسئلتي.
إن كان الطعن فيه قدف -في إشارة إلى حادثة الإفك- فيطبق عليه حد قدف المحصنات وإن كان فيه سب ولعن لمواقف تاريخية وسياسية فلا يكفر وحسابه عند الله.

المرجو اتباع منهج علمي سليم والإجابة عن أسئلتي وشكرا

[quote=باحث عن حق;92002][RIGHT][I][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]السلام عليكم ورحمة الله والصلاة و السلام على نبينا المصطفى محمد وعلى آله الأطهار[/FONT][/COLOR][/B][/I][/RIGHT]


[U]أولا:[/U] أريد أن أذكر أن الطعن والسب في أمهات المؤمنين اختص به الغلاة فقط وليس الشيعة أو السنة فلا داعي لخلق خلافات لا أصل لها[/quote] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]نحن لايهمنا أنهم غلاة أم غيرغلاة يهمنا أنهم شيعة وباسم حب آل البيت وليسوا بقلة كما تفضلت سابقا بل تتابعت الروايات في ذلك قديما وحديثا فهل تنكر[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[U][quote][U]ثانيا:[/U] هناك محاولة تدليس أظنها غير مقصودة فعندما قلت يكفرهم الطرفان فلم أقصد أن التكفير بسبب سب أو الطعن وإنما لغلو الفرق في مسائل أخرى[/quote] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]محاولة تدليس تعودنا على هذه الكلمة وليس الأمربغريب .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U]
[U][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]أما عن قصدك وماتضمره في نفسك وغيره فدعه لك وإنما تعال إن شئت نناقش معنى ومدلول سطورك وهاهي ::[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U]
[B][FONT=Simplified Arabic][quote][B][FONT=Simplified Arabic]لم أجد أحدا لا من الشيعة ولا من السنة [COLOR=red]يسب ويطعن[/COLOR] في أمهات المؤمنين عموما وفي أم المؤمنين عائشة خصوصا [SIZE=4][COLOR=red]ألا القلة القليلة من الغلاة التي يكفرها الطرفان.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/quote][/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic][quote]
[B][B][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][COLOR=black]من جهة أخرى هذا لا يعني أن نقدسهن ونقدس أقوالهن فهن يخطئن كذلك ويجب أخذ ذلك بعين الاعتبار عند مناقشة الأمور التاريخية والشرعية.[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/B][/quote][/FONT][B][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]تفضل أعرب لي قولك (إلا القلة من الغلاة التي يكفرها الطرفان ) وعلمني أين ستذهب بالهاء في " يكفرها " وإلاقل خطأ وكلنا خطاء .ولا تتهم غيرك بالتدليس بناءا على أخطائك أوما أخفيته في قلبك .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[U][quote][U]ثالثا:[/U] على الأخوة القراء أن يتفطنوا فمسألة التكفير ليست بالهينة ويجب أن تبنى على مبادئ شرعية مدروسة. فلا يمكن أن تكفر فئة ضالة فقط لأنهم طعنوا في أم المؤمنين عائشة أو أحد الصحابة لأن هذا لايدخل في أركان الإيمان الواجبة.[/quote] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=4]ممتاز وهذا فتح باب أمام سب الصحابة ولعنهم ووقوف منك في صف من يحكم عليها بكونها في قعرجهنم تأكل الجيف ومعلقة بقدميها فهنيئا لك الغيرة على عرض رسول الله وهنيئا لك حب آل البيت !!!!!![/SIZE][/FONT][/B][/U]
[U][quote][U]رابعا:[/U] سؤالي للمتحمسين ماهو الدليل الشرعي والحجة التي تتخذونها لتكفير الفئة المخالفة التي ربما تتجرأ على أم المؤمنين عائشة أو أحد الصحابة؟[/quote][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred] لوكنت قاضيا وأتي بك إلي في محل القضاء تلعن شسع نعل عائشة لحكمت بالكفروأهدرت دمك [/COLOR][/SIZE][/FONT][/U]
[U][COLOR=darkred][SIZE=4][FONT=Mudir MT]والدليل قوله تعالى :(إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب، عظيم) فهل بعد سب أم المؤمنين والإحتفال بموتها إفساد ..[/FONT][/SIZE][/COLOR][/U]
[U][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]أما ما لا تريد فهمه هو أن الطعن في عائشة وغيرها من الصحابة من شخص مثلك ومثلي قاصدا متعمدا هو طعن في الكتاب والسنة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/U]
[U][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]وطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل فلا تتعب نفسك بالبحث عن الأدلة بل إذهب والعن إن شئت وخذ نصيبك من الأجرباكرا .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U]
[U][quote][U]خامسا:[/U] المرجو عدم حذف مشاركاتي بدعاوي واهية واتركوا الحكم للقراء فهم قادرون على التمييز بين ما هو في صلب الموضوع وما هو خارجه وشكرا[/quote] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]لا تشارك مشاركة خارج الموضوع وإلا مصيرها سلة المهملات ويداك أوكتى وفوك نفخ وشكرا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U]

