[حفيد فائز القيرواني]

الشاذ بافومنت

رائع ياقيرواني : في البداية فتحت هذا الموضوع عن أمي ...وبعدها قلت بعدما افحمتك بالاجوبة المقنعة : أمك البيولوجية لاتعنين

أرأيت أنك تافه وجاهل
أيه أجوبة أفحمتني بها
كنت أريد تجنيب أمك لأنها قد تكون متدينة بأي دين من أديان أهل الكتاب: وقد قلت لك ذلك ولكن لأنك سفيه اعتبرت هذا تراجعا مني
طيب:
أعتبر أن أمك البيولوجية زانية
هل استرحت الآن الآن؟

جابتك يا سيدي لاعلاقة لها مطلقا بالاقتباس الذي وضعته : اثبت لي أنك لاتخلط المواضيع يا سيد قيرواني .. من فضلك كن عقلانيا , فجميع اصدقائك لهم من الغيرة على دينهم ما ليس لديك , ولكن من فضلك : اهدء.

أخزاك الله من كذاب تافه( هذه ليست سبة وإنما تذكير بأصلك الدارويني)
وأزيد : صرحت أنك لا تؤمن بالله والذي لا يؤمن بالله ليس لاأدريا
أليس كذلك يا كذاب يا منافق؟

القيرواني : هل تحب أن يقول لك شخص يا ابن الزانية؟ يا عاهر ؟ يا مأبون؟ ما الذي يمنعك ان تكون مأبونا؟

ألا ترى أن هذا سلوك حقير خسيس لما تتجاهل ردودي السابقة
بينت لك أن الإنسان المسلم يمتنع عن هذه الأمور لأنها محرمة
والعلم لله لم تكن محرمة ماذا كان يرتكب وأمامنا الدليل أن قوم لوط أغلبهم كان شاذا
ووضعت لك وثيقة ودراسة من أحد المراكز الإجتماعية الأوروبية تثبت أن الشذوذ ليس كما تدعي ( حادث بيولوجي)
فأنت تكون مأبون برغبتك
وأمك تكون زانية برغبتها ولا أحد غصبها على ذلك

بافوميت : أنا لست مأبونا, لماذا؟ لأني لست كذلك من الناحية البيولوجية , الامر اشبه بأن تقول لي : ما الذي يمنعك ان تكون أنثى؟ الجواب طبعا هو الطبيعة.

كلامك لا قيمة له لأنه لا مانع أخلاقي يمنعك من أن تكون مأبونا
أما مثالك عن أن تكون أنثى فهو تافه تفاهة عقلك. كثير من أمثالك قاموا بعمليات تغيير الجنس
أرأيت أنك تجاوزت حدود الإستحمار؟

ثم ما الضير في كون الشخص مثليا؟ المثلية نتاج خطأ قام به الهكم الذي يدعي أنه خلق الانسان على احسن تقويم ...ويمكنني اثبات ان المثلية شذوذ جيني فقط لاغير.
و أمي التي تصفها بالزانية هي التي ولدتني , وو..الخ
القيرواني : تبا لك ... أنا لا تعنيني أمك البيولوجية.

لا ضيرعند الملحدين واللاأدريين
ولم أطلب منك أكثر من أن تكون صادقا ( ولن أقول رجلا) وتعلن أنك مثلي ما دمت تدافع عن المثلية
أنت لا تؤمن بإلهنا ولذلك فإلهك هو الذي جعلك مأبونا
عليك أن تتهم ألهك يا حثالة الدروينية

لننتقل الى جزء آخر من الحوار :

القيرواني : أنت قلت : طبعا لا وجود لإله يحاسبك على وصفها بوصف ليس فيها, ولكن إله الانسان ضميره

وستكون اجابتي طبعا :

- نعم يا صديقي , أنا لاأدري , وأقول بالحرف الواحد : لاوجود لإله يحاسبك

ألم أقل أنك كذاب معاند؟
أي ضمير تتحدث عنه ؟
وهل لك ضمير من أصله
ملحد ويدافع عن المثلية ثم يتحدث عن الضمير
المأبون يا مثلي يفعل فعلته ويعاند بوقاحة حتى في الكذب يعاند
ودليلي من كلام صاحبك DIEST
اقرأ قوله

هذه احد الاسباب اللتي تجعلني لا اؤيد الالحاد او الدعوة الى الالحاد لان الالحاد (على عكس اللاادرية مثلا) يدفعك للاعتقاد انه لا يوجد وعي ولا يوجد اخلاق سوى بحسب ما كيفته الطبيعة لنا، او ان الاخلاق في النهاية هي مجرد كذبة اخترعناها نحن البشر لنضحك على انفسنا.

