أنصار السنة - كتاب الله وسنتي من كتب الشيعة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)

- الشيعة والروافض (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=45)

- - كتاب الله وسنتي من كتب الشيعة (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1969)

كتاب الله وسنتي من كتب الشيعة

[CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#4b0082][B]بسم الله الرحمن الرحيم[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ومن والاه [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]أما بعد :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][B][COLOR=darkred]حديث " تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي: كتاب الله وسنتي.[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]لا يضر أن لا يوجد الحديث بنفس اللفظ في الصحيحين. المهم أن رواية وسنتي صحيحة السند. بل ويوجد الحث على اتباع السنة في الصحيحن بألفاظ عديدة من غير هذا اللفظ.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][B][COLOR=#4b0082]قد قال الرافضة: هذا حديث مرسل رواه مالك في الموطأ ويعبر عنه بالمعضل لأنه من بلاغات مالك (الموطأ رقم3). [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]وتمسكوا بهذه العلة وضربوه بحديث (كتاب الله وعترتي أهل بيتي).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]• والحديث صححه السيوطي قبل الألباني في مفتاح الجنة (1/12) وأتبع به حديث ابن عباس الذي هو شاهد لتحسينه.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]• وقد حسن الألباني الحديث بالشواهد (هداية الرواة الى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة1/140).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]• كذلك حسنه الشيخ الأرناؤوط محقق جامع الأصول لابن الأثير بالشواهد وهو رواية ابن عباس [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]• ليس كل ما لم يرو في الصحاح ضعيف, فهنالك أحاديث كثيرة لم ترو في الصحاح وهي صحيحة, وحديث كتاب الله وسنتي صحيح وثابت, أخرجه الحاكم في المستدرك1/93 وصحح إسناده الألباني في صحيح الجامع برقم (3232 ) وكذلك (2937) عن أبي هريرة وصححه ابن حزم في (الأحكـام6/810) وصححه السيوطي في الجامع برقم ( 3932 ) .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]كتاب الله وسنتي في مصادر الكتب الشيعية[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkslategray]لقد جهل الشيعة ما تضمنته كتبهم من الحث على التمسك بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. فقد :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][B][COLOR=#4b0082]رووا عن أبي جعفر عن رسول الله أنه قال « فإذا أتاكم الحديث عني فأعرضوه على كتاب الله وسنتي، فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به، وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به» (الاحتجاج2/246 للطبرسي بحار الأنوار2/225 الصراط المستقيم للبياضي3/156 ).[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]وجاء في الكافي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « إني مسئول عن تبليغ هذه الرسالة وأما أنتم فتسألون عما حملتم من كتاب الله وسنتي» (الكافي2/606 التفسير الصافي1/17 و3/443).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]وقد تكلمت كتب الشيعة عن ضرورة التمسك بالسنة، وجاء في كتاب الكافي للكليني أن من رد شيئاً من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فقد كفر (الكافي الأصول 59:1 باب الرد إلى كتاب الله والسنة. و70:1باب فضل العلم).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]وقد ذكر الحلي بأن الشيعي والسني لا يختلفان في أن السنة هي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن (المختصر النافع ص17).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]وقد رووا عن علي أنه قال » علينا العمل بكتاب الله وسيرة رسوله ، والنعش لسنته« (نهج البلاغة 82:2). [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]بل رووا عن أبي عبد الله أنه قال «من خالف كتاب الله وسنة محمد فقد كفر» (وسائل الشيعة27/111 ح 33349 مستدرك الوسائل1/80).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]وأسند الصدوق إلى عبد الله بن أوفى قوله «آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه وترك عليا فقال له: آخيتَ بين أصحابك وتركتني؟ فقال: والذي نفسي بيده ما أبقيتك إلا لنفسي، أنت أخي ووصيي ووارثي. قال: وما أرث منك يا رسول الله؟ قال: ما أورث النبيون قبلي: كتاب ربهم وسنة نبيهم» (الأمالي للصدوق346 تفسير الميزان8/117 للطباطبائي كتاب الأربعين للماحوزي ص236).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]وجاء في كتاب الإحتجاج للطبرسي » [/COLOR][COLOR=blue]فإذا أتاكم الحديث فاعرضوه على كتاب الله وسنتي[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][B][COLOR=darkgreen]فأرجو أن يحصي لنا حضرة الشيعي المكرم عدد المرات التي ورد فيها لفظ (كتاب الله وسنتي) من أصول كتب الرافضة.[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkgreen]والسلام«.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#4b0082]الشيخ دمشقية [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#4b0082]حفظه الله[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][IMG]http://www.alda3yat.net/Upload/uploading/3aesha/3.jpg[/IMG][/B][/CENTER]

[SIZE=5][COLOR=Blue]باركك الله يا فاضلة على هذا الجهد الدائم والهمة العالية في فضح حفدة الشيطان
اسمحي لي أن أضيف شيئا لما تكرمت به

[/COLOR][/SIZE]<link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><style>  </style> [RIGHT][SIZE=5][COLOR=Blue]
[FONT=&quot]بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 32 ص 132: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إني قد خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدي أبدا ما أخذتم بهما وعملتم بما فيهما:[COLOR=Red] كتاب الله وسنتي[/COLOR] ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض [/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] [FONT=&quot]بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 2 ص 225 - ج : عن أبي جعفر الثاني عليه السلام في مناظرته مع يحيى بن أكثم - وسيجيئ بتمامه في موضعه - أنه قال[/FONT] : [FONT=&quot]قال رسول الله صلى الله عليه واله في حجة الوداع : قد كثرت علي الكذابة وستكثر فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار فإذا أتاكم الحديث فاعرضوه على[COLOR=Red] كتاب الله وسنتي[/COLOR] فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به[/FONT] .

[FONT=&quot]عن الإمام الباقر عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال: إذا أتاكم الحديث فاعرضوه على [COLOR=Red]كتاب الله عز وجل وسنتي[/COLOR]،]فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوه، وما خالف كتاب الله فلا تأخذوه"(الاحتجاج للطبرسي ص229، باب[/FONT]: [FONT=&quot]احتجاج أبي جعفر في أنواع شتى، الكافي، 1/96، التهذيب، 1/275، [/FONT]
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
[FONT=&quot]الصدوق في كتاب عيون الاخبار عن الرضا عن ابيه ومحمد بن الحسن بن احمد بن الوليد عن سعد بن عبدالله عن محمد بن عبدالله المسمعي عن احمد بن الحسن الميثمي عن الرضا (ع) في حديث طويل ذكر في آخره: وان رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن اشياء ليس نهى حرام بل اعافة وكراهة، وأمر بأشياء ليس أمر فرض ولا واجب بل أمر فضل ورجحان في الدين ثم رخص فيه في ذلك للمعلول وغير المعلول فما كان عن رسول الله صلى الله ليه وآله نهى اعافة أو امر فضل فذلك الذي يسع استعمال الرخص إذا ورد عليكم عنا فيه الخبر باتفاق يرويه من يرويه في النهي ولا ينكره وكان الخبران صحيحين معروفين باتفاق الناقلة فيهما يجب الاخذ بأحدهما أو بهما جميعا أو بأيهما شئت واحببت موسع ذلك لك من باب التسليم لرسول الله والرد اليه والينا وكان تارك ذلك من باب العناد والانكار وترك التسليم لرسول الله مشركا بالله العظيم فما ورد عليكم من خبرين مختلفين فاعرضوهما على كتاب الله فما كان في كتاب الله موجودا حلالا أو حراما فاتبعوا ما وافق الكتاب وما لم يكن في الكتاب فاعرضوه [COLOR=Red]على سنن رسول الله[/COLOR] فما كان في السنة موجودا منهيا عنه نهى حرام او مأمورا به عن رسول صلى الله عليه وآله امر الزام فاتبعوا ما وافق نهى رسول الله وامره وما كان في السنة نهى اعافة او كراهة ثم كان الخبر الاخر خلافه فذلك رخصة فيما عافة رسول الله صلى الله عليه وآله وكرهه ولم يحرمه فذلك الذي يسع الاخذ بهما جميعا او بأيهما شئت وسعك الاختيار من باب التسليم والاتباع والرد إلى رسول الله صلى الله عليه وآلهومالم تجدوه في شئ من هذه الوجوه فردوا الينا علمه فنحن اولى بذلك ولا تقولوا فيه بآرائكم وعليكم بالكف والتثبت والوقوف وانتم طالبون باحثون حتى يأتيكم البيان من عندنا ومن هذا الخبر يظهر وجه جمع آخر [/FONT].

