اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي النصيري 2
يا اخي من اين تأتي بايه نزلت فيها السكينه فلايه التي لم يكن فيها غير النبي روحي له الفداء وابا بكر ولم تستطيع ان تثبت ان السكينه نزلت بحق ابا بكر فكيف سوف تثبت بايه غيرها
ولكن قبله قل لي انك عجزت عن ذكر الجواب السابق وائتني بعدها بايه تثبت ان السكينه نزلت بحق ابا بكر شرط ان تكون ايه واضحه وخاصه بابي بكر وحده دون سواه او خاصه به
|
لاحول ولا قوة الا بالله
ياخي علي انا ذكرت لك روايات ومن كتبكم ان السكينة لابو بكر
ولم تقتنع
ماذا افعل لك اليس مكتوب بالروايات لابو بكر وجزاه الله خير ابو تميم لونها باللون الاحمر
المشكلة منك انت ياعلي ليست مني
ايات السكينة الاخرى تفضل اخي الكريم
1- معركة حنين
قال تعالى :{ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ{25} ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا وَعذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ{26} سورة التوبة
------------------
2- صلح الحديبية
قال تعالى : { هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً{4} سورة الفتح
---------------------
3 - صلح الحديبية
قال تعالى : { لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً{18} سورة الفتح
------------------------
4- صلح الحديبية
قال تعالى : { إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً{26} سورة الفتح
--------------------------------
بسم الله والله اكبر
نرجع اخوي علي لما اتفقنا علية انا وانت فيما سبق
1- اثبات الصحبة لابو بكر في رواياتكم
ينتج عن هذا الاثبات تكذيب بعض من نفى صحبة ابو بكر للغار من المعممين
2- عصمة ابو بكر مذكور في روايتكم
3 - نصرة الله للرسول وابو بكر في الغار من روايتكم ولم تكن النصرة فقط للرسول
4 - من متن الرويات السابقة تكذيب نفس الرواية
تبي تقول كيف تفضل اخي الكريم وكذلك اخي المتابع
2- تفسير القمي (329 هـ) الجزء 1 صفحة290
قوله: { إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا } فإنه حدثني أبي عن بعض رجاله رفعه إلى أبي عبد الله قال لما كان رسول الله صلى الله عليه وآله في الغار قال لفلان كأني أنظر إلى سفينة جعفر في أصحابه يقوم في البحر وأنظر إلى الأنصار محتسبين في أفنيتهم فقال فلان وتراهم يا رسول الله قال نعم قال فأرنيهم فمسح على عينيه فرآهم (فقال في نفسه الآن صدقت أنك ساحر ط) فقال له رسول الله أنت الصديق
طبعا وافقني اخي علي النصيري على هذة الرواية وكل الشيعة موافقين بالمناسبة لانها في بالهم انها حجه علينا وبنفس الوقت هذا ماورد في كتبهم
الرواية تقول الرسول وابو بكر في الغار والرسول مسح على عيني ابو بكر فراى جعفر في اصحابة
لاحض هنا ( فقال في نفسه الان صدقت انك ساحر ) كيف لايعلم الرسول عما بداخل ابو بكر وهوجالس امامه وهو حاضر معه بنفس الوقت ويطلعة امور غيبية عن جعفر في المستقبل
وهنا يقول الرسول لابو بكر انت الصديق كيف يقول صديق وبنفس الوقت يقول ابو بكر في نفسة ساحر
كيف يعلم القمي والمفيد الخ من مفسرين ورواة الشيعة مافي قلب ابو بكر ولم يعلمة رسول الله حتى كيف يعلم جعفر مافي قلب ابو بكر ولا يعلمة رسول الله
5 - تصديق ابو بكر للرسول مثبت في كتبكم
6 - حماية الله للرسول ولابو بكر مثبت في روايتكم في الغار
في الختام
انا كان يغضيك فضائل ابو بكر وفضائل الصحابة فالاية الكريمة اجابة لك
قال تعالى :{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }الفتح29