[د حسن عمر]

الإشراف شطبها أما أنا فلا اشطب أي شيء

إنظر إلى قُدرة الشخص . وسطوتهُ وجُرئتهُ .
الأشراف شطب إبن الشرموطة .؟؟؟؟؟ ولكنهُ لم يشطب إبن المومس .!!!!!!
لعل الأشراف عِندهِ قناعة أن الكلمة الأولى أقل ضرراً من الكلمة الثانية . فشطب الأولى وبقى على الثانية .؟؟؟؟؟
قد عرفتك فأنت الرجل الثانى وأول حرف من إسمك (ص) (now)
الآن أدركت أن الأشراف بِجانبك ولن ينصرنى عليك ولو كان معى الحق .!!!!!! فهزيمتهُ هزيمة للمنتدى .
ولِذلك اعلن للقُراء بإنهُ لا يوجد ولا يملك أحداً من هذا المُنتدى قُدرة للرد على مُشاركتى .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(واللاتى يإتين الفاحشة من نِسائكمُ فأستشهدوا عليهن بإربعة مِنكمُ فإن شهدوا فامسكوهن فى البيوت
حتى يتوفهن الموتاو يجعل الله لهن سبيلاً
فإين بيان الرسول وتفسيرهُ لهذا النص وما هو السبيل الذى فسرهُ الرسول(أو يجعل الله لهنُ سبيلاً)؟؟؟؟؟؟ ءالزواج مثلاً أم القتل .!!!!!!!!!!!
وهل هذا حُكم الله ؟؟؟؟ ومتى طُبق ؟؟؟؟ وعلى من طُبق.؟؟؟؟؟
وهل هذا الحُكم نُّسخ .!!!!! ومن نّسخهُ .!!!!! الله أم الرسول .!!!!!! وما هو الحُكم التالى لهذا الحُكم . ءأهو ( نصف ما على المُحصنات من العذاب) أم (واللذان يأتينهما مُنكما)
لآن هُناك مُفاجأة من العيار الثقيل لمن يتجرأ ويرد عليّا .