[أم مريم السنية]

رحيب

اما تشديد الاسلام في اثبات الزنا يا بوي فده عشان حاجات كتير اهمها
ستر الانسان فالله يحب الستر فلو ارتكب الانسان معصيه ولم يشاهده
احد وستره الله وتاب واستغفر الله فان الله تواب رحيم لكن ان
يشاهده اربعه فهذا جهر بالمعصيه ومحاربه صريحه لله ورسوله
وسعيى لافساد الارض فلازمن ولابد من قتله لانه وباء يمكن ان يتفشى
وينتشر لو لم يتم بتره يا بوي هذا من من ناحيه ومن ناحيهتانيه ليتعظ غيره
{إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ
فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ
خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي
الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ}
[المائدة : 33]
الاسلام لا يتربص بالناس لفضحهم وحسابهم بل يمهلهم ليستغروا الله
ويتوبوا ليه وان اخلصوا التوبه غفر لهم الله في الدنيا والاخره
{إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَـئِكَ
أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }
[البقرة : 160]
هريدي

يسلم خشمك يا ولد خيتي
لع ويقولك القس اسحق

قتباس :
من يزني و من يسرق المفروض ان الدين
[

QUOTE]

يقدم له الطريق النير للتوبه يقدم له كيف يتغلب

بروحه على شهوات جسده يقدم له الامل

في الرجوع و التوبه

[/QUOTE]
وانا اقله فين حديتك دهه لما تحرموا على الزانيه الزواج التاني
يعني لو جاءت حداكم وقلتلكم انا تبت يا بوي
ومشحعمل اكده تاني تخلوها تتزوج تاني ؟
الاب اسحق

قلنا مفيش زواج تاني للي طلقت لعلة الزنا يا ابني
هريدي

قلي يا قس اسحق لو لقيت كلب مسعور تقتله
ولا تسيبه ياكل في الناس
الاب اسحق

اقتله طبعا
هريدي

طاب لو مقتلتوش وحرمته
من الاكل ايه اللي يحصله
الاب اسحق

حيسعر اكتر ويهيج في الناس ومش حيخلي
هريدي

اهه اكده الزاني يا بوي لانتوا خلصتوا الدنيا
من شره ولا انتوا خلتوه يتزوج يمكن ربنا
يتوب عليه وينصلح حاله يا بوي
لكن تسبوه اكده من غير حرمه فانتوا كيف اللي
بيقول ليه روح ازني وعملي اللي انت عوزه
مريم

بس انت مقلتلناش ليه الحرمه حداكم
ملهاش حق كيف الرجال في الطلاق
رحيب

الحرمه العاطفه حدها تغلب العقل خلاف
الرجال بيحكم عقله قبل عاطفته فلو قدر
الله دب خلاف بينه وبين حرمته في الغالب
واقول في الغالب لا يفكر في الطلاق كحل
بخلاف الحرمه اول ما يدب خلاف بينها وبين
رجالها تطلب الطلاق فما بالك لو كان
الطلاق بيدها