انا اقول زيد بن حارثة هو الوصي وعندي دليل من الكتاب
قال تعالى : ( وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا ) الأحزاب/37 .
فلمقصود هنا بلزواج هو الولاية
وان الله انعم على زيد بها والرسول(حاشا للرسول هو كان يتردد ب التبليغ
وان دليل ولاية ابنه بعده وهو اسامة توليته على جيش كان فيه كل الصحابة
وانه هو وابنائه من بعده ولاة
يارجل لوكان الاستلال في القران بما ماتثابهة من الايات لاستطاع كل رجل ان يثبت وجهة نظره في مبدا او فكر او شخص
اتقي الله
ربما على رايكم نزل القران على مبدا اياك اعني واسمعي ياجارة استطيع اثبات ان ابليس وليك وهو امام العصر
ولكن ينطبق عليكم كلام الله عز وجل
فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون