من أى شريعة تستمدون فتاواكم ياشيعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

[SIZE="6"][FONT="Arial"][COLOR="Blue"]بسم الله الرحمن الرحيم
ما رأيك يا أخي الشيعى في هذه الفتوى من نفس المرجع
محمد صادق الحسيني الروحاني يقر بمشروعية صلاة العراة جماعة!!!!!!!!
--------------------------------------------------------------------------------
الجماعة للعراة
فروع : الاول : لا شبهة في مشروعية الجماعة للعراة لادلة الجماعة ، وللموثقة
المتقدمة ، ولصحيحة ابن سنان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال سالته عن قوم
صلوا جماعة وهم عراة ، قل يتقدمهم الامام بركبتيه ويصلي بهم جلوسا وهو جالس ( 1 ) .
فما في خبر ابي البختري : فان كانوا جماعة تباعدوا في المجالس ثم صلوا كذلك
فرادى ( 2 ) لابد من حمله على ما لا ينافي مشروعية الجماعة لعدم عمل الاصحاب به ،
فلا يصلح لمعارضة ما تقدم .
الثاني : ظاهر كثير من الفتاوى : ان الواجب على المامومين وقوفهم في صف
واحد ، وهو الاظهر ، لانهم لو وقفوا في صف واحد أمنوا جميعا من المطلع فيجب عليهم
الركوع والسجود ، وان وقفوا في صفين فمن في الصف المتقدم بالنسبة إلى المتاخر
كالامام بالنسبة اليهم ، فلابد وأن ينتقلوا إلى الايماء لعدم الامن من المطلع ، وحيث ان
الايماء بدل اضطراري لا ينتقل اليه مع امكان الركوع والسجود ، فلا يجوز الوقوف في
الصف المتقدم .
الثالث : لا يجب على من صلى قائما ان يجلس للايماء للسجود كما عن السيد
عميد الدين ، لانه ظاهر صحيحة علي بن جعفر المتقدمة ان لم يكن صريحها ، وقد
استدل للسيد بانه اقرب إلى هيئة السجود ، وبقوله ( عليه السلام ) : اذا امرتكم بشئ
فاتوا منه ما استطعتم . وباستصحاب وجوب الجلوس للسجود .
وفيه : ان كل ذلك اجتهاد في مقابل النص .
……………………………………………..
( 1 ) الوسائل باب 51 من أبواب لباس المصلي حديث 1 .
( 2 ) الوسائل باب 52 من أبواب لباس المصلي حديث 1
يا رافضة اقرأأأأأأأأأأأوا كتبكم
__________________________________________________ __
ماهذه الخرابيط؟؟؟؟
اريد تفسيرا
من اى شريعة تستمد هذه الفتوى؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]