اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم
المخاطب هو المسلم العاصي.
هذه الآية تتحدث عن المستغفرين، وأن لهم المغفرة جزاء من الله سبحانه وتعالى على استغفارهم، وهذا ليس سؤالي، وإنما أنا أسأل عن غير المستغفرين.
أنت تستدل على أن زيد قتل عمرو بدليل أن عمرو لم يقتل نفسه، دون أن تستدل بدليل يدل على أن زيد هو القاتل.
أتمنى أن تكون فهمت هذه.
أعلم أن معرفك "لولا الهوى"، وأما خطابي لك بصاحب الهوى فهو لأنك صاحب هوى، تحاول أن تحرف الكلام عن موضعه، ففي الحديث موضع الخلاف كان:
1- يا بن آدم ...
2- يا بن آدم ...
3- يا بن آدم ...
فقلت أنت أن المقصود بابن آدم في الأولى والثانية هو المسلم، أما الثالثة فهي للكافر، فما السبب في ذلك؟ أليس الهوى يا صاحب الهوى؟
|
هذا هو كلامك يا غريب مسلم...