[Nabil]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبيب

اشكرك عريب الجدين على التحايا
وحياك الله

والاعجب من ذلك
امر ذلك المدرس الذي خرج من الصف ولم يعين له مراقبا من الطلبة
والاغرب من ذلك امر وزارة التربية في احدى الدول والتي اقامت مدرسة تتكون من اكثر 120 مدرسا واكثر من 1500 طالبا ولم تعين لها مديرا نظرا لعدم اهمية المدير

فيكف يتوفى النبي ولا يعين من هو بعده.

انا هنا لا اقر لاحد من الخلفاء دون احد

غاية ما اردت ان اذكره هو انه لا يعقل ان يتوفى النبي ولا يعين احدا بعده
اتمنى من الردود ان لا تركز على ماذا اقصد وما هو قصد الشاعر
انا هنا فقط اردت ان اناقش مسالة تعيين خليفة بعد النبي وهذا ما قام به ابو بكر فلم يحدث خلاف مثلما حدث الخلاف بعد وفاة النبي.

سبحانه وتعالى يقول في القرآن الكريم يقول : وأمرهم شورى بينهم .
والرسول الكريم يقول عليكم بسنتي والخلفاء الراشدين من بعدي
فهل يخالف الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم القرآن بحجة أنه كيف يتوفى ولا يعين أحدا من بعده ؟؟ ألم يكن معروفا الصحابي الكريم المؤهل آنذاك من حيث الصحبة و السن والرفقة والمحبة والخبرة .....الخ
أما قولك عن الخلاف فالخلاف لم يكن موجودا إلا في العقول الصفوية المريضة التى روجت لخلاف هو أصلا غير موجود لأن الله سبحانه وتعالى يقول إنما المؤمنون إخوة .
فما كان لذلك الجيل العظيم أن يخالف أوامر الله وأوامر رسوله .
فاذا كان طلاب الصف من الملتزمين بأوامر الله ورسوله فلا يحتاجون الى مراقب عليهم لإنهم جميعا يخافون الله ويطيعونه أما تعيين المدير فيمكن أن يتم نتيجة لإختيار الوزارة لمن تراه مناسبا ويمكن تطبيق نفس القاعدة (وأمرهم شورى بينهم) فينتخبون مديرا من الأساتذة الموجودين