[FONT=&quot]عن أبي جعفر (عليه السلام) في مناظراته مع يحيى بن أكتم في حديث قال فيه[/FONT]: [FONT=&quot]قال رسول الله ("ص") في حجة الوداع: قد كثرت علي الكذابّة وستكثر فمن كذب عليّ متعمداً فليتبوء مقعده من النار فإذ أتاكم الحديث فاعرضوه على كتاب الله وسنتي فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به وما خالف[COLOR=red] كتاب الله وسنتي[/COLOR] فلا تأخذوا به)[/FONT].[FONT=&quot] الإحتجاج / ج2 / ص 446.ٍ[/FONT]

[FONT=&quot]ما روي عن البحار عن الكشي بإسناده عن يونس بن عبدالرحمن عن بعض أصحابنا سأله وأنا حاضر فقال له: (يا أبا محمد ما أشدك في الحديث وأكثر إنكارك لما يرويه أصحابنا فما الذي يحملك على رد الأحاديث فقال حدثني هشام بن الحكم انه سمع أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: لا تقبلوا علينا حديثاً [COLOR=Red]إلاّ ما وافق القرآن والسنة[/COLOR] أو تجدون معه شاهداً من أحاديثنا المتقدمة فإن المغيرة بن سعيد لعنه الله دس في كتب أصحاب أبي أحاديث لم يحدث بها أبي فاتقوا الله). بحار الأنوار / ج2 / ص 249[/FONT].

[FONT=&quot]مصباح المتهجد- الشيخ الطوسي ص 367 ، وروى المعلى بن خنيس قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ليكن من قولكم في قنوت الجمعة : اللهم ! إن عبيدا من عبادك الصالحين [COLOR=Red]قاموا بكتابك وسنة نبيك[/COLOR] صلى الله عليه وآله فاجزهم عنا خير الجزاء[/FONT]
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue] [FONT=&quot]المعتبر - المحقق الحلي ج 2 ص 784 : عن أبي عبد الله عليه السلام قال ( ما نعلم حجا لله غير المتعة ، انا إذا ألقينا الله قلنا ربنا [COLOR=Red]علمنابكتابك وسنة نبيك[/COLOR][/FONT]

- [FONT=&quot]منتهى المطلب - العلامة الحلي ج 2 ص 660 وفي الصحيح عن معا وية بن عمار قال قال ابو عبد الله ( عليه السلام ) ما نعلم حجا غير المتعة انا اذا لقبنا ربنا قلنا ربنا [COLOR=Red]عملنا بكتابك وسنة نبيك[/COLOR] ويقول القوم عملنا برئنا فيجعلنا الله واياهم حيث يشاء[/FONT]

- [FONT=&quot]ذخيرة المعاد - المحقق السبزواري ج 3 ص 551[/FONT] :
[FONT=&quot]وعن الحلبي في الصحيح قال سئلت ابا عبد الله ( ع ) عن الحج فقال تمتع ثم قال انا إذا وقفنا بين يدى الله قلنا يا ربنا اخذنا بكتابك وسنة نبيك وقال الناس رأينا رأينا ويفعل الله بنا وبهم ما اراد وما رواه الكليني عن عبيدالله يعنى الحلبي قال سال رجل ابا عبد الله ( ع ) وانا حاضر فقال انى اعتمرت في الحرم وقدمت الان متمتعا سمعت ابا عبد الله ( ع[/FONT] ) [FONT=&quot]يقول نعم ما صنعت انا [COLOR=Red]لا نعدل بكتاب الله عزوجل وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله[/COLOR] فانا إذا بعثنا ربنا اوردنا على ربنا قلنا يا رب [COLOR=Red]اخذنا بكتابك وسنة نبيك[/COLOR] وقال الناس رأينا رأينا فيصنع الله بنا وبهم ما شاء[/FONT]

- [FONT=&quot]الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج 41 ص 321[/FONT] :
[FONT=&quot]قال أبو عبد الله عليه السلام : ما نعلم حجا لله غير المتعة ، انا إذا لقينا ربنا قلنا : ربنا [COLOR=Red]عملنا بكتابك وسنة نبيك[/COLOR] صلى الله عليه وآله ويقول القوم : عملنا برأينا . فيجعلنا الله واياهم حيث يشاء[/FONT] " .

- [FONT=&quot]مستند الشيعة - المحقق النراقي ج 11 ص 218 : ومنها : صحيحة ابن عمار[/FONT] : ( [FONT=&quot]من حج فليتمتع ، إنا لا نعدل[COLOR=Red] بكتاب الله وسنة نبيه [/COLOR]صلى الله عليه وآله[/FONT] ). [FONT=&quot]واخرى : ( لا نعلم لله حجا غير المتعة ، إنا إذا لقينا ربنا قلنا : ربنا عملنا بكتابك وسنة نبيك[/FONT] )

- [FONT=&quot]كتاب الحج - السيد الگلپايگاني ج 1 ص 11 : وعن الحلبي قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الحج ، فقال : تمتع . ثم قال : انا إذا وقفنا بين يدي الله عزوجل قلنا : يا رب [COLOR=Red]أخذنا بكتابك وسنة نبيك[/COLOR]، وقال الناس : رأينا رأينا[/FONT]

- [FONT=&quot]كتاب الحج - السيد الگلپايگاني ج 1 ص 25[/FONT] :
[FONT=&quot]وعن ليث المرادي عن ابى عبد الله عليه السلام قال : ما نعلم حجا الله غير المتعة ، وانا إذا لقينا ربنا قلنا يا ربنا [COLOR=Red]عملنا بكتابك وسنة نبيك[/COLOR] ، ويقول القوم : عملنا برأينا فيجعلنا الله واياهم حيث يشاء[/FONT]

- [FONT=&quot]كتاب الحج - السيد الگلپايگاني ج 1 ص 25[/FONT] :
[FONT=&quot]وعن معاوية بن عمار عن ابى عبد الله عليه السلام قال : من حج فليمتع ، انا لا نعدل [COLOR=Red]بكتاب الله وسنة نبيه[/COLOR][/FONT]

- [FONT=&quot]الكافي - الشيخ الكليني ج 2 ص 606[/FONT] :
[FONT=&quot]أبو علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن أبن أبي نجران ، عن أبي جميلة ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا معاشر قراء القرآن اتقوا الله عز وجل فيما حملكم من كتابه فإني مسؤول وإنكم مسؤولون إني مسؤول عن تبليغ الرسالة وأما أنتم فتسألون عما حملتم من [COLOR=Red]كتاب الله وسنتي[/COLOR][/FONT][COLOR=Red] .[/COLOR]

[FONT=&quot]علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن معاوية ابن عمار قال : قال أبو عبد الله : ما نعلم حجا لله غير المتعة إنا إذا لقينا ربنا قلنا ربنا عملنا [COLOR=Red]بكتابك وسنة نبيك [/COLOR]ويقول القوم عملنا برأينا فيجعلنا الله وإياهم حيث يشاء - الكافي - الشيخ الكليني ج 4 ص 291[/FONT]

[FONT=&quot]علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الحج فقال : تمتع ثم قال[/FONT] : [FONT=&quot]إنا إذا وقفنا بين يدي الله عز و جل قلنا : يا رب أخذنا [COLOR=Red]بكتابك وسنة نبيك[/COLOR]، وقال : الناس رأينا برأينا- الكافي - الشيخ الكليني ج 4 ص 292[/FONT] .

- [FONT=&quot]الكافي - الشيخ الكليني ج 4 ص 293[/FONT] :
[FONT=&quot]عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن عمه عبيدالله [ أنه ] قال : سأل رجل أبا عبد الله ( عليه السلام ) وأنا حاضر فقال : إني اعتمرت في الحرم ( 1 ) وقدمت الآن متمتعا فسمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : نعم ما صنعت إنالا نعدل [COLOR=Red]بكتاب الله عزوجل وسنة رسول الله [/COLOR]( صلى الله عليه وآله ) فإذا بعثنا ربنا أو وردنا على ربنا ( 2 ) قلنا : يا رب أخذنا بكتابك وسنة نبيك ( صلى الله عليه وآله ) وقال الناس : رأينا رأينا فصنع الله عزوجل بنا وبهم ما شاء[/FONT] .

- [FONT=&quot]الاستبصار - الشيخ الطوسي ج 2 ص 151[/FONT] :
- 498 [FONT=&quot]الحسين بن سعيد عن ابن سنان عن ابن مسكان عن يعقوب الاحمر قال[/FONT] : [FONT=&quot]قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل اعتمر في المحرم ثم خرج في أيام الحج أيتمتع ؟ قال : نعم كان أبي لا يعدل بذلك ، قال : ابن مسكان وحدثني عبد الخالق أنه سأله عن هذه المسألة فقال : إن حج فليتمتع إنا لا نعدل [COLOR=Red]بكتاب الله وسنة نبيه[/COLOR] صلى الله عليه وآله[/FONT] .

