![]() |
بشهادة شيوخ السبئية أقيلوني مثل دعوني رداً على حمير السبئية
[FONT="Times New Roman"][SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"]
. . . . . .[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Black"][B]شبهة قديمة بالية مطاطية -من حمير السبئية- كل يوم يضيفون لها إضافة و تركيبة جديدة ؛ و سأشير إلى الخطوط العريضة أو النقاط لمهمة لشبهة حمير السبئية : [COLOR="Red"]أولاً : يقول حمير السبئية -أعزكم الله- قال أبو بكر (أقيلوني فلست بخيركم).[/COLOR] [COLOR="Blue"]الجواب : [[ أقــول قول أبي بكر هنا : (أقيلوني فلست بخيركم) لا يستلزم كفره ؛ [U]لأن أمير المؤمنين (ع) رد البيعة أيضاً بعد مصرع عثمان فقــــال [/U]: (دعوني وألتمسوا غيري) ]].[/COLOR] [SIZE="4"][U]كامل البهائي - المحقق محمد شعاع فاخر ج1 ص116 هامش (1)[/U][/SIZE] [COLOR="Red"]ثانياً : يقول حمير السبئية -أعزكم الله- قال أبو بكر (إن لي شيطانا يعتريني).[/COLOR] [COLOR="Blue"]الجواب : (راجع الرابط كمثال) وفيه الرد + روايات بالترتيب التالي: [SIZE="4"]1- الصحيفة السجادية (ذات المليون سند). 2- من لا يحضره الفقيه (وشهد المؤلف بصحة كتابه). 3- علل الشرائع. 4- الكافي (الرواية حسنة) في مرآة العقول 11/ 311[/SIZE] [/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [url]http://www.fnoor.com/main/articles.aspx?article_no=18684#.Wua07TMuDDe[/url] [FONT="Times New Roman"][SIZE="5"][COLOR="Black"] وعنه، عن أبي عبد الله (ع) قال: [COLOR="Blue"]ما فلت المؤمن من واحدة من ثلاث، أو جمعت عليه الثلاثة: أن يكون معه من يغلق عليه باب في داره، أو جار يؤذيه أو من في طريقه الى حوائجه يؤذيه , ولو أن مؤمنا على قلة جبل لبعث الله شيطانا يؤذيه، ويجعل الله له من ايمانه أنسا.[/COLOR] اقـــول: [COLOR="Blue"]ونظيره في الكافي بسـنـد مـوثــق[/COLOR]. [SIZE="4"][U]ألف حديث للمؤمن للنجفي ص33[/U][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT="Times New Roman"][SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"] . . . . . .[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
رد: بشهادة شيوخ السبئية أقيلوني مثل دعوني رداً على حمير السبئية
[FONT="Arial"][SIZE="5"][B]
مناجاة الإمام زين العابدين (ع): [COLOR="Red"](إلهي أشكو إليك عدوا يضلني،[SIZE="6"] وشيطانا يغويني [/SIZE]، قد ملأ بالوسواس صدري، وأحاطت هواجسه بقلبي، يعاضد لي الهوى، ويزين لي حب سهم الشيطان). (الخصال: 113 / 91)[/COLOR] المصدر : ميزان الحكمة للريشهري 2/ 1451 جاء في الدعاء عن الإمام السجاد (ع) وهو يشكو إلى الله سبحانه عدوه المضل وهو الشيطان : [COLOR="Red"](إلهى اشكو إليك عدوا يضلنى ،[SIZE="6"] وشيطانا يغوينى [/SIZE]، قد ملاء بالوسواس صدري وأحاطت هواجسه بقلبي يعاضدلى الهوى ، وزين لي حب الدنيا ، ويحول بينى وبين الطاعة والزلفى ، وإلهى إليك اشكو قلبا قاسيا ، مع الوسواس متقلبا ، وبالرين والطبع متلبسا).[/COLOR] المصدر: من هدي القرآن للشيرازي 10/ 266 مفاتيح الجنان للقمي ص179 بحار الأنوار للمجلسي 94/ 143 المفاتيح الجديدة للشيرازي ص46 زاد المعاد للمجلسي ص407 مسند السجاد للعطاردي 2/ 132 [COLOR="Red"]دعاؤه (ع) : إلهي أشكو إليك عدوا يضلني،[SIZE="6"] وشيطانا يغويني[/SIZE] ، قد ملأ بالوسواس صدري، وأحاطت هواجسه بقلبي، يعاضد لي الهوى، ويزين لي حب الدنيا، ويحول بيني وبين الطاعة والزلفى.[/COLOR] المصدر: الصحيفة السجادية (ابطحي) - الإمام زين العابدين (ع) - الصفحة ظ¤ظ#ظ£ [/B][/SIZE][/FONT] |
رد: بشهادة شيوخ السبئية أقيلوني مثل دعوني رداً على حمير السبئية
[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Black"]
قال بن بابويه القمي الملقب بــ (الصدوق) في مقدمة كتابه من لا يحضره الفقيه ج1 ص3 [COLOR="Red"]( وصنفت له هذا الكتاب بحذف الأسانيد لئلا تكثر طرقه وإن كثرت فوائده ، ولم أقصد فيه قصد المصنفين في إيراد جميع ما رووه ، بل قصدت إلى إيراد ما أفتي به وأحكم بصحته وأعتقد فيه أنه حجة فيما بيني وبين ربي).[/COLOR] وفي ج1 ص333 كان علي بن الحسين (ع) يقول في سجوده : ...... [COLOR="Red"]ولكن اتبعت هواي [SIZE="6"]واستزلني الشيطان[/SIZE] بعد الحجة علي والبيان ، فإن تعذبني فبذنوبي غير ظالم لي[/COLOR] مكارم الأخلاق للطبرسي ص278 [/COLOR][/SIZE][/FONT] |
رد: بشهادة شيوخ السبئية أقيلوني مثل دعوني رداً على حمير السبئية
[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Black"]
رواية (علل الشرائع) : [COLOR="Red"]قــال (ع) انه ليس من أحد إلا ومعه ملك وشيطان.[/COLOR] علل الشرائع - بن بابويه القمي ج1 ص93 بحار الأنوار - المجلسي ج61 ص145 تفسير البرهان - البحراني ج1 ص547 تفسير كنز الدقائق - المشهدي ج1 ص652 تفسير نور الثقلين - العروسي ج1 ص286 سفينة البحار - القمي ج2 ص170 مشكاة الأنوار - الطبرسي ص490[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
الساعة الآن »04:40 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة