اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصورابوحسين
بما ان الرافضي يدعي ان هذه الاية في ائمة ال البيت خاصة !!! فليجبني على هذه الاسئلة بشكل مباشر
مَن مِن ائمة ال البيت كان ظالما لنفسه؟
ومَن منهم كان مقتصد ؟
ومن منهم كان سابقا بالخيرات؟
|
التنصيف بالاية الشريفة ليست للمصطفين لان الله يصطفي عباده المخلصين واليك ايات الاصطفاء ...
{وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ
الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ }ص47
{وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ
اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة247
{وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ
اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ
وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ }آل عمران42
{وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ
اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ }البقرة130
{ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ
اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ }فاطر32
والمصطفين هم الذين اختارهم الله ونزههم من المعاصي وانهم من صنف
{إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ
الْمُخْلَصِينَ }الحجر40
والتصنيف يرجع للعباد بشكل عام وليس على المصطفين لان المصطفى لا يكون ظالم لنفسه وهذا مستحيل واذا قلت التصنيف جاء للمصطفين فيمكن ان
تبين لنا من اي صنف تصنف لنا الانبياء المصطفين واولهم نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم واذا عجزت عن ذلك انصحك ان تنتقل لتصنيف
العباد بشكل عام وليس المصطفين بشكل خاص...