- [FONT=&quot]بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 32 ص 132[/FONT] :
[FONT=&quot]محمد بن عمر البغدادي ( 2 ) ، عن محمد بن الحسن بن حفص ، عن محمد بن عبيد ، عن صالح بن موسى ، عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إني قد خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدي أبدا ما أخذتم بهما وعملتم بما فيهما : [COLOR=Red]كتاب الله وسنتي[/COLOR][/FONT] [FONT=&quot]، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض [/FONT]

- [FONT=&quot]مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي ج 9 ص 80[/FONT] :
[FONT=&quot]وقوله في حجة الوداع : قد كثرت علي الكذابة ، وستكثر : فمن كذب علي متعمدا ، فليتبوأ مقعده من النار . فإذا أتاكم الحديث فاعرضوه على [COLOR=Red]كتاب الله وسنتي.[/COLOR] فما وافق كتاب الله فخذوا به ، وما خالف [COLOR=Red]كتاب الله وسنتي[/COLOR] فلا تأخذوا به[/FONT]

- [FONT=&quot]موسوعة الامام الجواد (ع) - السيد الحسيني القزويني ج 2 ص 403[/FONT] :
[FONT=&quot]فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : لست بمنكر فضل أبي بكر ، ولكن يجب على صاحب هذا الخبر ، أن يأخذ مثال الخبر الذي قاله رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في حجة الوداع : قد كثرت علي الكذابة ، وستكثر بعدي ، فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ، فإذا أتاكم الحديث عني فأعرضوه على[COLOR=Red] كتاب الله عزوجل وسنتي[/COLOR] ، فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به ، وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به[/FONT] .

- [FONT=&quot]موسوعة الامام الجواد (ع) - السيد الحسيني القزويني ج 2 ص 541[/FONT] :
[FONT=&quot]أبو منصور الطبرسي ( رحمه الله ) : . . . فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : . . . الخبر الذي قاله رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم[/FONT] ) [FONT=&quot]في حجة الوداع : قد كثرت علي الكذابة ، وستكثر بعدي ، فمن كذب على متعمدا ، فليتبوء مقعده من النار . فإذا أتاكم الحديث عني ،فأعرضوه على[COLOR=Red] كتاب الله عزوجل وسنتي[/COLOR] ، فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به ، وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به[/FONT] .

- [FONT=&quot]مكاتيب الرسول - الأحمدي الميانجي ج 1 ص 499[/FONT] :
[FONT=&quot]عن أبي هريرة عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، " خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما :[COLOR=Red] كتاب الله وسنتي[/COLOR] ، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض [/FONT]" .
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
- [FONT=&quot]مكاتيب الرسول - الأحمدي الميانجي ج 1 ص 500[/FONT] :
[FONT=&quot]عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) قال : " قال جدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أيها الناس حلالي حلال إلى يوم القيامة ، وحرامي حرام إلى يوم القيامة الا و[COLOR=Red][U]قد بينهما عز وجل في الكتاب وبينتهما في سنتي وسيرتي[/U][/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...جزاكم الله خيرجزاء وبارك الله لكم ونفع بكم

[quote=صهيب;10825][SIZE=5][COLOR=blue]باركك الله يا فاضلة على هذا الجهد الدائم والهمة العالية في فضح حفدة الشيطان[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]اسمحي لي أن أضيف شيئا لما تكرمت به[/COLOR][/SIZE]

<LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel=File-List><LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel=themeData><LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel=colorSchemeMapping><STYLE>  </STYLE>
[RIGHT][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=&quot]بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 32 ص 132: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إني قد خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدي أبدا ما أخذتم بهما وعملتم بما فيهما:[COLOR=red] كتاب الله وسنتي[/COLOR] ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=&quot]بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 2 ص 225 - ج : عن أبي جعفر الثاني عليه السلام في مناظرته مع يحيى بن أكثم - وسيجيئ بتمامه في موضعه - أنه قال[/FONT] : [FONT=&quot]قال رسول الله صلى الله عليه واله في حجة الوداع : قد كثرت علي الكذابة وستكثر فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار فإذا أتاكم الحديث فاعرضوه على[COLOR=red] كتاب الله وسنتي[/COLOR] فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به[/FONT] .[/COLOR][/SIZE][COLOR=blue][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5][FONT=&quot]عن الإمام الباقر عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال: إذا أتاكم الحديث فاعرضوه على [COLOR=red]كتاب الله عز وجل وسنتي[/COLOR]،]فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوه، وما خالف كتاب الله فلا تأخذوه"(الاحتجاج للطبرسي ص229، باب[/FONT]: [FONT=&quot]احتجاج أبي جعفر في أنواع شتى، الكافي، 1/96، التهذيب، 1/275، [/FONT][/SIZE][/RIGHT]
[/COLOR]

[RIGHT][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=&quot]الصدوق في كتاب عيون الاخبار عن الرضا عن ابيه ومحمد بن الحسن بن احمد بن الوليد عن سعد بن عبدالله عن محمد بن عبدالله المسمعي عن احمد بن الحسن الميثمي عن الرضا (ع) في حديث طويل ذكر في آخره: وان رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن اشياء ليس نهى حرام بل اعافة وكراهة، وأمر بأشياء ليس أمر فرض ولا واجب بل أمر فضل ورجحان في الدين ثم رخص فيه في ذلك للمعلول وغير المعلول فما كان عن رسول الله صلى الله ليه وآله نهى اعافة أو امر فضل فذلك الذي يسع استعمال الرخص إذا ورد عليكم عنا فيه الخبر باتفاق يرويه من يرويه في النهي ولا ينكره وكان الخبران صحيحين معروفين باتفاق الناقلة فيهما يجب الاخذ بأحدهما أو بهما جميعا أو بأيهما شئت واحببت موسع ذلك لك من باب التسليم لرسول الله والرد اليه والينا وكان تارك ذلك من باب العناد والانكار وترك التسليم لرسول الله مشركا بالله العظيم فما ورد عليكم من خبرين مختلفين فاعرضوهما على كتاب الله فما كان في كتاب الله موجودا حلالا أو حراما فاتبعوا ما وافق الكتاب وما لم يكن في الكتاب فاعرضوه [COLOR=red]على سنن رسول الله[/COLOR] فما كان في السنة موجودا منهيا عنه نهى حرام او مأمورا به عن رسول صلى الله عليه وآله امر الزام فاتبعوا ما وافق نهى رسول الله وامره وما كان في السنة نهى اعافة او كراهة ثم كان الخبر الاخر خلافه فذلك رخصة فيما عافة رسول الله صلى الله عليه وآله وكرهه ولم يحرمه فذلك الذي يسع الاخذ بهما جميعا او بأيهما شئت وسعك الاختيار من باب التسليم والاتباع والرد إلى رسول الله صلى الله عليه وآلهومالم تجدوه في شئ من هذه الوجوه فردوا الينا علمه فنحن اولى بذلك ولا تقولوا فيه بآرائكم وعليكم بالكف والتثبت والوقوف وانتم طالبون باحثون حتى يأتيكم البيان من عندنا ومن هذا الخبر يظهر وجه جمع آخر [/FONT].[/COLOR][/SIZE][COLOR=blue][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5][FONT=&quot]عن أبي جعفر (عليه السلام) في مناظراته مع يحيى بن أكتم في حديث قال فيه[/FONT]: [FONT=&quot]قال رسول الله ("ص") في حجة الوداع: قد كثرت علي الكذابّة وستكثر فمن كذب عليّ متعمداً فليتبوء مقعده من النار فإذ أتاكم الحديث فاعرضوه على كتاب الله وسنتي فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به وما خالف[COLOR=red] كتاب الله وسنتي[/COLOR] فلا تأخذوا به)[/FONT].[FONT=&quot] الإحتجاج / ج2 / ص 446.ٍ[/FONT][/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5][FONT=&quot]ما روي عن البحار عن الكشي بإسناده عن يونس بن عبدالرحمن عن بعض أصحابنا سأله وأنا حاضر فقال له: (يا أبا محمد ما أشدك في الحديث وأكثر إنكارك لما يرويه أصحابنا فما الذي يحملك على رد الأحاديث فقال حدثني هشام بن الحكم انه سمع أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: لا تقبلوا علينا حديثاً [COLOR=red]إلاّ ما وافق القرآن والسنة[/COLOR] أو تجدون معه شاهداً من أحاديثنا المتقدمة فإن المغيرة بن سعيد لعنه الله دس في كتب أصحاب أبي أحاديث لم يحدث بها أبي فاتقوا الله). بحار الأنوار / ج2 / ص 249[/FONT].[/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5][FONT=&quot]مصباح المتهجد- الشيخ الطوسي ص 367 ، وروى المعلى بن خنيس قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ليكن من قولكم في قنوت الجمعة : اللهم ! إن عبيدا من عبادك الصالحين [COLOR=red]قاموا بكتابك وسنة نبيك[/COLOR] صلى الله عليه وآله فاجزهم عنا خير الجزاء[/FONT][/SIZE][/RIGHT]
[/COLOR]

