[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضرغام

لو كنت ذو حق لما تلفظت بألفاظ يخجل من نطقها رجل لا دين له فكيف تقول بأنك على حق وهدى ومناضل هذا تسبه وتتهمه (المسلم ليس بسباب ولا لعان) فكيف توفق بين أسلوبك وأسلوبه اسلوبك المتهجم عليه منذو بداية المناظرة وأنت تسب الشيخ الخليلي وهم لم يسبوا أشياخكوهو الحليم الذي طلب منك ومن أصحابك التخلق بالأخلاق الحميده هذا يجعل الشخص في حيرة من أمره أنك تدعي أنك على حق ولكن الظاهر أن الحليم هو على حق ولست أنتإحذر الحليم إذا غضب

1 - أولا لا ترد داخل مشاركتي يا خارجي
2 - قولك

هل تصف من شهد بأن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله (كلب) ما جاء بها أحد من السلف الصالح

تستحق الكلاب ذلك
أما الشهادة فابن سلول كان يفعل ذلك ؟ ألا يستحق ذاك الوصف
هل أصابك العمى عن هذه ؟

وأما عن اليهود وضلالهم فأنت أيها التيس الأقرن آخر من يتكلم عن ضلالهم فأنتم من سار خلف اليهود حذو النعل بالنعل وإليك برهان ذلك ورد علي إن استطعت//

ولكن من كان دينهم صناعة بششرية لا يستغرب منهم الكذب والنفاق

إن كنت تقصد ذلك الذي وقف في صفك بادئ الأمر فذلك لا يعبر إلا عن نفسه ولو كان ذلك رأي الإباضية لوجدت الجميع في ذلك الموقع أيده ولكن كل من في ذلك الموقع إعترضوا عليه وأيدوا مناضل

يزداد يقيني أن أفضلكم أحمق
ذلك الشخص لم يقف في صفي وإنما كان ينتقد تصرفات منكم ليقوي موقفكم
ولست في حاجة إلى أحد
فالمسشاركات ما زالت وكذبه وتدليسه مازال موجودا
شتائمه فقط ساعده عليها المشرف العام بحذفها وإلا لأعدناكم إليها

هل من خالف رائيك مبتدعا

هذا ليس رأيي
أجمعت الأمة على أن ألباضية ( الخوارج ) فرقة خارجة عن الملة
فأنا لا أحكم من كيسي

أدلتك مردودة لأنك لم تنقلها من نبعها

أفحمتني
ذاك قول العاجز المحبط
لو كانت لك أدنى قدرة ومستوى للحوار ما قلت هذا الكلام
كان الأولى أن تثبت أن ما قيل غير موجود في كتبكم وبالدليل
ولكن لم نر منكم غير الأناشيد الحماسية

لو كنت ذو حق لما تلفظت بألفاظ يخجل من نطقها رجل لا دين له فكيف تقول بأنك على حق وهدى ومناضل هذا تسبه وتتهمه (المسلم ليس بسباب ولا لعان) فكيف توفق بين أسلوبك وأسلوبه اسلوبك المتهجم عليه منذو بداية المناظرة وأنت تسب الشيخ الخليلي وهم لم يسبوا أشياخكوهو الحليم الذي طلب منك ومن أصحابك التخلق بالأخلاق الحميده هذا يجعل الشخص في حيرة من أمره أنك تدعي أنك على حق ولكن الظاهر أن الحليم هو على حق ولست أنتإحذر الحليم إذا غضب

كذاب
أول ما سجل ودخل في الحوار ودون سابق إنذار تهجم علي لذلك وضعته في مرمى القوس ولن أتركه حتى يقول: اتركوني
دخل الأباضي المدعو غيث الأباضي ( أبو سطر ونصف ) ووصفني بأني بطيء الفهم ثم التحق هو ووصفن بالكذاب
وحينها ما عاد فيه مجال للسكوت عليه
وبهذا فهو الذي فتح الباب
والبادئ أظلم
وأخذ بعدها يهذي كالمحموم وينقل شبهات الروافض الباهتة

وأتحداه أن يجيب على سؤال وحيد
والتحدي موجه لك
لم يرفع الأباضية أيديهم في الدعاء؟
ولي أمل كبير أن يتدخل المشرف أبو عبدالرحمان ويبرز تلك المشاركات التي حذفها فكانت خدمة مجانية للأباضية