عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 2011-04-28, 07:00 PM
المهندس احمد السامرائي المهندس احمد السامرائي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-17
المشاركات: 255
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم ال 14 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا مهندس !!!هل هذا اسلوب علمي ام ماذا نسميه ؟؟؟
الشيعة تقول ان الاية نازلة بأصحاب الكساء وهم خمسة وليس اربعة كما ادعيت والكل يعرف حتى طلاب الابتدائية يعرفون ان عند الشيعة خمس اشخاص يسمونهم اصحاب الكساء فكيف غفل خريج كلية الهندسة على ان اصحاب الكساء اربعة !!!
هل تعلم سيد خدم الاربعة عشر انك لم تجب على الزامي لكم لانك تهربت باسوبكم المعهود سواء كانوا خمسة ام ستة ام اربعة الاية حسب تقريركم انها في علي وزوجته وابنائه الاثنين اما ان تريد ان تتهرب لتشمل بها رسول الله ويكونوا خمسة موافق انا على طلبك ولكن بين لي هل هناك بين في العرب او بيت في الكون (الا اللهم في التبت حسب ما اعلم) يتكون من رجلين(محمد وعلي) وامرءة (فاطمة)وابنين(الحسن والحسين)
هذا هراء سيد خادم اربعة عشر لقد جئت بامر جديد على القران واللغة العربية اسحب اعتراضكم لانك اصبحت في وضع لاتحسد عليه
انصحك بقبول ان الاية نزلت في علي وابنائه واهله ولاتدخل نفسك في حرج
سوف اسالك سوال هل انت واب زوجتك وابنيك اهل بيت واحد ان قلت نعم فهذه جديدة على القران والعرب والدليل لو كان الامر كما تقول لكان اهل بيت موسى ايضا ابا زوجته وهذا لم يرد في القران
ولم يرد في كلام او لغة العرب
والان اجب عن سوالي الايات الثلاثة تحدثت عن ال البيت الزوجة وليس فيهم ابو الزوجة فمعنا هذا ان نساء النبي هن نساء علي لانكم تقولون نزلت في علي واهله وهم ال البيت اضف سوال جديد اليك كم هن نساء علي واحدة ام اكثر في عهد رسول الله
__________________
متى يتوقف الفرات عن غسل جثامين الاحبة
ويطفء دجلة نار الحقد المجوسية
رد مع اقتباس