[RIGHT][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=&quot]المعتبر - المحقق الحلي ج 2 ص 784 : عن أبي عبد الله عليه السلام قال ( ما نعلم حجا لله غير المتعة ، انا إذا ألقينا الله قلنا ربنا [COLOR=red]علمنابكتابك وسنة نبيك[/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][COLOR=blue][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5]- [FONT=&quot]منتهى المطلب - العلامة الحلي ج 2 ص 660 وفي الصحيح عن معا وية بن عمار قال قال ابو عبد الله ( عليه السلام ) ما نعلم حجا غير المتعة انا اذا لقبنا ربنا قلنا ربنا [COLOR=red]عملنا بكتابك وسنة نبيك[/COLOR] ويقول القوم عملنا برئنا فيجعلنا الله واياهم حيث يشاء[/FONT][/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5]- [FONT=&quot]ذخيرة المعاد - المحقق السبزواري ج 3 ص 551[/FONT] :[/SIZE]
[SIZE=5][FONT=&quot]وعن الحلبي في الصحيح قال سئلت ابا عبد الله ( ع ) عن الحج فقال تمتع ثم قال انا إذا وقفنا بين يدى الله قلنا يا ربنا اخذنا بكتابك وسنة نبيك وقال الناس رأينا رأينا ويفعل الله بنا وبهم ما اراد وما رواه الكليني عن عبيدالله يعنى الحلبي قال سال رجل ابا عبد الله ( ع ) وانا حاضر فقال انى اعتمرت في الحرم وقدمت الان متمتعا سمعت ابا عبد الله ( ع[/FONT] ) [FONT=&quot]يقول نعم ما صنعت انا [COLOR=red]لا نعدل بكتاب الله عزوجل وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله[/COLOR] فانا إذا بعثنا ربنا اوردنا على ربنا قلنا يا رب [COLOR=red]اخذنا بكتابك وسنة نبيك[/COLOR] وقال الناس رأينا رأينا فيصنع الله بنا وبهم ما شاء[/FONT][/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5]- [FONT=&quot]الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج 41 ص 321[/FONT] :[/SIZE]
[SIZE=5][FONT=&quot]قال أبو عبد الله عليه السلام : ما نعلم حجا لله غير المتعة ، انا إذا لقينا ربنا قلنا : ربنا [COLOR=red]عملنا بكتابك وسنة نبيك[/COLOR] صلى الله عليه وآله ويقول القوم : عملنا برأينا . فيجعلنا الله واياهم حيث يشاء[/FONT] " .[/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5]- [FONT=&quot]مستند الشيعة - المحقق النراقي ج 11 ص 218 : ومنها : صحيحة ابن عمار[/FONT] : ( [FONT=&quot]من حج فليتمتع ، إنا لا نعدل[COLOR=red] بكتاب الله وسنة نبيه [/COLOR]صلى الله عليه وآله[/FONT] ). [FONT=&quot]واخرى : ( لا نعلم لله حجا غير المتعة ، إنا إذا لقينا ربنا قلنا : ربنا عملنا بكتابك وسنة نبيك[/FONT] ) [/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5]- [FONT=&quot]كتاب الحج - السيد الگلپايگاني ج 1 ص 11 : وعن الحلبي قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الحج ، فقال : تمتع . ثم قال : انا إذا وقفنا بين يدي الله عزوجل قلنا : يا رب [COLOR=red]أخذنا بكتابك وسنة نبيك[/COLOR]، وقال الناس : رأينا رأينا[/FONT][/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5]- [FONT=&quot]كتاب الحج - السيد الگلپايگاني ج 1 ص 25[/FONT] :[/SIZE]
[SIZE=5][FONT=&quot]وعن ليث المرادي عن ابى عبد الله عليه السلام قال : ما نعلم حجا الله غير المتعة ، وانا إذا لقينا ربنا قلنا يا ربنا [COLOR=red]عملنا بكتابك وسنة نبيك[/COLOR] ، ويقول القوم : عملنا برأينا فيجعلنا الله واياهم حيث يشاء[/FONT][/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5]- [FONT=&quot]كتاب الحج - السيد الگلپايگاني ج 1 ص 25[/FONT] :[/SIZE]
[SIZE=5][FONT=&quot]وعن معاوية بن عمار عن ابى عبد الله عليه السلام قال : من حج فليمتع ، انا لا نعدل [COLOR=red]بكتاب الله وسنة نبيه[/COLOR][/FONT][/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5]- [FONT=&quot]الكافي - الشيخ الكليني ج 2 ص 606[/FONT] :[/SIZE]
[SIZE=5][FONT=&quot]أبو علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن أبن أبي نجران ، عن أبي جميلة ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا معاشر قراء القرآن اتقوا الله عز وجل فيما حملكم من كتابه فإني مسؤول وإنكم مسؤولون إني مسؤول عن تبليغ الرسالة وأما أنتم فتسألون عما حملتم من [COLOR=red]كتاب الله وسنتي[/COLOR][/FONT][COLOR=red] .[/COLOR][/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5][FONT=&quot]علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن معاوية ابن عمار قال : قال أبو عبد الله : ما نعلم حجا لله غير المتعة إنا إذا لقينا ربنا قلنا ربنا عملنا [COLOR=red]بكتابك وسنة نبيك [/COLOR]ويقول القوم عملنا برأينا فيجعلنا الله وإياهم حيث يشاء - الكافي - الشيخ الكليني ج 4 ص 291[/FONT][/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5][FONT=&quot]علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الحج فقال : تمتع ثم قال[/FONT] : [FONT=&quot]إنا إذا وقفنا بين يدي الله عز و جل قلنا : يا رب أخذنا [COLOR=red]بكتابك وسنة نبيك[/COLOR]، وقال : الناس رأينا برأينا- الكافي - الشيخ الكليني ج 4 ص 292[/FONT] .[/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5]- [FONT=&quot]الكافي - الشيخ الكليني ج 4 ص 293[/FONT] :[/SIZE]
[SIZE=5][FONT=&quot]عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن عمه عبيدالله [ أنه ] قال : سأل رجل أبا عبد الله ( عليه السلام ) وأنا حاضر فقال : إني اعتمرت في الحرم ( 1 ) وقدمت الآن متمتعا فسمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : نعم ما صنعت إنالا نعدل [COLOR=red]بكتاب الله عزوجل وسنة رسول الله [/COLOR]( صلى الله عليه وآله ) فإذا بعثنا ربنا أو وردنا على ربنا ( 2 ) قلنا : يا رب أخذنا بكتابك وسنة نبيك ( صلى الله عليه وآله ) وقال الناس : رأينا رأينا فصنع الله عزوجل بنا وبهم ما شاء[/FONT] .[/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5]- [FONT=&quot]الاستبصار - الشيخ الطوسي ج 2 ص 151[/FONT] :[/SIZE]
[SIZE=5]- 498 [FONT=&quot]الحسين بن سعيد عن ابن سنان عن ابن مسكان عن يعقوب الاحمر قال[/FONT] : [FONT=&quot]قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل اعتمر في المحرم ثم خرج في أيام الحج أيتمتع ؟ قال : نعم كان أبي لا يعدل بذلك ، قال : ابن مسكان وحدثني عبد الخالق أنه سأله عن هذه المسألة فقال : إن حج فليتمتع إنا لا نعدل [COLOR=red]بكتاب الله وسنة نبيه[/COLOR] صلى الله عليه وآله[/FONT] .[/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5]- [FONT=&quot]بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 32 ص 132[/FONT] :[/SIZE]
[SIZE=5][FONT=&quot]محمد بن عمر البغدادي ( 2 ) ، عن محمد بن الحسن بن حفص ، عن محمد بن عبيد ، عن صالح بن موسى ، عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إني قد خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدي أبدا ما أخذتم بهما وعملتم بما فيهما : [COLOR=red]كتاب الله وسنتي[/COLOR][/FONT] [FONT=&quot]، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض [/FONT][/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5]- [FONT=&quot]مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي ج 9 ص 80[/FONT] :[/SIZE]
[SIZE=5][FONT=&quot]وقوله في حجة الوداع : قد كثرت علي الكذابة ، وستكثر : فمن كذب علي متعمدا ، فليتبوأ مقعده من النار . فإذا أتاكم الحديث فاعرضوه على [COLOR=red]كتاب الله وسنتي.[/COLOR] فما وافق كتاب الله فخذوا به ، وما خالف [COLOR=red]كتاب الله وسنتي[/COLOR] فلا تأخذوا به[/FONT][/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5]- [FONT=&quot]موسوعة الامام الجواد (ع) - السيد الحسيني القزويني ج 2 ص 403[/FONT] :[/SIZE]
[SIZE=5][FONT=&quot]فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : لست بمنكر فضل أبي بكر ، ولكن يجب على صاحب هذا الخبر ، أن يأخذ مثال الخبر الذي قاله رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في حجة الوداع : قد كثرت علي الكذابة ، وستكثر بعدي ، فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ، فإذا أتاكم الحديث عني فأعرضوه على[COLOR=red] كتاب الله عزوجل وسنتي[/COLOR] ، فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به ، وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به[/FONT] .[/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5]- [FONT=&quot]موسوعة الامام الجواد (ع) - السيد الحسيني القزويني ج 2 ص 541[/FONT] :[/SIZE]
[SIZE=5][FONT=&quot]أبو منصور الطبرسي ( رحمه الله ) : . . . فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : . . . الخبر الذي قاله رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم[/FONT] ) [FONT=&quot]في حجة الوداع : قد كثرت علي الكذابة ، وستكثر بعدي ، فمن كذب على متعمدا ، فليتبوء مقعده من النار . فإذا أتاكم الحديث عني ،فأعرضوه على[COLOR=red] كتاب الله عزوجل وسنتي[/COLOR] ، فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به ، وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به[/FONT] .[/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=5]- [FONT=&quot]مكاتيب الرسول - الأحمدي الميانجي ج 1 ص 499[/FONT] :[/SIZE]
[SIZE=5][FONT=&quot]عن أبي هريرة عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، " خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما :[COLOR=red] كتاب الله وسنتي[/COLOR] ، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض [/FONT]" . [/SIZE][/RIGHT]
[/COLOR]

