[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة KING A

هاهاهاهاهاهاها ... مسكيين أنت

احاديث تتحدث عن الازارقة والخوارج ولسنا كذلك

ردود ابنماء الزنا لا تتغير
يا خنزير
إما أن تقرأ وترد بعلم وإلا سأدعو الإخوة أن يعيدوك للماخور الذي جئت منه
حدثنا ‏ ‏أبو النضر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الحشرج ابن نباتة العبسي كوفي ‏ ‏حدثني ‏ ‏سعيد بن جمهان ‏ ‏قال ‏
‏لقيت ‏ ‏عبد الله بن أبي أوفى ‏ ‏وهو محجوب البصر فسلمت عليه قال لي من أنت فقلت أنا ‏ ‏سعيد بن جمهان ‏ ‏قال فما فعل والدك قال قلت قتلته ‏ ‏الأزارقة ‏ ‏قال لعن الله ‏ ‏الأزارقة ‏ ‏لعن الله ‏ ‏الأزارقة ‏ ‏حدثنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنهم كلاب النار ‏ ‏قال ‏ ‏قلت ‏ ‏الأزارقة ‏ ‏وحدهم أم ‏ ‏الخوارج ‏ ‏كلها ‏ ‏قال ‏ ‏بلى ‏ ‏الخوارج ‏ ‏كلها قال قلت فإن السلطان يظلم الناس ويفعل بهم قال فتناول يدي فغمزها ‏ ‏بيده غمزة شديدة ثم قال ويحك يا ‏ ‏ابن جمهان ‏ ‏عليك بالسواد الأعظم عليك بالسواد الأعظم إن كان السلطان يسمع منك فأته في بيته فأخبره بما تعلم فإن قبل منك وإلا فدعه فإنك لست بأعلم منه ‏
والإباضية أليسوا خوارج يا حثالة اليهود

اقرأ كلام حثالات شيوخ الإباضية عليهم لعائن الله تترى

يقول نور الدين السالمي عن الخوارج :
( لما كثر بذل نفوسهم في رضى ربهم
وكانوا يخرجون للجهاد طوائف
سموا خوارج
وهو جمع خارجة وهي الطائفة التي تخرج في سبيل الله
وكان اسم الخوارج في الزمان الاول مدحاً
لأنه جمع خارجة وهي الطائفة التي تخرج للغزو في سبيل الله )
(الاباضية بين الفرق الاسلامية ص384

صاحب كتاب ( وفاء الضمانة ) الأباضي :
( وكان الصفرية - احدى فرق الخوارج - مع أهل الحق منا في النهروان )
وفاء الضمانة بأداء الامانة للعيزابي3/22

قال زعيم الأباضية
عبدالله بن أباض نفسه في كتابه لعبد الملك
عن معاوية ويزيد وعثمان
كما يرويه صاحب كشف الغمة :
( فإنا نشهد الله وملائكته أنا براء منهم وأعداء لهم بأيدينا وألسنتنا وقلوبنا نعيش على ذلك ماعشنا ونموت عليه إذا متنا ونبعث عليه إذا بعثنا نحاسب بذلك عند الله ) " يتحدث عن المسلمين والصحابة رضوان الله عليهم
انظر كشف الغمة ص304
الدليل لأهل العقول ص28

المصعبي صاحب كتاب معالم الدين
يذكر الأباضية من فرق الخوارج
في نفس كتابه هذا 2/231
والمصعبي قطب من أقطاب الأباضية
قاله سالم بن حمد الحارثي ( أباضي معاصر)
في مقدمة معالم الدين ص9
فابن أباض رأس من رؤوس الخوارج الأربعة
نجدة بن عامر ونافع بن الأزرق وابن الصفار
وأهم مسألة في الخلاف بين الأباضية وبين غالب الخوارج
مع بقاء الإسم المشترك بينهم منها
وهو البراءة من المسلمين والخروج على جماعتهم وأئمتهم
هي: أن ابن أباض قال عن المسلمين أنهم كفار بالنعم ولايحل لنا إلا دمائهم
والآخرون يقولون عن المسلمين أنهم مشركون
والحقيقة أن الخلاف بينهم لفظي
لأن الخليلي علّق على كتاب مشارق الأنوار ص 324
بقوله:
( والكفر بالنعمة منافٍ للإيمان )

الأباضيون يوالون الخوارج الأوَل
( المحكّمة ) و( الحرورية) أهل النهروان
ويعدون عبد الله بن وهب الراسبي ((إماماً))
انظر أصدق المناهج للسمائلي ص 25
ومقدمة التوحيد للشماخي من صفحة 70 إلى صفحة 93
والدليل والبرهان للوارجلاني 3/153

وبقية رؤوسهم كحرقوص ومرداس وابن الحصين
تعتز الإباضية بإمامتهم وأنها أخذت عنهم الدين
انظر تحفة الأعيان للسالمي 1/85 و86