استدلال الرافضة بحديث (ان هذا اخي ووصيي وخليفتي والرد عليه
 

[SIZE=4][COLOR=#ecd564]استدلال الرافضي بحديث: ( إن هذا أخي ووصيي وخليفتي ) والرد عليه[/COLOR][/SIZE]


[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311][CENTER][B][SIZE=4]استدلال الرافضي بحديث: ( إن هذا أخي ووصيي وخليفتي ) والرد عليه[/SIZE][/B][/COLOR][/FONT]

[CENTER][B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]قال الرافضي ص176 «ج- حديث الدار يوم الإنذار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مشيراً إلي علي: (إن هذا أخي ووصيي وخليفتي من بعدي فاسمعوا له وأطيعوا) وهذا الحديث هو أيضاً من الأحاديث الصحيحه التي نقلها المؤرخون، لبداية البعثة النبوية، وعدوها من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ...الخ كلامه.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]وجوابه: أن هذا الحديث كذب موضوع، لم يرد في شيء من كتب الحديث لا الصحاح، ولا السنن، ولا المسانيد، كما قرر ذلك العلماء المحققون في الحديث. وإليك أيها القارئ بعض أقوالهم في الحديث.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]قال ابن الجوزي : « هذا حديث موضوع».‎(1)[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: « إن هذا الحديث كذب موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث، وقد تقدم كلام ابن حزم أن سائر هذه الأحاديث موضوعة، يعلم ذلك من له أدنى علم بالأخبار ونقلتها وقد صدق في ذلك، فإن من له أدنى معرفة بصحيح الحديث وضعيفه ليعلم[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]______________________________[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311](1) الموضوعات 1/259.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311][ 551 ][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]أن هذا الحديث ومثله ضعيف، بل كذب موضوع، ولهذا لم يخرجه أحد من أهل الحديث في الكتب التي يحتج بما فيها، وإنما يرويه من يرويه في الكتب التي يجمع فيها بين الغث والسمين...»‎.‎(1)[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]وقال في موطن آخر: « إن هذا الحديث ليس في شيء من كتب المسلمين التي يستفيدون منها علم النقل، لا في الصحاح، ولا في المسانيد والسنن والمغازي والتفسير التي يذكر فيها الإسناد الذي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]يحتج به...[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311][إلى أن قال]: إن هذا الحديث كذب عند أهل المعرفة بالحديث، فما من عالم إلا وهو يعلم أنه كذب موضوع».‎(2)[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]وذكر الذهبي في ترجمة مطر بن ميمون الأسكاف أنه موضوع قال: «والمتهم بهذا وما قبله مطر، فإن عبيد الله ثقة شيعي، ولكنه آثم برواية هذا الإفك».‎(3)[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]وقال السيوطي: « موضوع آفته مطر ».‎(4)[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]وكذا عدّه الشوكاني من الموضوعات في كتابه ( الفوائد المجموعة )[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]______________________________[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311](1) منهاج السنة 7/354.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311](2) منهاج السنة 7/299-302.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311](3) ميزان الاعتدال 4/128.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311](4) اللألئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة 1/326.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311][ 552 ][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]ونقل كلام أهل العلم فيه».‎(1)[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]فتبين أن هذا الحديث كذب موضوع لا أصل له، كما اتفقت على ذلك أقوال أهل العلم المحققين في الأحاديث، المعنيين بدراسة أسانيدها، وتمييز صحيحها من سقيمها. والعجب من هذا الرافضي وعظيم جرأته على الكذب، حيث ينقل هذه الموضوعات المشتهر في الأمة وضعها، وبطلانها، ويزعم اتفاق صحاح أهل السنة عليهـــا.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]حيث يقول واصفاً منهجه في كتابه: « وأخذت على نفسي عهداً، وأنا أدخل هذا البحث الطويل العسير أن أعتمد الأحاديث الصحيحة التي اتفق عليها السنة والشيعة».‎(2)[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]ويقول: « من الأحاديث التي أخذت بها فدفعتني للإقتداء بالإمام علي تلك التي أخرجتها صحاح أهل السنة والجماعة وأكدت صحتها، والشيعة عندهم أضعافها ولكن -وكالعادة- سوف لا أستدل ولا أعتمد إلا الأحاديث المتفق عليها من الفريقين».‎(3)[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]فانظر أيها القارئ إلى شدة افترائه وعظيم كذبه في ادعائه ألاّ[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]______________________________[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311](1) انظر: الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ص346.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311](2) ثم اهتديت ص88.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311](3) ثم اهتديت ص172.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311][ 553 ][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]يذكر في بحثه من الأحاديث إلا ما صح عند أهل السنة، ثم إيراده تلك الموضوعات المنكرات، التي يأباها الدين، وينكرها أهل العلم، ويستهجنها ذوو العقول والفطر السليمة من غير خوف من الله يردعه، ولا استحياء من الناس يمنعه، فما أصدق قول النبي صلى الله عليه وسلم عليه: ( إذا لم تستح فاصنع ما شئت ).‎(1)[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311]______________________________[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#0d4311](1) أخرجه البخاري في: (كتاب أحاديث الأنبياء، باب 54)، فتح الباري 6/515، ح3484.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[SIZE=4]
[/SIZE]
[CENTER][IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/suli-Drr/images/sing.jpg[/IMG][/CENTER]

بارك الله فيك طرح رائع
الله يجزيك الخير