عرض مشاركة واحدة
  #61  
قديم 2011-03-27, 09:39 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

قبل أن نبدأ ؟؟؟؟؟؟؟
لابُدّ لِكل ذى عقل إنّتمى إلى آىدّين
وخاصّة المُسلمين الوضّع فى
أذهانِّهم أن الرسول الكريم لم يّكن
أول رسول للبشرية ........؟؟؟؟؟؟

بل العكس هو الصّحيح فهو آخر رسول إلى البشرية !!!!!!!
قد يستغرب البعضّ ويقول هذا قول معروف للنّاس جميعاً
فهل أضّفت جديداً !!!! أقول لم أضّف جديداً بِالفعل ولكن بِوضّع ذلك جيدأ فى العقول والأفهّام سوف تنّفتح آفاق كثيرة وتنّكشف آمور قد تكون حلاً لِعدة إشكاليات إلتبست عِنّد البعضّ !!!!!!!!!
(إنّ الدّين عِنّد الله الأسلام )
فالأنبياء والرُسّل جميعاً قبل الرسول بدأو بِنّشر الأسلام وتعالِيمه وأسّسوا قواعد الأسلام ومعنّى كلمة لآ إله إلا الله مُنذ آدّم إلى الرسّول عِيسّى ؟؟؟؟؟؟
آى أن الكّون لم يكُن فارغاً من الموحدين أو المؤمنين وإنّ كانّوا قِلة !!!فأرسّل الله كل فترة وكل حِقبة نّبى أو رسّول
يأتى بِتعاليم الله وينّشُرها بين النّاس فتنّتقل بين جماعة وجماعة وشعب إلى شعب وأمة إلى أمة فأحدثت تّواصُّلاً بين الأزمان المُتعاقبة
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ!!!!!
فلا أحد يّنّكر أن عبادة اللة ماذا تعنّى؟؟؟؟؟
.وكلمة لا إله إلا الله ماذا تعنّى !!!!!
تعنّى عبادة الله !!!!!!!! تعنّى الصّلاة تعنّى الزكاة تعنّى الأمر بالمعروف والنّهى عن المُنّكر
تعنّى الصّدقة تعنّى الصّوم
قد يسأل وهل الرُسل جميعاً نّادوا بالأسلام ؟؟؟؟؟
نّعم الجميع جاءوا بالأسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عايز تقول عِيسى جاء بالأسلام !!!! أقول لك نّعم
يعنّى أنت عايز تقول بِصّراحة تامة أن هنّاك آمور مُشتركة بين جميع الدّيانّات على أساس كُلهم مُسلمين ؟؟؟؟؟
نّعم !!!!!!!! وضّح ...
مثل الخمر والميسّر والزنّا وعقوق الوالدين عدم آكل آموال اليتامى والقتل والظُلم وعدم الذبح إلا بعد تسّمية أسم الله
والزكاة والصّلاة والصّوم والأمر بالمعروف والنّهى عن المُنّكر والصّدقة والسّرقة