[quote=حامـ المسك ـل;92081]
[B][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]تفضل أعرب لي قولك (إلا القلة من الغلاة التي يكفرها الطرفان ) وعلمني أين ستذهب بالهاء في " يكفرها " وإلاقل خطأ وكلنا خطاء .ولا تتهم غيرك بالتدليس بناءا على أخطائك أوما أخفيته في قلبك .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[/quote]
الهاء تعود على القلة القليلة من الغلاة وأنا لم أحدد سبب تكفيرها فلا يجب تقويلي مالم أقل.
أنا لم أقل تدليس فقط وإنما قلت تدليس غير مقصود والفرق بينهما كبير

[quote=حامـ المسك ـل;92081]
[B][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred][U]:(إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب، عظيم)[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[/quote]
يجب أن تثبت أولا أن من يطعن في أم المؤمنين عائشة أو أحد الصحابة هم ممن [U][SIZE=4][COLOR=#8b0000]يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا[/COLOR][/SIZE][/U]
وإلا فإنك تحكم على أغلب الصحابة وأم المؤمنين عائشة بنفس الحكم لأنهم كدلك طعن بعضهم بعضا وتسابوا وتقاتلوا فيما بينهم .

[quote=حامـ المسك ـل;92081]
[B][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred][U]أما ما لا تريد فهمه هو أن الطعن في عائشة وغيرها من الصحابة من شخص مثلك ومثلي قاصدا متعمدا هو طعن في الكتاب والسنة
[U][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]وطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل فلا تتعب نفسك بالبحث عن الأدلة بل إذهب والعن إن شئت وخذ نصيبك من الأجرباكرا .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U]
[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/quote]
هدا على قدر فهمك ودفاعا منك عن مدهبك أما الحقيقة فإن الإسلام أقوى وأشد بنيانا من أن يتأثر وهو غني عن الأفراد ولوكانوا صحابة أو غيرهم لأن الله تكفل بإظهاره ولو كره الكارهون.
اللعن والسب ليس من أخلاقنا ولا يفيد شيئا.
فهده العلل الواهية لا يجب أن تمنعنا نحن المسلمين من إعادة النظر في تاريخنا بطريقة موضوعية لاكتشاف مواطن الخلل في منظومتنا الدينية خصوصا وقد أصبحنا أدلة فيهدا العالم.

[quote=حامـ المسك ـل;92081]
[B][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred][U]لا تشارك مشاركة خارج الموضوع وإلا مصيرها سلة المهملات ويداك أوكتى وفوك نفخ وشكرا[/U][/COLOR][COLOR=#000000] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/quote]
لست أنت من يحدد ما هو خارج عن الموضوع وليتك تفطن أننا نحن المسلمون من أصبح في سلة مهملات الحضارات بسبب جهلنا وتعصبنا الفارغ من كل مضمون.