وإذا أردت أن تتأكد فاقرأ مشاركته رقم 2
http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=26000

أحدكم يقول اللاأدرية لا تعني الإلحاد والآخر يناقضه
أرأيت أنك كذاب سفيه مراوغ

لكنك ياصديقي , لاتتهجم على المعتقد , (طبعا هو ليس معتقدا لأنه مثبت بالادلة و البراهين الواقعية والعلمية و الاجتماعية و التاريخية)... بل تتهجم على الشخص بوصفه : بالحثالة , الحقير, المأبون الخ...

المعتقد يصنع أتباعه
فقناعاتك يكونها لك المعتقد
لو كنت نصرانيا كانت الكنيسة تحرم عليك أن تكون مأبونا وتعتبره شذوذا محرما
لما تركت الكنيسة واعتنقت الإلحاد تغيرت مفاهيمك وأصبح الشذوذ عندك حياة

وما يعنيك أن أكون أنا مأبونا أم لا؟ , بل ماهو غرضك في اثبات هذا الامر؟

بيان جوهر عقيدتك؟ وما أفلحت في صنعه
وأمرا آخر مهمخ تطهير امنتدى من نجاسة دخلته

افتح موضوعا جديدا ياصديقي, لنعالج فيه كل الاسباب التي جعلتني اخرج من الاسلام و اعتبره منظومة غير اخلاقية وغير انسانية في الكثير من جوانبها, و لماذا اعتبرت القرآن مجموعة اخطاء منطقية و علمية وتاريخية . ثم رد على حججي , ودع عنك الاخلاق فهي في كل انسان كيفما كان هذا الانسان ملحدا أو مسلما , فلاعلاقة لها بالمعتقد مطلقا.

لا يا روح أمك
تريد الهروب ولن أمكنك منه
لم تكن مسلما لأفتح لك موضوعا في هذا الأمر
والكذاب لا يصدق
ادعيت أنك لا أدري ودافعت عن الإلحاد
وصاحبك Diest ادعى أنه لاأدري وعارض الإلحاد
فهل نصدق كذابا شاذا

و كما سألتني ياصديقي المسلم عن الاخلاق , و كلت لي التهم و الشتائم على طول الحوار , لدرجة وصل بك الامر الى الكلام عن أمي و أختي ... فإني اسألك :

1. عد الى بداية الحوارات كلها, وانظر : هل كان الدين مانعا لك من الكلام عن هذا الموضوع وكيل الشتائم؟ أم أنه أمرك بالغلظة على الكفار وسبهم وشتمهم بكل عنصرية وحقد؟

عندما أنكرت الأخلاق أصلا
ماعاد من حقك أن تطالب أن نعاملك برفق
ولأنك كافر فالدين أمر بالغلظة معك ومع أمثالك
أم تنكر أنك رفضت الأخلاق
والذي يرفض الأخلاق هل تهمه هذه النعوت؟

تحياتي لك , واعلم أني لا أغضب عليك , ولا احقد عليك , لأني أعتبر كل انسان نتاج محيطه ومجتمعه ..وهذا موضوع آخر داخل في علم الوراثة و التطور الاجتماعي البشري.

عندما وصفت شخصك بما وصفت فهذا وصف لعقيدتك . فأنت الواجهة لعقيدتك
على فكرة:ما أسهل الكذب عندك
ان تكون شاذا مأبونا فهذا لا علاقة له بالوراثة ولا دليل إلى حد الآن ولو كان ادعاؤك صحيحا لكانت نسبة الشذوذ نفسها في المجتمعات المدينة
دعك من العلم فليس لك فيه نصيب
اثبت لنا ألان أنك لست مأبونا بدليل قطعي
قلت لك
دليلنا من ديننا
الواحد منا لا يمارس الشذوذ ولا يزنى لأن هذه الآفات محرمة
إن إيماننا بهذا يجعلنا نجتنبها
وأخيرا
أثرت هذا الموضوع لأثبت للجميع أنك والخنازير في مستوى واحد
بمعنى : الخنزير يتصرف بغريزته وبنفيكم للأخلاق ساويتم أنفسكم به
الأمر الثاني : أن الخنازير لا تمارس الشذوذ وعقيدتكم تبيح لكم ذلك
فمن الأفضل أنتم أم الخنازير؟
لا تعتبر هذا شتيمة وإنما هي عقيدتكم


على فكرة
إثباتا لأنك جاهل جهلا مريعا
تابع هنا أو استعن بمن يشرح لك: حتى قوقل
ستجد أن الشذوذ والمثلية ليس لها سبب بيولوجي وإنما بسيكولوجي
بمعنى آخر مكتسب
http://chemindevie.be/jeunes/homosexual/causes.html