تِلك الآمور كّربون مُشترك فى جميع رسّلات الله خلى بالك المصّدر واحد هو الله .....
عايز تقُل إن عقوبة شارب الخمر واحدة فى جميع الرسلات !!!!!!!!!
ليس بالضّرورة ...لكن القضية حُرمة شّرب الخمر فقط !!!!! أمّا العقوبة قد تختلف حسّب الطبيعة والزمن والمكان !!!
بِمعنّى قد يكون لها عقوبة عِنّد الرسول الكريم ثمانّون جلدة وعِنّد نّوح ليس لها عقوبة إلا الحُرمة فقط !!!!!!!
طيب السرقة ........
السّرقة حرام فى جميع الأدّيان
قد يكون ليس لها عقوبة فى السابق إلا السجن بِجانب حُرمتها فى الأخرة وأرادّ الله فى رِسالة الرسّول الكريم
أن يُغلظها فآمر بِقطع يدّ السّارق؟؟؟؟ هذا شأن الله ولا رادّ لِحُكمهِ !!!!
طيب أنت عايز تقطع يد السّارق آى كانّ حجم السّرقة فيتّساوى من سرق رُبع دِينّاربمن يسّرق أربعة ملايين
مِثل حبيب العادّلى الله يخرب بِيته !!!!!!
والله إللى عايز يِتفلسف على الله يتفضّل يِخترع ويضّع شروط ويّتحمل وزرما فعل مِثل الأخرين لا تُقطع إلا من سرق رُبع دِينّار أو فيما فوق ؟؟؟؟؟؟
أصّل الأية بِتقول (السّارق والسّارقة فأقطعوا أيديهمُا) ربنّا العالم بِبواطن الأمور ماحددش أعلم مِنّهُ !!!!!
وأيهمّا أفضّل أقطع مهما كان حجم السّرقة وأمنّع السّرقة نّهائياً ؟؟؟؟؟؟ ولا.....ولا.............
يتفلسفوا ويقولوا سّرق لِيأكل !!!!!! أردّ هو بِيسّرق فى مُجتمع إسلامى ولا فى مُجتمع جاهلى
أشك أن أحد يفهّم هذهِ الأجابة !!!!!!
واللى فِهّم يقولى !!!!
طيب والأمر بالمعروف أو النّهى عن المُنّكر ؟؟؟؟؟؟
مُشترك بين جميع الأدّيان بِآلية واحدة فقط لا تخرج عن النّصح والأرشادّ
وعشان العباقرة الأفذاذ الأمر بالمعروف والنّهى عن المُنّكر مّنذ بداية الكّون إلى نِهايتهِ
بطريقة كربونية ؟؟؟؟؟؟
طيب والصّوم ياعبقرى ؟؟؟؟؟؟؟
(كُتب عليكُم الصّيام كما كُتب على الذبن من قبلِكم)
زيهُ زى السّابق !!!!!! يعنّى عايز تقول الصّوم كُلهُ واحد ؟؟؟؟ طيب ولِيه لا !!!!!آيه الصّعوبة فى كِدة ؟؟؟؟
أنّتُم لا تُصّدقون الله فى قولهِ (كُتب عليكُم ) آى قررت أنّا الله فرضّ الصّوم عليكُم أيها المؤمنّون (كمّا كُتب )
كمّا آلزمتهُ على الأمم السابقة (على الذين من قبلِكمُ) (أيام معدّودات )
(فمن شهدّ) من حضّر وكانّ حياً يُرزق يفعل ما آمرت بهِ أنّا الله(فليصّمهُ) ( وآعفوا عن ما كانّ مريضّاً أو على سّفر)( ومن كان مِنّكم مريضّاً أو على سّفر فعِدة من أيام آخر)
طيب التفصّيل وتحديد وقت الصّيام
وكلوا وأشربوا حتى يتبين الخيط الأبيضّ من الخيط الأسود من الفجروآتّموا الصّيام إلى الليل
أظنُّ الكلام واضّح بِطبيعتهِ ومش محتاج أحد يتدخل فى الفهّم إلا لو كان نّاقصّ عقل !!!!!!
طيب والكلام اللى موجود فى الكُتب الأخرى !!!!
مش صّحيح !!!! بِبساطة كِدة !!!! نّعم بِبساطة كِدة
ياعنّى يا عبقرى زمانك وفيلسوف عصّرك صّيام الأمس البعيد هو نّفس صِّيام اليوم
طيب بالراحة وبِشويش قوى
الصّوم اللى وضّحهُ الرسول مُنّذ بِعثتهِ حتى وفاتهُ حتى اليوم حتى بعد خُمسمائة عام أو يزيد على فرضّ لن تقوم القيامة مش هو هو نفسّ طبيعة الصّيام لن يتغير ولن يتبدّل بِنفس آلياتهِ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هو دة اللى كان فى الماضّى برده ..

ياعنّى أنت عايز تقول ما فيش صّيام الوصّال اللى بيقولوا عليهِ
(إنِ لسّت كهيئتكُم فأنى أبيت عنّد ربّى يُطعمنّى ويسّقينى)

بُصّ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ده معلومة لم تأتِ فى القرآن نّهائياًوده كذبّ مُتعمد على الرسّول اللى هو حذرمنهُ(من كذب علىّ مُتعمداً)
هنّاك آمر من إثنين لا ثالث لهم
إمّا الله نِسّى يقوله فى كتابهُ
إمّا الرسّول قالوا من دماغهُ لأولى تنّفع ولا الثانية تنّفع
والمُسلمين كِدة كِدة مش هيصّوموا الصّيام ده !!!!
أنّا مش عايز أتطرق لست كهيتكُم ولا إنى أبيت عشان ماتزعلوش
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
هاتوا طِفل فى رابعة إبتدائى يقول معنّى الكلام ده إيه