رد شبهة الرافضي في عدم التسمية بـ " معاوية " في وقتنا الحالي ..
 

[COLOR="Purple"][SIZE="5"][CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

نحن الآن في معرض الرد على شبهة من الشبهات الرافضة التي لا تنتهي ..

و هذه الشبهة طرحها أحد روافض المنتدى بحجة الإستفسار و ليس الحوار ..

و لكن أود التنبيه قبل أي شئ أن الرافضي " [COLOR="DarkRed"]مهند عبد القادر[/COLOR] " يرفض الحوار معي و التعقيب على مشاركاتي ، فلذلكـ رآيت أن الأفضل في معرض

الدفاع عن خال المؤمنين " معاوية بن أبي سفيان " رضي الله عنهما أن أكتب الرد في قسم " [COLOR="DarkGreen"]رد الشبهات [/COLOR]" لسببين ..

[COLOR="DarkGreen"]1-[/COLOR] نزولا لرغبة الرافضي المسكين في عدم الحوار معي .

[COLOR="DarkGreen"]2-[/COLOR] أن إستفسارهـ هو شبهة رافضية قذرة لغرض الطعن فلذلكـ يستوجب وضعها هنا .

[COLOR="Navy"]و أود تنبيه الرافضي بأنني سأطالب الإداراة بحذف أي ردا أو تعقيبا أو تهجما علي من قبلكـ ..

و طلبي هذا مبنيا على رغبتكـ فلا تتظلم بعد ذلكـ ...[/COLOR]



[COLOR="DarkGreen"]و الآن نبدأ بحول الله ..[/COLOR]

عنون الرافضي موضوع شبهته بعنوان "[COLOR="DarkRed"] استفسار للتوضيح وليس للحوار[/COLOR] " و لكن لا يخفى على أحد أن الغرض من هذا الأمر هو الطعن في معاوية

رضي الله عنه و اللمز بأنه لو كان صالحا أو يعد من الصحابة أو المؤمنين لتسمى الناس بإسمه خاصة و أن المسلمين يسمون بأسماء الأنبياء و الصحابة و الآئمة لتبركـ ..

[COLOR="DarkRed"]و الآن مع مضمون الشبهة ..[/COLOR]

" [QUOTE=مهند عبد القادر;350048] بســـــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

عندي استفسار بسيط وهو ليس مهم وكل ما في الامر احتاج ان افهمه من حضراتكم

لماذا اسم ( معاوية ) نادر في مجتمع المسلمين بل هو اندر من الكبريت الاحمر

فلا يوجد هذا الاسم بين السياسين

ولايوجد رياضي يتبارك بهذا الاسم

ولا في مجتمع الفنانين و في وسط العلماء والادباء وحتى في محيط رجال الدين لا اجد من يطلق على نفسه هذا الاسم ؟ [/QUOTE] ..

و علل بعد ذلكـ السبب من سؤاله فكتب ..

[QUOTE=مهند عبد القادر;350061] بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

اريد توضيح فقط فقد اعتدنا نحن المسلمون ان نسمي ابنائنا باسماء الانبياء والاولياء والائمة والصحابه للتبرك فلماذا يعرض المسلمون عن التبرك بهذا الاسم ؟ [/QUOTE]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=55365[/url]


[COLOR="DarkGreen"]الرد بعون الله : [/COLOR]

[COLOR="DarkGreen"]أولا :[/COLOR]

[COLOR="DarkGreen"]1-[/COLOR] هناكـ الكثير من أسماء الأنبياء و الصحابة و الصالحين بقيت الى يومنا هذا و تنتشر بكثرة لا سيما التي عُبدت و حُمدت كـ " [COLOR="DarkRed"]محمد .. عبدالله .. عبدالرحمن .. إبراهيم .. موسى ..

عيسى .. يوسف .. عمر .. علي .. خالد .. الحسن .. الحسين [/COLOR] " و غيرها ..

بينما قلّ التسمي بأسماء أخرى لإختلاف الزمن و العصر كـ "[COLOR="DarkRed"] لوط .. نوح .. هود .. اليسع .. أسيد ..المغيرة .. واثلة .. سفيان .. درهم [/COLOR] " و غيرها من الأسماء ..

[COLOR="DarkRed"]و معاوية من بين هذه الأسماء ..[/COLOR]

فقلّت التسمية بـ " معاوية " أو حتى عدم التسمية نهائيا لا يدل على إعراض أو بغض من المسلمين ..

و إلا سنعتبر أن عدم التسمية بالآسماء الآنف ذكرها هو من قبيل الإعراض و البغض لأصحابها ..

و سيطال بذلكـ السيدة " فاطمة بنت رسول الله :ص: " التي لم تسمي أحد أبنائها بإسم والدها ..

فهل سيقول الرافضي أنها أعرضت عن التسمية بأسم والدها ؟؟ ..

بل و كان علي رضي الله عنه يريد أن يسمي أبناءه من فاطمة رضي الله عنها بجعفر و حمزة فهل هو الآخر يبغض الرسول :ص: أم أنه لا يريد التبركـ بإسم الرسول :ص: فلذلكـ أعرض عنه ؟!

فإذا كان الرافضي سيرفض هذه التهمة التي تطال السيدة فاطمة رضي الله عنها و زوجها رضي الله عنهما سيكون بذلكـ هدم طعنه و شبهته المغلفة بإستفسار ..



