[نبيل الجزائري]

بسم الله

يسأل الأخ أبو أحمد سؤالا جوابه واضح في ما أوردته، فإن قرأه وعليه انتقاد فليورده، ولا حاجة لتشتيت الموضوع بفتح صفحة أخرى للنقاش فيه.

يقول الأخ الأنصاري في ملاحظة سريعة:

واضح أن المعترض غفل أو تغافل ونسى أو تناسى عن ما ذكره صاحب الموضوع الأصلى وهو فيم يتعلق بقوله تعالى : (وما آتاكم أى ما والتى ذكر فيها صاحب المقال أن ( ما ) من صيغ العموم والتى تعنى ( كل ما آتاكم الرسول ) وهذا يشمل كل ما جاء به النبى من قرآن وسنة وحكمة وأحكام وأخلاق وآداب وسلوك وغيرها مما يتعلق بأمور الشريعة !
أحبذ لك إعادة قراءة الموضوع بتمعن وإنصاف.

وقد حيرتني هذه الملاحظة وشككتني في ما قرأته من الموضوع الأصلي الذي أرد عليه هنا، لما أعرفه من جلد الأخ الأنصاري وصبره على مخالفيه. فعدت للموضوع الأصلي "عشرة أدلة على حجية السنة" وهذا رابطه:
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=278
وأعدت قراءة الدليل الثاني الذي هو موضوع ردي هنا، فلم أجد شيئا مما نسبه الأخ الأنصاري للأخ صاحب الموضوع. فقلت في نفسي: ربما اختلط عليه الأمر وأورد شيئا مما ذكر في دليل آخر من الأدلة العشرة ولم ينتبه إلى أن ردي قاصر على الدليل الثاني وحده. فأعدت قراءة الموضوع الأصلي كله بأدلته العشرة، فلم أجد ما نسبه الأخ الأنصاري إليه، فصاحب المقال الأصلي "عشرة أدلة على حجية السنة" لم يذكر أبدا أن (ما) في (وما آتاكم)

من صيغ العموم والتى تعنى ( كل ما آتاكم الرسول ) وهذا يشمل كل ما جاء به النبى من قرآن وسنة وحكمة وأحكام وأخلاق وآداب وسلوك وغيرها مما يتعلق بأمور الشريعة !

سهو من الأخ الأنصاري معذور فيه من جهد الصيام في هذه الأيام الحارة. أما بشأن ملاحظته - بغض النظر عن سهوه فيها - فجوابها في موضوع الرد على الدليل الثاني، فأنصحه في هذا بما نصحني به:

أحبذ لك إعادة قراءة الموضوع بتمعن وإنصاف.

والحمد لله رب العالمين