[RIGHT][SIZE=5][COLOR=blue]- [FONT=&quot]مكاتيب الرسول - الأحمدي الميانجي ج 1 ص 500[/FONT] :[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue][FONT=&quot]عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) قال : " قال جدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أيها الناس حلالي حلال إلى يوم القيامة ، وحرامي حرام إلى يوم القيامة الا و[COLOR=red][U]قد بينهما عز وجل في الكتاب وبينتهما في سنتي وسيرتي[/U][/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT]
[/quote]

[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=navy]باركَ ربي فيك ونفع بك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=4][FONT=Arial Black][COLOR=navy]شيخنا الفاضل صهيب [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Arial Black][COLOR=navy]وفقك ربي وسدد خطاك ..،و جزاك عنا الفردوس الاعلى .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=#000080]وشكرا على هذه الإضافات القيمة[/COLOR][/SIZE][/FONT]
:جز:[/CENTER]

[align=center]جزاك الله خير الجزاء[/align]

[quote=mohamad_11;10836]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...جزاكم الله خيرجزاء وبارك الله لكم ونفع بكم[/quote]
[CENTER] [SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080][B]بارك الله فيك وانار قلبك بنور العلم بالله

وأسأل الله تعالى أن يجعلها في ميزان حسناتكم[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[SIZE="4"]جزاك الله خير تستحق الاضافه للمفضلة[/SIZE]

[FONT=Arial Black][SIZE=4] بسم الله الرحمن الرحيم

هناك سوء فهم عند الشيوخ دمشقية و حفيدة الحميرا و صهيب

نحن لا ننكر السنة بل قول الامام الحلي رضي الله عنه يؤكد هذا كما قالها دمشقية:

[QUOTE][B][COLOR=#4b0082]وقد ذكر الحلي بأن الشيعي والسني لا يختلفان في أن السنة هي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن (المختصر النافع ص17).[/COLOR][/B][/QUOTE]

و لا اعرف لم يخش دمشقية من نقد سند حديث عندهم

ورد الحديث عند السنة بلفظين : اني تاركم فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي ابدا كتاب الله و سنتي ... و كتاب الله و عترتي (او اهل بيتي)
و كلاهما الصحيح و بالجمع بين الحديثين الصحيحين نستنتج ان السنة تتمثل بعترة الرسول ص
فحق للشيعة ان يلتزموا بروايات اهل البيت ع لانها نقل عن رسول الله ص

نحن نعرف ان الحديث كان سببا لاستبصار جمع كبير من السنة لدلالته العظيمة

لذا يحاول بعض السنة المتعصبين ان يقووا جانب حديث سنتي و يضعفوا حديث عترتي
و لكن لنر الحديث عند السنة:

تركت فيكم [COLOR=red][B]الثقلين[/B][/COLOR] [COLOR=red][B]كتاب[/B][/COLOR] [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] وأهل بيتي [/SIZE][/FONT][FONT=Arial Black][SIZE=4]الراوي: - المحدث: ابن حزم - المصدر: أصول الأحكام - الصفحة أو الرقم: 2/277
خلاصة الدرجة: صحيح

عن النبي صلى [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] عليه وسلم أنه قال فيما خطب : إني تارك فيكم [COLOR=red][B]الثقلين[/B][/COLOR] : أولهما : [COLOR=red][B]كتاب[/B][/COLOR] [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] فخذوا به ، فحث عليه ورغب فيه [/SIZE][/FONT][FONT=Arial Black][SIZE=4]الراوي: زيد بن أرقم المحدث: البيهقي - المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم: 2/802
خلاصة الدرجة: ثابت

يا أيها الناس ! إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا ، [COLOR=red][B]كتاب[/B][/COLOR] [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] و [COLOR=red][B]عترتي[/B][/COLOR] أهل بيتي [/SIZE][/FONT][FONT=Arial Black][SIZE=4]الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1761
خلاصة الدرجة: صحيح بمجموع طرقه

أيها الناس قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : [COLOR=red][B]كتاب[/B][/COLOR] [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] و [COLOR=red][B]عترتي[/B][/COLOR] ، أهل بيتي [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=4]الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2748
خلاصة الدرجة: صحيح

إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر ، [COLOR=red][B]كتاب[/B][/COLOR] [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، و [COLOR=red][B]عترتي[/B][/COLOR] أهل بيتي ، و لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفونى فيهما [/SIZE][/FONT][FONT=Arial Black][SIZE=4]الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2458
خلاصة الدرجة: صحيح

قال رسول [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي [COLOR=red][B]كتاب[/B][/COLOR] [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] و [COLOR=red][B]عترتي[/B][/COLOR] أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض [/SIZE][/FONT][FONT=Arial Black][SIZE=4]الراوي: زيد بن ثابت المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 754
خلاصة الدرجة: صحيح

لما رجع رسول [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] صلى [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] عليه وسلم عن حجة الوداع ونزل بغدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم [COLOR=red][B]الثقلين[/B][/COLOR] أحدهما أكبر من الآخر [COLOR=red][B]كتاب[/B][/COLOR] [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] عز وجل وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] عز وجل مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] صلى [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] عليه وسلم قال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمع بأذنيه [/SIZE][/FONT][FONT=Arial Black][SIZE=4]الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح مشكل الآثار - الصفحة أو الرقم: 5/18
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

لقيت زيد بن أرقم وهو داخل على المختار أو خارج من عنده ، فقلت له : أسمعت رسول [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] صلى [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] عليه وسلم يقول : إني تارك فيكم [COLOR=red][B]الثقلين[/B][/COLOR] [ [COLOR=red][B]كتاب[/B][/COLOR] [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] وعترتي ] ؟ قال : نعم [/SIZE][/FONT][FONT=Arial Black][SIZE=4]الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 4/356
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح

[ إني أوشك أن أدعى فأجيب ، و ] إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي ، [COLOR=red][B]الثقلين[/B][/COLOR] ، أحدهما أكبر من الآخر ؛ [COLOR=red][B]كتاب[/B][/COLOR] [COLOR=red][B]الله[/B][/COLOR] حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، ألا وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض [/SIZE][/FONT][FONT=Arial Black][SIZE=4]الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 4/357
خلاصة الدرجة: إسناده حسن في الشواهد

و هذا الحديث من طرق اخرى مستفيضة:

[/SIZE][/FONT][FONT=Arial Black][SIZE=4]المستدرك على الصحيحين ج: 3 ص: 118
4576 [COLOR=Red]حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا يحيى بن حماد وحدثني أبو بكر محمد بن بالويه وأبو بكر أحمد بن جعفر البزار قالا ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد وثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا صالح بن محمد الحافظ البغدادي ثنا خلف بن سالم المخرمي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن سليمان الأعمش قال ثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل [/COLOR] عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال ثم لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقمن فقال كأني قد دعيت فأجبت إني قد الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله عز وجل مولاي وأنا مولى كل مؤمن ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وذكر الحديث بطوله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بطوله شاهده حديث سلمة بن كهيل عن أبي الطفيل أيضا صحيح على شرطهما

المستدرك على الصحيحين ج: 3 ص: 160
4711 [COLOR=Red]حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين بن مصلح الفقيه بالري ثنا محمد بن أيوب ثنا يحيى بن المغيرة السعدي ثنا جرير بن عبد الحميد عن الحسن بن عبد الله النخعي عن مسلم بن صبيح [/COLOR] عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إني الثقلين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه

سنن الدارمي ج: 2 ص: 524
3316 [COLOR=Red]حدثنا جعفر بن عون ثنا أبو حيان عن يزيد بن حيان [/COLOR] عن زيد بن أرقم قال ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس إنما انا بشر يوشك ان يأتيني رسول ربي فأجيبه وأني الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث عليه ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات

سنن البيهقي الكبرى ج: 7 ص: 30
13017 [COLOR=Red]أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ أبو حيان وهو يحيى بن سعيد عن يزيد بن حيان [/COLOR] قال سمعت زيد بن أرقم رضي الله عنه يقول ثم قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيبه وإني الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث عليه ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي قال بلى إن نساءه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس قال كل هؤلاء تحرم عليهم الصدقة قال نعم أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي حيان

السنن الكبرى ج: 5 ص: 45
8148 [COLOR=Red]أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا يحيى بن حماد قال ثنا أبو عوانة عن سليمان قال ثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل [/COLOR] عن زيد بن أرقم قال ثم لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال كأني قد دعيت فأجبت إني قد الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كان في الدوحات رجل إلا رآه بعينه وسمع بأذنه