[COLOR="DarkGreen"]ثانيا : بخصوص التبركـ بالإسم : [/COLOR]

[COLOR="DarkGreen"]2-[/COLOR] يقول الرافضي أن التسمية تدل على [COLOR="DarkGreen"]التبركـ[/COLOR] فيكون بذلكـ أن المعصوم الأول الذي [COLOR="Red"][U]جمع أسماء الخلفاء الثلاثة[/U][/COLOR] في أبنائه "[COLOR="Blue"] أبو بكر .. عمر .. عثمان[/COLOR] " هو دليلا على التبركـ أو المحبة ..


[COLOR="DarkGreen"]فقد أورد الطبرسي في كتابه " كشف الغمة في معرفة الإئمة " ..[/COLOR]

[COLOR="DarkGreen"]الفصل الحادي عشر : في ذكر أولاده (عليه السلام)[/COLOR]

[COLOR="DarkRed"]"" اعلم أيدك الله بروح منه أن أقوال الناس اختلفت في عدد أولاده (عليه السلام) ذكورا و إناثا فمنهم من أكثر فعد منهم السقط و لم يسقط ذكر نسبه و منهم من أسقطه و لم ير أن يحتسب في العدة به فجاء قول كل واحد بمقتضى ما اعتمده في ذلك و يحسبه و الذي نقل من كتاب صفوة الصفوة و غيره من تأليف الأئمة المعتبرين أن أولاده الذكور أربعة عشر ذكرا و أولاده الإناث تسعة عشر أنثى و هذا تفصيل أسمائهم.

الذكور الحسن و الحسين و محمد الأكبر و عبيد الله و[COLOR="Red"] أبو بكر[/COLOR] و العباس و[COLOR="Red"] عثمان[/COLOR] و جعفر و عبد الله و محمد الأصغر و يحيى و عون و[COLOR="Red"] عمر[/COLOR] و محمد الأوسط (عليه السلام) .
الإناث زينب الكبرى و أم كلثوم الكبرى و أم الحسن و رملة الكبرى أم هانئ و ميمونة و زينب الصغرى و رملة الصغرى و أم كلثوم الصغرى و رقية و فاطمة و أمامة و خديجة و أم الكرام و أم سلمة و أم جعفر و جمانة و تقية بنت أخرى لم يذكر اسمها ماتت صغيرة. ""[/COLOR]


و الأمر لا يقف في علي رضي الله عنه بل شمل الآئمة و أهل البيت رضي الله عنهم ..

فالحسن رضي الله عنه سمى أبنائه بـ " [COLOR="Red"]أبو بكر و عمر[/COLOR] " ..

[COLOR="DarkRed"]تاريخ اليعقوبي ..[/COLOR]

( وكان للحسن من الولد ثمانية ذكور :: وهم الحسن بن الحسن وأمه خولة بنت منظور الفزاريه ، وزيد بن الحسن ، وأمه أم بشير بنت أبي مسعود الأنصاري الخزرجي ، و[COLOR="Red"]عمر [/COLOR]، والقاسـم و[COLOR="Red"]أبـوبكر[/COLOR] ، و عبد الرحمن لإمهات شتى ، وطلحة و عبيد الله )



و قد سمى موسى الكاظم أبنته بعائشة ..

في الأنوار النعمانية 1/380 (( [COLOR="DarkGreen"]وأما عدد أولاده فهم سبعة وثلاثون ولداً ذكراً وأنثى: الإمام علي الرضا و... و ... و ... و عائشة [/COLOR])).


و كذلكـ جعفر الصادق فله أبنة سماها " [COLOR="Red"]عائشة[/COLOR] " ..


3- الرافضي صاحب الشبهة يدعى " مهند " فلماذا لم يسميه أهله بإسم أحد الأنبياء أو الآئمة أو الصالحين فهل في الآمر إعراض أو بغض أم أن لديه الكثير من الآخوة ما جعل أسماء الأنبياء و الصالحين تنتهي ؟


[COLOR="DarkGreen"]الخلاصة ..
[/COLOR]
[COLOR="DarkSlateBlue"]إن عدم التسمية ليس دليلا على بغض أو كره أو إعراض لكي يراها وسيلة لطعن في معاوية :ر: و إلا سيكون الآمر يطال إبنة النبي :ص: و زوجها رضي الله عنهما ..

و علمنا أن التسمية[COLOR="Red"] تدل على التبركـ و المحبة كما أكد الرافضي[/COLOR] فيكون بذلكـ تأكد لدينا أن علي :ر: حينما جمع أسماء الخلفاء الثلاثة في أبنائه و حينما سمى الحسن أبناءه بأبو بكر و عمر و حينما سمى الصادق و الكاظم بعائشة لم يكن عبثا بل محبة و تبركـ " كما أخبر الرافضي " ..
[/COLOR]



[COLOR="Red"]تعليق * [/COLOR]

نحن أهل السنة و الجماعة ندين الى الله تعالى بحب أهل البيت و الصحابة رضي الله عنهم و أرضاهم الذين ثبت لدينا إيمانهم و إسلامهم و إخلاصهم و إن أخطأوا فنحن نوقن أنهم ليسوا ملائكة ..

بل بشرا على السجية الصالحة بفضل من الله و كرمه ..


و سواء تسمينا بأسمهم أو لا فلا يغير من حقيقة الآمر شئ و من موقفنا تجاههم هو ..

" [COLOR="Blue"][COLOR="Red"]فإنه قد ثبتت فضائلهم، ووجبت موالاتهم ومحبتهم[/COLOR] ، وما وقع منه ما يكون لهم فيه عذر يخفى

على الإنسان، ومنه ما تاب صاحبه منه، ومنه ما يكون مغفوراً[/COLOR] "

[/CENTER][/SIZE][/COLOR]