اقتباس:
|
الحمد لله أننا علمنا أن هذا موجود فى سنة نبينا صلى الله عليه وسلم وما قاله إلا ليحذرنا من الوقوع فيه (وهذا رأيى )
|
يا اخى الحديث لا يحتاج شرح
كلها فى النار الا واحده
ما معنى الوقوع فيها هنا
الرسول صلوات الله عليه وسلامه ارشدنا الى الفرقه الناجيه فكيف انت تقول عدم الوقوع فيها
تريدنا ان نسكت عن الروافض واهل البدع لنحارب اليهود كيف وهم بين ظهرين
قال تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ
[آل عمران:118]
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،
ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.