السنن الكبرى ج: 5 ص: 51
8175 [COLOR=Red]أخبرنا زكريا بن يحيى قال ثنا إسحاق قال أنا جرير عن أبي حيان التيمي يحيى بن سعيد بن حيان عن يزيد بن حيان[/COLOR] قال انطلقت أنا وحصين بن سمرة بن عمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فجلسنا إليه فقال حصين يا زيد حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وما شهدت معه قال ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء يدعى فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيبه وإني الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور ومن استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه تركه كان على الضلالة وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات قال حصين فمن أهل بيته يا زيد أليس نساؤه من أهل بيته قال بلى إن نساءه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة قال من هم قال آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس

السنن الكبرى ج: 5 ص: 130
8464 [COLOR=Red]أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن سليمان قال حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل [/COLOR] عن زيد بن أرقم قال ثم لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال كأني قد دعيت فأجبت إني قد الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه

مصنف ابن أبي شيبة ج: 6 ص: 133
30081 [COLOR=Red]حدثنا زكريا قال حدثنا عطية [/COLOR] عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال إني الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض

المعجم الأوسط ج: 3 ص: 374
3439 [COLOR=Red]حدثنا الحسن بن محمد بن مصعب الأشناني الكوفي نا عباد بن يعقوب نا أبو عبد الرحمن المسعودي عن كثير النواء عن عطية[/COLOR] عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

المعجم الأوسط ج: 4 ص: 33
3542 [COLOR=Red]حدثنا حمدان بن إبراهيم العامري الكوفي قال نا يحيى بن الحسن بن فرات القزاز قال نا أبو عبد الرحمن المسعودي عن كثير النواء وابي مريم الانصاري عن عطية [/COLOR] عن أبي سعيد الخدري عن النبي ص قال اني الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

مسند البزار 1-3 ج: 3 ص: 89
864 [COLOR=Red]حدثنا الحسين بن علي بن جعفر قال نا علي بن ثابت قال نا سعاد بن سليمان عن أبي إسحاق عن الحارث [/COLOR] عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني مقبوض وإني قد الثقلين كتاب الله وأهل بيتي وأنكم لن تضلوا بعدهما وأنه لن تقوم الساعة حتى يبتغى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كما تبتغى الضالة فلا توجد

مسند أحمد ج: 3 ص: 14
11119 [COLOR=Red]حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أسود بن عامر أخبرنا أبو إسرائيل يعني إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي عن عطية[/COLOR] عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم اني الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض

مسند أحمد ج: 3 ص: 17
11147 ح[COLOR=Red]دثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا محمد يعني بن طلحة عن الأعمش عن عطية العوفي[/COLOR] عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم اني أوشك ان أدعي فأجيب وأني الثقلين كتاب الله عز وجل وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وان اللطيف الخبير أخبرني انهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروني بم تخلفوني فيهما

مسند أحمد ج: 3 ص: 26
11227 [COLOR=Red]حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبد الملك يعني بن أبي سليمان عن عطية [/COLOR] عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم اني قد الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله عز وجل حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي الا انهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض

مسند أحمد ج: 3 ص: 59
11578 [COLOR=Red]حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطية العوفي [/COLOR] عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم اني قد ما ان أخذتم به لن تضلوا بعدي الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي الا وانهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض

المعجم الصغير ج: 1 ص: 226
363 [COLOR=Red]حدثنا الحسن بن محمد بن مصعب الأشناني الكوفي حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودي عن كثير النواء عن عطية العوفي [/COLOR] عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إني الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله عز وجل حبل ممدود من السماء ألى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض لم يروه عن كثير النواء إلا المسعودي

المعجم الصغير ج: 1 ص: 232
376 [COLOR=Red]حدثنا الحسن بن مسلم بن الطيب الصنعاني حدثنا عبد الحميد بن صبيح حدثنا يونس بن أرقم عن هارون بن سعد عن عطية [/COLOR] عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم إني الثقلين ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض لم يروه عن هارون بن سعد إلا يونس

مسند أبي يعلى ج: 2 ص: 297
1021 [COLOR=Red]حدثنا بشر بن الوليد حدثنا محمد بن طلحة عن الأعمش عن عطية بن سعد[/COLOR] عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم إني أوشك أن أدعا فأجيب وإني الثقلين كتاب الله حبل ممدود بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض فانظروا بم تخلفوني فيهما

مسند أبي يعلى ج: 2 ص: 376
1140 [COLOR=Red]حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطية العوفي[/COLOR] عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم يا أيها الناس إني كنت قد ما إن أخذتم به لم تضلوا بعدي الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا الحوض

مسند ابن الجعد ج: 1 ص: 397
2711 [COLOR=Red]حدثنا بشر بن الوليد نا محمد بن طلحة عن الأعمش عن عطية [/COLOR] عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم إني أوشك أن أدعى فأجيب وأني الثقلين كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا بما تخلفوني فيهما

مسند عبد بن حميد ج: 1 ص: 114
265 [COLOR=Red]أخبرنا جعفر بن عون انا أبو حيان التيمى عن يزيد بن حيان [/COLOR] قال سمعت زيد بن أرقم يقول ثم قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله واثنى عليه ثم قال اما بعد أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك ان يأتينى رسول ربي فأجيبه وانى الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات فقال حصين يا زيد ومن أهل بيته أليست نساؤه من أهل بيته قال بلى ان نساءه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال آل يا علي وآل جعفر وآل عقيل وآل العباس قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم

المعجم الكبير ج: 3 ص: 65
2679 [COLOR=Red]حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا صالح بن أبي الأسود عن الأعمش عن عطية [/COLOR] عن أبي سعيد رفعه قال ثم كأني قد دعيت فأجبت فإني الثقلين كتاب الله حبل ممدود بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما

المعجم الكبير ج: 3 ص: 66
2680 [COLOR=Red]حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا نصر بن عبد الرحمن الوشاء ثنا زيد بن الحسن الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه[/COLOR] عن جابر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء فخطب فسمعته وهو يقول أيها الناس قد ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي

المعجم الكبير ج: 3 ص: 66
2681 [COLOR=Red]حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جعفر بن حميد حدثنا عبد الله بن بكير الغنوي عن حكيم بن حبير عن أبي الطفيل [/COLOR] عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إني لكم فرط وإنكم واردون علي الحوض عرضه ما بين صنعاء إلى بصرى فيه عدد الكواكب من قدحان الذهب والفضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين فقام رجل فقال يا رسول الله وما الثقلان فقال رسول الله كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به لن تزالوا ولن تضلوا والأصغر عترتي وإنهم لن يفترقا حتى يردا علي الحوض وسألت لهما ذاك ربي فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تعلموهما فإنهما أعلم منكم

المعجم الكبير ج: 3 ص: 67
2683 [COLOR=Red]حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وزكريا بن يحيى الساجي قالا ثنا نصر بن عبد الرحمن الوشاء ثنا زيد بن الحسن الأنماطي ثنا معروف بن خربوذ عن أبي الطفيل [/COLOR] عن حذيفة بن أسيد الغفاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم أيها الناس إني فرط لكم واردون علي الحوض حوض أعرض ما بين صنعاء وبصرى فيه عدد النجوم قدحان من فضة وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي أهل بيتي فإنه قد نبأني اللطيف الخبير أنهما لن ينقضيا حتى يردا علي الحوض

المعجم الكبير ج: 3 ص: 180
3052 [COLOR=Red]حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وزكريا بن يحيى الساجي قالا ثنا نصر بن عبد الرحمن الوشاء ح وحدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي قالا ثنا زيد بن الحسن الأنماطي ثنا معروف بن خربوذ [/COLOR] عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال لما صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع نهى أصحابه عن شجرات بالبطحاء متقاربات أن ينزلوا تحتهن ثم بعث إليهن فقم ما تحتهن من الشوك وعمد إليهن فصلى تحتهن ثم قام فقال يا أيها الناس إني قد نبأني اللطيف الخبير أنه لم يعمر نبي إلا نصف عمر الذي يليه من قبله وإني لاظن أني يوشك أن أدعي فأجيب وإني مسؤول وإنكم مسؤولون فماذا أنتم قائلون قالوا نشهد أنك قد بلغت وجاهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال أليس تشهدون ان لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن جنته حق وناره حق وأن الموت حق وأن البعث بعد الموت حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور قالوا بلى نشهد بذلك قال اللهم أشهد ثم قال أيها الناس إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال يا أيها الناس إني فرطكم وإنكم واردون علي الحوض حوض أعرض ما بين بصرى وصنعاء فيه عدد النجوم قد حان من فضة وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما كتاب الله عز وجل سبب طرفة بيد الله وطرفة بأيدكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي أهل بيتي فإنه نبأني اللطيف الخبير أنهما لن ينقضيا حتى يردا علي الحوض

