[محب علي بن ابي طالب]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه.
الله سبحانه وتعالى ارسل رسلا للبشر لتبليغ رسالات ربهم ولاثبات صدقهم اعطاهم
اقوى مراتب الدليل وهي المعجزات ومن حكم هذه المعجزات ان يتعلم الانسان عدم قبول أي شيء الا بدليل واضح لاغموض فيه .كل شخص يؤمن بالرسول عليه ان يتبع هذا الرسول ويطيعه ولا يعصيه وان يسلم تسليما كاملا بحكمه والدين يؤخذ بالنقل عن الرسول واصحاب الرسول .لكن هناك نوع من البشر ارعن وسفيه يقبل أي شيء بدليل وبدون دليل ويعيش على الاوهام وهذا هو سبب ظهور الفرق الاسلامية المنحرفة .ومن المصائب العظام التي حلت بالاسلام ظهور الشيعة الذين يعتقدون بامامة علي ويكفرون كل من لايؤمن بهذه الامامة الكاذبة ، ولم يقف بهم الامر الى التكفير فقط بل يسعون بكل طاقاتهم لنشر مذهبهم واذا سنحت لهم الفرصة يقتلون كل مسلم لا يتبع مذهبهم الباطل كما فعلوا بايران السنية التي حولت الى شيعية بحد السيف على يد المجرم اسماعيل الصفوي والذي قتل امه لرفضها التشيع .الشيعة يعيشون على الاوهام والشبهات والغدر والخيانة والدليل على صحة هذا الرأي ما حدث في وقتنا الحاضر اذ خان مرشدهم خامنئي شعبه وزور الانتخابات وادعى ان الشعب هو الذي اختار نجاد وكذلك قتلهم الحجاج في مكة وايضا خيانة الشيخ الجليل القرضاوي حيث اتفق معهم بعدم الدعوة للمذاهب في المناطق التي جل سكانها من مذهب واحد الا انهم نشروا مذهبهم في كل قطر اسلامي.
الحوار مع الشيعة عبثي لأن من يسب الصحابة فهو اغبى من حمار لكن القران اوجد لنا مخرج لاثبات باطل الشيعة وهذا المخرج هو تحكيم طائفة حيادية بين السنة والشيعة لاثبات الحق واية التحكيم بين الرسول والكفار موجودة في سورة البقرةورقمها (23 ) حيث يقول سبحانه وتعالى للكفار ( وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله ان كنتم صادقين ).صاحب الباطل مراوغ ولاثبات باطله لا بد من التحكيم .يكون التحكيم بين السنة والشيعة بسؤال هو : الشيعة يعترفون ان القرانمن عند الله وهو صحيح وهو دستور المسلمين فكيف يخلوا هذا الدستور من نص صريح لا يختلف فيه اثنان ان علي امام وكل من لايؤمن بامامته فهو كافر؟علي عند الشيعة خير الخلق بعد محمد صلى الله عليه وسلم وكل من يقرأ القران يعرف بوضوح ان محمد رسول اما علي فليس له ذكر وكذلك اسم محمد صلى الله عليه وسلم يذكر في الاذان والصلاة والعالم كله يعرف انه نبي اما علي فليس له ذكر لا في القران ولا في الصلاة ولا في أي شعيرة من شعائر الاسلام .وقد كشف الشيعة زيف معتقدهم عندما جاءوا بدليل على امامة علي من القران والدليل من القران عندهم ( انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا ). فهل يا لجنة التحكيم هذه الاية حجة على المسلمين بكفر من لايؤمن بامامة علي ؟ وهل اللغة العربية ضاقت حتى لا يوجد نص صريح بامامة علي غير هذا النص؟ وهل الشيعة في تعيين حامنئي التزموا بهذا النص ؟ وها الشيعة بتعيين رئيس الجمهورية التزموا بهذا النص ؟
حبذا لو كل من يحاور الشيعة درس هذه الفكرة ونشرها على الفضائيات وكل قنوات الاتصال بالبشر لاظهار زيف الشيعة وفضحهم امام العالم .
وصلى الله على محمد واله وصحبه واتباعه والحمد لله رب العالمين.