[هشام عبد الهادى]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام عبد الهادى


ذهب أهل السلف إلى التقرير بجهل الرسول
كما ذهبوا إلى أن جهل النبى .

.................

كلمة لايقرها كل مسلم مؤمن موحد مثل ان تتلفض بجاهل على رسوال الله فاين ادبك مع سيد الخلائق
................
هل ذلك الأقتباس هو ماورد بمشاركتى !!!!؟؟؟؟
راجع مشاركتى جيدا ولا تحرف الكلم .. فلم أصف الرسول بأنه جاهل كما أفتريت علىً .. وإنما قلت يجهل القراءة والكتابة.. والله عليم بما فى الصدور.

لقد تكلم الكثيرون من النصارىوالروافض والادنين والذين يدعون أنهم باحثون عن شبهة أن الرسول أمي فلماذا قال الله له إقرأ
وهنا يريدون أن يوصلوا رسالة مفادها أنهم ألقمونا حجة ما أنزل الله بها من سلطان وكيف هي كلام حق ولكن يراد به باطلا

دعنا من هذا وتعالى لنبحث عن الحق

كيف ؟
أن يكون الرسول أمي هو حق
وعندما قال الله له إقرأ كذلك حق ولكن أن نربط فيما بينهم على أساس أن هناك خلل ما في النصوص الشرعية فهنا الباطل الذي يراد
لأن قراءة سطحية للموضةع ليس معنها أن هناك خلل بل إذا تعمقنا أكثر في المسألة ظاينا أن المسألة هي طبيعة وهناك رابط متين ما بين القرأءة والأمية فأن تكون أميا وتقرأ فهذا واقعا ولكن الأمي لايكتب

أن تكون أميا وتقرأ فهذا واقعا .. ولكن الأمى لايكتب ......
.. ألا ترى أن مقولتك تلك تتناقض مع الإقتباس التالى

إقرأياجاهل وتعلم
إن القراءة لاتتم إلا بعد تعلم الكتابة وإن القراءة والكتابة عمليتان متلازمتان مع بعضيهما ولاتتم واحدة إلا ومع الآخرى فالطفل أول ما يتعلم يتعلم الكتابة ثم القراءة لانه ما يكتب يقرأ وأحيانا تكون الكتابة والقراءة سويا هذا حسب الأشخاص والخلاصة هنا أريد أن نصل معا الى تلازم القراءة مع الكتابة ولاتتم واحدة بدون الأخرى

كلامك حتى الآن لايحمل أى شئ

وإن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعرف الكتابة والدليل على ذلك كان هناك كتاب للوحي ومنهم معاوية بن أبي سفيان رضوان الله عليه وعلى كتاب الوحي جميعا وهنا هذا دليل على أن الرسول لايكتب فلو كان يكتب لكتب الوحي هو ولم يكتبه غيره وبعد أن كان كتاب الوحي يكتبون يطلب الرسول صلّ الله عليه وسلم أن يقرؤا ما كتبوا وهذا دليل آخر على أن الرسول لا يقرأ فلو كان يقرأ لقرأ ولم يطلب من كتاب الوحي قراءة ما كتبوا من الوحي ومن هنا نرى أن الرسول لايقرأ ولا يكتب وهو لا يقرأ ولا يكتب أو يكتب ولا يقرأ لا الرسول صلى الله عليه وسلم لايقرأ ولا يكتب

نعم .. هذا أول دليل تذكره يقول (بعدم معرفة الرسول) للكتابة والقراءة.
ولكن .... ما أدرى الرسول إن كان لايعرف القراءة والكتابة بأن ماكتبه كتبة الوحى هو ما أملاه عليهم بالفعل؟؟ وكيف تفسر لنا طريقة كتابة الحروف المقطعة بالقرآن بأوائل بعض السور بطريقة متشابكة ... مثلا :
الرسول أملى على كتبة الوحى :: كاف هاء ياء عين صاض .. الطبيعى أن تكتب هكذا ـ ك هـ ى ع ص ـ فكيف كتبوها كهيعص
.. تفسيرى الوحيد لذلك هو أن الرسول هو من كتب ذلك بيده الشريفة حيث أنه يعلم طريقة قراءتها كما أنزلت عليه وقام بإبلاغها للناس بقراءتها الصحيحة.

والدليل الآخر هو أن كفار قريش نعوا الرسول بأوصاف شتى من ساحر وكاهن وإلى آخر الكلام ولكن أحد لم يتجرأأحد ان يقول هذا جهل الرسول اوجاهل كما وصفته بل قالو إن محمد رجل يقرأ ويكتب وهو يدعي أنه أمي .

نعم .. أفتروا على الرسول بأنه ساحر وكاهن وشاعر ومعلم مجنون و......
ولكن ... من أين جئت بأنهم وصفوه بأنه رجل يكتب ويقرأ ويدعى أنه أمى ؟؟؟؟
... إن جئت بدليلك على ذلك بأى من آيات الكتاب سلمت لك بماذهبت إليه لأن كفار قريش بالفعل هم أعلم بالرسول وما إن كان يعرف القراءة والكتابة من عدمه.
إن الآية التى تقصدها هى

وَقَالُوٓا۟ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ ٱكْتَتَبَهَا فَهِىَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةًۭ وَأَصِيلًا
والآية تلك هى ضمن الدلائل المساقة لتأكيد معتقدى بإجادة الرسولللكتابة وبالتالى القراءة حيث أن الكفار الذين نعتوه بذلك هم ممن عاصروا الرسول ويعلمون إجادته الكتابة ولذا فقد أتهموه بأن هناك من يملى عليه مايقوم هو بكتابته .. والله حين برأه من تلك الفرية لم يقول أن رسوله أمى لايعلم الكتابة وذلك مثلما رد كيدهم فى العدىد من الإفتراءات كالتالى