المعجم الكبير ج: 5 ص: 154
4922 [COLOR=Red]حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان[/COLOR] عن زيد بن ثابت يرفعه قال ثم إني قد الخليفتين كتاب الله وعترتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
4923 [COLOR=Red]حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عمر بن سعد أبو داود الحفري ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان[/COLOR] عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إني الثقلين من بعدي كتاب الله عز وجل وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض عباد بن شيبان أبو يحيى المخزومي عن زيد بن ثابت

المعجم الكبير ج: 5 ص: 166
4969 [COLOR=Red]حدثنا محمد بن حيان المازني حدثنا كثير بن يحيى ثنا أبو كثير بن يحيى ثنا أبو عوانة وسعيد بن عبد الكريم بن سليط الحنفي عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عمرو بن واثلة [/COLOR] عن زيد بن أرقم قال ثم لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقمت ثم قام فقال كأني قد دعيت فأجبت إني الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما كان في الدوحات أحد إلا قد رآه بعينيه وسمعه بأذنيه

المعجم الكبير ج: 5 ص: 169
[COLOR=Red]حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن الحسن بن عبيد الله عن أبي الضحى[/COLOR] عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إني الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

المعجم الكبير ج: 5 ص: 170
4981 [COLOR=Red]حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا جرير بن عبد الحميد عن الحسن بن عبيد الله عن أبي الضحى [/COLOR] عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إني الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

السنة لابن أبي عاصم ج: 2 ص: 644
1554 [COLOR=Red]حدثنا أبو بكر ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا حدثنا عطية [/COLOR] عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
1555 [COLOR=Red]حدثنا أبو مسعود الرازي حدثنا زيد بن عوف حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل [/COLOR] عن زيد بن أرقم قال لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع كان بغدير خم قال كأني قد دعيت فأجبت وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض وإن الله مولاي وأنا ولي المؤمنين ثم أخذ بيد علي رضي الله عنهما فقال من كنت وليه فعلي وليه فقال أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما كان في الركاب إلا قد سمعه بأذنيه ورآه بعينيه قال الأعمش فحدثنا عطية عن أبي سعيد لمثل ذلك

حلية الأولياء ج: 1 ص: 355
[COLOR=Red]حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان حدثني نصر بن عبدالرحمن الوشاء ثنا زيد بن الحسن الانماطي عن معروف بن خربوذ المكي عن أبي الطفيل عامر بن وائلة[/COLOR] عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيها الناس إني فرطكم وإنكم واردون على الحوض فإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي أهل بيتي فانه قد نبأني اللطيف الخبير أنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض

سير أعلام النبلاء ج: 9 ص: 365
[COLOR=Red]أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق الهمذاني بمصر أخبرنا أبو هريرة محمد بن الليث بن شجاع الوسطاني وزيد بن هبه الله البيع ببغداد قالا أخبرنا أبو القاسم أحمد بن المبارك أخبرنا قفرجل أخبرنا عاصم بن الحسن أخبرنا عبد الواحد بن محمد حدثنا الحسين ابن إسماعيل القاضي إملاء حدثنا محمد بن يزيد أخو كرخويه أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا زكريا عن عطية العوفي [/COLOR] عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

فضائل الصحابة لابن حنبل ج: 2 ص: 585
990 [COLOR=Red]حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بن نمير قثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطية العوفي[/COLOR] عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم اني قد ما ان أخذتم به لن تضلوا بعدي الثقلين واحد منهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الأرض وعترتي أهل بيتي الا وانهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض قال بن نمير قال بعض أصحابنا عن الأعمش قال انظروا كيف تخلفوني فيهما

فضائل الصحابة لابن حنبل ج: 2 ص: 779
1382 [COLOR=Red]حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا الأسود بن عامر نا أبو إسرائيل عن عطية [/COLOR] عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إني الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
1383 [COLOR=Red]حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا أبو النضر نا محمد يعني بن طلحة عن الأعمش عن عطية العوفي[/COLOR] عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم إني أوشك أن أدعى فأجيب وإني الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا بما تخلفوني فيهما

فضائل الصحابة للنسائي ج: 1 ص: 15
45 [COLOR=Red]أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا يحيى بن حماد قال ثنا أبو عوانة عن سليمان قال ثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل [/COLOR] عن زيد بن أرقم قال لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال كأني قد دعيت فأجبت إني قد الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيدي علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كان في الدوحات رجل إلا رآه بعينه وسمعه بإذنه

سنن الترمذي ج: 5 ص: 662
3786 [COLOR=Red]حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه[/COLOR] عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني قد ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وزيد بن الحسن قد روى عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من أهل العلم

سنن الترمذي ج: 5 ص: 663
3788 [COLOR=Red]حدثنا علي بن المنذر كوفي حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت [/COLOR] عن زيد بن أرقم رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إني ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما قال هذا حديث حسن غريب

السنة لابن أبي عاصم ج: 2 ص: 350
754 [COLOR=Red]ثنا أبو بكر ثنا عمرو بن سعد أبو داود الحفري عن شريك عن الركين عن القاسم بن حسان [/COLOR] عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الخليفتين من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

التدوين في أخبار قزوين ج: 3 ص: 465
[COLOR=Red]عن محمد بن إسحاق قال قرأت على محمد بن مسعود ثنا أبو حجر عمرو بن رافع ثنا جرير عن الحسن عن مسلم[/COLOR] عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قال رسول الله إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وأهل بيتي وانهما لم يتفرقا حتى يردا على الحوض قال الخليل الحسن هو الحسن بن أبي عميرة ومسلم هو ابن يسار[/SIZE][/FONT][FONT=Arial Black][SIZE=4]
[/SIZE][/FONT]

[B][B][FONT=arial][SIZE=4][B][FONT=arial][SIZE=4][B][FONT=arial][SIZE=4][FONT=times new roman]اللهم صل على محمد و آل محمد[IMG]http://up.syriaroses.com/uploads/images/syriaroses-028f94fa02.gif[/IMG][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][FONT=arial][SIZE=4]

[B][FONT=arial][B][SIZE=4][FONT=arial]حسن الشيعي[/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/B]

با أستاذ حسن:
وهل للشيعة إسناد متصل برسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ؟ حتى تقول أن حديثكم صحيح؟
إن كانت إجابتك بنعم فأخبرنى عن اسم أول شيعى أخذ حديثاً مباشراً من فم النبى :ص:.
تحياتى.

[FONT=Arial Black][SIZE=4] بسم الله الرحمن الرحيم

لم تقرأ مشاركتي جيدا
[/SIZE][/FONT]
[B][B][FONT=arial][SIZE=4][B][FONT=arial][SIZE=4][B][FONT=arial][SIZE=4][FONT=times new roman]اللهم صل على محمد و آل محمد[IMG]http://up.syriaroses.com/uploads/images/syriaroses-028f94fa02.gif[/IMG][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][FONT=arial][SIZE=4]

[B][FONT=arial][B][SIZE=4][FONT=arial]حسن الشيعي[/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/B]

:بس:

[SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial]الرافضي حسن
من الإنحطاط الأخلاقي أن يكذب الإنسان[/FONT]

[QUOTE]نحن نعرف ان الحديث كان سببا لاستبصار جمع كبير من السنة لدلالته العظيمة[/QUOTE]
[FONT=Arial]هل دين المجوس يمكن أن يجذب إليه أحد
إذا كان كتاب الله تعالى لا يكون سببا في هداية الإنسان فهل فجور الرافضة وفسقهم نافع
اللهم امكانية واحدة ونحن نقرها
هناك كثير من الفاسدين اخلاقيا يمكن أن يدعوا ما قلت ليعيثوا فسادا في بناتكم
هذه ممكنة[/FONT]
[QUOTE]
هناك سوء فهم عند الشيوخ دمشقية و حفيدة الحميرا و صهيب[/QUOTE]
[FONT=Arial]بعني الحقيقة سنجدها عندك
من السفاهة أن لا يرد الإنسان على ما وضع له
وضعنا لك الأدلة من كتبكم فتجاهلتها وهذا دليل على مستواك الأخلاقي في الحوار[/FONT]

[QUOTE]نحن لا ننكر السنة بل قول الامام الحلي رضي الله عنه يؤكد هذا كما قالها دمشقية:[/QUOTE]

[FONT=Arial]أي سنة يقصدها الحلي؟
المنقولة عن الكذابين والوضاعين والملعونين
أماى السنة الحقيقية الثابتة فينكرها الرافضة
هات لنا حديثا وحيدا صحيح السند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم[/FONT]

[QUOTE]ورد الحديث عند السنة بلفظين : اني تاركم فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي ابدا كتاب الله و سنتي ... و كتاب الله و عترتي (او اهل بيتي)
و كلاهما الصحيح و بالجمع بين الحديثين الصحيحين نستنتج ان السنة تتمثل بعترة الرسول ص
فحق للشيعة ان يلتزموا بروايات اهل البيت ع لانها نقل عن رسول الله ص[/QUOTE]

