
2011-01-05, 04:09 PM
|
|
محاور
|
|
تاريخ التسجيل: 2009-08-01
المكان: السعوديه
المشاركات: 552
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي 3
الزملاء المكرمين محمدع--- ومحب علي ابن ابي طالب ---
نحن نأخذ التفسير من رجال نقلوا التفسير عن العترة وهؤلاء المعممون نقلوا والتزموا واكتفوا بالعترة وقالوا هم اهل الحق ومنهم ناخذ ونقلوا الروايات عن طريق سلسلة ذهبية حيث عندما يقول الامام جعفر بن محمد الصادق فلا نحتاج الى سند بعده لانه سمع من ثقاة وهم ابائه وهم اوثق رجال ونقلوا من ومن ومن وصولا الى سيد الخلق عن جبرائيل عن الله رب العالمين وهذه السلسلة الذهبية وجدناها عند الشيعة وافتقرت عندكم حيث فسرتم القران اعتمادا على رجال ليسوا من العترة والذي صح عندنا وعندكم هو يجب ان ناخذ من القران + العترة وانتم مع الاسف تناسيتم العترة وتريدون ان ناخذ من غيرهم والمعممون نقلوا عنهم فوجب ان نتبع الملتزم بالنقل عن العترة ولو وجدناكم نقلتم عن العترة واكتفيتم بها لاخذنا منكم ولكن لم يحصل هذا مع الاسف !!!
ولا ننكر بوجود شطحات واضافات في كتبنا وعليه التزمنا بكتاب الله وعرضنا كل كلام يصدر عن طريق كتبنا وعلمائنا على القران فأن وافق عملنا به وان خالف رمينا به عرض الحائط وهذا ما ميزنا عنكم حيث الشيعة دوما بأجتهاد وتفكر بالروايات اما انتم فقلتم قال فلان وانتهى وهذا مخالف لانكم عطلتم عقولكم واستخدمتم عقل غيركم ...
|
سبحان الله سبحان الله
تثقون بمن نقل عن جعفر الصادق رضوان الله عليه والناقل منزه عن الخطأ
ولاتثقون بمن نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو أقرب للنزاهه
فماذا لو تضاربت أقواله عن أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم بمن
تأخذون ؟؟ وهل كان الدين يؤخذ منهم فقط فكيف إنقطعتم 1200سنه
بدون نقل مباشر ؟؟ وهل أتى العتره لأكمال الدين أم لنقله كما جاء
به المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟؟
اللهم أهدنا للحق وجنبنا الباطل
|