[مناضل]

وقولك:
(لو قلت لك : هل ترضى أن تحكم أحمد بن حمد الخليلى مفتيكم هذا ، بينى وبينك فى هذه المناظرة فهل ستقبل أم سترفض؟؟؟؟
إن قبلت فسأقول لك : وهل الخليلى أفضل من السلف؟
وإن رفضت أقول لك : هل تعلن الخروج عليه؟؟!!!)
جوابه:
يا أخي هذا منهج وليس تعصب إلى حزب دون حزب ،نحن نقول حجة الله على خلقه هو ما ألزم الله خلقه باتباعه ألا وهو الكتاب والسنة كما نص على ذلك صريح كتابه – وقد أوردت هناك أدلة من كتاب الله وسنة رسوله على أن الحجة هما الكتاب والسنة ولم ترد أنت بشيء على ما أوردته بل أراك تنتقي انتقاء ماتريد الرد عليه بينما أنا أتتبع كلامك جملة جملة بالرد والتعقيب..نحن لا نجعل فهم أحد بعينه حجة من حجج شرع الله لا الشيخ الخليلي حفظه الله ولا غيره فافهم..
وقولك:
على كل حال مسألة فهم السف يمكن أن نجرى لها حوارات منفصلة وتأكد أن أدلة أهل السنة جاهزة ، ولم يكسرها أحد حتى الآن ولله الحمد. حتى لا يتمزع هذا الحوار أكثر من هذا.
جوابه/ ثبتت لدينا حججكم ثبوت شمس الظهيرة والحمد لله على الهداية.
وقولك:
واعلم علم اليقي أنه لو فشلت مناظرتكهذه معى فإنه من الصعب العسير جداً أن تجرى مناظرات أخرى هنا تلقى اهتماماً من أحد لا من الأعضاء ولا تى من الإدارة التى خلاص أيقنت أن الجدال والمراء ولاتشتيت والتهرب سمة ثابتة لحوار الإباضية.

جوابه/ كما قلت لك إنني عندما أناظرك وأكتب ما أكتبه هنا فإنني أوقن تمام اليقين أنني لا أخاطب مجموعة من السلفية تمر هنا بين الفينة والأخرى ترمق كلامي بعين غول ثم تذهب بسلام أو تلقي كلاما لا زمام له ولا خطام وإنما أخاطب عقولا فاقهة ستقرأ هذه المناظرة يوما بقلوب واعية في منتديات أخرى ستعنى بنشرها وتداولها وستدرك الحق مع من فلتقل بطانتك هنا ما تشاء فهذا لا يهمني بتاتا بل ولا وزن له عندي أبدا..
ومن ناحية أخرى أنتم من جعل هذا المنتدى لماظرة الفرق فعليكم أن تجندوا قواكم لإلجام أفواه أهل هذه الفرق بالحجج والبينات لا بالهروب أو السباب.

وقولك(وصدق رسول الله ( أنا زعيم ببيت فى ربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقاً ) أو كما قال . وأنا قريب جداً من هذه المرحلة معك.)

أقول/
أرجو أن لا يكون هذا تمهيدا لهروب عن المناظرة من النوع المحترم