[FONT=Arial]على من تكذب وتسفسط؟
وهل أنتم تتبعون ما في كتب السنة لتجمعوا ما بين الأحاديث وتتخيروا؟
وما السند الشرعي الذي تترك فيه السنة للعترة
وأين العترة؟
وهل عندكم حديث يتيم صحيح عن العترة؟
وأين الهارب الجبان؟ هل يستحق أن يكون جبان إماما؟ من هو؟ من أبوه؟ من أمه؟ هل هو ابن شرعي أم ابن زنا؟
هذه أسئلة تحتاج إثباتا
وأخيرا: هو وجد حقيقة أم خرافة؟
وبكلمة واحدة: أين عترتكم اليوم؟ كوسة وخيار
وهل مدحتم العترة أم طعنتم فيهم وكفرتموهم ؟[/FONT]

[QUOTE]لذا يحاول بعض السنة المتعصبين ان يقووا جانب حديث سنتي و يضعفوا حديث عترتي[/QUOTE]

[FONT=Arial]هذا الكلام قله للمجوس
أهل السنة يؤمنون بأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمرهم باتباع سنته وأصاهم بعترته أهل بيته جميعا وليس أربعة فقط كما يدعي أهل الضلال
والرافضي يتميز بخصلتين
1 - النقل كالحمير دون تيبن
2 - الكذب والتلبيس
قال الرافضي حسن ( هو لم يكتب من جهده بل نقل بغباء)[/FONT]

[QUOTE]تركت فيكم الثقلين كتاب الله وأهل بيتي الراوي: - المحدث: ابن حزم - المصدر: أصول الأحكام - الصفحة أو الرقم: 2/277
خلاصة الدرجة: صحيح[/QUOTE]

1 - جعلوا من ابن حزم راو للحديث
2 - لننظر ما جاء على لسان ابن حزم ليتجلى فجور الرافضة

[COLOR=Purple]ويبين هذا أيضا: ما صح أنه (ص) كان يعرض القرآن كل ليلة في رمضان على جبريل، فصح بهذا أنه كان مؤلفا كما هو عهد الرسول (ص) وقوله (ص): تركت فيكم الثقلين: كتاب الله وأهل بيتي.[/COLOR]

أين السند وبل إن ابن حزم كان يتحدث عن القرآن
ثم أخذ الرافضي حسن ينسخ ويلصق

[/COLOR][/SIZE][QUOTE][SIZE=5]لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجة الوداع ونزل بغدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله عز وجل وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله عز وجل مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمع بأذنيه الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح مشكل الآثار - الصفحة أو الرقم: 5/18
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح[/SIZE][/QUOTE][SIZE=5][COLOR=Blue]
ومن قلة الحياء والكذب عند الرافضة أن يحكم على طريق فيها الأعمش بالصحة
ولكنها عادة المجوس يأتون بالرواية ويحذفون سندها

كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي [COLOR=Red]الْأَعْمَشَ[/COLOR] قَالَ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ : [COLOR=Purple]لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَنَزَلَ بِغَدِيرِ خُمٍّ أَمَرَ بِدَوْحَاتٍ فَقُمِّمْنَ ثُمَّ قَالَ : كَأَنِّي دُعِيتُ فَأَجَبْتُ إنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا فَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ
مشكل الآثار ج3 ص 58[/COLOR]
.
وحتى لا تبقى نضيع الوقت في بيان تلبيس وكذب الروافض سنأخذ مثالين

حسن الشيعي ليس إلا آلة ناسخة تنقل ما يحاول المعممون ترويجه كذبا وزورا
سآخذ مثالا على ذلك
الترمذي
نقل حسن الشيعي

[/COLOR][/SIZE][QUOTE][SIZE=5]سنن الترمذي ج: 5 ص: 662
3786 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني قد ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وزيد بن الحسن قد روى عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من أهل العلم[/SIZE][/QUOTE][SIZE=5][COLOR=Blue]

لن نطلب منه الكثير
ليوثق لنا زيد بن الحسن الأنماطي
[COLOR=Red]وكذلك[/COLOR]
سنن الترمذي ج: 5 ص: 663
3788 حدثنا علي بن المنذر كوفي حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن أرقم رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إني ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما قال هذا حديث حسن غريب

وهنا يكفي أن يوثق لنا علي بن المنذر والأعمش[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]ومع ذلك نعود لنقول : الرسول صلى الله عليه وسلم أوصانا بالإحسان لعترته ومحبتهم
فهل تقيد الرافضة بذلك؟
ماذا يقولون عن العباس وابنيه رضي الله عنهم
هل يعترفون بآل عقيل وآل جعفر وآل العباس كعترة؟

هل تيعترفون بأباء الحسن من العترة؟

فعلا من المفارقات أنهم يعترفون بالهرة أنها من أهل البيت وبالشيطان أنه من الموالين ولكن
لا يبيل لمن ذكرنا[/COLOR][/SIZE]

[FONT=Arial Black][SIZE=4] بسم الله الرحمن الرحيم

يبدو انك يا صهيب علامة الدهر و ليس شيخ فقط

هذا ليس من جيبي بل من مصادركم

و كمثال ان ما اعترضت عليه مما جاء عن ابن حزم موجود في موقع الدرر السنية و البحث عنه يسير في اسفل الصفحة التي تقرأها الان
[/SIZE][/FONT]
[B][B][FONT=arial][SIZE=4][B][FONT=arial][SIZE=4][B][FONT=arial][SIZE=4][FONT=times new roman]اللهم صل على محمد و آل محمد[IMG]http://up.syriaroses.com/uploads/images/syriaroses-028f94fa02.gif[/IMG][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][FONT=arial][SIZE=4]

[B][FONT=arial][B][SIZE=4][FONT=arial]حسن الشيعي[/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[quote=حسن الشيعي;40389][FONT=Arial Black][SIZE=4] بسم الله الرحمن الرحيم

يبدو انك يا صهيب علامة الدهر و ليس شيخ فقط

هذا ليس من جيبي بل من مصادركم

و كمثال ان ما اعترضت عليه مما جاء عن ابن حزم موجود في موقع الدرر السنية و البحث عنه يسير في اسفل الصفحة التي تقرأها الان
[/SIZE][/FONT]
[B][B][FONT=arial][SIZE=4][B][FONT=arial][SIZE=4][B][FONT=arial][SIZE=4][FONT=times new roman]اللهم صل على محمد و آل محمد[IMG]http://up.syriaroses.com/uploads/images/syriaroses-028f94fa02.gif[/IMG][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][FONT=arial][SIZE=4]

[B][FONT=arial][B][SIZE=4][FONT=arial]حسن الشيعي[/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/B][/quote]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]هل نحاور عاقلا أم مهرجا
هل ابن حزم من رواة الحديث يارافضي؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]أم يكفي عندكم ان يذكر الحديث في أكثر من مصدر حتى يصبح صحيحا
ولم تجاهلت كل ما طلب منك؟
أم العجز القديم والشلل مازال هو نفسه
تدخل لتهرج فإذا سدت عليك السبل إما أخذت في الشتم لتطرد او تغيب مدة لعل الناس ينسون سقطاتك لتعود من جديد؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]يارافضي
لو كنت من دين آخر غير دين الرافضة لاستغربنا : كيف يكذب إنسان أمام الملإ
ولكن مادمت رافضي فلا غرابة

قال الرافضي حسن[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE][FONT=Arial Black][SIZE=5]و كمثال ان ما اعترضت عليه مما جاء عن ابن حزم موجود في موقع الدرر السنية و البحث عنه يسير في اسفل الصفحة التي تقرأها الان[/SIZE][/FONT][/QUOTE]

[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=Red]أين نجد توثيق رواية ابن حزم في موقع الدرر السنية
ضع لنا الرابط [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[quote=حسن الشيعي;40377][FONT=Arial Black][SIZE=4] بسم الله الرحمن الرحيم[/SIZE][/FONT]

[SIZE=4][FONT=Arial Black]لم تقرأ مشاركتي جيدا[/FONT][/SIZE]

[B][B][FONT=arial][SIZE=4][B][FONT=arial][SIZE=4][B][FONT=arial][SIZE=4][FONT=times new roman]اللهم صل على محمد و آل محمد[IMG]http://up.syriaroses.com/uploads/images/syriaroses-028f94fa02.gif[/IMG][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][FONT=arial][SIZE=4]

[B][SIZE=4][FONT=arial][B][FONT=arial][B][SIZE=4][FONT=arial]حسن الشيعي[/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][/B][/quote]

[CENTER][FONT=Arial][SIZE=7][COLOR=red]ممكن تبتعد عن القص واللصق يارافضي لكي تعرف الاعضاء يحاوروك اذا اردت الحوار [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=7][COLOR=#ff0000]ولااسمح لك بتشتيت الموضوع [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=7][COLOR=#ff0000]اقرء مشاركة الاخ صهيب لتتعلم الحوار[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER]