عرض مشاركة واحدة
  #11  
قديم 2012-09-07, 01:09 AM
قائد القادسية قائد القادسية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-01-04
المشاركات: 623
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق مشاهدة المشاركة
أما حديث الحمار , فسنده ضعيف برجلان :
1ـ محمد بن سنان .
قال فيه العلماء : ( ابن عقدة : " وقال أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ، إنه روى عن الرضا عليه السلام ، قال : وله مسائل عنه معروفة ، وهو رجل ضعيف جدا لا يعول عليه ، ولا يلتفت إلى ما تفرد به ."
النجاشي : " ضعيف جدا ، له كتاب يعرف برسالة مياح ، وطريقها أضعف منها ، وهو محمد بن سنان "
الشيخ المفيد : " ومحمد بن سنان مطعون فيه ، لا تختلف العصابة في تهمته وضعفه ، وما كان هذا سبيله لا يعمل عليه في الدين " .
ابن الغضائري : " محمد بن سنان أبو جعفر الهمداني : مولاهم ، هذا أصح ما ينسب إليه ، ضعيف غال ، يضع ، لا يلتفت إليه "
الفضل بن شاذان : " وذكر فضل في بعض كتبه من الكذابين المشهورين ، أبو الخطاب ، ويونس بن ظبيان ، ويزيد الصائغ ، ومحمد بن سنان ، وأبو سمينة أشهرهم " .
الشيخ : "محمد بن سنان : له كتاب ، وقد طعن عليه وضعف ، وكتبه مثل كتب الحسين بن سعيد على عددها " ، " محمد بن سنان : مطعون عليه ، ضعيف جدا ، وما يستبد بروايته ولا يشركه فيه غيره لا يعمل عليه " ، وفي الرجال : " ضعيف " .
المتأخرون - من ضعفه - :
سيدنا ابن طاوس .
المحقق الحلي .
ابن سعيد الحلي .
العلامة الحلي .
ابن فهد الحلي .
ابن داود الحلي .) .
2ـ منخل بن جميل :
( قال النجاشي: " منخل بن جميل الأسدي: بياع الجواري، ضعيف فاسد الرواية.) .
أما الحذاء فقد قال لكم الأخ إنه معتزلي , والمعتزلة هم في الأصل سنة .
أما تزويج الإمام بنته من عمر :
فتوجد رواية شيعية وسنية :
الشيعية تقول : إن عمر أجبر الإمام على أن يزوجه ابنته , وإلا فسيتهمه اتهام يسقطه من أعين الناس .
والسنية : تقول إن عمر طلب من الإمام أن يبعث ابنته إليه , فلما جاءته , قالت رواية , انه احتضنها ,وقالت أخرى إنه قبلها , وقالت أخرى إنه كشف عن ساقيها .
فأنتم أما ثلاث خيارات :
1ـ إما أن تأخذوا بروايات الشيعة وتقولوا عمر ظالم .
2ـ أو تأخذوا بروايات السنة وتقولوا عمر فاجر . وهنا قط طعنت كتبكم بعمر
3ـ أو لا تحتجوا بزواج عمر من بنت الإمام .
اولا اما ردك على حديث الحمار فالرواية ضعيفه فقد اوردت في امهات كتبك وقل ضعيفة في حوزاتكم ومتى تهتمون بالسند حتى تضعفون الروايات اصوليين عندنا اخباريين الحسينيات
ثانيا ان اخذنا برويات الرواافض وبالروايات المنسوبة للسنه بغض النظر عن صحتها تقليل من شأن امامك وانتقاصا منه الاولى تثبت انه ضعيف وجبان ولم يملك من امره شيئاً والثانيه عديم الغيره وديوث لم يحافظ على شرفه ولكن السؤال موجه لكم يا رافضة اذا هو بهذا الضعف والدياثة كيف تسنى له ان يكون خليفة للمسلمين ويتولى امر امة وهو لم يستطيع ان يحافظ على اهل بيته اما نحن فنتبرا الى الله من هذا القول وحاشاه ان يكون كذلك
رد مع اقتباس