أنصار السنة - من يتاحداني منكم أيها الشيعة

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]:بس:
:سل:لأخوان السنة
من يتحداني منكم بالقرآن والتفسير من الأئمة الثلاثة
ومن يخسر سوف يترك الشيعة ويتسنن؟؟؟
وسأنظر بكل احترام الا أن أخطأ بحق الله والصحابة فسأرد بقسوة

[COLOR=Blue][FONT=Arabic Transparent][B]الشرك عند الرافضة

[/B][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]يذكر محمد بن يعقوب الكليني في أصول الكافي (باب أن الأرض كلها للإمام) عن أبي عبدالله عليه السلام قال إن الدنيا والآخرة للإمام-يضعها حيث يشاء ويدفعها إلى من يشاء-جائز له من الله.
[/FONT][/COLOR][/B]
[RIGHT][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]فماذا يستنبط المسلم المنصف من هذه العبارة، مع أن الله تعالى يقول في محكم آياته [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((إن الأرض لله يورثها من يشاء))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]. [/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]
[B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((لله ملك السماوات والأرض))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((فلله الآخرة والأولى))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((له ملك السماوات والأرض))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]والشيعة يكتبون (قال علي:.....أنا الأول وأنا الآخر وأنا الظاهر وأنا الباطن وأنا وارث الأرض) (7). [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وهذه العقيدة أيضا باطلة مثل الأولى. وعلي رضي الله عنه بريء منها وما هذا إلا افتراء عظيم عليه وحاشاه أن يقول ذلك. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]والله يقول جل جلاله: [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((هو الأول والآخر والظاهر والباطن))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] . [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((ولله ميراث السماوات والأرض))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وفسر الشيعي المشهور مقبول أحمد آية الزمر [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((وأشرقت الأرض بنور ربها))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]- فقال: أن جعفر الصادق يقول: أن رب الأرض هو الإمام فحين يخرج الإمام يكفي نوره ولا يفتقر الناس إلى الشمس والقمر. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]تفكروا كيف جعلوا الإمام ربا حيث قالوا في معنى [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((بنور ربها))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] أن الإمام هو الرب ومالك الأرض. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وكذا قال هذا المفسر الشيعي في تفسير آية الزمر [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] بأنه روى عن جعفر الصادق في الكافي: أن معناه: لئن أشركت في ولاية علي أحدا فينتج منه: ليحبطن عملك. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]ثم قال في تفسير [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((بل الله فاعبد وكن من الشاكرين))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]- أي: اعبدوا النبي مع الطاعة واشكروه حيث جعلنا أخالك وابن عمك قوة عضدك . [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]فانظروا كيف افتروا على جعفر الصادق في تفسير الآية مع أن هذه الآيات في توحيد الله عز وجل وأن الله خالق كل شيء وأنه الذي يجب أن تكون له جميع العبادات كيف حرفوها وأخرجوا منها الشرك الجلي كافأهم الله. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وكذا قال هذا المفسر الشيعي في تفسير قوله تعالى: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]، بأن جعفر الصادق فسرها ناقلا عن الحسين رضي الله تعالى عنه، بأن الله خلق الجن والإنس ليعرفوه لأنهم إذا عرفوه عبدوه فسأله أحدهم: وما هي المعرفة؟ فأجاب: بأن يعرف الناس إمام زمانهم. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وذكر الكليني في (أصول الكافي): قال الإمام محمد الباقر: نحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ويده المبسوطة بالرحمة على عباده . وكذا قال: نحن لسان الله ونحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه . [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وعن أبي عبدالله عليه السلام (جعفر الصادق) كان أمير المؤمنين صلوات الله عليه كثيرا ما يقول: أنا قسيم الله بين الجنة والنار.......