[د حسن عمر]

عنوان الموضوع . حسن عمر السُنّة من عدمها .

ذُكرت كلمة السُنّة فى القرآن فى ثلاثة عشر موضع فى كتاب الله بِمعنى فعل الله كثوابت فى الكون يفعلها عِند وجود آسبابِها .

سنضرب مِثالاً واحداً
(وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا) [الإسراء:76]
طرد المؤمنين من أرضِهم بسبب دعوتِهم للناس لِمنهج الله ~؟؟
( سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا) [الإسراء
يتدخل الله مباشرة حين يصل الأمر إلى الطرد .هذهِ هى السُنّة التى تُنسب إلى الله .

آفعال الله الثابثة المتكررة بإختلاف الأزمنة أو العصور هى سنة الله فى الأرض .

أنا لن أحاور شخصاً مريضاً بالزهايمر ,أي شخص يريد الحقيقة فليتابع هذا الموضوع من أوله ولو شاء فليتابع كل المواضيع التي بيني وبين منكري السنة .

ياريت أحد بِموضوعية يتابع ذلك .ونترك له الحكم .
ما هو الدليل الذى ءأتيت بهِ حتى الآن كدليل على ما يُسمى بالسُنّة .؟؟؟
لا شئ لا شئ لا شئ سوى الأية التى تقول ({وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْيُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ }الشورى51 . ألسيت تِلك الأية .
وليس لها علاقة بالموضوع من أساسهُ وأذهب وأسال علمائك ليس لها آى صِلة وإذهب إلى التفاسير ؟؟؟

ومن أراد الحق سيراه بسهولة ,ومن أراد الباطل والمماطلة فهو يماطل على نفسه

الحق هو القُرآن ؟؟ والباطل هو غيره .!! ولا وسطية بينهما فإما الحق أو الضلال .!!
فاأنا معى الحق فما الذى معك .!!

هات دليل من كِتاب الله واحد يتيم يقول أن الله أنزل السُنّة من السماء .؟؟ واحد فقط ؟؟ بِلفظ السُنّة ؟؟ واحد فقط .!!

فبِماذا آجبت أنت .كانت إجابتك

قبل أن أجاوب ,من قال أنه يجب ذكر كلمة "سنة" في القرآن لإثباتها ؟

أليس القرآن مرجع إليك وإلى كل مسلم (والدين صِناعة الله ) والسُنّة من وجِهة نظرك دِّين.!!! والقُرآن هو دِّين الله .!!!
فلا بُد من ذِكر السُنّة فى القُرآن ؟؟ والقرآن إحتوى على مائة وأربعة عشرة سورة .!! أليس كذلك .
فهل من العقل أو المنطق عدم ذِكر السُنّة ولو مرة واحدة فى الكتاب وقد إحتوت على آلاف الكُتب والمراجع والأشخاص وكلٌ يتكلم
من عِندياتهُ ؟؟ أهذا منطق.!!
ألم تدعى أن السُنّة هى المذكرة التفسيرية للمجمل (القرآن) فلماذا لم يحفظ ما تعتقد أنهُ موضح للشئ الغامض .!!! فى كتاب مُلحق بالقُرآن ويكتب ويُحفظ فى كتاب واحد!!
فكيف يحفظ الله (القُرآن) وهو مُجمل ولا يحفظ ما يُفسرهُ حسب زعمك(السُنّة) إلا أن يكون هناك شئ غير مفهوم وغير واضح!!

عندما قال الله في القرآن : ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة )

ما عِلاقة ذلك بالسُنّة أصلاً ؟؟ أتزعم أن ذلك دليل على ما تدعى إليهِ .!!
إسوة الرسول فى التطبيق العملى لِأيات الكتاب ؟؟ بالصلاة والصوم والحجّ والأخلاق الحسنة ومعاملة الناس حُسنى وكفالة اليتيم
والصدقة وبالوالدين إحسانا.والحكمة والبُعد عن ما حرم الله . ........إلخ .
وهذا موجود فى كتاب الله فالأسوة هنا ليس فى كتاب آخر بل فى القُرآن نفسهُ .!!

