[غريب مسلم]

سأرد على نقطتين فقط.

ثانيا فى بعض تفسيرات لايات فى القران بيفسروها بطريقة خاطئة و عندهم فكر تكفيرى للغير , اى حد يختلف معهم تنهال الاتهامات بالباطل زى انت كافر او انت شيعى او انت ماسونى او انت يهودى او انت مسيحى او انت قسيس , الاتهامات دى تطلع علطول لاى حد يدعوهم للتفكير و التفكر ,

هل قرأت بداية موضوعك إذ قلت:

اولا يا جماعة انا شخص مسلم موحد بالله و مؤمن بكتاب الله و الصحيح من سنة رسوله .أنا عامل الموضوع دا مخصوص علشان ادعو اتباع الدين السلفى للاسلام و الايمان بالله و البعد عن الدين الوهابى اللى بيتبعوه اللى بيدعوا للشرك بالله بتقديس ناس يطلقون عليهم اسم ائمة و علماء و حاجات كدا.
الدين الوهابى زيه زى الدين الشيعى بالظبط , الاتنين بيعتبروا نفسهم مسلمين و الاتنين لا يمطوا بالاسلام بصلة و الاتنين معاهم نفس قران المسلمين .

فأي متناقض أنت؟ كفرت أهل السنة والجماعة، ثم اتهمتهم بأنهم تكفيريون، فأي أحمق أنت؟

في روايه للبخاري وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي صلى الله عليه وسلم ، فيما بلغنا ، حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال ، فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل ، فقال : يا محمد ، إنك رسول الله حقا . فيسكن لذلك جأشه ، وتقر نفسه ، فيرجع ، فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك ، فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك . الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح
هل يعقل ان الرسول (ص) حاول ينتحر ؟؟؟ انا قرات الرد على الحديث الموضوع دا , بيقولوا ان الرسول (ص) حاول ينتحر قبل ما ربنا يحرم الانتحار , طيب سؤال هل الرسول (ص) كان بيسرق قبل ما ربنا يحرم السرقة او حتى قبل ما كان يبقى رسول؟ هل كان يزنى ؟ هل كان يشرب الخمر؟
الادعاء بان الرسول (ص) حاول ينتحر و الايمان بالموضوع دا كفر بين و شديد

من أين لك أن الانتحار حرام إلا من السنة يا أيها المتناقض؟
القرآن أمر قوماً من الأقوام السابقة بالانتحار، قال تعالى وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَىٰ بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ [البقرة:54]، فهل يوجد آية أمر الله فيها بالسرقة أو الزنى أو شرب الخمر حتى تقارن هذه بتلك؟ وعليه من أين لك أن هذا الحديث موضوع؟ لا بل والإيمان به (كما ادعيت) كفر بين وشديد، فلماذا الإيمان به كفر؟ وأنا أتحداك أن تجيب.

أجب على سؤال الشيخ أبي جهاد.