رضي الله عن أم المؤمنين وارضاهـا
صـــــح إلســــــانك
الله يعطيك العافيه

[quote=باحث عن حق;92096]الهاء تعود على القلة القليلة من الغلاة وأنا لم أحدد سبب تكفيرها فلا يجب تقويلي مالم أقل.
أنا لم أقل تدليس فقط وإنما قلت تدليس غير مقصود والفرق بينهما كبير[/quote][SIZE=4][COLOR=#8b0000] [FONT=Mudir MT]السلام عليكم ورحمة الله . [/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=#8b0000]ممتاز إذا الهاء في "يكفرها " تعود على القلة القليلة من الغلاة , وسبب تكفيرها دعه لك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=#8b0000]لأنه لولم يكن من أجل فعلهم لماذكربعده ودعك من الإطالة ولي العنق فإنه فضول ,[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[quote]
يجب أن تثبت أولا أن من يطعن في أم المؤمنين عائشة أو أحد الصحابة هم ممن [SIZE=4][COLOR=#8b0000][U]يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا[/U][/COLOR][/SIZE]
وإلا فإنك تحكم على أغلب الصحابة وأم المؤمنين عائشة بنفس الحكم لأنهم كدلك طعن بعضهم بعضا وتسابوا وتقاتلوا فيما بينهم .
[/quote] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]سبحان الله وهل يشك في ذلك إلا من أعمى الله بصره وبصيرته , [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]أما وقعه في الصحابة فيما بينهم فإن الوقوف فيه لازم لأنهم لا على ماتطلقه أنت وياسروغيركم من المتطاولين ,بل الصحابة ينشئون مابينهم على غلبة ظن بشيء إما رئاه أحدهم أو سمعه ومتى مابين الصحيح لأحدهم رجع وناب, وهناك وقائع كأمثلة حصلت على مرئ رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يحكم فيها بالكفر ولا الفسق لأنه يعرف من هم الصحابة لا كمن يعتدي عليهم لما حصل بينهم ..وعليه فالحكم على الشيء فرع عن تصوره , فسبك أنت لعائشة لا كسب عائشة لعلي لأنهما صحابيان , ثم إن من يحكم عليك في سبك هو أنا بينما لا علي رضي الله عنه هو من سب عائشة ولا من لعنها بل أنت من فعلت وتطاولت فهل تأملت الفارق , وهم صحا بة نزل عليهم القرآن وزكاهم ومات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض ولا تحاول قياسهم بنفسك فإنه قياس مع الفارق ,[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[quote]هدا على قدر فهمك ودفاعا منك عن مدهبك أما الحقيقة فإن الإسلام أقوى وأشد بنيانا من أن يتأثر وهو غني عن الأفراد ولوكانوا صحابة أو غيرهم لأن الله تكفل بإظهاره ولو كره الكارهون.[/quote] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]وأنا مسؤول عن فهمي إذ أقول والجميع يعلم أنه ليس المقصود بالطعن هو عائشة بل المقصود به ماروته عائشة والدليل أن القرآن محرف وضائع والسنة كذب وبهتان ولا شيء من دين محمد وآل البيت وباسم آل البيت سبحان الله ,,[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[quote]
اللعن والسب ليس من أخلاقنا ولا يفيد شيئا.
فهده العلل الواهية لا يجب أن تمنعنا نحن المسلمين من إعادة النظر في تاريخنا بطريقة موضوعية لاكتشاف مواطن الخلل في منظومتنا الدينية خصوصا وقد أصبحنا أدلة فيهدا العالم.
[/quote] [COLOR=darkred][SIZE=4][FONT=Mudir MT]هنيئا لك إعادة النظرفي تاريخك واكتشاف مواطن الخلل وأسأل الله أن يطلعك عليها حقا كما أسأله أن يهديك للحق إنه سميع مجيب ,,[/FONT][/SIZE][/COLOR]
[quote]لست أنت من يحدد ما هو خارج عن الموضوع وليتك تفطن أننا نحن المسلمون من أصبح في سلة مهملات الحضارات بسبب جهلنا وتعصبنا الفارغ من كل مضمون[/quote][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]لا شيء عندي حول هذه النقطة غيرماسلف [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]وبما أنك من تحدد يسرني أن أراك في الرابط التالي للإجابة على ماهناك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=12947"][SIZE=6]إلى دعاة التقريب بين السنة والشيعه[/SIZE][/URL] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]وشكرا[/COLOR][/SIZE][/FONT]

جزاك ربي الجنة اخي الحبيب حامل المسك ..
فوالله اعتذر لتقصيري وقلة دخولي بسبب مرضي !!

وانتظر الرافضي للرد على سؤالي ..!!!