أنصار السنة - من منهم على حق !!

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]بسم الله الرحمن الرحيم [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الشيعة اليوم أحزاب مختلفة كل حزب بمالديهم فرحون ويكفرون غيرهم من الشيعة [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] بمرور عابر على من هم شيعة علي :ر: : [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] 1- يقول الإمام أبو الحسن الأشعري في تعريف الشيعة : ( هم الذين شايعوا علياً :ر: , وقدموه على سائر أصحاب رسول الله :ص: ) مقالات الإسلاميين ج1 ص65[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] 2- يقول الشهرستاني : ( الشيعة هم الذين شايعواً علياً :ر: على الخصوص , وقالوا بإمامته وخلافته نصاً ووصية , إما جلياً وإما خفياً , وأعتقدوا أن الإمامة لا تخرج من أولاده , وإن خرجت فبظلم يكون من غيرهم , أو بتقية من عندهم , وقالوا : ليست للإمام قضية مصلحية تناط بإختيار العامة وينتصب الإمام بنصبهم بل هي قضية أصولية وهي ركن الدين لايجوز للرسل :ص: إغفاله وإهماله ولاتفويضه إلى العامة وإرسالة , ويجمعهم القول بوجوب التعيين والتنصيص وثبوت عصمة الأنبياء والأئمة وجوباً عن الكبائر والصغائر والقول بالتولي والتبري قولاً وفعلاً وعقداً , إلا في حال التقية . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ويخالفهم بعض الزيديه في ذلك , ولهم في تعدية الإمام كلام وخلاف كثير وعند كل تعدية وتوقف مقالة ومذهب وخيط ) الملل والنحل ج1 ص146[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] 3- يقول ابن خلدون : ( اعلم ان الشيعة لغة : هم الصحب والأتباع , ويطلق في عرف الفقهاء والمتكلمين من الخلف والسلف على اتباع علي وبنيه ) مقدمة ابن خلدون ص175[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] 4- ويقول الشيخ أبومحمد الحسن بن موسى النوبختي صاحب كتاب فرق الشيعة : ( الشيعة هم فرقة علي بن أبي طالب :ر: المسمون بشيعة علي في زمن النبي :ص: منهم المقداد بن أسود الكندي وسلمان الفارسي وأبوذر جندب بن جنادة وعمار بن ياسر ومن وافق مودته مودة علي وهم أول من سمي بإسم التشيع في هذه الأمة ) فرق الشيعة ص10[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] 5- يقول الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء : ( إن عدداً ليس بالقليل إختصوا في حياة النبي بعلي ولازموه وجعلوه إماماً كمبلغ عن الرسول وشارح ومفسر لتعاليمة وأسراره وأحكامه وصاروا يعرفون بأهم شيعة علي كعلم خاص بهم فإن صرف محبة شخص لأخر أو عدم بغضه لايكفي في كونه شيعة له بل لابد هناك من خصوصية زائدة وهي الإقتداء - والمتابعة له بل ومع الإلتزام أيضاً ) أصل الشيعة وأصولها ص112[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] 6- يقول السيد أمير محمد الكاظمي القزويني : ( الشيعة في أصل معناها اللغوي أتباع الرجل وأنصاره وقد غلب هذا الإسم على من يتولى علياً وأهل بيته حتى صار اسمه خاصاً لهم فالشيعة كما جاء التنصيص عليه في معاجم اللغة وقواميسها : هم الذين تابعواً علياً :ر: وقالوا بإمامته وخلافته نصاً ووصاية من النبي وأعتقدواً أن الإمامة من بعده في ولديه الحسن والحسين والتسعة من اولاد الحسين فأنقطعوا إليهم في جميع شئون حيتهم الإعتقادية والعملية ) كتاب الشيعة في عقائدهم وأحكامهم[/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] خلاصة القول تتفق هذه التعريفات جميعاً على ان الشيعة هم أتباع علي وخاصته وهذا يلزم علي :ر: أن يكون شيعياً وفي ذات الوقت يكون هناك إلزام أخر [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فرق الشيعة جميعها صاحبة عقائد مختلفة بعضها يناقض الأخر بل تصل بينهم لحد التكفير الصريح فـ عليه يكون أمرين [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] الأول : إما أن كل الشيعة أهل ظلال وعلي رضي الله عنه برئ منهم ( وهذا مايراه جميع المسلمين عدا الشيعة )[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] الثاني : ان يكون علي رضي الله عنه صاحب عقائد متناقضة ( والله يشهد اننا براء من قول كهذا )[/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]والسؤال هنا : أي فرق الشيعة على حق ( بالدليل ) ؟ [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]طبعاً هذا كان رداً لي في موضوع هنا ولأني لم أجد مجيباً أطرحه في موضوع خاص [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/CENTER]