[عقيل الشيعي 3]

الزميل محب علي
الراسخون بالعلم عندنا هم ائمة اهل البيت وان كنت تقصد الله فقط من يعلم تأويل القران فهذا غير مقبول لان النبي غير مشمول ايظا حينها بمعرفة تأويل القران لانك تحاول حصر التأويل على الله فقط وتحاول استثناء وجود اهل للتاويل واعيد الاية التي تنفي كلامك
{ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ }فاطر32
وهنا التوريث جاء من بعد الرسول ولذلك نحن نعتمد على ورثة القران ونعتمدهم في تفسير القران ظاهر وباطن ونرجع الايات بعضها لبعض لنفهمها سوية لا نعمل بواحدة ونتناسى البقية لان القران جاء مكمل بعضه البعض ولا يفهم كما تحاول ان تفرضه علي