لقد أوتيت خصالا ما سبقني إليها أحد قبلي علمت المنايا والبلايا والأنساب وفصل الخطاب فلم يفتني ما سبقني ولم يعزب عني ما غاب عني. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]انظروا كيف اجترءوا بإثبات صفات الألوهية لعي رضي الله عنه. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وكذا قال المفسر الشيعي مقبول أحمد في تفسير آية سورة القصص ((كل شيء هالك إلا وجهه)). أن جعفر الصادق قال في تفسيره: نحن وجه الله. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]انظروا كيف جعلوا الإمام إلها لا يفنى –تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا-. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وذكر الكليني في باب : أن الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون وأنه لا يخفى عليهم شيء، عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال: إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وأعلم ما في الجنة وما في النار وأعلم ما كان وما يكون. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وكذا في أصول الكافي فهم يحلون ما يشاءون ويحرمون ما يشاءون ولن يشاءوا إلا أن يشاء الله تبارك وتعالى . [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وذكر الكليني أيضا في باب: أن الأئمة يعلمون متى يموتون وأنهم لا يموتون إلا باختيارهم، قال أبوعبدالله عليه السلام: أي إمام لا يعلم ما يصيبه فليس ذلك بحجة لله على خلقه. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]مع أن الله تعالى يقول: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]، وقال تعالى: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] إلا أن الشيعة أشركوا أئمتهم مع الله في علم الغيب. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]ويذكر الكليني أيضا في باب أن الأئمة لو ستر عليهم لأخبروا كل امرئ بما له وما عليه، قال أبوجعفر عليه السلام: لو كان لألسنتكم أوكئة لحدثت كل امرئ بما له وعليه. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وذكر الكليني أيضا في أصول الكافي..وهو أعظم مرجع للشيعة..في باب (أن الأئمة يعلمون جميع العلوم التي خرجت إلى الملائكة والأنبياء والرسل عليهم السلام) عن سماعة عن أبي عبدالله عليه السلام قال: أن لله تبارك وتعالى علمين: علما أظهر عليه ملائكته وأنبياءه ورسله، فما أظهر عليه ملائكته ورسله وأنبياءه فقد علمناه، وعلم استأثر به، فإذا بدا لله في شيء منه أعلمنا ذلك وعرض على الأئمة الذين كانوا من قبلنا عليهم السلام)، انظروا جعلوا أئمتهم بزعمهم أعلم من الملائكة والأنبياء والرسل-وشاركوهم مع الله في علومه كل ذلك كذب وزور وكفر. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وأصول الكافي وغيره من مراجع الشيعة ومؤلفاتهم مليئة بهذه الطامات وما ذكرنا هنا إلا نبذا يسيره منها فقط، وللشيعة قصائد باللغة الأردوية مليئة بالشرك بالله والغلو الزائد في أئمتهم جاء في بعضها أن سائر الأنبياء عند الشدائد طلبوا المدد والإعانة من علي فأمدهم فنوح طلب منه المدد عند الغرق، وإبراهيم ولوط وهود وشيث كلهم استعانوا به فأعانهم. وأن معجزات علي عظيمة عجيبة وعلي قادر على كل شيء (والعياذ بالله). [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وما سطرنا إلا عدة عبارات فقط من كتب الشيعة المعتمدة عندهم وليعلم القارئ أن كتبهم مملوءة بهذه العقائد الشركية. فهل يستطيع أحد أن يبقى مسلما بعد اعتقاده بهذه العقائد الباطلة. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]فالله تعالى يقول: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] ويقول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((ولا يشرك في حكمه أحدا))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] ويقول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic] الآية، وقال [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]. ويقول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]. وقال [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]. وقال [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]((إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]فهذه الآيات وأمثالها صريحة كل الصراحة بأن الله وحده خالق كل شيء وهو المدبر في السماوات والأرض وهو القادر على كل شيء وأنه يعلم كل شيء. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]والشيعة يثبتون الصفات الإلهية لأئمتهم أليس إثبات صفة إلهية لغير الله شرك؟ [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]ومن يعتقد إثباتها لغيره تعالى أفليس بمشرك؟ بلى إنه شرك في الصفات والقائل بهذه الأقاويل مشرك حقا. [/FONT][/COLOR][/B]

[/B][/FONT]

[/SIZE][/FONT][/CENTER]