رد: الوعي والأخلاق
اخي "المنطق"،
لاحظ انك قلت بنفسك انه في الفلسفة الاسلامية لا وجود للخير و الشر،
و اظن لو تفكرت ايضا، ستجد في الفلسفة الاسلامية ان افكارنا ليست ملكنا: فالشيطان يوسوس لك، و الله يتحكم بك "القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء".
بمعنى، في الفلسفة الاسلامية، انت تعتقد ان كل افكارك و قراراتك هي ملكك، و لكنها قد تكون في الحقيقة وسوسة من الشيطان، او ان الله يتحكم بك و يجعلك تتخذ قرارات و تتصرف تصرفات رغم انفك، من دون ان تشعر بذلك مطلقا.
بخصوص المرجعية الاخلاقية، فهي العقل و الضمير.
و هذا تجده واضحا كل الوضوح حين يقوم المسلم يتأويل الاسلام بما يتوافق مع مرجعيته الاخلاقية الشخصية.
مثلا، تعدد الزوجات، الكثير من الناس يعتقد في قرارة نفسه انه ظالم للمرأة، لذلك يخترع تأويلات للنص، لكي يقلل من الظلم اللذي فيه و يجعله معقول بعض الشيء، مثل قولهم: انه اشترط العدل، او، انه مباح فقط لحالات خاصة! الخ.
و هذا يدل على ان هناك مرجعية اخلاقية غير النص.
و هذه المرجعية الاخلاقية هي العقل و الضمير.
و لو لم يكن للانسان عقل ولا ضمير، و كان يمشي فقط وراء النص، فالنتيجة هي تنظيم القاعدة و الظواهري و الزرقاوي.
بمعنى انك لو اتبعت النص الاسلامي فقط من دون ان تحكم عقلك و ضميرك، ستجد ان:
- استحقار الاخرين فعل جيد
- قتل الاخرين فعل جيد "جاهد الكفار و المنافقين و اغلظ عليهم"
- عدم التفريق بين المحاربين و غير المحاربين، اقتداءا بحادثة بني قريظة و غيرها
الخ من البلايا و الرزايا اللتي ابتلينا بها بسبب بعد الناس عن العقل و ابتاعهم النص و اتخاذه كمرجعية اخلاقية.
|