عرض مشاركة واحدة
  #80  
قديم 2011-03-16, 06:36 PM
أم مريم السنية أم مريم السنية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-10
المكان: دار الفنـــــــاء
المشاركات: 621
افتراضي

مخيمر

يا خلق ربنا
ينفع نقول على حديت الله
له شخصيه خاصه غير شخصية ذات الله وروحه
مش اكده وبس لع وكمان
ليه أراده غير ارادة ذات الله وروحه ؟!!!!
الاب اسحق

نحن لا نقول على "كلمة الله " إنها إله
إلى جانب الله
ولا نفصل بين ذات الله ولا بين عقله
ولا بين روحه
مخيمر

ان صح حديتك تقدر تقولي ايه الفرق
بين الاب والابن والروح القدس
وايه عمل كل واحد منهم؟
الاب اسحق

دعني أبسط لك الفرق في العمل بين الاقانيم الثلاثة
باستخدام الانسان نفسه
حضرتك انسان واحد اليس كذلك؟
مخيمر

اكده يا بوي
الاب اسحق

هذا الانسان اللي هو انت هو ثلاثة
جسد وعقل وروح
يمكن ان نقول عن جسدك انه انت
وعن عقلك انه انت
وعن روحك انه انت
لا يمكن فصل الواحد عن الآخر ابداً
والا انتفى الكمال في كينونة الانسان
ومع ذلك يا ابني يا مخيمر
فإن مهمة العقل ليس هي مهمة الروح او الجسد
فالجسد له وظائف وكذلك العقل وكذلك الروح
هذا هو الامر نفسه بالنسبة للثالوث الإلهي
مع فرق هام جدا
هو ان التميز في العمل لا يعني العجز
عن تنفيذ العمل الذي يقوم به الأقنوم الآخر
ومن المهم جدا ان لا نفكر حين نتكلم عن الثالوث
بثلاثة آلهة بل بإله واحد القادر على كل شيء
يعني لو قلت ان الآب هو الخالق
فهذا لا يعني ان المسيح ليس الخالق
او الروح القدس ليس الخالق
وإلا كنت اقسّم اللاهوت
والعمل المتميز البارز هو في فداء المسيح
لنا بجسده ودمه اي بناسوته...
مخيمر

اللي عاوز اعرفه مليح هناك
فرق بين الاقانيم ولا لع ؟
الاب اسحق

الأقنوم هو كائن حقيقى
له شخصيته الخاصة به
وله إرادة وتميز
ومتساوي مع الأقنومين الآخر
ولكنه واحد فى الجوهر والطبيعة
مع الأقنومين الآخرين بغير إنفصال
الآب أقنوم متمايز عن أقنوم الابن
ولكن ليس التمايز فى الجوهر أو الوجود أو الكينونة
بل فى حالة الوجود أو حالة الكينونة
فالآب مثل الينبوع
والابن مثل التيار المولود منه بغير تقسيم
فإن كان الآب هو الإله الحقيقى
وحده بين جميع الآلهة
فإن الابن هو " اله حق من إله حق "
مثلما نقول فى قانون الإيمان
والآب والابن والروح القدس إله واحد فى الجوهر
وإن كانوا ثلاثة أقانيم متساوية فى المجد والكرامة
والقدرة الأزلية وكل الصفات الإلهية
__________________




رد مع اقتباس