[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قائد القادسية

2- الجواب عن السؤال الثاني لا يشمل معاويه لأن معاوية طالب بدم ابن عمه عثمان المعطل من قبل علي الذي رفض ان يسلم قتلته المنضوين تحت لواءه كالأشتر وغيره ولو اقام الحد او سلم القتله لمل حدثت المعارك

اتق الله فى شأن سيدنا على فعلى لم يرفض تسليم قتلة عثمان لأن حال الأمة فى وقتها لم يكن بالوقت المناسب لإقامة الحد فقد كانت الأمة فى حالة حرب حقيقية والجيوش محيطة بمدينة رسول الله وقد كان من أحكام النبى تعطيل تنفيذ الحدود فى وقت الجهاد والحرب فانظر ماذا تقول.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قائد القادسية

3- الجواب عن السؤال الثالث نعم ينطبق على الحسين وهو طاغوت يعبد من دون الله ايضا

اتق الله فى شأن سيدنا الحسين ابن رسول الله وحفيده وسيد شباب أهل الجنة فلم يمت الحسين ميتة جاهلية بل مات شهيدا كما أخبر بذلك جده وهو لم يفارق الجماعة كما يتوهم البعض من ظاهر الحديث حيث أن الأمة لم تكن فى جماعة فى ذلك الوقت بل كان هناك انقسام إلى عدة فرق فرقة الخوارج وفرقة على رأسها سيدنا معاوية وفرقة ثالثة على رأسها سيدنا الحسين ومعاوية والحسين لم يبايع أحدهما الآخر.
وقد أمر النبى بقتل الخارج المفارق للجماعة وقال فى الحديث : ((مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ، يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ، فَاقْتُلُوهُ)).
فهذا لا ينطبق على الحسين حيث أن المسلمين لم يكونوا جميعا ولم يكونوا جماعة واحدة.