اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق
والله هي عندي وعند كل الشيعة صحيحة وواصلة إلى النبي صلى الله عليه وآله , أما بالنسبة لك , فما دخلي إن اعتبرتها غير واصلة .
المهم على مبانينا هي واصلة , ولا تقل لي هي على مبانيكم غير واصلة , فأنت لا تعرف شيئا عن مبانيا .
|
سبحان الله ...!!
والله أضحكنى جوبك جداً ، ولكن لآباس ، أقول ومتى كانت عندكم مبانى للحديث ثم هل تعلم متى بداء تدوين علم الحديث عندكم ومن أول من قام بذلك وفيما أعتمد على ذلك العلم الجلل
.
اقول: بعد إن اسقطنا الجنين ، بل أنت وعلمائك عآلة على أهل السنة
قال/ الحر العاملي وهو يتحدث عن الشهيد الثاني :
( وهو أول من صنف من الإمامية في دراية الحديث ، لكنه نقل الاصطلاحات من كتب العامة ، كما ذكره ولده وغيره ) المصدر : أمل الآمل ( 1 / 86 ) .
قال الحر العاملي :
( طريقة المتقدمين مباينة لطريقة العامة ، والاصطلاح الجديد موافق لاعتقاد العامة واصطلاحهم ، بل هو مأخوذ من كتبهم كما هو ظاهر بالتتبع وكما يفهم من كلامهم الشيخ حسن وغيره ) ، المصدر : وسائل الشيعة ( 30 / 259 ) .
المقصود بالعامة هم (( أهل السنة ))..
سنتسلي معك باسقاط باقي روايتك الهشة إن شاء الله حتى تعلم إنها لن تصل حتى لدرجة الضعيف أصلاً.