وهذا ليس من كلامي ,إنما على لسان العرب ,وقد قال تعالى : ( إنا أنزلناه قرءانا عربيا )
وقال : (ولو جعلناه قرءانا أعجميا لقالوا لولا فصلت ءايته ءاعجمي وعربي )

هذا الكلام قولهُ لِنفسك وجماعتك .!!!
لقد جاء القرآن بِلغة عربية فلو ربنا بعتوا بِلغة العجم قولنا هنقول لربنا لولا نُزل بِلغة عربية ,؟؟ وهكذا وقد حسم الله القضية وقال
(قُل هو للذين آمنوا) فالقُرآن ده نزل للمؤمنين فقط ؟؟ مش لآهل السُنّة .

لذلك اختار الله هذه اللغة عن سائرها ,لكي لا تكون أي حجة لمن هم من الفجار

جميل جِداً .!! طيب الفجار دولا ما فهموش هذهِ اللغة .طيب ربنا ينزل يعلمهم لُغتهمُ .!!

أنا أنصحك ياحسن ,أو حتى كل منكر للسنة أن يبحث عن الحق بنفسه

طيب ما هقولك حاجة كويسة .!! كل واحد يؤمن بِما يراه الحق ؟؟ واللى يسقط يوم القيامة ما لهوش عُذر.!!

هداك الله وهدى كل منكر للسنة ,وهداني وهدى كل سني بإذنه .

الله يهدى لِنورهِ لمن يشاء

فليس من العدل أن تنكر السنة لأن لفظة كلمة "السنة" ليست موجودة في القرآن !!!

ذلك إعتراف مِنك وقد سُجل عليك .فكيف تؤمن بِمنهج إعترفت بِعدم ذِكرهُ فى القرآن ؟؟
وهل من العدل أؤمن بِمنهج كتبهُ بشر ماتوا ودفنوا فى باطن الأرض وأترك منهج الله الحىّ الذى لا يموت ؟؟ أهذا عقل.

الله قال أن نتبع سنة الرسول وفي القرآن لكنه لم يستعمل كلمة السنة ,لكنه استعمل كلمة "أسوة" .
وقد بينا معناها ,وأنها أشمل من السنة ,لذلك ذكرها الله لتكون حجة علينا وعليكم .

أين هذا النص الذى قال نتبع سُنّة الرسول ؟؟ إكتبه وإن لم تفعل فأنت كاذب .!!
ولماذا لم يستعمل الله كلمة سُنّة كانت ثقيلة مثلاً.!! ولا ماكنتش عجباه .!! وعايز تضع بدلاً من كلمة السُنّة كلمة الأسوة الحسنة .!!
فالأسوة غير السُنّة والسُنّة غير الأسوة .!! ويبقى الكلام بالطريقة ده بالمزاج ؟؟
الأسوة معناها عِندى وعِندك كل آمر أو نّهى نادى بهِ القُرآن وطبقهُ الرسول الكريم .!! وحين أتبع الرسول فاأنا إتخذتهُ إسوة .؟؟
أليس كذلك .؟؟
الأسوة أشمل من السُنّة ده كلامك لا يمشى عِندنا. إلغى السُنّة وأعترف بالأسوة .!!! عِند ذلك يكون عِندك قليل من الحق .!!ونؤيدك.

أما بالنسبة للسنة التي تكون للإنسان .
فالإجابة نعم ,كل إنسان هو سنة بذاته ,وأي شخص يتبعك في أقوالك وأفعالك هو متبع لسنتك ,لكن ليست كل السنن صحيحة !
حيث أن هنالك سنة باطلة ,وهي إتباع الكافر في كفرة .
فأنت كذلك قد تسننت به .

