عرض مشاركة واحدة
  #73  
قديم 2011-04-11, 03:50 PM
عبدالله المرشدي عبدالله المرشدي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-28
المشاركات: 162
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي باحث عن الحقيقة مشاهدة المشاركة
اخي انا بصراحة لم اقراء هذه الا حاديث وما دمت لم اقراها لا ن اناقشك بها هذا اولا

اما ثانيا انا اخذبكلام الله او بكلام عبد خلقه الله


طبعا اخذ بكلام الله وربي يقول اني احفظ القران وال البيت يقولون القران لا يحرف

وانا اتماشى مع هذه

اما عن كتابنا فلذي اعرفه انهم لم يقولو بل التحريف ماهو نص التحريف اي الا ضافة او النقصان منه

انما بتاخير وتقديم السور والتفسير الذي لا ينسجم مع السورة او الا ية هذا هو المقصود عندهم بل التحريف على حد علمي

اهلا بك اخي

كيف لم تقرائها وهي في ام كتبكم العقائديه

اما عن كتابنا فلذي اعرفه انهم لم يقولو بل التحريف ماهو نص التحريف اي الا ضافة او النقصان منه

كيف لم يقولو نص التحريف اي الاضافه والنقصاء اخي اذا انت لاتعرف شيء

- نعمة الله الجزائري :
" إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما،ومادة،وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها " [الأنوار النعمانية ج 2 ص 357].


اقراء ماقاله نعمة الله الجزائري
يقول بل التواتر الداله بصريحها وقوع التحريف في القران كلاما ومادة واعرابا

هل هذا ليس قول بالتحريف ...؟؟

- قال الشيخ المفيد :
" إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد صلى الله عليه وسلم باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان " اوائل المقالات : ص 91.


وهل ماقالة المفيد هنا ليس قول بالتحريف اي الحذف والنقصان ..؟؟

تحياتي
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله
( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة ..
وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له ..
ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا..
استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا )
رد مع اقتباس