طيب جميل . أقوال الرسول وأفعالهُ هل تخرج عن آقوال وآفعال القُرآن ؟؟ إذا لا يوجد آى مشكلة فى إتباعهِ ؟؟ ولكن نحن نعترض
عن السُنن التى لم تأتى فى كتاب الله ؟؟

لكننا عندما نتحدث عن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ,فإننا نتحدث عن سنة دينية تشريعية ,فتركها ترك الدين .

برافوا.وطرح جميل وموافق عليهِ .ومن أين آتى الرسول بِهذا الدّين؟؟ أليس من الله ؟؟ أليس من القُرآن ؟؟ أم أن هناك مصدر آخر للدّين؟؟ فإذا لم يكن هناك إلا مصدر واحد (القُرآن) فمن أين جاء ما يُسمى بالمصدر الثانى.

( قد كان لكم في رسول الله أُسوَةٌ حسنة )
والأسوة هي السنة ,لكنها أشمل وأكبر .

إحترت معاك السُنة منهج . ولا الأسوة هى المنهج .!! ولن يكون الأثنين واحداً ؟؟

في الحقيقة هي في الكم والكيف معاً .

بارك الله فيك وفى من علمك بأن السُنّة كالقُرآن سواء بِسواء ؟؟ لا تسريب عليك .

الله قد أوحى للرسول صلى الله عليه وسلم تلك السنن الإلهية ليتبعها البشر ,وقد بين سبحانه ذلك ( أسوة )
فالله يصطفي مما يخلق ما يشاء .

إنت عايز تقول أن الله أؤحى إلى الرسول بِرضاعة الكبير وأن يزنى المؤمن ويسرق وأن يأتى النساء وهن حائض وأن يحلق شعر عانتهِ وووووووووووووووووووووووووووووكل مساوئ المنهج ؟؟ قد أوحاهُ الله إلى الرسول.ولا بُد من الأقتداء بهِ فى تِلك الأفعال وإن لم نفعل ذلك نكون منكرين لِسُنتهِ.!!!

ياصديقي ,نحن لم ولن نتحدث في غير القرآن .
القرآن الذي هو ديني ودينك !

طيب ياصديقى ما تقول من الصُبح أن دِينك هو القُرآن فهو نفس دِّينى .إذاً نحن إخوة .

حيث أن من حماية الله للسنة تسخير كل أولائك العلماء الأفذاذ في إمضاء حياتهم كاملة للتأكد من صحة حديث واحد

وبعدين معاك إنت لِسة قائل القُرآن هو دّينى ؟؟ منذ بُرهة!! فلماذا التبديل!!
يعنى معنى كلامك أن هناك آحادبث باطلة .. أليس كذلك . مش حرام على هؤلاء العلماء يبذلوا هذا الجُهد الجبار عشان آحاديث ممكن يكون فيها وفيها طيب كان بذلوا هذا الجُهد مع كتاب الله أفضل لهم .؟؟ اللى هو ما فهوش كِدة ولا كِدة .!!!!

وإلا لمَ برأيك كان هناك الحديث الضعيف والمنسوب والمكذوب برأيك ؟

طيب ده كلام؟؟؟؟ هو فى منهج كويس يكون محتواه ضعيف ومنسوب ومكذوب وآحاد . يعنى ملخبط .!! طيب ما فى منهج سليم
مائة فى المائة وما فهوش النملة ؟؟

ذلك لأن القرآن نزل في فترات معينة ولتبيين ماينفع البشر .
أما بالنسبة للسنة فهي شاملة كل حياته "من بعثته حتى موته"

فما هو الأكثر برأيك ؟

هو إنشاء الله ربنا سوف يسألنا عن حياة محمد .!! ولا سوف يسألنا عن آوامر القرآن ونواهيهِ .!!

فلماذا لم يشر الله بِلفظ السُنّة ولو لِمرة واحدة فقط فى القُرآن كتنبيه منهُ على أهمية هذا المنهج بِلفظ السُنّة بِنفسها وبِدلالتها

أجاب الأخ ياسر وقال بل ذكر ماهو أشمل وأكبر منها :الأسوة .وقد بيناها ولله الحمد في أول الرد .!! ولا تعليق .؟؟